【摘 要】隨著西和縣農(nóng)民工外出人數(shù)的持續(xù)上漲，導(dǎo)致大量的空巢老人和留守兒童不斷涌現(xiàn)，引發(fā)了許多農(nóng)村留守兒童家庭教育問題。本文通過對西和縣農(nóng)村留守兒童教育問題的調(diào)查，分析了西和縣農(nóng)村留守兒童家庭教育存在問題的原因，并結(jié)合西和縣的實際情況提出了相關(guān)的解決對策。

【關(guān)鍵詞】留守兒童；家庭教育；現(xiàn)狀；對策

留守兒童是我國農(nóng)村大量剩余勞動力向城市轉(zhuǎn)移過程中的伴生現(xiàn)象。這一特殊群體的出現(xiàn)是我國城鄉(xiāng)一體化這一社會轉(zhuǎn)型過程中的必然結(jié)果，也是一個在較長時期內(nèi)必然存在的問題。本文通過在隴南市西和縣農(nóng)村地區(qū)的實地調(diào)研，以留守兒童、教師、監(jiān)護(hù)人為調(diào)查對象，從留守兒童的監(jiān)護(hù)、心理健康、學(xué)習(xí)、情感等多方位，從家庭、學(xué)校、社會教育的多層面，從不同視角對農(nóng)村留守兒童家庭教育進(jìn)行系統(tǒng)分析，對留守兒童家庭教育問題及其特點、影響因素進(jìn)行探究，針對不同類型農(nóng)村留守兒童，甄別他們面臨的主要家庭教育問題，旨在探尋改善農(nóng)村留守兒童受教育現(xiàn)狀的行之有效的良策，不斷提高農(nóng)村留守兒童家庭教育實效性。

一、西和縣農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問題

（一）農(nóng)村留守兒童的學(xué)習(xí)問題

1、學(xué)習(xí)成績不佳，輟學(xué)率高。根據(jù)西和縣教育局調(diào)查的數(shù)據(jù)顯示，西和縣中小學(xué)的輟學(xué)率及學(xué)習(xí)成績?nèi)缦拢毫羰貎和z學(xué)率約為5%，在學(xué)留守兒童46%成績較差，42%成績中等偏下，僅有12%成績較好以上。研究表明，留守兒童在留守期間，監(jiān)護(hù)人是年邁的祖父母、外祖父母，絕大多數(shù)監(jiān)護(hù)人是文盲或半文盲，其文化知識水平和安全常識偏低，根本無法對孩子進(jìn)行有效教育和監(jiān)督。另外，農(nóng)村留守兒童的監(jiān)護(hù)人對孩子的在校情況關(guān)注比較少，認(rèn)為教育的責(zé)任全部在學(xué)校和老師，只把孩子安全送到學(xué)校，讓孩子不受饑寒，滿足其物質(zhì)需要就是他們最大的責(zé)任，從而忽視了孩子的學(xué)習(xí)。2012年12月17日至19日，西和縣分別召開了全縣小學(xué)、初中、高中階段教育質(zhì)量研討會，西和縣政府副縣長就全縣教育教學(xué)工作的發(fā)展優(yōu)勢和存在的問題作了重要講話，她指出：“西和縣教育存在的問題是硬件建設(shè)跟不上、師資力量弱、教育生源差。學(xué)校教學(xué)設(shè)施不完善，農(nóng)村教師科學(xué)知識水平本身偏低，留守兒童的學(xué)習(xí)狀況總體上較差，學(xué)習(xí)成績很不理想”。大多數(shù)兒童在學(xué)習(xí)上自覺性不強，自控能力差，不能嚴(yán)格要求自己，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過調(diào)查了解，留守和非留守兒童在人際交往和家庭作業(yè)等方面有明顯差別，農(nóng)村非留守兒童的作業(yè)寫得比較工整、認(rèn)真，能按時完成作業(yè)任務(wù)，而大部分留守兒童的作業(yè)經(jīng)常拖欠、抄襲、字跡潦草，孩子容易產(chǎn)生厭學(xué)情緒，學(xué)習(xí)的動力不強，經(jīng)常逃課甚至退學(xué)。

2、學(xué)習(xí)動機不明確。根據(jù)皮亞杰的兒童認(rèn)知發(fā)展理論，小學(xué)生的認(rèn)知水平處于形象思維階段，其成長需要主要停留在生理的物質(zhì)需求和心里的依戀需要上。西和縣很多留守兒童因為父母長期不在身邊，將自己物質(zhì)上的需求強加在父母身上，把父母的獎勵作為自己學(xué)習(xí)的動力。在家里只有祖輩，代溝的存在使他們倍感孤獨無聊，在學(xué)校有很多同齡兒童和伙伴，他們?nèi)ド蠈W(xué)是為了得到老師和同伴的更多關(guān)愛。部分留守兒童因缺少父母的監(jiān)督指導(dǎo)，會因為貪玩或畏懼學(xué)習(xí)困難而失去學(xué)習(xí)的動機、信心和興趣。

3、學(xué)習(xí)環(huán)境差、督導(dǎo)不力。西和縣的經(jīng)濟較隴南其它縣落后，學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境更讓人揪心，尤其在農(nóng)村這種現(xiàn)象較為突出，大部分留守兒童學(xué)習(xí)時間少，放學(xué)回家還得自己洗衣服、打水做飯、甚至幫爺爺奶奶種地干活，這就花去了他們大量的學(xué)習(xí)時間，導(dǎo)致了他們在學(xué)習(xí)時間上“量”的減少。有的監(jiān)護(hù)人由于家務(wù)繁忙，根本抽不出時間陪讀孩子學(xué)習(xí)，加之孩子的自學(xué)能力差、自控能力不足，在課余時間里往往受到各種不良因素的影響，導(dǎo)致孩子學(xué)習(xí)下降。

（二）農(nóng)村留守兒童心理問題

1、心理素質(zhì)極差，心理健康受到影響。父母對孩子的關(guān)愛和心理撫慰是兒童“愛與歸屬”的主要表現(xiàn)。留守兒童長期與父母分離，缺少了健全的關(guān)愛和溝通，缺乏正確的引導(dǎo)，最終無處釋放，只能通過泡網(wǎng)吧、游戲機房來消磨時間，甚至有些與社會青年拉幫結(jié)派、打架斗毆，上課時頂撞老師進(jìn)行發(fā)泄，由于長期得不到及時引導(dǎo)、糾正，長期以往就形成了一些不良心理行為問題。留守兒童不良的行為習(xí)慣最終導(dǎo)致他們成為“問題兒童”。

2、人格發(fā)展問題。兒童的認(rèn)知發(fā)展主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)知識和認(rèn)知情感方面，即在學(xué)習(xí)中接受、理解和運用知識的能力。農(nóng)村留守兒童因缺少父母的管教，自覺能力較差，得不到他人的督促與教導(dǎo)，只是“填鴨”式地被動學(xué)習(xí)，最終導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣較低，甚至一部分放任自流，最終厭學(xué)、逃學(xué)甚至輟學(xué)。

農(nóng)村留守兒童的情感問題主要是由于缺乏父母親的關(guān)愛所引起的心理問題。由于家庭結(jié)構(gòu)的不完整，父母很少與孩子在感情上進(jìn)行心理交流和溝通，忽視了孩子的個性發(fā)展，使他們感受不到父母的關(guān)愛和呵護(hù)，對父母親在心理上缺乏信任和理解，從而導(dǎo)致留守兒童出現(xiàn)人格障礙、性格孤僻、情感冷漠、失落等心理扭曲現(xiàn)象[1]。

（三）農(nóng)村留守兒童思想意識問題

農(nóng)村留守兒童思想道德情感偏低，他們正處于成長發(fā)育的階段，缺乏獨立的思考能力和判斷能力，也無法得到父母在思想和情感方面的引導(dǎo)和幫助，極容易導(dǎo)致思想意識的偏離。部分父母對孩子極為嬌慣和放縱，致使孩子容易產(chǎn)生“自我為中心”的心理，孩子往往怕吃苦、貪圖安逸，不懂得勤儉節(jié)約；抽煙、喝酒甚至賭博，有時拉幫結(jié)派，尋釁滋事，走向迷途。思想意識行為出現(xiàn)偏差，不能樹立正確的人生觀價值觀。家庭的關(guān)愛和模范作用對兒童而言至關(guān)重要，是孩子健康成長的關(guān)鍵。農(nóng)村留守兒童的父母長期不在身邊，得不到父母的關(guān)愛，也不能從父母那里獲取受教育的機會，不能明辨是非、黑白顛倒。父母長期在外，照顧孩子的方式主要以寄錢為主，金錢的縱容致使孩子好逸惡勞、奢侈浪費、擺闊氣，產(chǎn)生“攀比心理”和“拜金主義”思想。

二、西和縣農(nóng)村留守兒童家庭教育存在問題的原因分析

農(nóng)村留守兒童，是家庭結(jié)構(gòu)不完整的典型實例，近年來，我國社會發(fā)展正處于轉(zhuǎn)型時期，農(nóng)村大批剩余勞動力涌入城市，在促進(jìn)農(nóng)民增收和農(nóng)村留守兒童這一特殊群體不斷增加的同時，引發(fā)出了許多家庭教育問題，父母對兒童言傳身教的影響作用基本喪失或被不同程度地減弱，使兒童的教育面臨著巨大的困難與嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。

（一）監(jiān)護(hù)人的教育思想滯后

西和縣地域偏僻，信息阻塞不暢通，人們教育觀念滯后。在大學(xué)擴招之后，大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量暴增。“讀書無用論”在農(nóng)民頭腦里已經(jīng)根深蒂固。好多人認(rèn)為，孩子高昂的學(xué)費讓本來就很貧困的家庭難以承擔(dān)，以及花費巨額費用大學(xué)畢業(yè)又不“分配”工作，還不如早點打工。此外，有部分父母對孩子期望太高，他們把“望子成龍，盼女成鳳”的急切心情灌注在孩子身上，他們期望孩子能夠?qū)W有所成，事實上距離割斷了他們的親子關(guān)系。父母無法通過教養(yǎng)方式、教育期望影響孩子的學(xué)習(xí)，更不能及時有效地督促子女學(xué)習(xí)，給予孩子正確的家庭教育輔導(dǎo)。只是簡單地把孩子的成績與自己的付出與辛苦直接聯(lián)系起來，一味要求孩子學(xué)習(xí)，無形中加大了孩子在學(xué)習(xí)上的心理負(fù)擔(dān)，導(dǎo)致孩子產(chǎn)生很大壓力和焦慮感。還有部分父母，出于“虧欠”心理而實施“物質(zhì)補償”。他們?yōu)榱藦浹a對孩子的關(guān)愛，片面地認(rèn)為只要滿足孩子對金錢和物質(zhì)的需要，孩子便會好好學(xué)習(xí)，成材成人。殊不知，這樣非但不能彌補家庭教育的缺陷，反而會助長孩子“重利主義”等錯誤觀念，注重物質(zhì)需求，放松對自己的學(xué)習(xí)要求，對學(xué)習(xí)產(chǎn)生冷淡、無所謂的態(tài)度。這些落后的教育觀念勢必嚴(yán)重影響留守兒童家庭教育問題的質(zhì)量。

（二）留守兒童缺乏父母關(guān)愛

留守兒童父母長期外出，致使留守兒童缺少父母的精心呵護(hù)，促使孩子與父母情感冷淡，相互之間缺乏情感交流，讓孩子始終覺得孤獨無助，沒有歸屬感。父母的遠(yuǎn)離，父母的角色缺失和弱化，使得留守兒童在家庭教育上陷入困境。在留守兒童家庭中，因為父母雙方或一方常年外出打工，導(dǎo)致父母對孩子的教育缺失，父母與子女之間的交流和溝通相對減少，這些因素阻礙了農(nóng)村留守兒童的身心發(fā)展，使孩子產(chǎn)生嚴(yán)重的情感饑渴，出現(xiàn)了所謂的“缺失父愛綜合征”或“缺失母愛綜合征”?！稗r(nóng)村‘留守兒童家庭內(nèi)部親子之間的交往具有時間上的長期間斷性、空間上的遠(yuǎn)距離性、交往的非面對性以及互動頻率極低的特點，致使親子之間的交往幾乎成了一種正式的次級群體交往模式，‘留守兒童父母成為孩子學(xué)習(xí)、身心發(fā)展事實上的旁觀者[2]?！?/p>

（三）監(jiān)護(hù)人教育能力欠缺，隔代教育凸顯

雖然留守兒童的監(jiān)護(hù)人有父母任一方、親戚等，但更多的是留守家庭一般只有祖孫兩代人在家，祖輩被動地承擔(dān)起教育任務(wù)。由于祖輩思想觀念落后、教育方式簡單、教育能力欠缺，在學(xué)習(xí)上根本無法有效地輔導(dǎo)孩子，在對孫輩的教育上往往是心有余而力不足；加之有些祖輩因年邁力衰，生活壓力比較大，農(nóng)活繁重，一般只能顧及到孩子的日常生活，根本無精力教育孩子，即使管教孩子也只會用金錢和物質(zhì)生活方面的獎勵或采取打罵等粗暴的方式。一般來說，爺爺奶奶往往以傳統(tǒng)的思想對孩子進(jìn)行教育，他們的思想觀念落后，教育方法機械、單調(diào)和簡單，無法滿足孩子的心理需求?，F(xiàn)時代的孩子思維活躍，經(jīng)常尋求刺激和創(chuàng)新，兒童很難接受老人的傳統(tǒng)教育方法和思想觀念。對孩子的關(guān)懷大多局限于吃飽穿暖，滿足孩子物質(zhì)生活方面的要求，對孩子的精神關(guān)愛和情感世界的培育以及道德層面的管束很少，勢必影響到留守兒童學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績。

三、西和縣農(nóng)村留守兒童家庭教育問題解決對策

（一）監(jiān)護(hù)人知識水平、技能方面的提高與完善

西和縣農(nóng)村留守兒童監(jiān)護(hù)人文化水平偏低，知識儲備量很小。對此通過各種途徑提高自身文化知識水平，掌握一些科學(xué)的育兒知識，促進(jìn)留守兒童健康成長。建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭，繼續(xù)接受教育使得自己有能力為孩子服務(wù)。他們可以參加各種機構(gòu)的培訓(xùn)，比如家長教育、網(wǎng)絡(luò)課程等。當(dāng)?shù)貙W(xué)校也可以不定期地組織一些關(guān)于科學(xué)知識的講座，召集監(jiān)護(hù)人參加一些課程培訓(xùn)。另外，監(jiān)護(hù)人應(yīng)該更多地在孩子的心理健康和情感方面的進(jìn)行教育，多與孩子進(jìn)行交流，始終站在孩子的角度去看他們的內(nèi)心世界，體察他們的情感。

（二）強化家長責(zé)任意識，營造良好的家庭氛圍

西和縣是一個農(nóng)業(yè)大縣，家長始終抱著一顆“畢業(yè)后也是打工，還不如早點打工”的心態(tài)。留守兒童的家長在外出務(wù)工時，一定要充分考慮到長期的外出務(wù)工可能對孩子的教育產(chǎn)生很大的負(fù)面影響。家長始終要做到以孩子為本，合理安排打工時間，不能以打工致富的思路而犧牲孩子為代價，這樣只能增加他們以后對自己的悔恨，否則會得不償失。父母要給留守兒童創(chuàng)造一個溫馨的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，讓留守兒童始終感覺到父母和其他親人對他的關(guān)心、愛護(hù)，以擺脫缺失父愛或者母愛帶給她的孤單，保證兒童能夠有愉快的心情。另外，父母應(yīng)該更多地與孩子進(jìn)行溝通，多注重培養(yǎng)他們的人際交往能力，使得他們團(tuán)結(jié)互助。

（三）加強學(xué)校繼續(xù)對兒童心理健康教育

蒙臺梭利說過，愛是兒童成長的土壤，兒童只有得到了充分的關(guān)愛，才能夠具備健全的人格、心智、道德。可以說，愛是兒童成長的背景和環(huán)境，是其生長過程中不能缺失的最重要的一個部分。留守兒童的父母長期不在身邊，對愛的訴求比一般兒童更為渴望。學(xué)校是兒童日常生活中停留時間最長的場所之一，老師的愛對他們而言同樣重要。教師不僅要在課堂上有義務(wù)教授所有學(xué)生知識，生活中更要引導(dǎo)所有學(xué)生健康快樂地成長。教師公平、公正地對待留守兒童，可以使其被尊重的心理得到充分滿足，更能樹立自信心，對學(xué)生正確的人生觀、價值觀的形成有著積極作用。

（四）做到標(biāo)本兼治，實現(xiàn)“城鄉(xiāng)一體化”

解決西和縣農(nóng)村留守兒童家庭教育問題需要標(biāo)本兼治，從根本上就要突破城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)。二元社會的突破，城鄉(xiāng)之間的人為分隔消除，先天的身份差別取消，社會公平才能實現(xiàn)。城鄉(xiāng)差異逐步縮小，失衡的社會心理才能改變，社會才能穩(wěn)定發(fā)展。必須加快戶籍制度改革，完善身份證管理制度，建立自由遷徙、自主定居、籍隨人走、城鄉(xiāng)一體的戶籍制度。政府應(yīng)規(guī)定、實施優(yōu)惠政策和配套措施，使流入城市的農(nóng)民市民化。打破城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟結(jié)構(gòu)體制，拆除就業(yè)、醫(yī)療、住房、教育等制度壁壘，加快農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展，提高農(nóng)民收入和生活水平，逐步消除城鄉(xiāng)貧富差距，這是從根本上解決農(nóng)村留兒童家庭教育問題的關(guān)鍵所在[3]。

參考文獻(xiàn)：

[1] 林錦霞.關(guān)于農(nóng)村留守兒童家庭教育的理性思考[J].西江教育論叢，2008（l）

[2] 于慎鴻.農(nóng)村“留守兒童”教育問題探究[J].中學(xué)學(xué)報，2006（3）：23-25

[3] 許寧.農(nóng)村留守兒童家庭教育存在的問題及建議[J].新聞世界 ，2008

作者簡介：

閆文軍（1979-），男，甘肅崇信人，天水師范學(xué)院教育學(xué)院講師，主要研究方向為教育管理。