□胡碩兵

(中國(guó)井岡山干部學(xué)院教學(xué)科研部，江西井岡山 343600)

“蘇區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公，日穿草鞋干革命，夜打燈籠訪貧農(nóng);蘇區(qū)干部好作風(fēng)，真心實(shí)意為群眾，柴米油鹽都想到，問寒問暖情義重。”這首當(dāng)年傳唱甚廣的贛南山歌生動(dòng)而形象地描述了當(dāng)年蘇區(qū)干部的優(yōu)良作風(fēng)。蘇區(qū)干部好作風(fēng)是中央蘇區(qū)史研究中的一個(gè)熱點(diǎn)，學(xué)者對(duì)其從內(nèi)涵與歷史成因(彭小曼，雷志敏，2014;陳發(fā)來，洪武子，2014;劉青環(huán)，2012)、社會(huì)心理學(xué)(胡松，吳寒斌，高虹，2012)、社會(huì)生態(tài)學(xué)(蒲東恩，2011)、現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義(謝正錢，柯凱敏，2012)等視角進(jìn)行過探討，這些文章運(yùn)用黨史、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科的知識(shí)從多個(gè)層面對(duì)蘇區(qū)干部好作風(fēng)進(jìn)行了解釋性闡述，使得大家對(duì)蘇區(qū)干部好作風(fēng)的認(rèn)識(shí)不斷深化，然而，這些文章基本上局限在對(duì)蘇區(qū)干部好作風(fēng)進(jìn)行歷史現(xiàn)象的描述層面，在原因探究方面也基本上是把各種原因作靜態(tài)鋪陳，研究層次有待進(jìn)一步突破。在研究這個(gè)問題的時(shí)候，我們不能僅僅局限在對(duì)蘇區(qū)干部好作風(fēng)這個(gè)建設(shè)成果來做一般的解釋性工作，而是要拓展研究思路，把研究的重點(diǎn)由結(jié)果轉(zhuǎn)移到過程上來，結(jié)果就在過程中。任何事情都是不破不立，好作風(fēng)也不是憑空產(chǎn)生的:中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè)，既有對(duì)好作風(fēng)的倡導(dǎo)、頌揚(yáng)和支持，也有對(duì)壞作風(fēng)的貶抑、批判和整肅。我們談中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè)，要把這兩方面的情況都交待清楚，才能夠讓大家看清好作風(fēng)形成的來龍去脈，才能夠?qū)μK區(qū)干部好作風(fēng)不僅做到“知其然”，還做到“知其所以然”，這樣才有助于我們對(duì)蘇區(qū)干部好作風(fēng)的理解層次得以進(jìn)一步提升。

一、作風(fēng)建設(shè)的哲學(xué)思考

我們思考與解決問題，首先要從哲學(xué)層面來厘清一些基本概念，這樣有助于我們?cè)谟懻搯栴}的過程中始終思路清晰，對(duì)問題的闡述也更容易做到綱舉目張，因此，對(duì)作風(fēng)建設(shè)進(jìn)行哲學(xué)剖析就顯得非常必要。

人作為實(shí)踐活動(dòng)的主體，總是處于人與自然、人與社會(huì)、人與自身的三對(duì)矛盾之中，在處置這三對(duì)矛盾的過程中，人的觀點(diǎn)、態(tài)度以及由此而產(chǎn)生的行為方式就會(huì)有所差異，從而就表現(xiàn)為各種不同的作風(fēng)類型。由此看來，“作風(fēng)是人的內(nèi)在本質(zhì)的流露。任何作風(fēng)最終都要表現(xiàn)為人的精神面貌和行為方式”［1］。作風(fēng)的主體是人，當(dāng)然，這個(gè)主體既可能是以個(gè)體的形式展現(xiàn)其不同的個(gè)人作風(fēng);也可能是以群體(組織、團(tuán)隊(duì)、黨派、軍隊(duì)、民族、階級(jí)等)的形式來展現(xiàn)其不同的群體作風(fēng)。各種人、群體在作風(fēng)方面的表現(xiàn)存在差異性，由此形成了彼此之間的一個(gè)重要區(qū)分，這個(gè)區(qū)分是多層面、多維度的，既有思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面的細(xì)節(jié)表現(xiàn)，也有優(yōu)良作風(fēng)、不良作風(fēng)等評(píng)價(jià)方面的優(yōu)劣之分。

作風(fēng)具有一定的穩(wěn)定性，是經(jīng)常性而非偶爾的態(tài)度和行為。因此，作風(fēng)具有相對(duì)確定的形態(tài)，也正是因?yàn)檫@個(gè)特性，它才能夠作為區(qū)分主體的一個(gè)尺度。作風(fēng)還具有相對(duì)的可變性，人們?cè)诟脑炜陀^世界的同時(shí)，也在改造著自己的主觀世界，隨著改造進(jìn)程的開展，作風(fēng)也將在主客觀條件發(fā)生變化的情況下產(chǎn)生一定的轉(zhuǎn)變，基于這個(gè)特性，我們才有通過開展作風(fēng)建設(shè)來實(shí)現(xiàn)作風(fēng)轉(zhuǎn)變的可能。作風(fēng)是由內(nèi)在的思想意識(shí)和外在的行為方式這兩方面的要素共同構(gòu)成的，它在人們的實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、價(jià)值評(píng)判、審美活動(dòng)中發(fā)揮重要的引導(dǎo)與調(diào)節(jié)作用，影響著人們的實(shí)踐過程，對(duì)實(shí)踐結(jié)果的好壞產(chǎn)生重要的影響效果。作風(fēng)建設(shè)，主要是通過人的內(nèi)在主觀努力和外在力量推動(dòng)的共同作用，實(shí)現(xiàn)作風(fēng)構(gòu)成要素的改變和優(yōu)化，從而達(dá)到建設(shè)優(yōu)良作風(fēng)、糾正不良作風(fēng)的目標(biāo)。建設(shè)好作風(fēng)的這個(gè)目標(biāo)并非是輕而易舉就能夠?qū)崿F(xiàn)的，其實(shí)現(xiàn)過程更不可能是一蹴而就的線性運(yùn)行軌跡，多種力量在其中進(jìn)行著復(fù)雜的博弈。因此，這個(gè)過程具有復(fù)雜性、曲折性、反復(fù)性等多種特征表現(xiàn)。

二、中央蘇區(qū)作風(fēng)建設(shè)的前期基礎(chǔ)條件

在諸多論述蘇區(qū)干部好作風(fēng)的文章中，論述套路基本上是一致的:首先，描述蘇區(qū)干部好作風(fēng)的現(xiàn)象表現(xiàn);接著，概括蘇區(qū)干部好作風(fēng)的內(nèi)涵;然后，鋪陳幾條蘇區(qū)干部好作風(fēng)的形成原因;最后，談一下蘇區(qū)干部好作風(fēng)的現(xiàn)實(shí)意義。表面上看，這種論述自成體系，也是能夠自圓其說的，但是，如果對(duì)這個(gè)論述思路進(jìn)行仔細(xì)推敲，這種論述方式存在明顯的缺陷:這種論述是一種對(duì)歷史現(xiàn)象的事后解釋。因此，就可能是對(duì)歷史情況做片面的選擇性闡述，并不需要對(duì)歷史真實(shí)情況做深入全面的挖掘，只要把與蘇區(qū)干部好作風(fēng)的相關(guān)歷史事項(xiàng)列舉出來就可以成文。這樣的論述思路容易讓人形成錯(cuò)覺，似乎蘇區(qū)干部好作風(fēng)的建設(shè)過程是一帆風(fēng)順的，然而，歷史的真實(shí)情況并非如此。有的學(xué)者(張友南，羅慶宏，2013)就指出了當(dāng)時(shí)蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)過程中的五種主要腐敗現(xiàn)象:“一是政府工作人員貪污公款，侵吞公物。二是政府機(jī)關(guān)開支隨意，浪費(fèi)嚴(yán)重。三是公職人員挪用公款，結(jié)黨營(yíng)私。四是部分干部官僚主義，形式主義嚴(yán)重。五是部分公職人員玩弄權(quán)勢(shì)，生活奢靡?！保?］蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè)，是在非常殘酷、復(fù)雜的環(huán)境下開展的，前期基礎(chǔ)建設(shè)條件既有好的一面，也有許多不利的限制條件。好作風(fēng)不是在純凈的歷史真空中形成，蘇區(qū)干部好作風(fēng)是在復(fù)雜的歷史條件下經(jīng)過曲折的斗爭(zhēng)過程而造就的。因此，研究蘇區(qū)干部的作風(fēng)建設(shè)，要把蘇區(qū)干部作風(fēng)建設(shè)有利的、不利的條件都加以陳述，在這個(gè)基礎(chǔ)上來分析研討，這才是接近真實(shí)的歷史場(chǎng)景來探討當(dāng)時(shí)的作風(fēng)建設(shè)，而不是截取其中的部分歷史情節(jié)來做片面的描繪。

作為蘇區(qū)作風(fēng)建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者，在開創(chuàng)中央蘇區(qū)的過程中不僅僅面臨著軍事斗爭(zhēng)的殘酷考驗(yàn)，同樣，在思想作風(fēng)方面也是多次受到了精神洗禮。紅四軍自1929年1月從井岡山轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南、閩西以來，軍情緊迫，連續(xù)作戰(zhàn)。由于紅軍處于初創(chuàng)時(shí)期，官兵來自農(nóng)民起義隊(duì)伍、舊軍隊(duì)、綠林武裝等各個(gè)方面，有的甚至是散兵游勇加入到革命隊(duì)伍中來的，他們對(duì)很多問題的認(rèn)識(shí)并不一致。“他們中原本就或多或少存在著單純軍事觀點(diǎn)、個(gè)人主義、流寇思想、盲動(dòng)主義等各種非無產(chǎn)階級(jí)思想。隨著斗爭(zhēng)的深入，紅四軍中黨內(nèi)的無產(chǎn)階級(jí)思想和非無產(chǎn)階級(jí)思想的分歧，也愈來愈明朗化，并日益反映到黨內(nèi)以及部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)中來，前委對(duì)此又未能取得統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)，因此出現(xiàn)了一些問題上的爭(zhēng)論。”［3］P1111929 年6 月，紅四軍黨的“七大”對(duì)此進(jìn)行了激烈爭(zhēng)論，但問題并沒有得到根本解決。在10月紅四軍黨的“八大”召開之前，毛澤東在接到請(qǐng)他回來主持會(huì)議的信后表示:“陳毅要我做八面玲瓏、四面討好之人，我辦不到。我不能隨便回來。這個(gè)路線問題不解決，我不能回來。”［4］這種矛盾的積累、公開、爆發(fā)、解決過程一直在向前推進(jìn)著，直到12月紅四軍黨的“九大”也就是“古田會(huì)議”上才得以全面討論和徹底解決，大會(huì)通過了“糾正黨內(nèi)非無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的不正確傾向問題”等八個(gè)決議案［3］P144;“這次大會(huì)通過的決議案，是馬克思主義普遍原理與中國(guó)革命實(shí)際緊密結(jié)合的光輝結(jié)晶，傳承和發(fā)展了中共中央‘九月來信’的指示精神，閃耀著毛澤東建軍思想和建黨思想的光輝。大會(huì)決議案所蘊(yùn)含的光輝思想是中國(guó)共產(chǎn)黨人集體創(chuàng)造和智慧的結(jié)晶?！保?］P146-147將紅四軍黨的“七大”、“八大”、“九大”這幾次重要會(huì)議加以梗概式的闡述，由此可見，一方面，正確的思想作風(fēng)并不是天然形成的，其產(chǎn)生過程是充滿矛盾與考驗(yàn)的，甚至要經(jīng)歷激烈的斗爭(zhēng)才能夠成為組織的指導(dǎo)思想;另一方面，經(jīng)過革命實(shí)踐和思想作風(fēng)洗禮的共產(chǎn)黨人，積累了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)了工作方法，將更加強(qiáng)有力地來領(lǐng)導(dǎo)中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè)工作。

中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè)工作，涉及方方面面，蘇區(qū)的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部、革命群眾作為執(zhí)行者、參與者、監(jiān)督者，在作風(fēng)建設(shè)過程中發(fā)揮了重要作用。中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè)工作是一項(xiàng)龐大的社會(huì)建設(shè)工程，要保證這項(xiàng)工程的順利開展，必然離不開廣大干部的積極參與和群眾的鼎力支持。革命斗爭(zhēng)前，贛南閩西和全國(guó)農(nóng)村一樣，土地都高度集中在地主、富農(nóng)的手中，廣大農(nóng)民經(jīng)濟(jì)上接受殘酷的盤剝，政治上也備受壓迫，國(guó)民黨對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治是依靠地主來進(jìn)行的，反動(dòng)軍閥與地主、土匪等勢(shì)力一起荼毒民生。流傳在贛南的一首民謠道出了當(dāng)時(shí)貧苦農(nóng)民的疾苦:“五更起，半夜眠;風(fēng)雨來，霜雪奔;無糧食，糠充饑;豆角衫，洞滿身;無腰帶，捆籮繩;爛布?jí)K，當(dāng)毛巾;睡稈堆，蓋蓑衣;水當(dāng)鏡，柴當(dāng)枕。”［5］P2贛南閩西人民的生活極度窮苦，處在水深火熱之中，日夜盼望翻身解放。正是由于這個(gè)痛苦的過往經(jīng)歷，他們無比痛恨社會(huì)上的黑暗，對(duì)壞作風(fēng)是強(qiáng)烈反感與積極抵制的，在共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)他們舉行武裝暴動(dòng)并建立紅色政權(quán)后，他們以極大的革命熱情參加到轟轟烈烈的蘇區(qū)革命中來，以飽滿的政治熱情來參加新社會(huì)的建設(shè)，其中的一些積極分子更是不遺余力地同惡劣風(fēng)氣作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。中央蘇區(qū)建立前的革命斗爭(zhēng)實(shí)踐不僅極大地提升了干部的素質(zhì)，更是廣泛地啟發(fā)了群眾的覺悟，這是中央蘇區(qū)開展作風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大群眾基礎(chǔ)。

三、中央蘇區(qū)各主要領(lǐng)域的作風(fēng)建設(shè)

中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè)與斗爭(zhēng)是貫穿于各項(xiàng)工作中的，在黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、武裝建設(shè)、群團(tuán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文教衛(wèi)生建設(shè)、法制建設(shè)、干部監(jiān)督與反腐倡廉建設(shè)等多個(gè)領(lǐng)域都深入而廣泛地開展著，在黨的建設(shè)、政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)這幾個(gè)領(lǐng)域更是有著各種活生生的正反兩方面的事例，其中一些典型表現(xiàn)背后的深刻內(nèi)涵令人深思。

(一)黨的建設(shè)領(lǐng)域的作風(fēng)建設(shè)

在黨的建設(shè)領(lǐng)域，作風(fēng)建設(shè)與斗爭(zhēng)在兩個(gè)層面有集中表現(xiàn):一個(gè)是在中心指導(dǎo)思想層面，主要表現(xiàn)為無產(chǎn)階級(jí)思想與非無產(chǎn)階級(jí)思想的斗爭(zhēng)，這是個(gè)事關(guān)組織的性質(zhì)、宗旨、前途命運(yùn)的決定性問題;另一個(gè)思想方法問題，主要是深入實(shí)踐、實(shí)事求是的工作作風(fēng)與主觀主義、教條主義等作風(fēng)的較量。中央蘇區(qū)在黨的建設(shè)方面，確立并貫徹?zé)o產(chǎn)階級(jí)的建黨思想，克服并掃除非無產(chǎn)階級(jí)思想、小資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)，是黨的思想作風(fēng)建設(shè)的一條主線。中共閩西特委第二次擴(kuò)大會(huì)議在分析黨內(nèi)思想狀況時(shí)指出:“目前黨內(nèi)農(nóng)民成分太多，分子復(fù)雜，農(nóng)民意識(shí)支配了一切。地方主義、保守觀念、封建思想、家庭觀念、享樂主義、金錢主義、不拿槍等現(xiàn)象無奇不有?！保?］P582大量農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)加入革命隊(duì)伍，必然會(huì)將各種非無產(chǎn)階級(jí)思想帶入黨內(nèi)。這個(gè)問題，并不是中央蘇區(qū)時(shí)期黨的建設(shè)才面臨的問題，在井岡山革命斗爭(zhēng)時(shí)期，同樣有類似的問題，那時(shí)毛澤東就指出:“我們感覺無產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問題，是一個(gè)非常重要的問題。邊界各縣的黨，幾乎完全是農(nóng)民成分的黨，若不給以無產(chǎn)階級(jí)的思想領(lǐng)導(dǎo)，其趨向是會(huì)要錯(cuò)誤的。”［7］P77中央蘇區(qū)時(shí)期，當(dāng)時(shí)身處中央領(lǐng)導(dǎo)層的周恩來同樣意識(shí)到非無產(chǎn)階級(jí)思想觀念對(duì)黨的政治路線的危害，在聽取陳毅關(guān)于朱毛紅軍(紅四軍)情況匯報(bào)后，指出紅四軍黨內(nèi)之所以會(huì)出現(xiàn)各種錯(cuò)誤思想觀念，“皆源于同志理論水平低落，黨的教育缺乏。這些觀念不肅清于紅軍前途有極大危險(xiǎn)，前委應(yīng)堅(jiān)決以斗爭(zhēng)的態(tài)度來肅清之?！保?］P487隨著問題的不斷暴露，糾正錯(cuò)誤思想、堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)思想的領(lǐng)導(dǎo)成為共識(shí)，《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》正是在這樣的歷史背景下產(chǎn)生的，從思想上建黨的原則從此得以確立。中央蘇區(qū)時(shí)期，黨的思想作風(fēng)建設(shè)與斗爭(zhēng)在革命實(shí)踐中得到了持續(xù)深入的開展:一方面，堅(jiān)持深入實(shí)際、注重調(diào)查研究的作風(fēng)得到大力倡導(dǎo)與推廣，另一方面，主觀主義、教條主義等錯(cuò)誤思想也對(duì)黨的建設(shè)產(chǎn)生了嚴(yán)重的損害。毛澤東在理論聯(lián)系實(shí)際、堅(jiān)持調(diào)查研究來開展工作方面樹立了榜樣:“從1929年1月向贛南出擊到1934年10月離開中央蘇區(qū)，這期間他所作的系統(tǒng)的社會(huì)調(diào)查，就有尋烏調(diào)查、興國(guó)調(diào)查、東塘等處調(diào)查、木口村調(diào)查、長(zhǎng)岡鄉(xiāng)調(diào)查、才溪鄉(xiāng)調(diào)查等?！保?］P5231930年5月，他在《反對(duì)本本主義》中提出了“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”［7］P109的名言，并強(qiáng)調(diào)指出:“離開實(shí)際調(diào)查就要產(chǎn)生唯心的階級(jí)估量和唯心的工作指導(dǎo)，那末，它的結(jié)果，不是機(jī)會(huì)主義，便是盲動(dòng)主義?！保?］P112而在中央蘇區(qū)時(shí)期，以李立三為代表的“左”傾盲動(dòng)主義和王明的“左”傾教條主義對(duì)黨的建設(shè)工作造成了嚴(yán)重危害，他們“在思想方法上犯了主觀主義、形式主義和教條主義錯(cuò)誤”［9］P198，制定出了許多脫離實(shí)際的錯(cuò)誤的方針政策，諸如集中紅軍攻打中心城市、“消滅富農(nóng)”、“集體農(nóng)場(chǎng)”、“土地國(guó)有”，等等，強(qiáng)令各地貫徹執(zhí)行，而革命隊(duì)伍中也出現(xiàn)了不顧實(shí)際情況來盲目執(zhí)行的現(xiàn)象，嚴(yán)重阻礙了革命的順利開展，“左”傾思想的錯(cuò)誤沒有得到有效遏制，以至于后來的“左”傾軍事戰(zhàn)略得以推行，在多種因素的綜合影響下，導(dǎo)致了中央蘇區(qū)的最終喪失。

(二)政權(quán)建設(shè)領(lǐng)域的作風(fēng)建設(shè)

蘇維埃政權(quán)在性質(zhì)上是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的工農(nóng)民主專政政權(quán)，與其相適應(yīng)的政體是工農(nóng)兵代表大會(huì)。在政權(quán)建設(shè)領(lǐng)域，好的工作作風(fēng)是戰(zhàn)斗在革命實(shí)踐的第一線，在開展群眾工作中來制定、實(shí)施符合革命實(shí)際的正確政策，最大程度地團(tuán)結(jié)最廣大的革命群眾，凝聚革命力量，鞏固革命政權(quán);相反，則是沒有革命實(shí)踐基礎(chǔ)做支撐就想當(dāng)然地去做決策、制定革命路線，結(jié)果必然是違背革命發(fā)展規(guī)律，給革命政權(quán)的建設(shè)與鞏固帶來?yè)p害。中央蘇區(qū)時(shí)期，毛澤東深化了政權(quán)建設(shè)的理論，著重強(qiáng)調(diào)了蘇維埃政權(quán)所有權(quán)力必須屬于人民，蘇維埃國(guó)家的職責(zé)并不是高高在上對(duì)人民發(fā)號(hào)施今，而是由通過人民組織的國(guó)家政權(quán)，積極有效地領(lǐng)導(dǎo)和組織廣大人民群眾進(jìn)行革命斗爭(zhēng)。而在具體工作中，對(duì)各種問題的解決“不是腦子里頭想得出來的，這依靠于從動(dòng)員群眾執(zhí)行各種任務(wù)的過程中去收集各種新鮮的具體的經(jīng)驗(yàn)．去發(fā)揚(yáng)這些經(jīng)驗(yàn)，去擴(kuò)大我們動(dòng)員群眾的領(lǐng)域，使之適合于更高的任務(wù)與計(jì)劃”［10］P276，只有這樣緊密結(jié)合實(shí)踐去開展工作，才能夠少犯主觀主義和官僚主義的錯(cuò)誤。而在王明“左”傾思想的指導(dǎo)下，夸大蘇維埃政權(quán)中的階級(jí)斗爭(zhēng)狀況，混淆了階級(jí)關(guān)系，打擊“中間勢(shì)力”，這是“左”傾冒險(xiǎn)主義在中央蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)中的一大危害，進(jìn)而推行了“左”傾的土地政策等錯(cuò)誤的政策方針，嚴(yán)重阻礙了蘇維埃政府工作的開展，并導(dǎo)致了“反羅明路線”和“查田運(yùn)動(dòng)”的發(fā)生，這種不問青紅皂白的過“左”做法，弄得不少干部誠(chéng)惶誠(chéng)恐，在干部和群眾中引起了人人自危的恐慌心理。在蘇維埃政權(quán)內(nèi)造成了政府干部的恐懼心理，“造成了各級(jí)政權(quán)之間、政權(quán)與人民群眾之間關(guān)系緊張及至嚴(yán)重脫節(jié)的現(xiàn)象，給蘇維埃政權(quán)的建設(shè)帶來了重大損失，削弱了革命力量，動(dòng)搖了蘇維埃的鞏固和發(fā)展?！保?1］P160

(三)經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域的作風(fēng)建設(shè)

在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，作風(fēng)在兩個(gè)層面都有所表現(xiàn):一個(gè)是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)思想上，“左”傾經(jīng)濟(jì)思想與從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)來發(fā)展經(jīng)濟(jì)的思想之間的斗爭(zhēng);另一個(gè)在是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，積極參與建設(shè)、公私分明、一心為公的奉獻(xiàn)精神與人浮于事、損害集體利益來假公濟(jì)私這兩種價(jià)值取向、精神面貌的不同表現(xiàn)。中央蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，在中央蘇區(qū)遭受多次“圍剿”的情況下，通過制定多種有效的經(jīng)濟(jì)政策，多方采取經(jīng)濟(jì)發(fā)展措施，支援了革命戰(zhàn)爭(zhēng)，打破了經(jīng)濟(jì)封鎖，在鞏固紅色政權(quán)和改善民生方面做出了重大貢獻(xiàn)，同時(shí)，也培養(yǎng)和造就了一大批既懂政治又懂經(jīng)濟(jì)的優(yōu)秀干部和治國(guó)之才，而這些成績(jī)都是在當(dāng)時(shí)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下取得的。然而，我們?cè)诳吹竭@些輝煌成績(jī)的同時(shí)，也得提及經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的一些錯(cuò)誤決策和舉措。在中央蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中出現(xiàn)了以毛澤東為代表的正確主張同王明“左”傾政策交相進(jìn)行的復(fù)雜情況，錯(cuò)誤的經(jīng)濟(jì)政策制約了蘇區(qū)私營(yíng)工商業(yè)的發(fā)展。1931年11月“一蘇大”通過的《中華蘇維埃共和國(guó)勞動(dòng)法》從總體上看，其基本精神是維護(hù)蘇區(qū)工人的合法權(quán)益，為工人和店員謀利益的。但是，這種做法主要是照搬蘇聯(lián)的國(guó)有企業(yè)做法，“左”傾教條主義者沒有將蘇區(qū)的實(shí)際情況考慮進(jìn)去，超越了蘇區(qū)境內(nèi)私營(yíng)企業(yè)的實(shí)際負(fù)荷能力，以致造成私營(yíng)企業(yè)紛紛倒閉，工人大批失業(yè)，蘇區(qū)的私營(yíng)企業(yè)幾乎破壞殆盡。“1933年4月，全總黨團(tuán)書記、中央白區(qū)工作部部長(zhǎng)陳云，在《斗爭(zhēng)》上發(fā)表了《關(guān)于蘇區(qū)工人的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)》一文，尖銳批評(píng)‘左’傾錯(cuò)誤?！保?2］P132陳云不僅在理論上批判“左”傾的錯(cuò)誤見解和主張，而且親自去實(shí)踐中解決問題、糾正問題，劉少奇、張聞天等領(lǐng)導(dǎo)人也同樣抵制和批判“左”傾經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施，再加上“左”傾政策在實(shí)踐中引起了干部群眾的不滿，中央政府于1933年10月15日重新頒布了修改后的新的《勞動(dòng)法》，調(diào)整和修改了其中的一些錯(cuò)誤內(nèi)容，對(duì)于這次調(diào)整，毛澤東在全國(guó)蘇維埃第二次代表大會(huì)上的報(bào)告中評(píng)價(jià)為“此次修改的勞動(dòng)法，對(duì)于城市與農(nóng)村，對(duì)于大企業(yè)與小企業(yè)，都能使之應(yīng)用適當(dāng)”［13］P314。中央蘇區(qū)的經(jīng)濟(jì)主要是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，就以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)來說，通過一系列的“興農(nóng)”措施，廣大革命群眾積極投入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中去，“中央蘇區(qū)糧食產(chǎn)量的大幅度增加，不僅滿足了蘇區(qū)軍民的糧食需要，而且每年還有大宗糧食輸出到國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域。就是1934年夏秋間第五次反‘圍剿’最緊張時(shí)刻，中央蘇區(qū)紅軍和政府工作人員的糧食供給仍然得到切實(shí)保障?！保?］P681這些成績(jī)都是在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下取得的，黨的經(jīng)濟(jì)政策的正確與廣大革命群眾實(shí)干作風(fēng)從中可以窺見一斑。另一方面，在具體的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，由于一些制度的缺失和部分人員的不法行為，也會(huì)發(fā)生各種經(jīng)濟(jì)問題，例如，“中央審計(jì)委員會(huì)在1933年11月間審核中央機(jī)關(guān)的經(jīng)費(fèi)開支中發(fā)現(xiàn)，有許多的蘇維埃及軍事機(jī)關(guān)，發(fā)生極大的浪費(fèi)和預(yù)算不實(shí)在的事情。僅該年十月份中央總務(wù)廳預(yù)算浮至五千元之多，總衛(wèi)生部十月份預(yù)算載后方醫(yī)院及工作人員，人數(shù)與實(shí)際所有數(shù)相差很遠(yuǎn)，瑞金縣蘇每月僅燈油費(fèi)一項(xiàng)達(dá)一百二十元之多，其他不少的蘇維埃機(jī)關(guān)及軍事機(jī)關(guān)浮支浪費(fèi)的事亦時(shí)常發(fā)現(xiàn)。這證明浪費(fèi)現(xiàn)象現(xiàn)在差不多仍是普遍的存在著?！保?2］P158出現(xiàn)問題并不可怕，隨著審計(jì)工作的加強(qiáng)和“節(jié)省運(yùn)動(dòng)”的雙管齊下，有效解決了經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中諸如此類的各種問題。

(四)干部監(jiān)督領(lǐng)域的作風(fēng)建設(shè)

腐敗，是人類社會(huì)的一個(gè)毒瘤，也是建立廉潔政治的大敵。在蘇區(qū)的創(chuàng)建、鞏固和發(fā)展過程中，蘇維埃政府同樣面臨著某些黨員干部和工作人員因各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的影響而表現(xiàn)出的貪污浪費(fèi)和官僚主義等腐敗問題，對(duì)此，蘇維埃政府是鐵腕反腐。“從1932年4月至1934年3月，蘇維埃中央政府和江西省蘇維埃政府，先后查處了四起貪污腐敗大案要案(鐘圣諒、鐘鐵青貪污腐敗案，左祥云貪污案，唐仁達(dá)貪污案，熊仙壁、劉仕樣等貪污案又稱‘于都事件’)，在中央蘇區(qū)開了‘殺戒’，引起極大震動(dòng)，充分展示了黨和蘇維埃政府反腐肅貪的決心。”［3］P903-913以上幾起事件是腐敗問題的典型事例，還存在官僚主義等消極腐敗的現(xiàn)象，官僚主義的工作作風(fēng)是嚴(yán)重制約革命工作的，蘇維埃機(jī)關(guān)報(bào)《紅色中華》上的社論《戰(zhàn)爭(zhēng)緊急動(dòng)員與反官僚主義的斗爭(zhēng)》一文就嚴(yán)肅指出:“蘇維埃的工作方式根本是要肅清官僚主義，建設(shè)新的蘇維埃的工作方式。官僚主義發(fā)展一分，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)動(dòng)員就增加一分困難，我們必須要加強(qiáng)反官僚主義的斗爭(zhēng)來爭(zhēng)取緊急動(dòng)員工作的全部完成?！保?4］與這些貪污腐敗分子形成強(qiáng)烈對(duì)比的廣大蘇區(qū)干部則是自覺地保持了無產(chǎn)階級(jí)政黨的純潔性、先進(jìn)性和共產(chǎn)黨人的先鋒模范作用，克己奉公，勇于奉獻(xiàn)。毛澤東、朱德、周恩來等中央蘇區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人，更是成為中央蘇區(qū)反腐倡廉、勤政為民的表率，他們不僅僅嚴(yán)格要求自己，而且去感染、帶動(dòng)其他人、其他群體，始終保證了作風(fēng)建設(shè)的正確方向，是作風(fēng)建設(shè)的核心力量，為作風(fēng)建設(shè)注入了強(qiáng)大的正能量。經(jīng)過派遣巡視組、接受群眾舉報(bào)、迅速處理腐敗案件等多種反腐倡廉措施的綜合治理，1934年4月14日，中央審計(jì)委員會(huì)發(fā)布的《關(guān)于檢查中央各部三月份節(jié)省成績(jī)的總結(jié)》報(bào)告中如此自豪地宣稱:“只有蘇維埃是空前的真正的廉潔政府?！保?5］

四、中央蘇區(qū)作風(fēng)建設(shè)的歷史借鑒

中華蘇維埃共和國(guó)的建立，是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下建立全國(guó)政權(quán)的首次嘗試，雖然其轄境只是全國(guó)的局部地區(qū)，但在這個(gè)新型國(guó)家里，廣大勞苦工農(nóng)大眾第一次享受了真正的民主權(quán)利，真正成了國(guó)家的主人和社會(huì)的支柱。從一定意義上說，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和管理國(guó)家政權(quán)的首次預(yù)演。我們今天來研討中央蘇區(qū)作風(fēng)建設(shè)，其主要目的是“讓歷史告訴現(xiàn)在，讓歷史啟迪未來”。中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè)，是在革命環(huán)境下開展的，與和平時(shí)期相比，使得一些問題、矛盾的表現(xiàn)形式更加明顯而直觀，也為我們對(duì)人性的復(fù)雜、作風(fēng)的多樣性、作風(fēng)建設(shè)的曲折過程等復(fù)雜問題提供了一個(gè)歷史觀察窗口。作風(fēng)問題是在人的實(shí)踐活動(dòng)中的滲透性存在，好作風(fēng)是需要多種力量來推動(dòng)和維持的，而一旦壞作風(fēng)的土壤沒有被完全鏟除，壞作風(fēng)就會(huì)在這片土壤上生根發(fā)芽。從社會(huì)風(fēng)氣來看，“自然環(huán)境的險(xiǎn)惡，加之贛南閩西地區(qū)的封閉和落后及政局的黑暗動(dòng)蕩，各種因素相互交織，使文明被野性所扼殺，最終失去控制，轉(zhuǎn)向了異化和訴諸暴力”［16］，曾經(jīng)導(dǎo)致贛南閩西匪患橫行，而經(jīng)由中央蘇區(qū)的大力建設(shè)，社會(huì)風(fēng)氣得到根本好轉(zhuǎn)。從社會(huì)群體層次來看，“廣大個(gè)體成員在相互影響的過程中，從整體上形成的一種普遍的、穩(wěn)定的態(tài)度和行為。這種態(tài)度和行為表現(xiàn)在廣大個(gè)體成員的思想、工作、學(xué)習(xí)及生活諸方面”［17］，不同的社會(huì)群體的作風(fēng)是存在差異性的，彼此之間的影響方式、途徑也是多樣化的。中央蘇區(qū)的核心領(lǐng)導(dǎo)層、基層的蘇區(qū)干部、革命群眾等各類群體，他們?cè)谏鐣?huì)活動(dòng)中都展示其各自的群體作風(fēng)，并以他們優(yōu)良的作風(fēng)影響著其他群體。從個(gè)體作風(fēng)來看，干部、群眾中存在多種個(gè)體身份、角色上的區(qū)分，他們?cè)诰唧w的工作中都會(huì)有各自的不同作風(fēng)表現(xiàn)，而作風(fēng)也是區(qū)別、評(píng)判這些個(gè)體的一個(gè)重要指標(biāo)。就拿中央蘇區(qū)的干部隊(duì)伍來說，他們是來自五湖四海的，雖然他們的個(gè)性、成長(zhǎng)經(jīng)歷、工作崗位不同，個(gè)人作風(fēng)表現(xiàn)也是多種多樣，但是，“從總體來說，比較好地處理了新干部和老干部、外來干部和本地干部、軍隊(duì)干部和地方干部、不同部門、不同地區(qū)干部之間的關(guān)系”［3］P531，在作風(fēng)層面上較好地處理了個(gè)體與整體、個(gè)性與共性之間的關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致為革命事業(yè)而奮斗。研究不同個(gè)體作風(fēng)形成的內(nèi)在因素與外在影響因素，解剖個(gè)體作風(fēng)形成過程的影響要素并形成有針對(duì)性的指導(dǎo)方案，由此才能夠切實(shí)指導(dǎo)作風(fēng)的微觀建設(shè)工作，為個(gè)體優(yōu)秀作風(fēng)的形成提供科學(xué)培訓(xùn)與有效指導(dǎo)，同時(shí)，對(duì)群體作風(fēng)的形成基礎(chǔ)才會(huì)有更詳實(shí)的分析基礎(chǔ)。中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè)，既有核心人物的堅(jiān)持與倡導(dǎo)、建設(shè)策略的正確運(yùn)用;又有多個(gè)優(yōu)秀群體的響應(yīng)與支持，他們相互影響、共同促進(jìn)，構(gòu)成了好作風(fēng)的建設(shè)主流，當(dāng)然，對(duì)一些壞作風(fēng)，有的是通過批評(píng)教育來實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化，有的則是通過法紀(jì)處罰和革命手段來肅清，要具體問題具體分析，運(yùn)用不同的策略與手段來處置問題，最終是匯聚了優(yōu)良作風(fēng)的強(qiáng)大建設(shè)力量，極力掃除壞作風(fēng)的干擾與侵蝕，在作風(fēng)方面取得了極大的建設(shè)成績(jī)，并成功形成了“蘇區(qū)干部好作風(fēng)”這具有標(biāo)桿意義的建設(shè)成果。我們研究中央蘇區(qū)的作風(fēng)建設(shè)，只有由歷史現(xiàn)象切入進(jìn)去，在占有大量歷史資料的基礎(chǔ)上，對(duì)歷史現(xiàn)象進(jìn)行多學(xué)科、多層次剖析，去尋找規(guī)律性的內(nèi)容，然后，將這些歷史規(guī)律、社會(huì)發(fā)展規(guī)律與現(xiàn)實(shí)情況實(shí)現(xiàn)有機(jī)結(jié)合后，才能為現(xiàn)實(shí)問題提供一些有價(jià)值的借鑒。

2014年1月20日，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)第一批總結(jié)暨第二批部署會(huì)議上發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)指出:“作風(fēng)問題具有頑固性和反復(fù)性，形成優(yōu)良作風(fēng)不可能一勞永逸，克服不良作風(fēng)也不可能一蹴而就。以往的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，糾風(fēng)之難，難在防止反彈?！蓛€入奢易，由奢入儉難?！逃龑?shí)踐活動(dòng)有期限，但貫徹群眾路線沒有休止符，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上?！保?8］這個(gè)論述，正是中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的環(huán)境下借鑒歷史得失、從歷史長(zhǎng)河中來看待把握作風(fēng)建設(shè)問題所得出的清醒論斷。在作風(fēng)建設(shè)工作中，我們既要從宏觀的社會(huì)層面上思考作風(fēng)建設(shè)問題，構(gòu)建優(yōu)秀作風(fēng)的養(yǎng)成環(huán)境，運(yùn)用常態(tài)化、制度化的科學(xué)方式來引導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)工作;同時(shí)，也要從群體層次來考察作風(fēng)問題，研究群體作風(fēng)的特征、功能、形成機(jī)制與社會(huì)影響;還要從微觀層面來考慮如何提升個(gè)體的修為，提高自身的素養(yǎng)和免疫能力;多管齊下，齊抓共管，不斷構(gòu)建作風(fēng)建設(shè)的良好工作局面，取得作風(fēng)建設(shè)工作的新突破、新進(jìn)展。

［1］董遂強(qiáng)．作風(fēng)是主體的一個(gè)重要規(guī)定——論作風(fēng)的內(nèi)涵、特征及建設(shè)［J］．常州技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2002(3)．

［2］張友南，羅慶宏．中央蘇區(qū)時(shí)期黨的作風(fēng)建設(shè)及啟示［J］．江西社會(huì)科學(xué)，2013(10)．

［3］余伯流，凌步機(jī)．中央蘇區(qū)史［M］．南昌:江西人民出版社，2001．

［4］郭化若．六十余年艱難曲折的回憶(續(xù)二)［J］．黨的文獻(xiàn)，1992(4)．

［5］江西省委黨史研究室．江西黨史資料:第4輯［R］．內(nèi)部資料，1988．

［6］江西省檔案館，中共江西省委黨校黨史教研室．中央革命根據(jù)地史料選編:上冊(cè)［Z］．南昌:江西人民出版社，1982．

［7］毛澤東選集:第1卷［M］．北京:人民出版社，1991．

［8］中央檔案館．中共中央文件選集:第5冊(cè)［Z］．北京:中共中央黨校出版社，1983．

［9］廖明耕，凌步機(jī)．中央蘇區(qū)黨的建設(shè)［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2009．

［10］毛澤東文集:第1卷［M］．北京:人民出版社，1993．

［11］蔣伯英，郭若平．中央蘇區(qū)政權(quán)建設(shè)［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2009．

［12］余伯流．中央蘇區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)［M］．北京:中央文獻(xiàn)出版社，2009．

［13］江西省檔案館，中共江西省委黨校黨史教研室．中央革命根據(jù)地史料選編:下冊(cè)［Z］．南昌:江西人民出版社，1982．

［14］戰(zhàn)爭(zhēng)緊急動(dòng)員與反官僚主義的斗爭(zhēng)［N］．紅色中華:第45期，1932-12-19．

［15］關(guān)于檢查中央各部三月份節(jié)省成績(jī)的總結(jié)［N］．紅色中華:第232期，1934-09-11．

［16］陳東，馬信強(qiáng)．試論土地革命時(shí)期贛南和閩西的土匪問題［J］．黨史教學(xué)與研究，2009(5)．

［17］趙士輝．論群體作風(fēng)的特征和功能［J］．道德與文明，1989(6)．

［18］扎實(shí)開展第二批教育實(shí)踐活動(dòng)努力取得人民群眾滿意的實(shí)效［N］．人民日?qǐng)?bào)，2014-01-21．