王 婷 （山東藝術(shù)學(xué)院 250014）

現(xiàn)階段，我國教育發(fā)展水平不斷提高，教育改革也不斷進(jìn)行，特別是各大藝術(shù)院校的發(fā)展。無論在辦校規(guī)模，還是在招生人數(shù)上，都有了極大的提高，藝術(shù)類高校受到越來越多學(xué)生的青睞。藝術(shù)院校對(duì)專業(yè)的要求比較高，因此特別重視藝術(shù)生的音樂修養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)。各藝術(shù)專業(yè)之間幾乎都是相通的，學(xué)習(xí)音樂專業(yè)的藝術(shù)生，不僅要具有良好的音樂修養(yǎng)，其中對(duì)文學(xué)修養(yǎng)的要求也比較高，音樂教育具有豐富的美感特征，其中富有文學(xué)性的作詞對(duì)表現(xiàn)音樂的美感有著重要作用。本文主要分析了音樂修養(yǎng)與文學(xué)修養(yǎng)對(duì)高校藝術(shù)生的發(fā)展的重要性，并提出了培養(yǎng)途徑?？筛臑?/p>

一、音樂修養(yǎng)與文學(xué)修養(yǎng)概述

（一）音樂修養(yǎng)

音樂藝術(shù)是我國各大藝術(shù)類院校普遍開設(shè)的一門特色專業(yè)。音樂本身是一門富含極高藝術(shù)魅力的學(xué)科，正是透過音樂表達(dá)的情感才使得音樂具有強(qiáng)大的藝術(shù)魅力，如果失去了音樂的情感表達(dá)，音樂也就不能再稱之為音樂。情感是音樂的靈魂，所以在藝術(shù)類高校的音樂教學(xué)過程中，要切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生的音樂修養(yǎng)。音樂藝術(shù)作為一種特色的藝術(shù)形式，對(duì)大學(xué)生的成長和發(fā)展具有重要的作用。

由于我國教育事業(yè)起步相對(duì)較晚，并且受傳統(tǒng)知識(shí)教育的影響，人們對(duì)藝術(shù)教育存在很大偏見，甚至認(rèn)為學(xué)習(xí)藝術(shù)是不學(xué)無術(shù)的表現(xiàn)，另外，學(xué)習(xí)藝術(shù)需要花費(fèi)高昂的學(xué)費(fèi)，因此，我國的音樂教育并不完善，學(xué)習(xí)音樂的人相對(duì)的較少。由于主觀認(rèn)識(shí)上的偏見，導(dǎo)致我國的音樂教育發(fā)展緩慢，大學(xué)生的音樂專業(yè)知識(shí)掌握不牢，音樂修養(yǎng)也相對(duì)的比較低。

音樂修養(yǎng)的形成是一個(gè)漫長的過程，不是一蹴而就的，音樂修養(yǎng)是在掌握專業(yè)的音樂知識(shí)前提下，再經(jīng)過后天長期的音樂藝術(shù)陶冶而逐漸形成的一種高雅的音樂藝術(shù)欣賞能力。

（二）文學(xué)修養(yǎng)

與音樂修養(yǎng)一樣，文學(xué)修養(yǎng)對(duì)高校藝術(shù)大學(xué)生同樣重要。一個(gè)人的文學(xué)修養(yǎng)直接反應(yīng)了一個(gè)人的文化素質(zhì)和思想道德。我國古代歷史上出現(xiàn)了不計(jì)其數(shù)的文人墨客，他們寄情于山水，逍遙、淡然，創(chuàng)作的文學(xué)作品都富含有極高的藝術(shù)價(jià)值，在某種程度上來說文學(xué)修養(yǎng)是一種能力。

然而現(xiàn)在，隨著物欲橫流的社會(huì)不斷發(fā)展，人們的行為總帶有嚴(yán)重的功利思想色彩。人們也漸漸的沒有閑情逸致去培養(yǎng)自己的文學(xué)修養(yǎng)，再加上人們被物質(zhì)生活所蒙蔽，人們對(duì)文學(xué)的創(chuàng)作熱情受到打擊，因此，人們的文學(xué)修養(yǎng)水平普遍不高。這對(duì)高校藝術(shù)生來說，是一個(gè)嚴(yán)厲的打擊。因?yàn)?，藝術(shù)生的文學(xué)修養(yǎng)是最基本的修養(yǎng)之一，并且與音樂修養(yǎng)相聯(lián)系，在很大程度上，表現(xiàn)出與音樂修養(yǎng)的相通之處。

二、音樂修養(yǎng)與文學(xué)修養(yǎng)的重要性

音樂修養(yǎng)與文學(xué)修養(yǎng)都不是一蹴而就的，是在一個(gè)人后天漫長的積累、學(xué)習(xí)過程中逐漸形成的。音樂修養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)是藝術(shù)大學(xué)生最基本的修養(yǎng)，有助于提高藝術(shù)生的審美能力和拓展精神境界，并且兩者之間有著相通之處。對(duì)于他們的重要性，我們進(jìn)行分開論述。

（一）音樂修養(yǎng)

1.有利于精神文明建設(shè)

音樂修養(yǎng)是藝術(shù)大學(xué)生學(xué)習(xí)音樂專業(yè)必須要具備的一種修養(yǎng)。因此，我們要站在國家社會(huì)主義精神文明建設(shè)的高度來看待這個(gè)問題，把提高藝術(shù)類大學(xué)生的音樂修養(yǎng)放到一個(gè)重要的位置。早在上個(gè)世紀(jì)八十年代，我國教育部門就指出了藝術(shù)教育的重要性，并突出強(qiáng)調(diào)“藝術(shù)教育是教育的重要內(nèi)容，有利于加快社會(huì)主義精神文明建設(shè)，并且藝術(shù)還能夠發(fā)揮潛移默化的作用，進(jìn)而陶冶人們的情操，豐富人們的精神世界?！币魳穼I(yè)課程作為藝術(shù)高校的一門特殊課程，對(duì)提高藝術(shù)類學(xué)生的音樂修養(yǎng)水平發(fā)揮著重要作用。

2.有利于學(xué)生的身心發(fā)展

大學(xué)階段是學(xué)生接受教育的最后一個(gè)階段，也是非常重要的階段。在這一階段，學(xué)生的心理發(fā)展基本成熟，價(jià)值理論體系基本形成，而對(duì)于音樂專業(yè)的藝術(shù)生來說，這也是他們接受音樂教育，并形成良好的音樂修養(yǎng)的重要階段。藝術(shù)生大學(xué)階段的時(shí)間比較充裕，自己有充足的時(shí)間來進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)的訓(xùn)練，在一遍又一遍的音樂訓(xùn)練中，他們的心靈能夠得到洗滌和熏陶。另外，在課堂上通過對(duì)音樂的學(xué)習(xí)，從美妙的音樂中能夠激發(fā)他們學(xué)習(xí)音樂的熱情和渴望，同時(shí)提高他們的音樂欣賞能力和審美情趣，豐富內(nèi)心精神世界，確立積極的人生發(fā)展態(tài)度，從而促進(jìn)身心健康發(fā)展。

（二）文學(xué)修養(yǎng)

1.培養(yǎng)藝術(shù)類大學(xué)生的人格魅力和審美能力

文學(xué)修養(yǎng)是一種極具文學(xué)價(jià)值的修養(yǎng)形式，對(duì)提高大學(xué)生的人格魅力和審美能力具有重要作用。我國五千年的歷史文化積淀，龐大的詩歌文學(xué)作品彰顯了我國深厚的文學(xué)根底。在現(xiàn)代教育發(fā)展中，文學(xué)修養(yǎng)成為藝術(shù)大學(xué)生的一種遠(yuǎn)大追求目標(biāo)。眾所周知，在藝術(shù)大學(xué)生的教育中，很多藝術(shù)修養(yǎng)都是相通的，并且要求比較高。高校藝術(shù)大學(xué)生提高文學(xué)修養(yǎng)不僅是為了達(dá)到專業(yè)的要求高度，更重要的是文學(xué)修養(yǎng)還可以作為一種能力長期存在于人們的身上，對(duì)提高大學(xué)生的審美能力具有重要影響。在以后的學(xué)習(xí)或工作中，憑借高水平的文學(xué)修養(yǎng)才能創(chuàng)造出高雅的藝術(shù)，從而不斷提高個(gè)人的人格魅力。

2.提高藝術(shù)類大學(xué)生的語言文學(xué)能力

眾所周知，語言是人與人之間進(jìn)行交流的工具，在人們的日常交往中發(fā)揮著重要的作用。藝術(shù)類大學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)水平提高，在很大程度上促進(jìn)了語言交流的順利進(jìn)行。古人云“腹有詩書氣自華”，說的就是文學(xué)修養(yǎng)高的人，自然說出的話，做得事與平凡的人不同。具有較高文學(xué)修養(yǎng)的人，無論在談吐上還是在舉止行為上，都給人一種不一樣的感受。通過與文學(xué)修養(yǎng)較高的人交流，也會(huì)使你的思想境界得到不同程度的提高。

三、音樂修養(yǎng)與文學(xué)修養(yǎng)的聯(lián)系

對(duì)于我國藝術(shù)高校學(xué)生來說，音樂修養(yǎng)與文學(xué)修養(yǎng)具有很大的相通性。在音樂創(chuàng)作中不僅要具備專業(yè)的音樂知識(shí)，還要求音樂的作詞完美。一部音樂作品是否成功，不僅只注重音樂節(jié)奏的美妙，還要注重作詞的反復(fù)斟酌。因?yàn)?，音樂作詞中的押韻，疊字的恰當(dāng)運(yùn)用，創(chuàng)作手法例如雙關(guān)、對(duì)偶、修辭等運(yùn)用，使音樂詞句本身具有美妙的節(jié)奏和演唱特點(diǎn)，所以，我國古代的眾多詩詞都能夠通過譜曲進(jìn)行演唱，由于作詞的巧妙使文字具有了演唱的性質(zhì)。另外，包括現(xiàn)代音樂，有不少以作詞比較巧妙取勝的音樂作品，舉例來講：著名歌手周杰倫的《青花瓷》，這部作品是方文山作詞的，先不說它的音樂魅力，首先當(dāng)我們聽一遍就會(huì)被他的作詞所打動(dòng)，擬人化手法的巧妙運(yùn)用，并賦予她鮮活豐富的人類思想感情，是這部作品取勝的關(guān)鍵，再配以音樂的表達(dá)效果，使這部音樂作品具有非凡的魅力。從這一點(diǎn)說明，文學(xué)修養(yǎng)與音樂修養(yǎng)兩者不可分割，相互聯(lián)系，相輔相成。因此，在培養(yǎng)高校藝術(shù)大學(xué)生的音樂修養(yǎng)與文學(xué)修養(yǎng)的時(shí)候，要注意把兩者有機(jī)的結(jié)合起來，提高培養(yǎng)的效果，共同促進(jìn)藝術(shù)高校大學(xué)生的發(fā)展。

四、培養(yǎng)途徑

音樂修養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)對(duì)豐富人們的精神世界和促進(jìn)人們的身心健康發(fā)展具有重要的意義，這對(duì)我國的高校藝術(shù)生來說，更是不可缺少的一部分，一方面是專業(yè)素質(zhì)的必然要求，另一方面，是提高自身發(fā)展、完善自我的重要目標(biāo)。由于音樂修養(yǎng)與文學(xué)修養(yǎng)的相通性，我們?cè)谂囵B(yǎng)藝術(shù)類大學(xué)生的音樂修養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)的時(shí)候，要把兩者有機(jī)的結(jié)合起來，相互促進(jìn)，共同發(fā)展。

（一）完善藝術(shù)高校音樂教學(xué)

由于藝術(shù)高校的大學(xué)生是具有一定的音樂基礎(chǔ)的學(xué)生，這比那些沒有基礎(chǔ)非藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生在教學(xué)上容易很多。對(duì)于有音樂基礎(chǔ)的學(xué)生來說，在授課的目的上要旨在提高大學(xué)生的專業(yè)音樂知識(shí)和音樂修養(yǎng)水平。例如在對(duì)藝術(shù)學(xué)生進(jìn)行作曲原理講授后，要加強(qiáng)這方面的音樂訓(xùn)練，在音樂的訓(xùn)練過程中，老師首先要帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真分析音樂創(chuàng)作的背景和目的，重點(diǎn)詞句的琢磨，作詞的解析等，讓學(xué)生明白，音樂的創(chuàng)作不僅要具備專業(yè)的音樂知識(shí)，還離不開作者高水平的文學(xué)素養(yǎng)，文學(xué)修養(yǎng)的提高有利于音樂的創(chuàng)作，只有將兩者結(jié)合起來才能創(chuàng)作出更好的音樂作品。

（二）創(chuàng)辦豐富多彩的校園活動(dòng)

藝術(shù)院校的大學(xué)生，課堂上的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)固然重要，但是學(xué)習(xí)最終的目的是應(yīng)用與實(shí)踐，因此還要加強(qiáng)高校藝術(shù)大學(xué)生的校園活動(dòng)。藝術(shù)院校的學(xué)生能歌善舞，藝術(shù)情操比較重，自然校園活動(dòng)也是豐富多彩的。當(dāng)然學(xué)校的支持與鼓勵(lì)是校園活動(dòng)開展的前提，學(xué)校要為學(xué)生創(chuàng)造良好的環(huán)境。例如，在老師的指導(dǎo)下，要求學(xué)生舉辦一個(gè)元旦晚會(huì)，在晚會(huì)的準(zhǔn)備過程中，道具、主持人、歌舞節(jié)目等都需要學(xué)生自己來編排和組織，在晚會(huì)的準(zhǔn)備過程中，是對(duì)學(xué)生專業(yè)知識(shí)的一個(gè)考驗(yàn)，同時(shí)也在很大程度上提高了學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。

綜上所述，提高藝術(shù)類高校大學(xué)生的音樂修養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)對(duì)繁榮我國的藝術(shù)教育形式具有重要作用，另外也是對(duì)高校藝術(shù)生提出的新要求，是豐富藝術(shù)大學(xué)生精神世界的重要舉措，對(duì)藝術(shù)大學(xué)生的發(fā)展具有重要的意義。因此，針對(duì)現(xiàn)階段，我國藝術(shù)類院校教育的現(xiàn)狀，要不斷采取綜合措施和方法，創(chuàng)新發(fā)展手段和目標(biāo)，著力提高藝術(shù)類高校大學(xué)生的音樂修養(yǎng)和文學(xué)修養(yǎng)。

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