摘要： 閱讀是英語聽說讀寫的四項基本技能之一，我國英語教學(xué)歷來重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練，尤其進(jìn)入高中階段，閱讀教學(xué)被擺到了更加突出的地位，雖然師生花費了大量的時間精力，但收效甚微。如何擺脫閱讀教學(xué)困境呢？文章認(rèn)為，應(yīng)改變閱讀教學(xué)單純的傳播語言點，分析句法結(jié)構(gòu)的教學(xué)模式，從文化語境入手，增強(qiáng)學(xué)生的文化意識和文化敏感性，從而提高他們的英語感受能力、認(rèn)知思辨能力。
　　關(guān)鍵詞： 高中英語教學(xué)閱讀能力文化意識
　　
　　一、引言
　　長期以來，在我國的英語教學(xué)中，閱讀課一直是最受重視的科目。在中學(xué)英語教學(xué)乃至大學(xué)英語基礎(chǔ)階段的教學(xué)中，閱讀課所占課時最多，老師、學(xué)生都特別花時間和精力投入閱讀教學(xué)之中，同時中學(xué)到大學(xué)階段，尤其是高中英語課程的設(shè)置和教材的選編都受到極大的關(guān)注，應(yīng)該說這樣做是正確的、完全必要的。中國英語教學(xué)的瓶頸就是中國這塊土地缺乏真實的語言環(huán)境，而我國的大部分學(xué)生，尤其是山區(qū)的學(xué)生，只能通過閱讀接觸英語，接觸地道的英語。英語是高中教程的必修課，任何參加高考的學(xué)生，都得過英語關(guān)（當(dāng)然有其他語種，但為數(shù)太少）。而英語閱讀理解的比重為整份高考試卷的27%（150分的試卷中占40分），可見閱讀的重要性。關(guān)于閱讀理解的考查，《2007年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》進(jìn)行了如下說明：“閱讀文章是我國考生接觸外語的最主要途徑，因此，閱讀在試卷中占權(quán)重較大。該部分要求考生讀懂公告、說明、廣告及書、報、雜志中一般性的閱讀文章。”①
　　二、閱讀教學(xué)現(xiàn)狀
　　中學(xué)英語教學(xué)的目標(biāo)功能從初中到高中有所轉(zhuǎn)變，逐漸以聽說領(lǐng)先，過渡到重讀寫技能的培養(yǎng)。高中學(xué)生投入絕大多數(shù)時間和精力攻克閱讀難關(guān)，老師也把教學(xué)重點放在閱讀教學(xué)上?？墒侨绱硕嗟臅r間和精力投入，是否收到預(yù)期的效果呢？答案是否定的。高中學(xué)生，尤其到了高年級，花費相當(dāng)多的時間做題，但收效甚微。問題出在哪兒？閱讀教學(xué)存在諸多問題，較為突出的一個問題是閱讀課上的訓(xùn)練活動以學(xué)習(xí)語言知識為主。閱讀的目的僅僅是借助所讀課文的語言材料來學(xué)習(xí)語言、語法、詞匯，結(jié)果是教師重點講授語言點、句法結(jié)構(gòu)，而學(xué)生則認(rèn)為閱讀就是熟記單詞、語言點，弄清每句話的語法結(jié)構(gòu)。結(jié)合多年的教學(xué)實踐和觀察，筆者的體會是：大多數(shù)老師忽視或簡化了讀前預(yù)習(xí)（Pre-reading）這個環(huán)節(jié)。造成的后果是：重閱讀（Reading）環(huán)節(jié)中的語言點講授，輕讀前預(yù)習(xí)（Pre-reading）的文化背景介紹。這樣就把詞匯和語言點從上下文中分離出來進(jìn)行孤立的記憶，而忽視語言文化背景介紹和語篇分析能力的培養(yǎng)，學(xué)生勢必“只見樹木不見森林”，不利于拓寬文化視野，不利于培養(yǎng)和提高分析問題和解決問題的能力。
　　三、解決策略：在閱讀教學(xué)中樹立文化意識
　　要解決閱讀教學(xué)的瓶頸問題，英語老師首先應(yīng)正確認(rèn)識閱讀。閱讀理解就是盡可能有效地從文本中獲取所需信息（格瑞萊特，2000：3）。由此可見，閱讀不是為了學(xué)習(xí)語言點、詞匯，而是通過閱讀獲取新的知識，提高認(rèn)知水平，增強(qiáng)分析和解決問題的能力。所以人們普遍認(rèn)為，閱讀的目的（或者說，我們?yōu)楹我喿x的原因）是：“閱讀為了尋求樂趣和獲取信息。”（同上，p4）而筆者認(rèn)為，高中學(xué)生的閱讀除了樂趣（Reading for pleasure）和獲取信息（Reading for information）兩個主要動因以外，還要再加上一關(guān)，那就是應(yīng)試（Reading for test or examination）。
　　 因此，談到閱讀理解，就不能不談及閱讀技能和閱讀策略的培養(yǎng)和訓(xùn)練。說到技能培養(yǎng)、策略應(yīng)對，老師們很容易想到通過略讀（Skimming）和跳讀（Scanning）來提高速度；通過關(guān)鍵詞（Key-word）推斷句子內(nèi)容；確定段落主題句（Topic sentence），了解整篇文章的主題大意；通過閱讀標(biāo)題或第一段形成對全篇內(nèi)容的預(yù)測（Predicting or Anticipating）；還可以通過非語言因素將文字信息和相關(guān)圖片、表格等進(jìn)行比較；如此等等，不一而足。上述這些技能策略，確實在閱讀中有著舉足輕重的作用，因而在閱讀教學(xué)中老師們也最頻繁地結(jié)合課本教材實際傳授給學(xué)生。但根據(jù)筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗，有一個現(xiàn)象是：有時一篇閱讀文章，對學(xué)生來說，幾乎沒有任何生詞，句子的結(jié)構(gòu)也不復(fù)雜，學(xué)生也看懂了，但在答題時，卻出錯，原因是什么呢？在于英漢兩種語言的文化背景差異。比如，有篇短文里講的是，一個孩子在星期天睡懶覺，母親把早餐送到孩子床上，讓孩子在床上吃。這在英美國家是極普遍的一件事，可中國學(xué)生無論如何也想不到，他們的西方同齡有這種禮遇。因此，了解英語國家文化，培養(yǎng)文化意識對于閱讀理解能力的提高，對語感的形成何等重要。
　　語言是文化不可分割的一部分，語言不能離開文化而存在。H.Goodenough認(rèn)為：“一個社會的語言是該社會文化的一個方面。語言和文化是部分和整體的關(guān)系?！雹谡Z言是文化的載體，任何語言都存在于某一個特定的社會環(huán)境中，同時反映該社會的文化因素。語言和文化相互作用，語言載負(fù)文化，文化制約語言。因此，學(xué)習(xí)語言，必得了解其文化。已故英文大師王佐良先生曾說：“通過文化來學(xué)習(xí)語言，語言也會學(xué)得更好。語言之有魅力，風(fēng)格之值得研究，主要是因為后面有一個大的精神世界；但這兩者又必須藝術(shù)地融合在一起，因此語言表達(dá)力同思想洞察力又是互相促進(jìn)的。”③王先生最有發(fā)言權(quán)，這也是他的經(jīng)驗之談。他強(qiáng)調(diào)文化之于語言學(xué)習(xí)的重要性，他所說的“大的精神世界”便是指英語國家的文化背景，以及滲透于其中的深厚的文化底蘊(yùn)，唯有語言和文化“藝術(shù)地融合在一起”，才能學(xué)好語言，語言能力提高了，才能更好地了解其文化，同時提高學(xué)習(xí)者的“思想洞察力”，即前面提到過的認(rèn)知能力。由此可見，通過文化學(xué)習(xí)語言，是個益智的過程。
　　我國外語學(xué)界、教育部越來越意識到，英語教學(xué)和文化背景相互關(guān)系。教育部于2003年秋季頒布的《普通高中英語課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》（以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)》），作為英語課程改革的指導(dǎo)性和綱領(lǐng)性文件，明確指出，基礎(chǔ)教育階段的英語課程不僅要發(fā)展學(xué)生的語言知識和語言技能，同時還把學(xué)生的情感態(tài)度、學(xué)習(xí)策略及文化意識作為教學(xué)目標(biāo)。此前，外語學(xué)界，尤其是基礎(chǔ)教育階段忽視了文化意識的培養(yǎng)，中學(xué)老師在教學(xué)中很少提及文化差異，對文化之于語言的重要性缺乏整體的認(rèn)識。因此，《標(biāo)準(zhǔn)》把文化意識作為教學(xué)目標(biāo)有利于學(xué)生文化素養(yǎng)的提高，體現(xiàn)了外語教學(xué)的人文性。學(xué)習(xí)外語不僅是掌握語言的過程，而且是接觸和認(rèn)識目的語文化與本族語文化的過程。因此，語言教學(xué)中要有意識地向?qū)W生傳授目的語國家文化及本國文化，通過中外文化對比，增強(qiáng)學(xué)生對異國和本國文化的敏感性，使他們逐步提高文化素養(yǎng)和世界意識。在全球化的今天，培養(yǎng)具有世界意識的“世界公民”，英語教師有義不容辭的責(zé)任。
　　中學(xué)英語，尤其是高中英語閱讀教學(xué)，從中貫穿文化意識的培養(yǎng)，具有很強(qiáng)的操作性。高三教材《普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)試驗教科書〈英語〉》（以下簡稱《英語》），是2004年經(jīng)全國中小學(xué)教材審定委員會初審?fù)ㄟ^，沿用至今的。這套教材特別重視文化背景的設(shè)置和安排，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、文學(xué)等方方面面，下面筆者將抽取其中一些單元加以說明。
　　《英語》必修1第2單元（English around the World）、第3單元（Travel Journal）、《英語》必修2第1單元（Cultural Relics）、必修3第5單元（Canada——The True North）、必修4第3單元（A Taste of English Humour）、必修5第2單元（The United Kingdom）這幾個單元內(nèi)容分別介紹英語語言、英美國家禮儀，以及英國、美國概況。比如必修1的第2單元的English around the World，可以比較詳細(xì)地介紹英語的發(fā)展史，英語目前在世界的地位和作用，以英漢兩種語言作個簡單的對比。Travel Journal，A Taste of English Humour這兩單元有關(guān)禮儀的話題，可以拓展至許多方面，比如就餐禮儀、等候禮儀、送禮禮儀等。A Land of Diversity（選修8第1單元），這個單元如果簡單介紹美國地理位置、氣候狀況和主要城市、港口，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)該介紹美國首批移民、獨立戰(zhàn)爭、印第安人的西進(jìn)運(yùn)動、美國如何在二戰(zhàn)后取代英國而成為超級大國、冷戰(zhàn)、“9.11事件”等。而就地理位置而言，也可以做如下拓展：中國西部高山，東臨大海，東風(fēng)吹來，無比舒心。來自西伯利亞的西北風(fēng)則寒冷刺入肌骨；英國是個島國，東風(fēng)來自歐洲大陸北部，自然寒冷，而西風(fēng)則由大西洋徐徐吹來，溫暖宜人。因此，“東風(fēng)”使人聯(lián)想起草長鶯飛、溫暖和煦，而“西風(fēng)”正相反，“昨夜西風(fēng)凋碧樹”、“古道西風(fēng)瘦馬”便是例證。而英語情況正相反，如薩繆爾·巴特勒的biting east wind（刺骨的東風(fēng)）、查爾斯·狄更斯的How many winter days have I seen him，standing bluenosed in the snow and east wind?。ㄔ谠S多個冬日我都看到他，鼻子凍得發(fā)紫，站在飛雪和東風(fēng)之中?。┒拔黠L(fēng)”又有另一番景象，如約翰·彌爾頓的And west winds with musky wing.（帶有芳香翅膀的西風(fēng)。）還有約翰·梅斯菲爾德的It’s a warm wind，the west wind，full of birds’ cries.（那是一種溫暖的風(fēng)，西風(fēng)吹時，萬鳥爭鳴。）這兩種風(fēng)在兩種語言中，味道迥然不同。如此多的內(nèi)容，按照通常的進(jìn)度肯定是完不成的，所以應(yīng)該適當(dāng)?shù)卣{(diào)整課時，因為《標(biāo)準(zhǔn)》提議教師有選擇地把握教材，可適當(dāng)增加部分內(nèi)容，同樣也可刪減部分教材，或輕重有別。
　　
　　另外，本套教材針對高中生的實際情況介紹了英美文學(xué)方面的知識，設(shè)置了諸如必修3第3單元的The Million Pound Bank Note，選修6第2單元的Poems，選修8第4單元的Pygmalion。這套教材選取如此全面的文學(xué)作品是有其合理之處的。文學(xué)是人類語言的提煉和智慧的結(jié)晶。文學(xué)最能體現(xiàn)一個國家的人文氣氛和文化背景，最能折射出一個民族的特征。Poems專門介紹英文詩歌，詩歌對高中的學(xué)生來說難度很大，但可以從課文選取的較為簡單的詩歌入手，了解英詩，介紹英國文學(xué)史上的著名詩人如喬叟、蒲柏、莎士比亞、拜倫、雪萊、華茲華斯、濟(jì)慈、布朗寧等，當(dāng)然這些詩人針對高中生的知識水平，只宜介紹其生平及其成就，再就介紹他們讀些中譯本的詩歌，如雪萊的《西風(fēng)頌》。借助Pygmalion，著重介紹蕭伯納生平及其創(chuàng)作，讓學(xué)生對戲劇有較為全面的了解。而《英語》必修3第3單元的The Million Pound Bank Note，主要向同學(xué)們介紹美國著名作家馬克·吐溫。馬克·吐溫的小說都有中文譯本，鼓勵學(xué)生到圖書館借閱，尤其是這幾部代表作，如《湯姆·索亞歷險記》、《哈克貝利費恩歷險記》、《密西西比河上的生活》、《王子與乞丐》。同時介紹其他中國青少年熟悉的英國小說的作家及其作品，如：勃蘭特姐妹的《簡·愛》、《呼嘯山莊》，薩克雷的《名利場》，簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》，以及哈代的《苔絲》、《還鄉(xiāng)》等，除了引導(dǎo)他們看簡寫本、中譯本以外，還可以讓他們欣賞名著拍成的電影。當(dāng)然，這種教學(xué)方式對于老師提出了很高的要求，老師要盡可能多地了解英美文學(xué)，花大量時間備課，但老師辛苦是值得的，因為通過這些，可讓學(xué)生最大限度地了解英語國家文化，接受文學(xué)熏陶，增強(qiáng)學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生的文化意識。
　　四、結(jié)語
　　文化是一個社會全部物質(zhì)文明和精神文明的總和，語言是文化的組成部分，是文化的載體和折射鏡。高中英語教學(xué)要立足語言技能和語言知識的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的情感態(tài)度和學(xué)習(xí)策略，強(qiáng)調(diào)文化意識的培養(yǎng)和學(xué)生文化素養(yǎng)的提高，從而提高他們的跨文化交際能力，在交際中有效調(diào)適自己的行為。因此，在閱讀教學(xué)中，不斷滲透文化背景知識，提高文化意識，增強(qiáng)語感，同時一旦學(xué)生樹立了牢固的文化意識，了解了中西方文化差異，英語學(xué)習(xí)就變成了“自在”行為，閱讀理解的瓶頸問題也就迎刃而解，從而提高學(xué)生的駕馭語言能力。
　　
　　注釋：
　?、僖愿鶕?jù)《2007年普通高等學(xué)校招生全國統(tǒng)一考試大綱》制訂的《2007年福建省高考語文、數(shù)學(xué)、英語三科考試說明》（文科）.福州：福建教育出版社，2007：172.
　　②黃遠(yuǎn)振.新課程英語教與學(xué).福州：福建教育出版社，2003：165.
　?、弁踝袅?“通過文化學(xué)語言”，《英語的門檻有多高》。北京：外語教育與研究出版社，2002（《英語學(xué)習(xí)》四十年精選本），P2.
　　
　　參考文獻(xiàn)：
　?。?］格瑞萊特.英語閱讀教學(xué).北京：人民教育出版社，2000.
　　［2］黃遠(yuǎn)振.新課程英語教與學(xué).福州：福建教育出版社，2003.
　　［3］舒白梅，陳佑林.外語教學(xué)法.北京：高等教育出版社，1999.
　?。?］王振亞.語言與文化，北京：高等教育出版社，1999.