有一句話我很贊同，那就是“學(xué)習(xí)最好的，并非是最有出息的”。當(dāng)今社會，由于父母的溺愛或外來不健康思想等的影響導(dǎo)致人性的扭曲，許多大學(xué)生做出不光彩的事的現(xiàn)象屢見不鮮。由此，人的身體素質(zhì)和知識水平再高，如果思想素養(yǎng)不高，也是不行的。秉著對自己負(fù)責(zé)、對學(xué)生負(fù)責(zé)、對單位負(fù)責(zé)、對未來負(fù)責(zé)、對良心負(fù)責(zé)的態(tài)度，我在日常教學(xué)中秉承教書是手段，育人是目標(biāo)的觀念。我想如果教師只教書，不育人，就是名副其實的“教書匠”，尤其是義務(wù)教育階段的教師。我們要讓孩子從小學(xué)習(xí)如何做人。因此我會在開學(xué)第一堂課和日常教學(xué)中向?qū)W生灌輸這樣一種思想：來學(xué)校里有兩大任務(wù)，一是學(xué)做人，二是學(xué)知識。

教書育人是教師的天職。任何一門學(xué)科的教師都承擔(dān)著教書育人的神圣使命。語文是一門基礎(chǔ)課、工具課。語文教學(xué)在教書育人方面比其他學(xué)科更具優(yōu)勢，這是由語文教學(xué)內(nèi)容所決定的。語文屬于社會科學(xué)，許多課文本身就具有強烈的政治性、思想性、教育性。這就為我們提供了教書育人的廣闊天地。

宣揚愛國主義，歌頌愛國英雄人物，激發(fā)學(xué)生的愛國激情。像《文成公主進藏》、《小英雄雨來》、《夜鶯的歌聲》等，這些古今中外的文章，無不蘊涵著深沉而熾熱的愛國情感，閃爍著愛國主義的光輝，都能深深地打動學(xué)生。因此，在講授這些文章的同時，要不斷進行愛國主義教育。

描繪祖國的名勝風(fēng)光、壯麗山川，給學(xué)生以美的教育、美的熏陶，陶冶學(xué)生美的情操。這類作品在中學(xué)語文教材中占有不少篇幅，如《晉祠》、《蘇州園林》、《小石潭記》、《綠》、《荷塘月色》、《長江三峽》和不少古代詩歌等。這些作品，語言美、意境美，滲透著作者對大自然、對祖國河山的深情。在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略大自然美的風(fēng)光的同時，對學(xué)生進行審美教育、愛國主義教育。

反映古今物質(zhì)和精神文明的杰出成就，贊頌古今有杰出貢獻的優(yōu)秀人物，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和民族自豪感，像《頤和園》、《長城》、《頤和園》、《秦兵馬俑》等作品。這些作品或介紹我國名勝古跡和民間文化，或贊揚有杰出貢獻的優(yōu)秀人物，它告訴我們，中華民族在人類歷史發(fā)展中作出過重要的貢獻，今天，我們應(yīng)該奮發(fā)圖強，趕上發(fā)展的潮流，為人類作出更大的貢獻。

反映舊中國的苦難和黑暗，反映中國人民進行革命斗爭的苦難歷程，教育學(xué)生珍惜今天的幸福生活，為國家的富強和人民的富裕而勇敢獻身。這類作品在300多篇語文教材中，占有很重要的地位。像魯迅作品《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《祝福》、《記念劉和珍君》、《為了忘卻的記念》，像茅盾作品《春蠶》，像葉圣陶小說《多收了三五斗》、《夜》作品，它們生動形象地展示了舊中國黑暗的歷史。夜漫漫，路漫漫，長夜難明赤縣天。正是由于無數(shù)革命先輩拋頭顱、灑熱血，前仆后繼，英勇斗爭，一唱雄雞天下白，才換來我們今天的幸福生活。

表現(xiàn)人與人之間的和諧關(guān)系，營造愛的氛圍，讓學(xué)生感受到一份份濃濃的情。像《中彩那天》、《萬年牢》、《將心比心》、《給予是快樂的》、《搭石》、《跨越海峽的生命橋》等文章，這些文章讓學(xué)生真切地體會到生活中的真善美，體會到做人的真諦，無形中教會了學(xué)生做人的道理。

記錄成長的足跡，展示成長的歷程，像《那片綠綠的爬山虎》、《尺有所短寸有所長》、《魚游到了紙上》、《全神貫注》、《兩個鐵球同時著地》等文章。它們讓學(xué)生正確對待成長中的苦與樂、得與失、成功與失敗，讓他們學(xué)會如何面對生活、面對挑戰(zhàn)，從中受到啟發(fā)和啟示。

歌頌社會主義祖國、社會主義制度，建立社會主義社會中嶄新的人與人關(guān)系，加深對社會主義制度優(yōu)越性的認(rèn)識，更加熱愛社會主義祖國，熱愛社會主義制度。如《茶花斌》、《釋路梨花》、《秋色斌》、《為了六十一個階級兄弟》、《我們打了一個大勝仗》，這些優(yōu)秀作品是學(xué)生閱讀和寫作的范文，也是我們育人的典型素材。

抒寫人生感悟，追求美好人生，描寫生命及謳歌生命。像《生命生命》《永生的眼睛》、《觸摸春天》等，這些文章將引導(dǎo)你體味人生，關(guān)愛生命，開闊視野，培養(yǎng)審美趣味。

以上只不過是對語文教材的一些粗略歸類，還有不少作品，從不同的角度給學(xué)生帶來各種有益的啟示。語文教學(xué)在育人上的優(yōu)勢不僅表現(xiàn)在教學(xué)有豐富的內(nèi)容，為我們提供了育人的廣闊天地，而且表現(xiàn)在語文教學(xué)的具體過程中，給我們開辟了多種育人的途徑。我們可以利用語文教學(xué)本身的特點，運用多種手段，發(fā)揮其育人的優(yōu)勢。

文學(xué)作品的形象分析，是語文特有的教學(xué)過程。文學(xué)形象的典型意義和審美教育作用，是文學(xué)作品本身具有的教育功能。語文教學(xué)過程中的形象分析，是我們利用文學(xué)形象育人的途徑。語文課本是由文情并茂的文章組成的，“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者披文以入情”是語文教學(xué)本身的特點，決定了它比別的學(xué)科更重情感，更以情動人，并能引起學(xué)生的情感共鳴。在教學(xué)中用情感育人，這是語文優(yōu)于其他學(xué)科的不同之處。像《為中華之崛起而讀書》中少年周恩來那“為中華之崛起而讀書”的回答，《一個中國孩子的呼聲》中對父親的深切懷念和對和平的無比渴望……在講授這些內(nèi)容時，教師運用多媒體創(chuàng)設(shè)和形成或悲愴、或凄涼、或激昂、或深沉的課堂教學(xué)氣氛，讓學(xué)生沉浸在這種氣氛之中，或同情主人公的命運，或欽佩主人公的精神，通過移情作用，以迂回曲折的方式震撼學(xué)生的內(nèi)心世界，激蕩熱情，誘發(fā)心靈和啟迪理性，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到教育。

語文學(xué)習(xí)的特殊性，還表現(xiàn)在它的學(xué)習(xí)形式是開放式的而不是封閉式的，語文學(xué)習(xí)不僅限于課堂語文水平的提高還得益于課外，得益于生活。文以載道，道以育人，充分發(fā)揮語文學(xué)科的育人功能。通過教師的教學(xué)藝術(shù)，語文教學(xué)化為春雨，隨著日常教學(xué)的春風(fēng)，滋潤人的心田。語文教師一定要充分利用語文教學(xué)的陣地，發(fā)揮語文教學(xué)育人的優(yōu)勢，完成新的歷史時期教書育人的光榮任務(wù)。