一直以來，我始終認為，教學(xué)，尤其是我們的語文教學(xué)，是一種生命的相遇，師生間的、生生間的、師生與作者的，還有與作品中的人的相遇。教學(xué)的責(zé)任不僅在于授受知識，訓(xùn)練技能，還在于透過文本走近另一個（有時候是幾個）生命，進而喚醒我們內(nèi)心的真善美。

語文教育應(yīng)該基于學(xué)生生命的需要和可能，幫助學(xué)生領(lǐng)悟作者獨特的對生命的體驗、感悟和理解，而不是接受教師和教參的理解。

《聽聽那冷雨》，在我們的解讀中，它的主旨就是對故鄉(xiāng)的思念。其實，當(dāng)我們關(guān)注了作者寫作本文的年代時，就會有新的發(fā)現(xiàn)：1974年臺灣在搞“十大建設(shè)”，也就相當(dāng)于我們現(xiàn)在的城鎮(zhèn)建設(shè)。還有作者文中提到的十年前（也就是1964年）臺灣在搞“文化復(fù)興”，大陸在搞“四清”，“四清”以后就是始于1966年的“文化大革命”。如果我們不幫助學(xué)生了解這樣的背景，學(xué)生就不了解當(dāng)年大陸與臺灣傳統(tǒng)文化被摧殘的情況，也就無法理解作者的糾結(jié)。

公開課的教學(xué)時間是有限的，如何在有限的時間內(nèi)與學(xué)生一起走進文本，走近作者的心靈，尋找一個比較合適的突破點恐怕是最要緊的了。此次授課并不是我第一次執(zhí)教《聽聽那冷雨》這篇課文，如何上出新意，又不游離文本，一直是我在備課時反復(fù)思考的問題。最終，我選擇了一條還原教材，將教材回到作者寫作年代的路徑，將解讀作品主旨作為突破點，在教學(xué)的進程中從大處著眼，展現(xiàn)大視野，培養(yǎng)學(xué)生的大智慧，同時兼及其余，相機而教。

于是，我在課前讓學(xué)生觀看了安東尼奧尼的紀錄片《中國》，并且上課的時候又給學(xué)生發(fā)了作者的原文，讓他們對照閱讀。在比較中，在前后的關(guān)聯(lián)中探尋作者的寫作意圖，進而明確閱讀是要求真的，這真，來自于文本本身的字里行間，而不是我們可以主觀臆測的。

“攻其一點，兼及其余”的教學(xué)策略，絕不僅是技術(shù)的需要，更是一種教學(xué)的策略。從一個一個的點出發(fā)，再將一個一個的點交匯，就可以連點成線，連線成面，再將一個個的面組織起來，就是一個個立體的畫圖了。