每次到遵義，流連會(huì)址，回望播州，總會(huì)被浸潤于這塊土地上的深情所感動(dòng)。

遵義之情是豪情，激越豪邁、蕩氣回腸；遵義之情是柔情，溫婉細(xì)膩，扣人心弦；遵義之情是恩情，心懷感恩、春暉圖報(bào)；遵義之情是才情，千年

遵義始終縈繞著一股豪邁之氣。那是一種鑄就偉大轉(zhuǎn)折和不朽豐碑的英雄之氣，是一種在黔北崇山峻嶺間馳騁縱橫書寫出奇制勝傳奇的情懷。1935年1月，中央紅軍歷經(jīng)湘江血戰(zhàn)，損兵過半，正是在遵義開啟了歷史新的篇章，“群龍得首自騰翔”。身處逆境的紅軍將士從此四渡赤水、攻克婁山、二戰(zhàn)遵義，愈戰(zhàn)愈勇，最終跳出敵軍重重圍困。遵義神奇的山水讓紅軍百折不撓、敢于勝利的豪情盡情揮灑，留下了“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的豪邁。

遵義有山的巍峨，也有水的秀麗，有剛健之氣，也有柔美之情。歷史上有一軼聞，說遵義城邊有一菱角堰，種有浮蓮，卻不開花。清末某年，此蓮忽然大開，嬌美異常。當(dāng)年科舉，邑人楊兆麟金榜題名，中了探花。二十四年后，此花又開，卻是楊探花身死他鄉(xiāng)，靈柩歸里。故事有傳說成分，但百姓以花寄情，可見此地人心之優(yōu)美。

紅軍在遵義，還有一個(gè)關(guān)于一雙千層底鞋的故事，講的是王泉媛和王首道一段曠世情緣。當(dāng)年兩人在遵義結(jié)婚，王首道送王泉媛一把三號(hào)小手槍和八粒子彈，王泉媛承諾按照家鄉(xiāng)的風(fēng)俗送一雙親手仗，二人難得相聚。1935年6月26日，兩人在兩河口見面后，王泉嬡經(jīng)歷了西征、脫黨等曲折經(jīng)歷，直到1982年夏天，她才見到已擔(dān)任全國政協(xié)副主席的王首道。1994年，王泉媛在北京見到了病中的他，帶來了一雙親手做的千層底黑布鞋。王首道雙手顫抖著接過布鞋，老淚縱橫地說：“你沒有忘記遵義時(shí)的諾言！”

遵義山水是上蒼的恩賜，遵義的文化是歷史的饋贈(zèng)。遵義人對(duì)所有的愛心和幫助心存感激、銘記在心，將其內(nèi)化為城市的氣質(zhì)和人的品德。鳳凰山上，紅軍衛(wèi)生員的塑像已經(jīng)變成了遵義人心目中的“紅軍菩薩”，香火繚繞，年年掛紅，真是滴水之恩，涌泉相報(bào)。浙大西遷，輾轉(zhuǎn)千萬里，終于在亂世中找到了一塊可以擺放書桌的地方，但在遵義人的口耳相傳中，更多的是感激，是懷念，是驕傲。

在歷史上，遵義文風(fēng)倡盛，碩儒輩出。漢時(shí)文化先驅(qū)“漢三賢”走出大山，中原求學(xué)，帶來了先進(jìn)文化的傳播，促進(jìn)了民風(fēng)的開化；沙灘文化源遠(yuǎn)流長，清代有蜚聲中外的“清三儒”，撰修了被梁啟超稱作“府中第一志”的《遵義府志》，贏得了“清詩三百載，王氣在夜郎”的美譽(yù)。到了現(xiàn)當(dāng)代，黔北文學(xué)在貴州及全國都有一定的影響，遵義籍專家院士活躍在國內(nèi)外。腹有詩書氣自華，正是千年不斷的文脈，才造就了遵義獨(dú)特韻味和迷人氣質(zhì)。

如此山溪容我隱，不辭長作播州人。遵義之情，情在人心；遵義之情，情在云天；遵義之情，動(dòng)心攝魄；遵義之情，山高水長。