祝貴耀老師的課上得很感人，也很本色。我們說語文學(xué)科要滲透思想道德教育，關(guān)鍵在滲透上。如何滲透？我們?cè)谧ＹF耀老師的課上看到了一種很有創(chuàng)意、很有實(shí)效的做法。

第一個(gè)策略就是“有創(chuàng)意地問”。通過“問”，讓學(xué)生去思考。思考什么呢？其實(shí)這節(jié)課的內(nèi)容彰顯的是一種價(jià)值觀，一種人生觀，做什么樣的人才會(huì)永遠(yuǎn)不朽。這種價(jià)值觀是以詩歌載體來呈現(xiàn)的。祝老師的課選取的第一個(gè)策略是引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，在質(zhì)疑中讓學(xué)生思考，思考人生的價(jià)值觀。比如一開始，他問學(xué)生：讀了題目，你有什么問題。學(xué)生提了五個(gè)問題，這五個(gè)問題，老師引導(dǎo)學(xué)生作了歸納、梳理。最后變成了兩個(gè)問題。第一個(gè)問題：有的人指哪些人？這里面已經(jīng)蘊(yùn)含了對(duì)人生價(jià)值觀的思考。第二個(gè)問題：課文的題目，或者說這首詩為什么要用“有的人”作題，這個(gè)背后作者又有怎樣的深意在。這節(jié)課在展開的過程中也是圍繞學(xué)生提出的這兩個(gè)問題的。這種讓學(xué)生來質(zhì)疑，在質(zhì)疑中逐步深化對(duì)文本的思考，是滲透的重要策略。

第二個(gè)策略就是“有創(chuàng)意地讀”。通過讀來感受和體驗(yàn)這種價(jià)值觀。這首詩感情濃郁、表達(dá)真切，所以讀是最好的讓學(xué)生體悟詩歌價(jià)值觀的策略。在祝老師的課上，采用了多種形式的讀，我覺得這里有兩條值得一提。第一條，讓學(xué)生抓住詩歌的不同形式來讀。他讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)這首詩還可以有哪些不同的讀法，也一樣讀得通。結(jié)果學(xué)生發(fā)現(xiàn)了這首詩內(nèi)在的邏輯和情感上的聯(lián)系。既解構(gòu)原來的順序，又彰顯了學(xué)生對(duì)這首詩價(jià)值觀的感受和體驗(yàn)。第二條，抓住了這首詩的詩眼來讀。其實(shí)這首詩的詩眼就是這首詩的第一節(jié)：“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著?！弊プ∵@首詩的詩眼來讀，然后把這首詩的詩眼放大，再重新回到詩歌的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)中去。正是這兩種獨(dú)具匠心的讀法，讓學(xué)生很好地感受和體驗(yàn)了詩歌的核心價(jià)值觀。

第三個(gè)策略就是“有創(chuàng)意地寫”。讓學(xué)生通過寫來表達(dá)自己對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。課的最后，祝老師安排了一個(gè)寫話訓(xùn)練：有的人活著，他已經(jīng)死了，是因?yàn)槭裁?？有的人死了，他還活著，又是因?yàn)槭裁?？學(xué)生通過自己的思考、體驗(yàn)、感悟，抒發(fā)了各自不同的對(duì)人生觀、價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。比如有的孩子這樣寫：因?yàn)樗蹓喝嗣瘢运拿直仁^爛得更早。有的這樣寫：有的人死了，但還活著，死了的是他的肉體，活著的卻是他的精神，所以這樣的人雖死猶生，這樣的人精神永存。學(xué)生通過這樣的書寫，比較好地內(nèi)化了這首詩、這個(gè)文本的核心價(jià)值觀，學(xué)生也已經(jīng)初步感受到了作為人，怎樣活著才是有意義的，才會(huì)被歷史、人民永遠(yuǎn)記在心里。

第四個(gè)策略就是“有創(chuàng)意地比”。通過“比”，讓學(xué)生明辨核心價(jià)值觀。實(shí)際上，這首詩的基本藝術(shù)手法也是對(duì)比。拿兩種“有的人”進(jìn)行對(duì)比，然后來凸顯兩種人的價(jià)值觀和人生觀。在祝老師的課上，也大量采用了對(duì)比和比較的策略。比如說，對(duì)詩歌內(nèi)容進(jìn)行比較，把有的人歸成兩類；再比如說，把人民對(duì)兩種“有的人”的反映也歸成兩類進(jìn)行比較；又比如說，通過板書進(jìn)行對(duì)比，還有設(shè)計(jì)寫話練習(xí)進(jìn)行對(duì)比。實(shí)際上，這堂課自始至終充滿了對(duì)比的藝術(shù)，詩歌的創(chuàng)作是對(duì)比的藝術(shù)，這堂課的設(shè)計(jì)是對(duì)比的藝術(shù)。這堂課中，師生進(jìn)入到價(jià)值觀層面的體會(huì)、感受、思辨，也是基于對(duì)比。

總之，這堂課是非常本色的語文課。他的讀，他的寫，他的問，他的比，都是基于對(duì)詩歌、對(duì)文本特征的自覺把握和深入理解。同時(shí)，這個(gè)本色又牢牢扎根于詩歌的靈魂，這個(gè)靈魂就是感情，就是強(qiáng)烈的愛和恨。愛的是有的人，恨的也是有的人。能讓多數(shù)人更好地活著的人，人民愛他，人民永遠(yuǎn)記住他。他活著多數(shù)人便不能更好地活著的人，人民恨他，人民不會(huì)記住他。這就是歷史的真理，這也是愛的真諦。語文課有了情，便有了魂！所以，這是一堂本色的課，更是一堂有靈魂的課。

（浙江省杭州市拱宸橋小學(xué) 310015）