周克華案件的情節(jié)像落入俗套的警匪片的現(xiàn)實版。黑老大惡貫滿盈卻手段狡猾，屢屢僥幸逃脫讓警方束手無策，編導們往往以警察掏槍射出正義的子彈結(jié)束罪惡的生命作為故事的結(jié)局。這是一種較具有感染力的藝術處理手法，既簡單直接又酣暢淋漓，最大限度地滿足觀眾對正義的期待。反正歹徒是該死的，手刃也好，審判也罷，不讓他活著是最基本的正義，正如《讓子彈飛》中姜文只是給“黃四郎”在九種死法中選擇了最能讓觀眾擊節(jié)叫好的一種。藝術塑造往往是非黑即白，非好即壞，英雄百分之百是英雄，狗熊百分之百是狗熊，但是當今微博時代是懷疑的時代，公眾的思考要復雜得多，譬如公眾一直質(zhì)疑倒下的是不是周克華本人，人們甚至可以質(zhì)疑這個“周克華”是否具有從輕情節(jié)，這個正義的警察是否有公報私仇之嫌，你是否剝奪了人家的辯護權，對他開槍是否有必要等等。要說服大家，那好，公布真相來，正義要“看得見”。這里面不光有個“該不該死”的問題，還有個“該怎么死”的問題。前者是個實體問題，后者則是個程序問題。

英美人有一句眾所周知的法律格言：“正義不僅要實現(xiàn)，而且要以看得見的方式實現(xiàn)。”這句話上半句指的是實體公正，意思是案件不僅要處理得正確、公正，并完全符合實體法規(guī)定和精神，下半句指的是程序公正，意思是案件還應當使人感到審理過程的公平性和合理性。這里面存在一個實體正義和程序正義平衡的問題。正義是我們每個QiayaEG6S/0P+1rEzPCpdZsrNxKTpkNvH6WJ+GyRT+s=法律人的追求，而達到實體正義和程序正義的平衡則是我們追求的一個很高的境界。有時候，我們可能擔憂過于苛刻的程序設置和操作，會使實體正義得不到伸張。但是，對于一個長期重實體、輕程序的司法群體來講，對于一種刑訊逼供、暴力取證沒有杜絕的辦案方式來講，無論怎樣強調(diào)程序的獨立價值都不算過分。事實上，在程序正義得到尊重和人權得到保障的情況下，實體正義都會實現(xiàn)得更好，從這個意義上講，程序正義就是實體正義。作家蕭乾在《一個中國記者看二戰(zhàn)》一書中講到的紐倫堡國際軍事法庭對納粹戰(zhàn)犯的審判就是很好的例證?！澳菐妥镄欣劾?、十惡不赦的納粹頭目就是把他們碎尸萬段，也不為過。然而紐倫堡戰(zhàn)犯審判的主持者好象在表演耐性，一點也不急于為那些惡魔定罪，把他們送上絞刑架。聽說納粹德國投降時，除了已自我消滅的希魔，共抓了二十萬名大小頭目。花了足足半年時間經(jīng)過初審，逐步縮小懲辦范圍，所以到一九四五年十一月才開始正式開庭審判，次年八月才結(jié)束，九月三十日及十月一日兩天，分兩批宣判并執(zhí)行。統(tǒng)共竟花了二百一十八天！我當時所感到困惑不解的，是法庭不但準許犯人作充分的自我辯解，并且還為他們每人各聘有律師出庭辯護。據(jù)我所知，凡在紐倫堡被判刑的，至今沒有一個需要改正或平反的，也沒有聽說過關于當時量刑不當?shù)臒┭浴！爆F(xiàn)在的網(wǎng)絡時代，還是有人喜歡以狂歡的方式把一個人送進監(jiān)獄，還是有人熱衷以運動的方式打黑或是反腐。

事實上，在紛繁蕪雜的生活中，作為實體正義未必能夠確保實現(xiàn)，那句英美人法律格言的上半句“正義應當實現(xiàn)”也是一種理想化的說法。相反，過分強調(diào)實體正義的實現(xiàn)未必是理性的，正如“命案必破”可能會導致刑訊逼供的滋生，以至于出現(xiàn)冤假錯案。關于這句法律格言的另一種說法是：“正義可能沒被實現(xiàn)，但是必須看起來已經(jīng)實現(xiàn)了。”這種說法似乎不好理解，但更有法律理性。它的意思是實體正義我們沒法保證，我們所能做到的，就是在我們在程序正義上做到了最大的努力；反過來，只要是我們盡職盡責地處理案件，做到程序公正，其結(jié)果就應該被認為是正義的。就像醫(yī)生對死者盡到一切可能去救治但沒能挽回他的生命，要讓他的親人明白：“我們盡力了?！北M管這樣于事無補，但是親人心理上會得到一定的慰籍。這或許在司法實踐中給我們一定的啟示，很多案件我們是無法找到真相的，或者說找到真相卻不能用證據(jù)固定下來，或者是受傷害的人永遠得不到補償，或者爭訟的雙方都認為實體上得不到滿足，那么我們需要用程序的公正來寬慰受傷的靈魂，至少讓他感覺到司法是公正的。尤其是在處理陳年積案或是信訪案件時，在我們離開上帝的幫助沒有能力也沒有可能還原歷史、糾錯歷史的時候，我們可不可以把我們實現(xiàn)正義的方式讓人看得見，也讓人明白：我們盡力了。

很久以來，我們一直認為實體和程序是皮和毛的關系，“皮之不存，毛之焉附”，從而忽略了程序的獨立價值。這次刑訴法的修訂，是我國30余年法治進程的一部分，尤其在保障人權和確立程序的獨立價值上有很大進步，我們期待它有里程碑式的意義。盡管我們還會有很多無奈，例如會有媒體改變司法、信訪支配司法的情況，使得“實現(xiàn)正義的方式”多少顯得有些尷尬，但畢竟我們又往前走了一步，檢察官們定會有所作為。