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熱播劇社會文化心理探析

2013-12-29 00:00:00余榴艷王詩文
新聞世界 2013年5期

【摘 要】國內(nèi)清末民國商戰(zhàn)劇收視業(yè)績不俗。本文選取了《新安家族》等5部清末民國商戰(zhàn)劇作為分析樣本,梳理和探究商戰(zhàn)劇熱播的深層社會文化心理,以期更好地促進(jìn)電視劇與觀眾之間相互形塑的良性互動關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】轉(zhuǎn)型期 商戰(zhàn)劇 社會文化心理

國內(nèi)清末民國商戰(zhàn)劇收視業(yè)績不俗。依據(jù)2011年2月《索福瑞收視調(diào)查報(bào)告》“2001-2010年央視一套黃金檔電視劇平均收視率排名(每年各選前6名)”①,以及百度百科“中國電視劇飛天獎(jiǎng)歷年資料”,筆者選取了5部清末民國商戰(zhàn)劇作為本文的比較分析對象,如下表所示:

熱播電視劇不只是觀眾的文化消費(fèi)品,也是當(dāng)下社會現(xiàn)實(shí)的一面鏡子,甚至具有強(qiáng)大的文化建構(gòu)力。因此,我們有必要認(rèn)真梳理和探究這5部商戰(zhàn)劇熱播的深層社會文化心理,以期更好地促進(jìn)電視劇與觀眾之間相互形塑、共同成長的良性互動關(guān)系。

一、國內(nèi)商戰(zhàn)劇的興起與繁榮

首先梳理一下中國的商戰(zhàn)歷史。

眾所周知,中國封建時(shí)代的統(tǒng)治者長期將民眾分為“士、農(nóng)、工、商”四個(gè)等級,民間甚至對四民之末的商人冠以“奸商”的歧視別名。直到明清時(shí)期,中國商業(yè)獲得發(fā)展機(jī)遇,曾出現(xiàn)著名的十大商幫。商幫之間以及商幫內(nèi)部家族之間必有競爭,“商戰(zhàn)現(xiàn)象”浮出水面。

近代中國,資本主義列強(qiáng)為尋求商業(yè)利益發(fā)動侵華戰(zhàn)爭,出現(xiàn)“國際商戰(zhàn)現(xiàn)象”:中國有識之士開始認(rèn)識到商業(yè)對于富國強(qiáng)兵的意義,開始興辦洋務(wù)發(fā)展中國民族資本主義,以對抗國外資本主義的商業(yè)侵略。

新中國成立后,計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制和政策抑制了中國商業(yè)的發(fā)展,形成以“工農(nóng)兵”為主體的社會,“商戰(zhàn)現(xiàn)象”暫時(shí)消失。1978年中國進(jìn)入改革開放時(shí)代,社會主義初級階段的中國開始了社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型和探索。隨著改革開放和社會現(xiàn)代化進(jìn)程的深入,當(dāng)下的中國商人已作為新階層整體崛起,“商場如戰(zhàn)場”盡人皆知。

我國涉及商業(yè)題材的電視劇大約興起于經(jīng)濟(jì)體制改革不斷深化的20世紀(jì)80、90年代。

1989年首播的22集電視劇《公關(guān)小姐》被認(rèn)為是大陸最早反映改革開放的商業(yè)題材電視連續(xù)劇。但是這一階段的商業(yè)題材電視劇幾乎都是豪華寫字樓、高檔轎車、機(jī)場、高檔賓館等不接地氣的超現(xiàn)實(shí)元素合成的俗套故事,終因缺少思想文化內(nèi)涵而被觀眾厭倦。

新世紀(jì)的中國,經(jīng)濟(jì)發(fā)展和體制改革進(jìn)入前所未有的高速階段。急劇的社會轉(zhuǎn)型導(dǎo)致人們社會價(jià)值取向普遍由傳統(tǒng)的“輕利”向現(xiàn)實(shí)的“重利”轉(zhuǎn)變,“商業(yè)、商人、商場”成為時(shí)代的關(guān)鍵詞。與此同時(shí),中國近代的商業(yè)歷史文化似乎一直在熏陶、誘惑、啟發(fā)著電視劇創(chuàng)作者們。從小被抱養(yǎng)至京城大宅門的郭寶昌,2001年編劇并導(dǎo)演的《大宅門》在中央電視臺播出并創(chuàng)下15.01收視率奇跡,劇中男主角白景琦首次以較正面的商業(yè)傳奇英雄形象現(xiàn)身熒屏。之后清末民國商業(yè)題材電視劇可以用“如火如荼”或“再接再厲”來形容,并逐漸成為引人注目的類型劇。

中國傳媒大學(xué)劉曄原教授主編的《電視劇鑒賞》是這樣定義“商業(yè)題材電視劇”的:“指以商人的成長、商業(yè)競爭為主要內(nèi)容的電視劇?!倍鴱男率兰o(jì)熱播的商業(yè)題材電視劇的主題和劇情來看,此類電視劇的主要元素有三:一是用主人公的傳奇命運(yùn)作為貫穿全劇的線索;二是以家族興衰史表現(xiàn)時(shí)代變遷史;三是借激烈的商業(yè)競爭情節(jié)建構(gòu)家族或地域商幫特色的商業(yè)文化核心價(jià)值觀。因此,稱之為“商戰(zhàn)劇”更形象貼切。

二、清末民國商戰(zhàn)劇熱播的社會文化心理

熱播電視劇,可能因其藝術(shù)性較適合大眾的欣賞層次,也可能因其主題和內(nèi)容契合當(dāng)下大眾心理。這里,我們主要探析熱播的清末民國商戰(zhàn)劇契合了當(dāng)下大眾怎樣的社會文化心理。

1、清末民國商戰(zhàn)劇熱播是當(dāng)下社會公眾迫切需要的商戰(zhàn)教科書的暗示

隨著中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制改革的進(jìn)一步深入,商人的政治地位不斷上升。公開的新聞報(bào)道顯示:2002年有7位民營企業(yè)家第一次成為黨的16大代表;2007年黨的17大民營企業(yè)家黨代表名額上升到17位;2012年黨的18大民營企業(yè)家黨代表名額已上升到24位。

在當(dāng)代社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下,誰都不是市場的看客,誰都需要商戰(zhàn)教科書。因此,商戰(zhàn)劇中的激烈商業(yè)競爭情節(jié)既構(gòu)成了電視劇的重要敘事元素,也是觀眾的學(xué)習(xí)案例。

《大宅門》以白景琦母子為中心,勾勒了1880年至1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)共57年的醫(yī)藥世家白家老號“百草廳”的經(jīng)營興衰史,其原型是中華老字號“北京同仁堂”,堪稱一部經(jīng)典的百年企業(yè)經(jīng)營教科書;《喬家大院》講的是主人公喬致庸,從咸豐初年到慈禧執(zhí)政這段時(shí)間販茶葉、辦票號、被圈禁的經(jīng)歷,為了實(shí)現(xiàn)以商救民、匯通天下的事業(yè)理想,喬致庸與商家同行、達(dá)官顯貴、土匪地痞以及太平軍之間進(jìn)行了長達(dá)一生的錯(cuò)綜復(fù)雜的商戰(zhàn);《闖關(guān)東》的主人公朱開山一家從逃亡到發(fā)達(dá),挖過金子、斗過土匪、當(dāng)過農(nóng)民、開過飯店、辦過煤礦,是平凡生活中的創(chuàng)業(yè)英雄;《走西口》的主人公田青的創(chuàng)業(yè)歷程更像走上革命道路的歷程,經(jīng)商情節(jié)略顯不足;《新安家族》塑造了一個(gè)普通徽商銀號學(xué)徒程天送,歷經(jīng)人生坎坷和商海沉浮,憑借專業(yè)才智、超人意志和過人膽識,成長為一代金融家的傳奇故事。

2、清末民國商戰(zhàn)劇熱播是當(dāng)下社會轉(zhuǎn)型期重建商業(yè)秩序的警示

社會轉(zhuǎn)型期,舊的體制動搖了,新的制度尚未健全,因而多發(fā)商業(yè)秩序失范現(xiàn)象。“毒奶粉”、“瘦肉精”、“地溝油”……轉(zhuǎn)型期的當(dāng)代中國商業(yè)社會確實(shí)存在一些坑蒙拐騙假冒偽劣等嚴(yán)重缺乏商業(yè)道德的惡性商業(yè)競爭事件,在媒體的過度渲染下,社會主義市場經(jīng)濟(jì)似乎進(jìn)入了一個(gè)商業(yè)道德底線競爭的黑暗期。

社會學(xué)家馬克斯韋伯認(rèn)為:職業(yè)是一個(gè)專業(yè)群體,為了凝聚這一群體,保證本職業(yè)的生存和發(fā)展,除了要有一定的知識和技能,還必須遵循一定的道德規(guī)范,踐行職業(yè)道德。②

電視劇借清末民國商戰(zhàn)歷史,還原各商幫誠信經(jīng)營的共識和信念,以警示當(dāng)下建立公平交易市場秩序的迫切性。

由于中國傳統(tǒng)的輕商文化,各地商人群體迫于生存,在經(jīng)商活動中形成了各具特色的、格外重視商業(yè)道德的商幫文化。2010年播出的《新安家族》,劇中反復(fù)吟誦的徽商古訓(xùn)“鴻泰商訓(xùn)”,既是中華傳統(tǒng)睿智的商道文化又是當(dāng)今醒世商訓(xùn):“斯商,不以見利為利,以誠為利;斯業(yè),不以富貴為貴,以和為貴;斯買,不以壓價(jià)為價(jià),以衡為價(jià);斯賣,不以賺贏為贏,以信為贏……”③

3、清末民國商戰(zhàn)劇熱播表達(dá)了當(dāng)下社會呼喚商人英雄的愿望

中國歷史上,一向有很多政治家英雄,也不缺軍事家科學(xué)家思想家英雄,但罕見商人英雄。以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的中國現(xiàn)代化歷史進(jìn)程,空前的經(jīng)濟(jì)增速和綜合國力不僅讓中國人看到了復(fù)興中華的希望,也點(diǎn)燃了中國人呼喚與時(shí)俱進(jìn)的中國式商人英雄的愿望。

以上5部商戰(zhàn)劇故事的時(shí)代背景都是清末民國——典型的時(shí)勢造英雄時(shí)代:政權(quán)腐朽、列強(qiáng)入侵、軍閥混戰(zhàn)、歷史動蕩。“1840年之后清政府遭遇多次內(nèi)外戰(zhàn)爭,特別是甲午戰(zhàn)爭失敗后,內(nèi)外交困的局面迫使清政府改變經(jīng)濟(jì)壓制政策,下放給老百姓一定的經(jīng)濟(jì)自由,從法令上允許個(gè)人經(jīng)營并承認(rèn)個(gè)人財(cái)產(chǎn)。這一變革一直延續(xù)到民國時(shí)期,直到1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā),因此這段時(shí)間雖然戰(zhàn)火連綿社會動蕩不安,但總的說來經(jīng)濟(jì)卻較高速度發(fā)展。1912——1936年間,盡管有1929年開始的世界性經(jīng)濟(jì)危機(jī),但中國工業(yè)年均仍增長9.2%?!雹?/p>

清末民國商業(yè)英雄是時(shí)代造就的,本文所選取的5部清末民國商戰(zhàn)劇分兩大類:一類是以真實(shí)的百年老字號興衰歷史或商界知名人物傳奇人生為原型編劇的(如《大宅門》、《喬家大院》);另一類是以區(qū)域經(jīng)商創(chuàng)業(yè)歷史為基礎(chǔ)的虛構(gòu)商業(yè)英雄傳奇故事(如《闖關(guān)東》、《走西口》、《新安家族》)。商戰(zhàn)劇編劇們根據(jù)自己的意愿把曾經(jīng)富甲一方的、或真實(shí)或虛構(gòu)的傳奇商人,努力塑造成愛國濟(jì)民、誠信經(jīng)商的商人英雄形象,雖然這與“無商不奸”的中國傳統(tǒng)文化常識以及馬克思揭露資本家惟利是圖的理論似乎相悖,但是觀眾在接受時(shí)往往一邊被自己的文化懷疑和文化對抗心理所干擾、一邊又被愛國睿智的商人英雄形象所感動。

4、清末民國商戰(zhàn)劇熱播也是當(dāng)下社會轉(zhuǎn)型期重塑商業(yè)精神的探索

新世紀(jì)初的《大宅門》曾創(chuàng)下新世紀(jì)10年收視率之冠,卻沒有獲得重要的官方獎(jiǎng)項(xiàng)。其編劇兼導(dǎo)演郭寶昌是從小被抱養(yǎng)至大宅門里長大的,或許太忠實(shí)于這段生活,導(dǎo)致作品的立意有權(quán)錢交易傾向和拜金主義情節(jié)。2006年熱播的《喬家大院》,是以歷史上的晉商名人——山西祁縣喬家第三代傳人喬致庸為原型而創(chuàng)作的。作品顯然在立意方面較《大宅門》勝出一籌:不僅將喬致庸的個(gè)人奮斗上升到“以商救民,以商富國”的境界,還在其職業(yè)理想方面注入了“匯通天下”的事業(yè)宏愿與專業(yè)才華,甚至將其艱難商業(yè)理想之路歸咎于清朝政府的腐敗和西方列強(qiáng)的入侵。雖然喬致庸的個(gè)性有些放蕩不羈,但已不見白景琦身上的京城混混味兒和公然妻妾成群的男權(quán)范兒。最終本劇獲得中國第26屆電視劇“飛天獎(jiǎng)”長篇電視劇類一等獎(jiǎng)。

“闖關(guān)東、走西口、下南洋”,是中國近代史上三次著名的人口大遷徙。2008年播出的《闖關(guān)東》、2009年播出的《走西口》均創(chuàng)下了不錯(cuò)的收視率,并分別獲中國第27屆電視劇“飛天獎(jiǎng)”長篇電視劇類一等獎(jiǎng)和三等獎(jiǎng)。電視劇以史詩般的敘事方式展現(xiàn)了20世紀(jì)以來中國民族工商業(yè)的發(fā)展起源,完成了中國現(xiàn)代性的典型表達(dá)。人類文明史有一個(gè)顯著的特點(diǎn):民族、國家、地區(qū)的興衰,總是與人類的遷徙相關(guān)?!瓣J關(guān)東”為荒蕪的東北輸入了山東的儒家文化和塑造了奮斗進(jìn)取的山東人形象;“走西口”將中原文化傳播到大西北??扇牲c(diǎn)的是:“《闖關(guān)東》刻畫了平民創(chuàng)業(yè)英雄形象;《走西口》不僅寫了晉商的發(fā)家之路,還寫了他們的革命之路,因而田青也避免了喬致庸的悲劇命運(yùn)。”

2010年播出的《新安家族》,明顯是立意更高的集大成作品:一是塑造了兼具士魂商才的主人公程天送;二是讓家族命運(yùn)上升到國家命運(yùn)的高度,加入了早期中國民族企業(yè)與帝國主義列強(qiáng)爭奪“公平商權(quán)”的故事,彰顯了中國商人的氣度和愛國情懷;三是劇中反復(fù)吟誦的徽商古訓(xùn)“鴻泰商訓(xùn)”,清晰地讓徽商精神重返現(xiàn)代商業(yè),展現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)商業(yè)文化的精華,同時(shí)也豐富了人類文明的歷史。

當(dāng)核心價(jià)值觀借助電視劇外化為人們向往的生活方式時(shí),才能發(fā)揮其影響力和引導(dǎo)力。當(dāng)下國內(nèi)地方電視臺自制劇風(fēng)潮是植入商業(yè)文化核心價(jià)值觀的優(yōu)良契機(jī),主流媒體應(yīng)自覺打造主旋律商戰(zhàn)劇,特別是現(xiàn)實(shí)題材的優(yōu)秀商戰(zhàn)劇。

【本文為安徽省教育廳高校省級人文社科重點(diǎn)項(xiàng)目(SK2012A033)研究論文】

參考文獻(xiàn)

①《2001-2010年央視一套黃金檔電視劇平均收視率排名》[DB/OL]. http://tieba.baidu.com/p/1254316909.

②[法]愛彌爾·涂爾干 著,渠東 譯:《職業(yè)倫理與公民道德》[M].上海:上海人民出版社,2001

③鴻泰商訓(xùn)[DB/OL].http://zhida-

o.baidu.com/question/197005882.html

④袁偉時(shí),《20世紀(jì)中國社會變革的可貴開端——我看清末新政》[DB/OL]. http://news.163.com/08/1215/10/4T6

RCOHV0001124J.html.

(作者:余榴艷,安徽廣播影視職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授;王詩文,安徽廣播影視職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授、黨委書記)

責(zé)編:劉冰石

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