2013年7月底，本刊特約作者兼攝影師“幸福150”以西藏林芝為起點(diǎn)，駕車一路西行，過山南，經(jīng)日喀則，最終抵達(dá)阿里，歷經(jīng)十?dāng)?shù)天，行程幾千公里，沿著連綿的邊境線做了一次全景式的漫游：從巍峨雄壯的念青唐古拉山和岡底斯山到喜馬拉雅山，從圣潔寧?kù)o的拉姆拉措到班公措，從閃爍的卡若拉冰川到如畫的吉隆溝，從暮鼓晨鐘、青燈古卷的桑耶寺到原生態(tài)的陳塘鎮(zhèn)……

我國(guó)西藏南部與緬甸、印度、不丹和尼泊爾等國(guó)及克什米爾地區(qū)接壤，邊境線長(zhǎng)達(dá)4000多公里，沿線有雄偉的雪山、美麗的湖泊、藏傳佛教寺廟以及大小城鎮(zhèn)數(shù)十座，近年來以迷人的藏地風(fēng)情吸引著大批游人。

2013年7月底，我們從四川自駕西進(jìn)，沿著風(fēng)景如畫的川藏南線進(jìn)入西藏境內(nèi)后，經(jīng)芒康、左貢、波密，抵達(dá)林芝，踏上了西藏邊境游的漫漫旅途。此次旅程，我們以林芝為起點(diǎn)，一路向西，經(jīng)過山南、日喀則地區(qū)，最終抵達(dá)阿里地區(qū)日土縣的班公措，幾乎游完了西藏邊境線。

在這條漫長(zhǎng)的邊境線上，從林芝經(jīng)米林到拉薩的路段被稱為“山南線”；從拉薩經(jīng)江孜到獅泉河的路段，則被稱為“阿里南線”。途中，我們盡量靠近邊境線前行，深入探訪沿途的自然山水和人文景觀，用車轍將一處處美景串連起來。同時(shí)，由于西藏邊境沿線的不少地方海拔相對(duì)較低，氧氣充足，因此我們?cè)陲栍[大美風(fēng)光之余，還大大緩解了高原反應(yīng)——沿線的林芝、亞東、吉隆和普蘭等地，都是這樣的“福地”。

林芝→米林→朗縣→加查

沿著雅魯藏布江前行，一面是峽壁，一面是江水。遠(yuǎn)處的山坡郁郁蔥蔥，綠意盎然。江水在耳邊時(shí)而呢喃，時(shí)而咆哮，涼風(fēng)掠窗而入，吹得人神清氣爽。

林芝地委、行署的所在地八一鎮(zhèn)位于藏東南，是林芝地區(qū)的中心。海拔2900米，是青藏高原海拔最低的地區(qū)，素有“西藏江南”之美譽(yù)。

早晨，我們從八一鎮(zhèn)駕車出發(fā)，經(jīng)米林一直到朗縣，都是較為平坦的山路。沿著雅魯藏布江前行，一面是峽壁，一面是江水。遠(yuǎn)處的山坡郁郁蔥蔥，綠意盎然。江水在耳邊時(shí)而呢喃，時(shí)而咆哮，涼風(fēng)掠窗而入，吹得人神清氣爽。行車中，偶遇牛群在路上慵懶地漫步，對(duì)喇叭聲充耳不聞。

中午，陽光明媚，前方不遠(yuǎn)處停著一輛越野車，車旁的人對(duì)我們招手，并指向我們的后方。迷惑中回頭一看，一大片雪山躍入眼簾：山體的線條堅(jiān)毅嶙峋，半山腰以上就是終年積雪，在陽光的照射下，猶如佛祖渾身發(fā)出的金光，讓人無法直視。大家趕忙下車，對(duì)著這意外的美景舉起了相機(jī)……

繼續(xù)行車，大家對(duì)周圍的青山綠水漸漸產(chǎn)生視覺疲勞。懨懨欲睡之際，一條銀白色的瀑布溫柔地掛在山間，猶如在遠(yuǎn)處迎著微風(fēng)輕輕搖曳的哈達(dá)。

離加查還有約80公里，路況開始糟糕起來，一路上布滿大大小小的泥坑，隨著車身搖擺、起伏、顛簸，車后座的幾個(gè)姑娘腦袋不時(shí)撞到車頂上，發(fā)出“哎喲”聲，為這段崎嶇的旅程增添了不少樂趣。

駛往加查的后半段，路況更差，夜色漸濃，車速開始放慢。為了安全起見，只好開啟導(dǎo)航，在夜色中往加查鎮(zhèn)緩緩摸索。到達(dá)加查鎮(zhèn)，已近晚上11點(diǎn)，伙伴們便分頭行動(dòng)，解決基礎(chǔ)的“民生問題”——在羊雜店，熱騰騰的羊雜湯讓人忘記了旅途的勞頓，也讓身體迅速溫暖起來。不過，加查的住宿條件較為簡(jiǎn)陋，在招待所簡(jiǎn)單洗漱后，便伴隨著街上細(xì)碎的嘈雜聲，漸漸進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)。

加查→拉姆拉措→加查

在微風(fēng)、白云的調(diào)和中，圣湖為每一顆虔誠(chéng)朝拜的心靈呈現(xiàn)各自的何去何從。此時(shí)此刻，此情此景，天地間萬籟俱寂，只剩下風(fēng)聲在吟誦那漫天的梵語。

在加查早餐之后，前往藏傳佛教中的圣湖——拉姆拉措。

出加查，往北行駛53公里土路，前往崔久鄉(xiāng)的瓊果杰寺。沿途景色依然秀美，一片寬河灘撲面而來：淺綠和深綠交織的厚厚綠草甸上，牛羊三五成群，悠然自得；其間小河蜿蜒，鵝卵石把流水揉出一道道細(xì)膩、和緩的皺褶，發(fā)出“叮咚”聲。藍(lán)天、白云、草甸、牛羊、流水、卵石……一派世外桃源的景象，久久地牽扯著我們的腳步……

中午11點(diǎn)，到達(dá)瓊果杰寺。再前行不遠(yuǎn)，就是收費(fèi)點(diǎn)。每人買了50元門票后，再前行一小時(shí)就抵達(dá)拉姆拉措山腳，400多級(jí)石階從山腳蜿蜒而上。在高原上攀登，會(huì)消耗大量體能，但我們一行人懷著塵世俗子的赤誠(chéng)之心，輕裝簡(jiǎn)行，朝山頂緩緩前進(jìn)。

隨著海拔逐步升高，體能逐漸下降。烈日炎炎，周圍沒有一棵能提供綠蔭的樹木，只有藏地特有的紫色小雛菊在風(fēng)中輕輕搖擺。沿途的瑪尼石堆，仿佛是一座座無字路標(biāo)，指引著朝圣者向上。

經(jīng)過近一個(gè)小時(shí)的艱難攀登，終于到達(dá)山頂。在厚厚的經(jīng)幡覆蓋下，山頂更顯肅穆，烏鴉在山頂層層盤旋，發(fā)出特有的沙啞叫聲……群山中的拉姆拉措，猶如一塊藍(lán)色的橢圓形寶石，鑲嵌在靜穆的山谷里。

拉姆拉措藏語意為“吉祥天姆湖”，歷代達(dá)賴和班禪的轉(zhuǎn)世靈童，都是根據(jù)圣湖所顯現(xiàn)的影像來作為尋訪方向和原則的，因此深受信徒的敬仰。

拉姆拉措不大，面積約一平方公里，群峰環(huán)峙之下，猶如蓮花中心一顆圣潔的蓮子。夏天，湖面時(shí)而風(fēng)平浪靜，水清如鏡；時(shí)而無風(fēng)起浪，彤云密布，不時(shí)發(fā)出奇特的聲響，顯現(xiàn)出各種奇妙的景象。據(jù)說，拉姆拉措還能對(duì)每一個(gè)虔誠(chéng)的朝拜者顯示其前生和來世，即使多人同觀，仍能所見各異。

五彩經(jīng)幡下，幾個(gè)藏民趴著，默默注視著湖面。突然，一個(gè)藏民虔誠(chéng)地站起來，她面向圣湖跪著，雙手合十，拇指深扣著掌心。她黝黑的臉龐上，留著深深淺淺的歲月的痕跡。她雙目緊閉，黑色濃密的睫毛微微顫動(dòng)，呢喃的嘴唇似有佛經(jīng)在輕輕流淌。那粗壯厚重的辮子，長(zhǎng)長(zhǎng)地垂在身后，末端的發(fā)梢在風(fēng)中輕舞。

這個(gè)圣湖用最純凈的藍(lán)，融合了金色的陽光，在微風(fēng)、白云的調(diào)和中，為每一顆虔誠(chéng)朝拜的心靈呈現(xiàn)各自的何去何從。此時(shí)此刻，此情此景，天地間萬籟俱寂，只剩下風(fēng)聲在吟誦那漫天的梵語。

下午4點(diǎn)，我們依依不舍地離開高處，返回加查縣。

加查→桑日→桑耶寺

桑耶寺始建于公元8世紀(jì)，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。青樸修行地久負(fù)盛名，相傳寂護(hù)、蓮花生等高僧大德曾在此修行，至今仍有大量信徒苦修。

一夜休整之后，我們從加查出發(fā)，往曲松方向前進(jìn)。

從加查出發(fā)80公里，路況依舊糟糕，路上不是大大小小的泥坑，就是灰塵滿地的“搓衣板”。到達(dá)桑日之前，偶遇一幫猴子攔路搶劫，我們不得不找出食物來安撫這幫“土匪”。接著又顛簸了近5個(gè)小時(shí)，才再次駛上平坦的水泥路。途中，我們避開了難行的翻山路，繞過曲松，沿雅魯藏布江直接到達(dá)桑日。

一路上，漸漸可見過度放牧的草場(chǎng)，山坡上裸露出大片細(xì)細(xì)的黃土，感覺滿目蒼涼。過了桑日，雅魯藏布江幾乎斷流，時(shí)時(shí)映入眼簾的，是被藏民廢棄的房舍。昔日的墻面土胚還在，只是早已人去樓空，只有呼呼的風(fēng)日復(fù)一日地吹過那斑駁的墻面。沿途經(jīng)過幾個(gè)小村，綠色植物更顯匱乏，村莊里一片土黃色，只有孩子們的臉上還隱約地呈現(xiàn)出一抹生機(jī)盎然的殷紅。

中午時(shí)分，我們抵達(dá)雅魯藏布江北岸的哈布山下的桑耶寺。

桑耶寺始建于公元8世紀(jì)吐蕃王朝時(shí)期，是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。寺內(nèi)建筑按佛教的宇宙觀來進(jìn)行布局：中心大殿象征宇宙的中心須彌山；四個(gè)角上分別建有紅、白、綠、黑4座佛塔，象征四大天王……但最令人稱奇的是，中心大殿為3層，層層建筑風(fēng)格不同，從低到高，分別為藏式、漢式和印度式。大殿內(nèi)主要供奉著釋迦牟尼、蓮花生大師和吐蕃王朝執(zhí)政者赤松德贊，還繪有“西藏史”和“蓮花生傳記”的壁畫。殿內(nèi)住著眾多僧侶，暮鼓晨鐘，青燈古卷，他們的歲月就像酥油的清香，日復(fù)一日緩緩流淌著。

兩個(gè)小時(shí)后，我們從桑耶寺前往附近的青樸修行地。

青樸修行地位于大山深處，植被茂密、流水潺潺，常年氣候溫和。相傳寂護(hù)、蓮花生等高僧大德曾先后在這里修行，故久負(fù)盛名，至今仍有大量佛教信徒在此苦修，據(jù)說多達(dá)300余人。他們過著極其簡(jiǎn)單的生活，每隔15天下山補(bǔ)給一次。他們從未間斷的，是各式各樣的修行功課。

下午4點(diǎn)，到達(dá)半山腰的“文則拉康”。這座寺廟是由喇嘛丹增和尼姑德欽修建的。他們?cè)奶幜骼?，最終選擇青樸作為終點(diǎn)，經(jīng)過苦心經(jīng)營(yíng)，終于建造了現(xiàn)在這座寺廟。

走進(jìn)“文則拉康”，正值尼姑們?cè)谧瞿洪g課誦，便立在一邊靜聽良久。陽光透進(jìn)誦經(jīng)殿，被層層疊疊的唐卡分割成細(xì)碎的光斑，在毯子上微微搖曳，同時(shí)酥油的味道彌漫在大殿中。聽著她們的誦經(jīng)聲，心里涌出久違的寧?kù)o、平和。

我們繼續(xù)向山上進(jìn)發(fā)，去尋找傳說中的苦行僧。一路上泉水叮咚，清風(fēng)徐徐，不時(shí)可見山羊和黃牛。途中遇到的每一個(gè)修行者，都對(duì)我們友好地說“扎西德勒”，并用最真誠(chéng)的微笑，展示美好的祝愿。

經(jīng)過艱苦的攀登，我們終于到達(dá)了第一個(gè)修行者的山洞。得到允許后，我們進(jìn)去參觀。借著昏暗的日光，我看見山洞里有床單、被褥、火炕等簡(jiǎn)易生活設(shè)施，還有發(fā)出輕微“吱呀”聲的轉(zhuǎn)經(jīng)筒。由于我和修行者語言不通，我們唯一的交流便是相視而笑。

桑耶寺→澤當(dāng)→貢嘎→夏珠林寺→羊卓雍措→浪卡子

夏珠林寺的肉身菩薩坐化于千年前，圓寂時(shí)只有12歲，傳說是吉祥天母的真實(shí)化身。羊卓雍措為“西藏三大圣湖”之一，其湖光山色之美，冠絕藏南。

從桑耶鎮(zhèn)原路回到S101公路，再?gòu)臐僧?dāng)（乃東縣）繼續(xù)向西。好在這一路全是柏油路，只因限速而不能猛跑。我們前往下一個(gè)目的地貢嘎，是為了探訪鮮為人知的夏珠林寺，因?yàn)槟抢锕┯幸晃磺晟倥娜馍怼?/p>

夏珠林寺在S101公路K82-81公里處。2007年路過此處時(shí)，聽同行的朋友談到過它神奇之處。這次專程來訪，只為一睹其真容。

駕車離開主公路，盤山而上至2.4公里處，見寺院大門敞開著，便驅(qū)車而入。這個(gè)寺院無需購(gòu)買門票，來此參觀者，全憑個(gè)人心意捐資。一位老僧人迎上前來，帶領(lǐng)我們參觀，并作講解。

“夏珠林”是藏語的譯音，意為“講修洲”，屬于格魯派寺院，它于五世達(dá)賴時(shí)發(fā)展至巔峰，當(dāng)時(shí)成立有顯密二院，有500多僧人在此講辯、修學(xué)，至今還保存有五世達(dá)賴的法座。經(jīng)歷了歲月的滄桑之后，色拉寺的欽則活佛重修了該寺，把原供于山下的“吉祥天母”肉身迎至山頂?shù)乃轮?，供信眾觀瞻。

老僧推開殿門，我們終于站到了這位傳奇少女的面前：她坐在神龕里，大小如五六歲的女孩，頭戴寶冠，身披彩衣，面容沉靜，臉部肌膚飽滿，仿佛仍有彈性，據(jù)說其頭發(fā)仍在生長(zhǎng)。她坐化于1000年前，圓寂時(shí)只有12歲，圓寂后身體自然收縮，呈度母坐姿，傳說是吉祥天母的真實(shí)化身。穿越了悠長(zhǎng)的歲月，如今她依然靜坐于謝珠林寺，默默地守護(hù)著這一方圣潔的土地。

離開夏珠林寺后，我們駛向羊卓雍措。

羊卓雍措簡(jiǎn)稱“羊湖”，與納木措、瑪旁雍措并稱為“西藏三大圣湖”，是喜馬拉雅山北麓最大的內(nèi)陸湖泊，其湖光山色之美，冠絕藏南。雖然到羊湖要翻越海拔5030米的崗巴拉山口，但海拔高度無法阻止我們?cè)诖送Ａ舻哪_步。

羊湖位于山南地區(qū)的浪卡子縣和貢嘎縣之間，面積638平方公里，湖岸線長(zhǎng)250公里。其湖汊極多，形似珊瑚枝，景色秀美，集雪山、冰川、島嶼、牧場(chǎng)、農(nóng)莊和溫泉等景觀為一體。羊湖還是西藏最大的水鳥棲息地，湖中有大小島嶼21個(gè)，為各種候鳥生息的天堂。

浪卡子→普姆雍措→推村→卡若拉冰川→江孜→康馬→亞東

車子爬至埡口，眼前突然一亮：普姆雍措湖岸環(huán)繞著一望無際的草原和連綿的雪山，置身其中，大有“人間天堂”之感。

早就聽朋友說過：凡被稱為“雍措”者，必為大美也。因此游賞西藏四大“雍措”成了我畢生的追求：羊卓雍措已看過多次，每次都有不同感悟；在瑪旁雍措我也感受過無窮的變化；兩次去當(dāng)惹雍措，收獲頗多；但不知普姆雍措會(huì)是啥樣。

離開羊卓雍措，途經(jīng)浪卡子縣，直奔普姆雍措。在從浪卡子縣往江孜方向約5公里處，我們離開主道，朝東南方駛上通往洛扎縣（南鄰不丹）的柏油路。行駛在嶄新的公路上，望著路邊的草地、村莊，心里向往著下一個(gè)未知的美景。

車子慢慢駛向高處。當(dāng)路邊里程碑顯示為52公里時(shí)，車爬至埡口，眼前突然一亮：普姆雍措湖岸環(huán)繞著一望無際的草原和連綿的雪山，大有“人間天堂”之感。

這是一個(gè)鮮為人知的美麗湖泊?！捌漳贰薄卣Z為“姑娘”的意思，或有“男女”之意，故有“夫妻湖”之稱。湖泊為東西走向，面積290平方公里。湖中南北排列著3個(gè)小島，島上怪石嶙峋，草木叢生，其中最小的島是著名的鳥島。

在傳說中，普姆雍措是羊卓雍措的丈夫，藏歷的每年三月十五日，湖水上漲，沿著峽谷流入羊卓雍措，兩湖便連接在了一起，這就是人們所說的普姆雍措與羊卓雍措的相會(huì)。

湖的北岸，坐落著世界上海拔最高的村落——推村（海拔5070米）。驅(qū)車駛進(jìn)推村，從村中再看雪山、湖景，可惜天不作美，但烏云壓著雪山，讓湖泊更顯神秘，更讓人期待……

回到S307公路，向卡若拉冰川駛?cè)??？ㄈ衾x公路很近，可在公路旁近距離仰視其風(fēng)貌。路過江孜縣，可進(jìn)城到白居寺參觀，也可在公路旁遠(yuǎn)眺當(dāng)年藏民們抗擊英國(guó)侵略者的英雄古堡。接著，我們一路南下，駛向亞東。

亞東→康布溫泉→崗巴

康布溫泉是亞東的旅游亮點(diǎn)。溫泉有14個(gè)泉眼，各個(gè)泉眼的水溫、療效各不相同，吸引了眾多國(guó)內(nèi)外游人前來沐浴、治療。

這是我第二次游歷亞東，可惜天公不作美，霧靄沉沉。

海拔僅為2300米的亞東，藏語意為“急流的深谷”，它位于喜馬拉雅山南坡，東、西、南分別與不丹和印度接壤，邊境線長(zhǎng)約290公里，境內(nèi)山清水秀，氣候溫和，水源充沛，物產(chǎn)豐富，素有“西藏小江南”之美譽(yù)。同時(shí)，它還具有重要的軍事和戰(zhàn)略地位。

亞東的自然與人文旅游景點(diǎn)眾多，主要有“一泉兩寺、一湖一山、一草一木”，即康布溫泉、東嘎寺、嘎居寺、多慶湖、卓木拉日雪山、帕里草原、下亞東原始森林、亞東溝等。

亞東縣政府的所在地下司馬鎮(zhèn)，位于狹長(zhǎng)的谷地上，四周的山上林木蔥綠。從卓木拉日雪山流下的雪水和從康布鄉(xiāng)流來的小溪，在這里匯集成奔流的亞東河，向南流入不丹境內(nèi)。

上午，我們驅(qū)車順著山勢(shì)盤旋而上，前往仁青岡邊貿(mào)市場(chǎng)。這條通往印度的路，也就是當(dāng)年達(dá)賴逃往印度的路。途中經(jīng)過嚴(yán)格的邊防檢查，來到邊貿(mào)市場(chǎng)，有些失望，其規(guī)模很小不說，且只有星期一到星期四才開放。因時(shí)間有限，我們未能等到午后一點(diǎn)鐘的開市時(shí)間，因此無緣看到印度、不丹民間藝人，只是留了個(gè)影，然后返程前往康布溫泉。

在煙霧彌漫的山間公路上，居高臨下地俯瞰亞東河，景色優(yōu)美如畫。路過縣城后一路向北，途經(jīng)紅石灘。在經(jīng)過康布鄉(xiāng)時(shí)，看見眾多村民在曬場(chǎng)習(xí)舞，一問才知他們跳的正是熱巴舞，因d19b8d7ea8fca05f17827dd2ddab3256為要參加縣里的“望谷節(jié)”比賽，特在此排練，一位叫達(dá)瓦卓瑪?shù)墓媚镞€熱情地邀我們參加。

從縣城北上40公里，便到達(dá)康布鄉(xiāng)的康布溫泉——亞東的旅游亮點(diǎn)。溫泉有14個(gè)泉眼，12間單獨(dú)隔離浴室，各個(gè)泉眼的水溫、療效各不相同，吸引著眾多國(guó)內(nèi)游人前來沐浴、治療。

在一家小川菜館吃完午飯，繼續(xù)北上，駛往崗巴，加油、補(bǔ)充生活用品。

崗巴→陳塘→定結(jié)→老定日

在一個(gè)叫曲水的地方，滿眼都是樺樹、松柏、青岡、杜鵑……拐了一個(gè)彎，只見兩山夾峙，瀑布高懸，濤聲震耳——我們進(jìn)入了無邊無際的森林地帶。

從崗巴到定結(jié)，基本上是沿著喜馬拉雅山脈北麓由東向西行駛，一路上車輛極少，除了較平坦的碎石路，偶爾也會(huì)橫穿河床，特別要注意在上到少數(shù)陡坡頂上時(shí)，可能會(huì)突然出現(xiàn)90度的急彎，讓人措手不及，但只要謹(jǐn)慎駕駛，應(yīng)該都沒問題。

原計(jì)劃從崗巴直接到定結(jié)，可在一個(gè)三岔路口，被路口的“日屋鎮(zhèn)”指示牌吸引。我好奇地停了車，望著那個(gè)方向開始發(fā)呆。就在這時(shí)，一輛越野車從那邊急駛而來，我趕忙下車迎上前去：“朋友！那邊有什么風(fēng)景？”

藏族司機(jī)熱情地說：“那邊是陳塘，那里的森林、峽谷和村莊美得很！”

后座上一位干部模樣的藏族朋友也探出頭來說：“我們是縣工作組的，剛從陳塘上來，歡迎你們?nèi)プ骺?！?/p>

我追問了一句：“路好走嗎？”

“路況一般，但你這車沒問題！”

跟車上的朋友商量了一下，大家都愿意前往陳塘。

按照藏族朋友的指引，我們開始了又一段不同尋常的里程：先是順著碎石路緩緩盤旋而上，翻過一個(gè)海拔5000米的埡口，便開始一路下行。隨著海拔的降低，山坡上的黃土變成了枯黃的草，再逐漸變綠，灌木也越來越高，漸漸出現(xiàn)了一種貼著地面生長(zhǎng)的柏樹，俗名“趴地松”。再往下行，“趴地松”就慢慢伸展，最終挺立了起來。

下到峽谷地帶，滿眼全是綠色。在一個(gè)叫曲水的地方，由樺樹、松柏、青岡、杜鵑等組成的針闊混交林排列成陣。拐了一個(gè)彎，只見兩山夾峙，瀑布高懸，濤聲震耳——我們進(jìn)入了無邊無際的森林地帶。

就這樣，我們?cè)陬嶔ぶ旭側(cè)肓岁愄伶?zhèn)腳下的那當(dāng)村。但陳塘鎮(zhèn)掛在半山腰，只能徒步上去。因?yàn)閬泶说挠慰秃苌伲囃Ｏ潞?，幾個(gè)當(dāng)?shù)匦『⒁粨矶?，圍著我的車久久不愿離開。為了安全起見，我決定留宿車上——這是我在藏地多年的旅行中第一次在車上過夜。同伴們則收拾行李登山而去，從那當(dāng)村出發(fā)，要在陡峭的山路上走幾十分鐘，才能到達(dá)陳塘鎮(zhèn)。

第二天，從陳塘到定結(jié)的路，陡坡不少，我想在有些陡坡前抄近路，結(jié)果致使車因上沖無力而多次打轉(zhuǎn)、退回。而當(dāng)我最終爬至埡口時(shí)，才發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)氐囊晃徊刈蹇ㄜ囁緳C(jī)早已在埡口處候著，見我車到埡口，他向我揮了揮手，便一溜煙開車離去。我不得不感慨：“這里的藏族司機(jī)真好！”

下坡時(shí)又抄近路，卻不知不覺駛?cè)肓苏訚砂愕哪嗵丁Ｐ姨澯凶郀€泥路的經(jīng)驗(yàn)，我急換一檔，猛踩油門，加大發(fā)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)速，任憑車怎樣跳動(dòng)、怎樣打滑，就是保持不停車、不被陷，經(jīng)過兩三分鐘的掙扎，才終于逃出了泥潭。

回到三岔路口，開始北上。途經(jīng)定結(jié)縣，在駛往定日的途中，有不少涉水路段。涉水前，我們都要先投石問路：把石頭投入水中聽響聲，以判斷河水深淺，再選擇從淺處涉水而過。

隨后，我們抄小路繞過定日縣，車駛上了318國(guó)道，到達(dá)老定日。

老定日→聶拉木→樟木

漢、藏和尼泊爾人混居的樟木口岸，位于中尼邊境喜瑪拉雅山中段南麓溝谷坡地上，海拔僅2300米，是一座依山而建的小鎮(zhèn)，周圍自然環(huán)境很美。

老定日過去是定日縣縣城，縣城搬走后，它就成了一個(gè)小鎮(zhèn)，叫崗嘎鎮(zhèn)。小鎮(zhèn)雖小，卻也熱鬧，每次路過此地，都會(huì)見到各種膚色的外國(guó)驢友。

老定日也是去珠峰的另一條通道。當(dāng)我們由東向西，快駛?cè)雿徃骆?zhèn)時(shí)，看得見喜馬拉雅山脈中的馬卡魯峰（世界第五高峰）、珠穆朗瑪峰和卓奧友峰（世界第六高峰）。如果天晴，將看到整條山脈雪山依依相連，景色十分壯觀。

沿318公路（這一段也被稱為“中尼友誼公路”）繼續(xù)前進(jìn)，當(dāng)車路過門布鄉(xiāng)時(shí)，公路由東西向轉(zhuǎn)為南北向，會(huì)經(jīng)過一個(gè)三岔路口：右拐，可去希夏邦馬峰和吉隆縣境內(nèi)的佩枯措；直行，可經(jīng)聶拉木到達(dá)樟木鎮(zhèn)。

我們選擇直行去往樟木。當(dāng)車爬升至海拔5050米的聶汝雄拉山口時(shí)，大家都下車拍照留念，或掛經(jīng)幡。此后，車一直下行，直到聶拉木縣后，才有段小上坡。接下來便一路下行30公里，車在峽谷中穿梭，沿途道路險(xiǎn)峻，古木參天，瀑布常常從霧氣中懸掛下來，車就在瀑布下行駛，讓人仿佛置身于動(dòng)漫世界里的極品飛車畫面中。

當(dāng)車駛?cè)胝聊炬?zhèn)，你會(huì)忽然覺得道路變窄。其實(shí)并非路窄，是因?yàn)楫?dāng)?shù)亟ㄖ某霈F(xiàn)讓人在視覺上產(chǎn)生了窄的效果。當(dāng)然，這個(gè)鎮(zhèn)只能用“狹窄”來定義：旅游旺季，鎮(zhèn)入口處的大型停車場(chǎng)根本無法滿足需求，鎮(zhèn)里街邊也停滿了車……

漢、藏和尼泊爾人混居的樟木，在茶馬古道的一條重要的分支延長(zhǎng)線上，也在中尼邊境喜瑪拉雅山中段南麓溝谷坡地上，海拔僅2300米，是一座依山而建的小鎮(zhèn)，周圍自然環(huán)境很美，現(xiàn)代化建筑和一些古老的木結(jié)構(gòu)房屋依山而建，交替點(diǎn)綴在盤山公路兩側(cè)。由于地處亞熱帶地區(qū)，這里氣候潮濕，風(fēng)景宜人。

樟木距離尼泊爾首都加德滿都只有120多公里，因而是許多境內(nèi)外游客入藏或出藏的大門，也是中國(guó)和尼泊爾之間交流的主要陸上通道，更是中國(guó)通向南亞次大陸最大的開放口岸。

中尼友誼橋頭的邊貿(mào)自由市場(chǎng)已初具規(guī)模，吸引了中尼兩國(guó)的商人。每日清晨，來自尼泊爾的邊民，頭頂肩扛著各式貨物，來到樟木與中國(guó)商人做生意。他們操著不太熟練的英語和尼泊爾語，或按著計(jì)算器討價(jià)還價(jià)。

樟木→聶拉木→希夏邦馬峰→佩枯措→吉隆縣→吉隆溝

吉隆溝長(zhǎng)約93公里，就像被巨大的犁鏵沿南北向瞬間犁開而形成，兩側(cè)的山坡宛若由其翻開的土石堆砌而成。它歷史悠久，地貌奇特，風(fēng)景如畫。

從樟木回到100公里外的三岔路口，再向西行駛20公里，便進(jìn)入珠穆朗瑪峰國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)希夏邦馬峰景區(qū)，買票后方可進(jìn)入（40元/車，65元/人）。

景區(qū)內(nèi)視野開闊，黑油油的公路兩旁，左側(cè)有雪山連綿，右側(cè)的土丘因云彩的變化也顯出秀色。原野上，偶爾還會(huì)出現(xiàn)野驢和藏原羊，讓人興奮不已。

海拔8012米的希夏邦馬峰，是唯一完全坐落在中國(guó)境內(nèi)的8000米級(jí)山峰，在世界上14座8000米級(jí)高峰中排名最后一位。而就在我們探訪希夏邦馬峰的同時(shí)，右側(cè)出現(xiàn)了一縷青絲帶——那就是名氣不大但秀色可餐的佩枯措。

佩枯措位于吉隆縣與聶拉木縣交界處，面積約300多平方公里，分南北兩個(gè)湖，南面是淡水湖，北面是咸水湖。在路邊觀湖，不如離開公路去恰門巴村觀湖光賞雪山。因?yàn)楫?dāng)湖對(duì)面有了希夏邦馬峰的倒影，當(dāng)質(zhì)感而古樸的村莊作為前景，還有那一片瑪尼堆出現(xiàn)在眼簾中時(shí)，這片寶葫蘆形的高山海子，便會(huì)在云的流動(dòng)下變化出魔幻的光影。

離開佩枯措，直奔吉隆縣，現(xiàn)在修了柏油路，雖比老路遠(yuǎn)了30多公里路，但省去了翻越馬拉山走99道拐的盤山險(xiǎn)路。過了吉隆縣，我們一路奔向如畫的吉隆溝。

吉隆溝位于喜馬拉雅山深處、幾乎與世隔絕的高原峽谷中，由于特殊的地理環(huán)境，形成了喜馬拉雅地區(qū)典型的垂直生態(tài)體系，因而被譽(yù)為“高原地區(qū)最豐富的物種基因庫(kù)”和“世界上最美麗的峽谷”。

吉隆溝長(zhǎng)約93公里，基本上是筆直的，就像被巨大的犁鏵沿南北向瞬間犁開而形成，兩側(cè)的山坡宛若由其翻開的土石堆砌而成，其邊沿至今還保持著鋒利的“刃”。它不僅歷史悠久，而且地貌奇特、風(fēng)景如畫，可游覽的景點(diǎn)有帕巴寺、大唐天竺使出銘摩崖石刻、吉普大峽谷等。不過，去乃村觀景才是最佳選擇。

順著“之”字形的碎石路盤轉(zhuǎn)而上5公里，海拔一下子便上升了500米，可見這段路的險(xiǎn)峻。在距乃村兩公里處，我們來到一片草地上，這里四面群山環(huán)繞，雪山咫尺可見，風(fēng)光無限——這就是傳說中的“吉隆溝圣景”。

從吉隆溝再往南方向約30公里，可到達(dá)尼泊爾。與樟木相比，此處距加德滿都更近。國(guó)家正抓緊修建公路，預(yù)計(jì)約3年后，這里將成為中國(guó)與尼泊爾的新口岸。

吉隆溝→吉隆縣→薩嘎→仲巴→帕羊→巴噶→瑪旁雍措→納木那尼峰→拉昂措→普蘭

進(jìn)入阿里，我們?cè)谏城鹬锌吹搅斯榇耄狐S沙、綠草、藍(lán)水、雪山……那畫面簡(jiǎn)直就像是大自然的調(diào)色板。

從吉隆溝返回縣城，駛往薩嘎，翻越一座大山后往西，熬過60多公里的碎石加“搓衣板”路之后，便到達(dá)了薩嘎縣。但這里的住宿條件不佳，最好的酒店常被從印度和尼泊爾前來的轉(zhuǎn)山者包下。于是我們前往100公里外的仲巴新縣城住宿。

仲巴新縣城離公路僅5公里，吃住還算方便，新開業(yè)的大酒店無疑提升了縣城的檔次，也滿足了游客的要求。不過，仲巴縣的氣溫比其他地方要低得多，得注意防寒保暖。

為了觀賞風(fēng)景和野生動(dòng)物，第二天一大早就出發(fā)了?；氐?19國(guó)道上，一路的美景不斷展現(xiàn)在左前方，河流、湖泊、雪山一直延伸，偶爾還可見黑頸鶴在水潭邊成雙成對(duì)嬉戲或起舞。而當(dāng)卻藏布河（馬泉河）引領(lǐng)著我們走過細(xì)窄的聶朗目措時(shí)，遠(yuǎn)處起伏的雪山讓我不禁想起了在尼泊爾觀賞魚尾峰的場(chǎng)景。同屬一條山脈，從不同的地方觀賞，效果截然不同。這就是“橫看成嶺、縱看成峰”的魅力所在。

一路觀賞風(fēng)景，不知不覺就進(jìn)入了阿里地區(qū)。行不多遠(yuǎn)，便在沙丘中看到了公珠措：黃沙、綠草、藍(lán)水、雪山……那畫面簡(jiǎn)直就像是大自然的調(diào)色板。

再往前行，就到了“西藏三大圣湖”中的瑪旁雍措。在霍爾鄉(xiāng)吃完午飯，便開始順著公路靠近圣湖，車從巴嘎鄉(xiāng)離開主道，駛上了S217，前往普蘭。要去普蘭，必須在瑪旁雍措（圣湖）和拉昂措（鬼湖）之間穿過，海拔7694米的納木那尼峰靜靜佇立在湖畔，又呈現(xiàn)出湖光山色相融的畫面。

乘著夕陽，踏著余輝，車緩緩駛?cè)肫仗m縣城。這個(gè)高樹成排、綠茵蔥蘢的邊城，讓人倍感親切，覺得這不是在西藏。

普蘭→岡仁波齊峰→索多→札達(dá)縣（古格王朝遺址）

由于普蘭縣毗鄰印度和尼泊爾，更因?yàn)榫硟?nèi)有神山岡仁波齊峰和圣湖瑪旁雍措，因而多有境外朝圣者和商販由此口岸入境。

此行中，普蘭是一個(gè)重要休整地和補(bǔ)給地。作為青藏高原的西南門戶，它南有喜馬拉雅，北有岡底斯，被稱為“雪山環(huán)繞的地方”，而且歷史久遠(yuǎn)，早在公元初始，它就成了象雄國(guó)的中心轄區(qū)之一。

普蘭縣城位于納木那尼峰和阿比峰之間的孔雀河谷地，地形狹窄，受來自印度洋的濕潤(rùn)空氣影響，氣候宜人，降水頗豐，是阿里地區(qū)難得的好地方。

由于普蘭縣毗鄰印度和尼泊爾，更因?yàn)榫硟?nèi)有神山岡仁波齊峰和圣湖瑪旁雍措，因而多有境外朝圣者和商販由此口岸入境。這里設(shè)有海關(guān)和邊檢，每天都有不少尼泊爾人和印度人進(jìn)出，還有少量的外國(guó)旅游團(tuán)由此進(jìn)藏。但是，這里并不是中國(guó)的正式出入境口岸，想要從這里到尼泊爾的國(guó)人，必須在申領(lǐng)尼泊爾簽證時(shí)注明，否則即使持有尼泊爾簽證，也不讓出境。

我們一行人參觀了有名的懸空寺，寺廟因建在山腰的一排山洞而得名。這座洞窟寺廟全長(zhǎng)24.3米，由西至東依次展開。每個(gè)洞窟殿堂高度約在2米高左右，有杜康殿、主持臥室、甘珠爾拉康（經(jīng)堂）、修行室等洞窟。經(jīng)堂里保存著比較完整的古老壁畫，對(duì)研究普蘭的歷史和文化具有重要價(jià)值。

離開普蘭縣城，往回返82公里，又駛上了219國(guó)道。行不多遠(yuǎn)，便在路邊觀賞到了神山岡仁波齊峰，作為岡底斯山脈的主峰，它海拔6638米，那閃耀的峰頂形似圓冠金字塔，至今無人征服。

此后，我們經(jīng)門士鄉(xiāng)到達(dá)索多，離開國(guó)道，往西行駛約120公里到達(dá)札達(dá)縣。

札達(dá)縣（古格王朝遺址）→獅泉河→日土→班公措

班公措為國(guó)際性湖泊，其三分之二的面積為中國(guó)領(lǐng)土，為淡水；三分之一則在印控克什米爾，為咸水。

札達(dá)縣城位于西藏最西部，其西南部毗鄰印度毗。札達(dá)的人口不到6000，而縣城托林鎮(zhèn)的人口不到600，是全國(guó)人口最少的縣城。

此地有頗負(fù)盛名的札達(dá)土林，那是地層長(zhǎng)期經(jīng)流水切割，并逐漸風(fēng)化剝蝕形成的特殊地貌，土林中還發(fā)現(xiàn)藏族先民遺留的洞窟400多座。在札達(dá)，古建筑及遺址眾多，其中最著名的，當(dāng)屬在歷史上突然神秘消失得無影無蹤的古格王朝留下的遺址。我們順道在公路旁的觀景臺(tái)上觀賞了土林，傍晚7點(diǎn)又登上了古格王朝遺址高處，俯看土林呈現(xiàn)的金色，次日清晨又借著晨曦仰拍了遺址。

離開札達(dá)縣，重返219國(guó)道，繼續(xù)北行到阿里地區(qū)首府獅泉河（噶爾縣）。在從獅泉河到多瑪?shù)耐局校?jīng)過日土縣，在離日土縣城10公里處，前往原生態(tài)的班公措。

班公措是國(guó)際性湖泊，湖東面三分之二的面積為中國(guó)領(lǐng)土，西面三分之一則在印控克什米爾地區(qū)。這個(gè)湖泊十分獨(dú)特：在中國(guó)境內(nèi)的這一部分為淡水，物產(chǎn)豐美，水質(zhì)潔凈，水色碧綠；而在印控克什米爾境內(nèi)的那一部分則為咸水。

班公措東西長(zhǎng)達(dá)255公里，南北窄，最窄處僅約40米，湖水清澈，藍(lán)得令人心醉。湖心有著名的鳥島，一到夏季，就有數(shù)以萬計(jì)的候鳥來此繁殖，聚居著大量的紅嘴鷗和斑頭雁。游人到此，可租船在湖中游覽、觀鳥。如果運(yùn)氣好，偶爾還能在湖邊見到罕見的野馬群。

這里也是西藏與新疆接壤的地域。在這里，我們結(jié)束了此次漫長(zhǎng)的西藏邊境之旅，駛?cè)胄虏鼐€上的新疆屬地。