目前的古典詩(shī)詞教學(xué)，無(wú)論是教材賞析，還是試題編排，均難盡人意。普遍存在蒙上了學(xué)生追尋、探究的眼睛，難以讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的情感，使原本樂(lè)于發(fā)現(xiàn)的學(xué)生只能面對(duì)枯燥的肢解而黯然神傷，試題答案的模式化、標(biāo)準(zhǔn)化更是束縛了學(xué)生的創(chuàng)造力。這一問(wèn)題凸顯了運(yùn)用探究式教學(xué)的重要性。

營(yíng)造問(wèn)題情境，點(diǎn)撥誘導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生大膽想象。沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造，善于創(chuàng)造必須善于想象。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，要善于捕捉詩(shī)詞中可延伸、可拓展、又能升華和突出主題的地方，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)散、變通，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)學(xué)生自主、探究學(xué)習(xí)的興趣。古詩(shī)中的思想感情一般表現(xiàn)得比較含蓄。教學(xué)時(shí)，切忌逐字逐詞的生硬翻譯、串講，必須啟發(fā)學(xué)生由重點(diǎn)詞句進(jìn)入詩(shī)中所描寫(xiě)的意象中去感受，去體味詩(shī)人的思想感情。晚唐韋莊的《臺(tái)城》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥(niǎo)空啼。無(wú)情最是臺(tái)城柳，依舊煙籠十里堤?！痹?shī)人為什么說(shuō)“臺(tái)城柳”“無(wú)情”，讓學(xué)生通過(guò)想象六朝的今昔變化，來(lái)明白六朝的繁華已如夢(mèng)遠(yuǎn)逝，而臺(tái)城柳卻依舊逢春即枝繁葉茂，以它的繁榮茂盛和臺(tái)城的荒涼破敗，以它的終古如斯和六朝繁華轉(zhuǎn)瞬即逝作鮮明對(duì)比，從而理解詩(shī)人說(shuō)它“無(wú)情”。

親身參與探究，思辨爭(zhēng)鳴，鼓勵(lì)創(chuàng)造性的見(jiàn)解。很多教師，往往囿于教參、刊物、網(wǎng)絡(luò)上的所謂權(quán)威解釋?zhuān)瑏?lái)定出對(duì)某一詩(shī)詞的標(biāo)準(zhǔn)理解，束縛了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造性。其實(shí)，只要不是有違原則性的、大方向性的錯(cuò)誤，就應(yīng)該鼓勵(lì)欣賞，激發(fā)學(xué)生探究有深度、有創(chuàng)造性。蘇軾的《蝶戀花》上闋：“花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無(wú)芳草。”其中“繞”字，有的版本寫(xiě)作“曉”。哪個(gè)字更恰當(dāng)，是一種很好的訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立思考、創(chuàng)造性闡述見(jiàn)解的例子。回答“繞”字好，因?yàn)樗唧w地描繪出了綠水環(huán)抱人家的場(chǎng)景，生動(dòng)形象，具有動(dòng)態(tài)美?；卮稹皶浴弊趾茫?yàn)樗赛c(diǎn)明了時(shí)間，又渲染了早晨的清新氛圍，能夠使讀者有更自由、更廣闊的想象空間。無(wú)論哪種回答，都無(wú)傷詩(shī)詞整體意境情感。

李白的《菩薩蠻》：“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程？ 長(zhǎng)亭更短亭?！痹趯?duì)該詩(shī)賞析時(shí)，我只給出了這樣的問(wèn)題：詩(shī)歌中的抒情主人公是誰(shuí)？有學(xué)生回答，是寫(xiě)李白自己；有學(xué)生回答，是寫(xiě)閨中思婦；也有學(xué)生回答，詩(shī)人、思婦兼而有之。學(xué)生的觀點(diǎn)鮮明，見(jiàn)解精彩紛呈；分析切中要害，依據(jù)充分，有說(shuō)服力；探究深入，課堂氣氛活躍。

只要學(xué)生成為教學(xué)的主體，能自覺(jué)地、主動(dòng)地探索，從中找出規(guī)律，有所創(chuàng)新，形成自己的見(jiàn)解，不只是詩(shī)詞教學(xué)，在任何模塊、學(xué)科都能使教學(xué)煥發(fā)勃勃生機(jī)。