第八章 全腦超弦思維誘發(fā)潛能

大腦這個(gè)“小宇宙”是唯一能與自然界這個(gè)大宇宙形成一一對(duì)應(yīng)關(guān)系的器官。所以，開(kāi)發(fā)大腦這個(gè)“小宇宙”的潛能是實(shí)現(xiàn)人類進(jìn)步和創(chuàng)新的關(guān)鍵。

第一節(jié) 創(chuàng)新與誘發(fā)潛能

一、什么是潛能

潛能，顧名思義就是潛在著（或尚未顯現(xiàn)）的能量。一般地說(shuō)，任何思維個(gè)體、思維群體，都具有在一定時(shí)空范圍內(nèi)將其所蘊(yùn)涵的能量或能力發(fā)揮到最大限度的可能。然而，由于種種主客觀原因，這種可能性的發(fā)揮是有一定限度的， “可能發(fā)揮的能量或能力”與“已經(jīng)發(fā)揮的能量或能力”之間就產(chǎn)生了差異，這種差異就意味著各自尚有未發(fā)揮的能量或能力存在著，而這種尚未變成現(xiàn)實(shí)的能量或能力，就是潛在著的能量或能力。

二、大腦潛能是創(chuàng)造與創(chuàng)新工作的決定性因素

大腦中的潛在性能量或能力就如同大宇宙系統(tǒng)中的潛在著的非線性相互作用，在大腦系統(tǒng)工作中，即在學(xué)習(xí)和工作中起著決定性作用的，尤其表現(xiàn)在創(chuàng)新活動(dòng)中的決定性作用更為明顯。

三、大腦中巨大潛能有待開(kāi)發(fā)

綜合多學(xué)科研究成果，現(xiàn)已清楚表明，人的大腦的潛能是巨大的，是可以開(kāi)發(fā)的。

列寧在他的《哲學(xué)筆記》一書(shū)中曾摘引過(guò)黑格爾的話，并批注為：“‘自在’=潛在，尚未發(fā)展，尚未展開(kāi)?！绷袑庍@一見(jiàn)解，指明了“潛在著的東西”，實(shí)屬尚未發(fā)展的東西，或?qū)偕惺菊归_(kāi)的東西。而“發(fā)展”或“展開(kāi)”就意味著“潛在之物”必然要由“潛”變?yōu)椤帮@”。潛能就是“潛在之物”，它自然也要從“潛”到“顯”，變?yōu)榘l(fā)展之物、展開(kāi)之物，這就是潛能外化的基本原理。

第二節(jié) 大腦潛能具有二重性

一、大腦潛能既具有生物性，又具有社會(huì)性

大腦潛能之所以必然地由“潛”到“顯”是由大腦潛能所具有的二重性所決定的。這種“二重性”具體來(lái)說(shuō)是：從大腦潛能本質(zhì)上看，它既具有生物性，又具有社會(huì)性。人的潛能是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的系統(tǒng)，即各種潛能（體能、機(jī)能、技能、智能等）之間都是相互聯(lián)系、相互依存、相互影響的，既制約潛能產(chǎn)生與發(fā)展的先天性因素，又與后天性因素之間相互作用、密不可分。正因?yàn)槿说臐撃苁窃谙忍煲蛩睾秃筇煲蛩叵嗷プ饔孟庐a(chǎn)生和發(fā)展的，所以人的潛能才具有生物性和社會(huì)性。

人的潛能如果沒(méi)有生物性，他就失去了源頭，如果缺乏社會(huì)性，就沒(méi)法創(chuàng)造自己的歷史。從人類發(fā)展史角度看，人類潛能的對(duì)象化，推進(jìn)著人類的現(xiàn)代化，而人類的現(xiàn)代化，又推動(dòng)著人的智能化，這便是歷史的邏輯。

二、大腦潛能既具有潛藏性，又具有突發(fā)性

從大腦潛能發(fā)生上看，它具有潛藏性，又具有突發(fā)性。

在一般情況下，大腦潛能的外化與偶然遇到相關(guān)誘導(dǎo)因素有直接關(guān)系，大腦的潛能一旦外化則必然表現(xiàn)出強(qiáng)烈的突發(fā)性，這種突發(fā)性特點(diǎn)往往也是不能完全受自己控制的。大腦潛能的潛藏性的內(nèi)涵，就是指其潛能在外化前不被自己所意識(shí)到的模糊性和外化的形式與效能的非預(yù)期性。

大腦潛能的突發(fā)性，就是指潛能由“潛”到“顯”的實(shí)現(xiàn)過(guò)程是突如其來(lái)的，也是瞬間的，具有突發(fā)性的特征。

人本質(zhì)上是一種社會(huì)存在，大腦潛藏著的潛能在由“潛”到“顯”的發(fā)生過(guò)程中，必然是受相關(guān)的社會(huì)因素所制約的?？梢哉f(shuō)，人的潛能，本質(zhì)上是受內(nèi)部和外部雙重因素影響的。事實(shí)上，這種潛藏著的東西不可能從內(nèi)部自然地流露出來(lái)，它的外化必須要借助某種“對(duì)象化”誘導(dǎo)因素，然后再以瞬間的或偶然的形式表現(xiàn)出來(lái)。

當(dāng)然，以這種方式表現(xiàn)出來(lái)的潛能，其突發(fā)性功效仍具有清晰與模糊、正確與缺憾、成功與失敗等雙重屬性。

三、大腦潛能既具有常習(xí)性，又具有獨(dú)創(chuàng)性

人在實(shí)現(xiàn)自我的過(guò)程中，往往通過(guò)兩種方式，即漸進(jìn)的方式和突變的方式。

依靠漸進(jìn)的方式實(shí)現(xiàn)自我時(shí)，潛能便以常習(xí)性特征出現(xiàn)；依靠突變方式實(shí)現(xiàn)自我時(shí)，潛能就顯示其獨(dú)創(chuàng)性特征。

大腦潛能的常習(xí)性，就是指其潛能是以自然的、漸進(jìn)式的方式參與人的正態(tài)思維和認(rèn)識(shí)活動(dòng)的。

大腦潛能的獨(dú)創(chuàng)性特征，就是指其潛能以突變的、非線性的方式促進(jìn)非邏輯思維與非理性認(rèn)識(shí)進(jìn)入激發(fā)態(tài)，從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的特征。

人既有受動(dòng)性，又有能動(dòng)性，人又以能動(dòng)姿態(tài)支持受動(dòng)性的，也正因?yàn)槿司哂惺軇?dòng)性，人才要去沖破，去創(chuàng)新。

第三節(jié) 依據(jù)大腦潛能蘊(yùn)藏方式實(shí)施開(kāi)發(fā)潛能

一、健康的心態(tài)決定潛能的開(kāi)發(fā)

在前面的章節(jié)中，已經(jīng)談到人的大腦蘊(yùn)藏著巨大的潛能，在正常情況下，大腦潛能并沒(méi)有得到充分地發(fā)揮。但是，由于人的種種不良心理的影響，就是已發(fā)揮的潛能往往也達(dá)不到創(chuàng)新效能。從現(xiàn)代心理學(xué)角度看，若充分發(fā)揮人腦蘊(yùn)藏著的巨大潛能，就必須不斷克服不良心理，樹(shù)立有利于大腦潛能開(kāi)發(fā)的健康心態(tài)。其一，克服惰性心理。樹(shù)立不怕苦，不怕難，不怕死，努力奮斗，孜孜以求的探索性心理。而孜孜以求的探索性心理，表現(xiàn)為意志堅(jiān)強(qiáng)、興趣盎然、堅(jiān)韌不拔，有一種“不到長(zhǎng)城非好漢”的精神境界。其二，克服“中庸”心理。形成競(jìng)爭(zhēng)型的求異心理態(tài)勢(shì)，才能使大腦蘊(yùn)藏的潛能得到開(kāi)發(fā)。中庸，本是中國(guó)古代儒家的一種主張，教育人們自覺(jué)地進(jìn)行自我修持，把自己培養(yǎng)成為具有理想人格的理想人物，共創(chuàng) “太平和合”的境界。另外，迷信權(quán)威，只求“中庸”太平，這似乎也是人們的一個(gè)慣性心理，也具有相當(dāng)?shù)钠毡樾?。其三，克服畏懼心理。形成知難而進(jìn)的心理勝勢(shì)，這勝勢(shì)有利于大腦蘊(yùn)藏的潛能脫穎而出。畏懼心理常使人做不成事，完不成工作任務(wù)，使人喪失奮斗目標(biāo)和信心；正如數(shù)理邏輯學(xué)家懷特海所說(shuō)：“畏懼錯(cuò)誤就是毀滅進(jìn)步。”它不僅陰礙著大腦潛在能力的發(fā)揮，而且還使發(fā)揮出來(lái)的潛能毀掉。

二、科學(xué)管理蘊(yùn)藏著潛能

雖然管理屬于人們生活和工作的客觀環(huán)境范疇，事實(shí)上科學(xué)管理活動(dòng)也同樣蘊(yùn)藏著極大的潛能。管理理念的正確與否，管理方法的科學(xué)與否，管理思路的清晰與否，都會(huì)成為直接或間接地制約著人的潛能發(fā)揮程度。

第四節(jié) 以超弦思維誘發(fā)潛能

一、誘發(fā)大腦潛能的條件是使大腦達(dá)到“激發(fā)態(tài)”

人腦巨大的潛能如何誘發(fā)出來(lái)，一直是人們比較關(guān)心的實(shí)際問(wèn)題，現(xiàn)代思維科學(xué)研究也在關(guān)注著這個(gè)問(wèn)題。經(jīng)過(guò)多年研究認(rèn)為，誘發(fā)大腦潛能問(wèn)題既有主觀心理因素，又有客觀環(huán)境因素。然而，真正核心因素是如何科學(xué)思維問(wèn)題。在這里，以錢(qián)學(xué)森院士現(xiàn)代思維科學(xué)理論為依據(jù)，提出一個(gè)系統(tǒng)的、全面的、科學(xué)的誘發(fā)大腦潛能的“全腦超弦思維”模型，以期在新時(shí)代使更多人走向創(chuàng)意旺盛，創(chuàng)造成功，創(chuàng)新豐碩之路。

創(chuàng)新的“本質(zhì)力量”與強(qiáng)烈的激情、熱情息息相關(guān)。就是說(shuō)，無(wú)論潛能是以漸變的方式、線性的方式顯現(xiàn)，還是融于非邏輯思維和非理性之中，都無(wú)一不與大腦的“激發(fā)態(tài)”有關(guān)。大腦活動(dòng)一旦進(jìn)入“激發(fā)態(tài)”（State of excitarion）便為創(chuàng)新提供了可能。

變幻莫測(cè)的大千世界，在造就萬(wàn)物的同時(shí)，又格外賦予萬(wàn)物之靈的人一種聰慧的“創(chuàng)造新腦”。

縱觀人類發(fā)展的歷史，人類獨(dú)具的這個(gè)聰慧的“創(chuàng)造新腦”是多種多樣的，更是豐富多彩的。

有發(fā)現(xiàn)腦、智能腦、科學(xué)腦，也有音樂(lè)腦、繪畫(huà)腦、藝術(shù)腦；

有數(shù)學(xué)腦、抽象腦、邏輯腦，也有文學(xué)腦、詩(shī)詞腦、形象腦；

有概念腦、計(jì)算腦、推論腦，也有理解腦、直覺(jué)腦、靈感腦；

有交際腦、應(yīng)付腦、情感腦，也有戰(zhàn)略腦、戰(zhàn)術(shù)腦、指揮腦；

有經(jīng)商腦、管理腦、經(jīng)濟(jì)腦，也有分析腦、論證腦、決策腦；

……

二、全腦超弦思維的機(jī)制

開(kāi)發(fā)大腦的“全腦超弦思維”必須關(guān)注知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)信息的輸入、篩選和加工，這是產(chǎn)生創(chuàng)意、創(chuàng)造和創(chuàng)新的基礎(chǔ)，自然也是開(kāi)發(fā)“全腦超弦思維”的基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)大腦潛能的“全腦超弦思維”系統(tǒng)模型，主要是由三個(gè)有機(jī)聯(lián)系的層次建構(gòu)而成的。

第一層次，顯意識(shí)將“問(wèn)題”輸入給潛意識(shí)，潛意識(shí)對(duì)輸入的“問(wèn)題”，傳給全方位地運(yùn)用思維規(guī)律、方式和方法的大腦進(jìn)行加工。

第二層次，潛意識(shí)對(duì)輸入的“問(wèn)題”信息，與潛意識(shí)已存信息整合加工而形成“主題性”信息并制導(dǎo)大腦讓各種思維規(guī)律去綜合運(yùn)用和加工，這種思維活動(dòng)一般都以前面提到的四種基本思維規(guī)律為主，同時(shí)也借助直覺(jué)、想象、幻想、情感和意志，（各式各樣的思維方式和方法都處于旋動(dòng)之中）達(dá)到想要開(kāi)發(fā)并一定能開(kāi)發(fā)的大腦潛能的目的。

第三層次，大腦開(kāi)發(fā)的潛能與輸入問(wèn)題信息經(jīng)過(guò)碰撞、交合而產(chǎn)生嶄新的信息（思維結(jié)果），輸出后可能得到三個(gè)直接結(jié)果，即產(chǎn)生創(chuàng)意，形成創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。同時(shí)，在這一實(shí)踐過(guò)程中，還會(huì)出現(xiàn)增強(qiáng)四種“商”（即智商、情商、挫商和靈商）的某一種或幾種。這四種“商”增長(zhǎng)程度往往長(zhǎng)期影響并不時(shí)地決定著人的思維能力和創(chuàng)新水平。

開(kāi)發(fā)大腦潛能的“全腦超弦思維”訓(xùn)練的過(guò)程也是修煉這四種“商”的過(guò)程。其實(shí)，如果說(shuō)通過(guò)“全腦超弦思維”的目的是為了產(chǎn)生創(chuàng)意、形成創(chuàng)造、實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的話，這僅僅是權(quán)宜之計(jì)，而真正的目的在于磨煉這四種長(zhǎng)期起作用的“商”，只有這四種“商”磨煉成功了，在“智慧至上”時(shí)代迎接各種競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)也就應(yīng)對(duì)自如了。

“超弦”理論是構(gòu)筑在美妙的數(shù)學(xué)觀念之上的，而且結(jié)論與現(xiàn)實(shí)世界是自洽的。這個(gè)理論在物理學(xué)領(lǐng)域“聲稱能統(tǒng)一地描寫(xiě)所有的力”，在思維領(lǐng)域可稱這個(gè)理論能全面的、系統(tǒng)性的、創(chuàng)造性地調(diào)動(dòng)各種思維規(guī)律、方式和方法，去實(shí)現(xiàn)全腦各方位的潛能的誘發(fā)，以期達(dá)到創(chuàng)新的目的。

事實(shí)上，這種“超弦”可視為無(wú)所不能，無(wú)所不及，無(wú)所不解的意思，它與人的思維活動(dòng)有極大的相似性，將其借用過(guò)來(lái)，意義就是我們想要開(kāi)發(fā)的大腦潛能。