中學(xué)思想品德課教學(xué)生活化，能夠培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)，提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。本人在基層從事思想品德課教學(xué)數(shù)年，下面從該學(xué)科教學(xué)生活化方面結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行簡(jiǎn)述。

一、思想品德課教學(xué)生活化的內(nèi)涵

（1）思想品德課教學(xué)生活化是新形勢(shì)下課程改革的核心理念。這種教學(xué)模式要求在新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)下，將思想品德的形成與發(fā)展和學(xué)生的生活實(shí)際相融合，充分開發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生比較感興趣的話題，將書本上獲得的理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)，用學(xué)到的知識(shí)來(lái)指導(dǎo)生活實(shí)踐，獲得對(duì)生活、對(duì)人生的反思和感悟，真正激發(fā)學(xué)生對(duì)思想品德課的學(xué)習(xí)興趣。在生活中，讓學(xué)生去感知與體驗(yàn)思想品德課給予的品格魅力，并在此過(guò)程中也增長(zhǎng)了知識(shí)，提高了能力，不斷豐富了學(xué)習(xí)獨(dú)特的精神世界，使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

（2）思想品德課是學(xué)生德育的主陣地，但是就教學(xué)現(xiàn)狀而言，初中思想品德課教學(xué)存在嚴(yán)重的知行脫節(jié)現(xiàn)象，教師教授的知識(shí)只是表面，不能上升到實(shí)踐層次，導(dǎo)致學(xué)生不能將學(xué)到的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中很好地運(yùn)用，學(xué)到的知識(shí)不深刻，只停留在認(rèn)知階段，還未轉(zhuǎn)化成自己內(nèi)在的能力。之所以這樣就在于我們的課堂教學(xué)沒(méi)能和學(xué)生的生活實(shí)踐緊密聯(lián)系，這種教育模式只是停留在了口號(hào)上的“德育未來(lái)”，卻完全忽視了和學(xué)生生活實(shí)際相聯(lián)系的現(xiàn)實(shí)生活中的德育行為，不符合學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律，不符合當(dāng)下素質(zhì)教育的要求，不利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高，更不利于教學(xué)改革的進(jìn)一步推進(jìn)。針對(duì)這種模式的弊端，新課程改革提出了生活化的教學(xué)理念，現(xiàn)結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)際，對(duì)初中思想品德課教學(xué)生活化談幾點(diǎn)見(jiàn)解。

二、初中思想品德課教學(xué)生活化的實(shí)施途徑

（1）教學(xué)目標(biāo)的確立首先要做到生活化。思想品德課課堂教學(xué)源于學(xué)生自己的生活實(shí)踐，是他們生活實(shí)踐的再現(xiàn)和升華，我們的課堂教學(xué)只有廣泛取材于生活實(shí)踐，才能不拘泥于書本知識(shí)，教學(xué)目標(biāo)體系是連接課堂教學(xué)與社會(huì)生活及課堂教學(xué)與學(xué)生個(gè)性發(fā)展的樞紐。因此，教學(xué)目標(biāo)的確立不能忽視學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平，不能漠視現(xiàn)實(shí)生活，如果違背了學(xué)生的個(gè)性發(fā)展特點(diǎn)，脫離了現(xiàn)實(shí)生活，那么產(chǎn)生的目標(biāo)即會(huì)是寬泛的、拔高的，自然不會(huì)有知行合一的效果。我們的課堂教學(xué)只有從學(xué)生社會(huì)生活的多樣性中吸取營(yíng)養(yǎng)，不斷關(guān)注他們的生活感受、不斷激發(fā)他們道德學(xué)習(xí)的愿望、不斷提升他們自我成長(zhǎng)的需求，這樣才可以讓初中思想品德課課堂教學(xué)富有活力，富有強(qiáng)大的生命力，才能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)“三維目標(biāo)”的和諧與統(tǒng)一。

（2）新課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)要生活化。布魯納曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“學(xué)習(xí)最好的刺激乃是對(duì)所學(xué)材料的興趣”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的學(xué)習(xí)興趣，可以使他們處于非常好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，而且在這種狀態(tài)下學(xué)習(xí)知識(shí)能力是非常強(qiáng)的，使學(xué)生能全身投入到學(xué)習(xí)中。思想品德課是一門理論性、知識(shí)性非常強(qiáng)的學(xué)科，學(xué)生學(xué)起來(lái)可能感覺(jué)特別枯燥無(wú)味，所以能否調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性也就顯得尤其重要，學(xué)生學(xué)到的只是難以理解的抽象理論，不知道具體有什么用，那又怎樣談得上對(duì)思想品德課的興趣呢？而導(dǎo)入課的目的則是為了消除學(xué)生課前的緊張心理，激發(fā)興趣做好課前的準(zhǔn)備工作。如果將課堂教學(xué)當(dāng)中抽象的問(wèn)題形象化、復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化，讓學(xué)生以一種積極的心態(tài)投入到學(xué)習(xí)中呢？我覺(jué)得從學(xué)生生活實(shí)際的角度出發(fā)，聯(lián)系他們關(guān)注的話題，以國(guó)內(nèi)外重大新聞事件為契機(jī)，引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)興趣，無(wú)疑是一條重要途徑，即聯(lián)系生活導(dǎo)入新課，這樣，學(xué)生就會(huì)帶著強(qiáng)烈的求知欲參與到新課中來(lái)。

（3）教學(xué)組織形式生活化。新課程標(biāo)準(zhǔn)提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，而最大限度地讓學(xué)生自主參與課堂教學(xué)，就必須營(yíng)造一種民主、寬松、和諧的環(huán)境，只有在平等友愛(ài)的環(huán)境中，才能感染學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度，在這種狀態(tài)下學(xué)生是熱情活躍的狀態(tài)，學(xué)生可以最大限度地對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行聯(lián)想，并獲得豐富的靈感，更容易在學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，要盡可能地開展一些課程生活化的探究學(xué)習(xí)活動(dòng)，樹立學(xué)生在思想品德課中的絕對(duì)主體地位，改變傳統(tǒng)的授課方式，活躍課堂氛圍，形成師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的熱烈學(xué)習(xí)局面，讓學(xué)生在探究中體會(huì)樂(lè)趣、掌握方法、提高能力。作為品德課教師，要用學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式或用教材，引導(dǎo)學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，內(nèi)化學(xué)生的行為，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（4）教學(xué)情境設(shè)置生活化。問(wèn)題是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是引發(fā)學(xué)生好奇心的指明燈，提問(wèn)是具有藝術(shù)性的東西，教師在提出問(wèn)題時(shí)，要深挖教材，找準(zhǔn)生活實(shí)際與教材知識(shí)的切入點(diǎn)，在課堂教學(xué)中要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，以激發(fā)學(xué)生的求知欲望。作為思想品德課老師，不只是要讓學(xué)生掌握課本上很抽象的理論知識(shí)，而應(yīng)該是指導(dǎo)學(xué)生從生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從而使他們獲得新知，這是當(dāng)前新課程改革的基本要求，也是素質(zhì)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。只有這樣，才能在潛移默化中影響他們，綜上所述，教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的問(wèn)題情境，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想品德知識(shí)的信任感，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生思考，實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，學(xué)會(huì)提出問(wèn)題。生活化教學(xué)這種教學(xué)模式就為學(xué)生的質(zhì)疑問(wèn)難提供了機(jī)會(huì)，在課堂教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生將教材知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際聯(lián)系，教學(xué)情境所用材料應(yīng)該貼近學(xué)生生活實(shí)際，所應(yīng)用材料應(yīng)該是具有典型性的。

（5）教學(xué)評(píng)價(jià)生活化。初中思想品德課的最終教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生具有良好的道德品質(zhì)，并表現(xiàn)在實(shí)際生活中，讓他們成為具有高尚品格和健康心理的建設(shè)者和接班人。教學(xué)評(píng)價(jià)的成功與否，對(duì)學(xué)生的發(fā)展至關(guān)重要，但是我們應(yīng)該注意，評(píng)價(jià)不是單一的評(píng)語(yǔ)，而是多方因素的綜合結(jié)果，評(píng)價(jià)既要關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，又要重視學(xué)生的道德教育；既要重視結(jié)果，又要注重過(guò)程。因此，評(píng)價(jià)要基于學(xué)生的生活，符合學(xué)生實(shí)際，從而讓評(píng)價(jià)成為學(xué)生不斷上進(jìn)的動(dòng)力。

總之，構(gòu)建生活化的思想品德課堂是改革的必然趨勢(shì)，生活實(shí)際是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，對(duì)于初中思想品德課而言，脫離生活實(shí)際的教學(xué)是不成功的，只停留在分析別人的水平上是不夠的。因此，中學(xué)思想品德課的教學(xué)必須向現(xiàn)實(shí)生活開放，在生活中學(xué)習(xí)知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生自身的人格魅力，為學(xué)生成長(zhǎng)助力。