我們已經(jīng)生活在一個(gè)物質(zhì)生活極為豐富的社會，最為基本的生存需要，已經(jīng)被最大地簡單化。每天早晨，不再像過去老一輩一樣起得很早做早餐，街上每個(gè)小巷里都有現(xiàn)成的早飯。你可以從容地分割你的早晨時(shí)光，讓你的睡眠進(jìn)行得更為漫長一些。從某種意義上來說，生存對于現(xiàn)代人來講已經(jīng)并不是一件困難的事。

物質(zhì)上的豐富并沒有帶來精神上的富有。雖然我們的電視頻道從過去幾個(gè)、十幾個(gè)，到現(xiàn)在的一百多個(gè)。飯后可供享受的“精神糧食”也是越來越多。飯后從激情的“中央5臺的體育頻道”到“各個(gè)地方臺” 都要輪流走上一遍。真讓他說出看了個(gè)之所以然，一拍腦子，似乎什么也沒有。朋友間的小聚會，也成了暗地里叫勁的見面。每個(gè)人都挖空心思，恨不得把自己打扮成“名牌標(biāo)志的logo秀”。見面后，雖然自我感覺得意洋洋還要裝得特別隨意和不著痕跡，似乎總要體現(xiàn)出一種比別人強(qiáng)的優(yōu)越感。而最要命的是見面后談話，讓旁人聽簡直庸俗不堪。家長里短的內(nèi)容算是高尚，大部分談話都與錢有關(guān)，并且那種走尋常路線掙錢的方式已無法得到眾人的共鳴，如何一夜暴富成為最為熱議的話題。順帶雜夾著不時(shí)的“噱頭”和“脫口而出”的臟話，便構(gòu)成了當(dāng)今社會最為普遍和常見的一次小型聚會。

社會風(fēng)氣的“功利化”和“務(wù)實(shí)化”，讓我們這些做教育的也很受沖擊。教育并不是空中樓閣，是隨于社會的。當(dāng)整個(gè)社會開始浮躁化，學(xué)生尤其是高中生其實(shí)是最大的受害者。

作為高中生，剛剛接觸社會，人生觀和價(jià)值觀正在建立。這個(gè)年齡在人的一生中是最為寶貴的。古有詩云：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)。”而我常常對學(xué)生說的一句話：“為什么要讓你們在這個(gè)年齡上高中，拼高三？因?yàn)槟銈冞@個(gè)年齡的精力、體力是最好的。就像一棵小樹一樣，雖然瘦小，卻從內(nèi)到外透出一種勃勃的生機(jī)?！泵看握f到這話時(shí)，學(xué)生都會微笑看著我。他們年輕的臉龐總是散發(fā)著一種朝氣，讓我從心底涌起一種莫名的感動。每當(dāng)這時(shí)候，我總會想起那種老話“人之初，性本善”。而在有的時(shí)候，看到有些穿校服的學(xué)生帶著社會的壞習(xí)氣，游走在大街上。我總在與他們擦肩而過后，望著他們的背影感嘆道：“這真的是學(xué)生嗎？”那種冷漠，那種淡然，那種憤世的神情，已經(jīng)完全喪失了一個(gè)高中生對生活的熱情。于是，我常常在想：“有什么動力，能保持一個(gè)人對學(xué)習(xí)的無限熱情?！蔽覇栠^很多人，也和不同身份的人討論過這個(gè)問題，不過，答案最后還是被我找到了，是“理想。”

在這個(gè)恥談理想的時(shí)代，人們開始“拒絕理想”。有人在光天化日之下可以理直氣壯地說：“我剛從監(jiān)獄里放出來?！笨墒俏覀儏s羞于說：“我有理想。”連中學(xué)生的作文，也透著玩世不恭的痞子味，并名正言順更名為“新概念作文”。這讓做傳統(tǒng)教育的我們情何以堪。

我承認(rèn)，現(xiàn)代的社會已經(jīng)是一種多元化的社會，各種思想和流派雜夾在其中。我們接受并且包容這些文化。但是傳統(tǒng)并不意味著保守，他也可以是一種開放式的姿態(tài)或是一種互動的形式。在傳統(tǒng)教育中，重要的一課就是談“理想”。做一個(gè)積極的，對社會有用的人在任何時(shí)代都不過時(shí)。不管是來自最發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)體——美國的好萊塢式電影中的個(gè)人英雄主義，還是小資們的最愛，小清新電影的鼻祖浪漫之都的法國。主人公，總會在徘徊和迷茫中堅(jiān)定自己的信念，并最終找到希望之路。而理想，正是支撐這一信念的重要組成部分。所以談“理想”成為我每年第一堂課的重要內(nèi)容。

第一，根植于學(xué)生的觀念中。雖然這件事不難，但是剛開始，大家表現(xiàn)得都很迷憫。因?yàn)椋@個(gè)時(shí)候很多高中生的父母已快到“知天命”的年齡，理想對于他們來說，已經(jīng)是過眼云煙了。他們中的很多人既不想“提”也不想“談”自己的理想。因?yàn)樯钜呀?jīng)讓他們變得麻木。如何讓他們正確評價(jià)和對待自己孩子的理想也是一種很困難的事。他們中會出現(xiàn)兩種極端的人，一種是因?yàn)樽约耗贻p時(shí)的理想失敗了所以對孩子的要求過高，成為孩子“生命不能承受之重”。另一種是因?yàn)樽约耗贻p時(shí)理想成功了，成天和孩子說“我年輕時(shí)如何如何……”引起學(xué)生反感，不愿意和家長溝通?？陀^和正確地引導(dǎo)孩子的“理想”，也是我在家長會上對家長所說的話。因?yàn)榻逃灰粋€(gè)人的責(zé)任，是家庭、學(xué)校、社會的共同責(zé)任。我們并不是要求每個(gè)學(xué)生的理想都是考一本。這是一種“過于務(wù)實(shí)”并且“不現(xiàn)實(shí)”的態(tài)度。而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生自身的特點(diǎn)，建立起屬于自己的“理想”。通過一番話教育，很多同學(xué)開始思考自己的未來。

第二，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。人在小的時(shí)候很容易判斷什么是好的，什么是壞的。并且能脫口而出，不加掩飾?，F(xiàn)在想想，那是屬于孩子的幸福。伴隨著年齡的成長，我們卻發(fā)現(xiàn)判讀“好”和“壞”越來越困難。社會就像一個(gè)麻辣火鍋，誰也擺脫不了他的“辣”味。沒有絕對的“好”，也沒有絕對的“壞”。高中生本身的判讀能力有限，很容易陷入思想怪圈，無法自拔。而我教給他們一種辦法，就是跟著自己的“心”走，不要違背社會倫理道德，不要妨礙他人。就像上課說話，就講話而言，也可能是有價(jià)值的談話。但是，放在課堂這個(gè)環(huán)境就顯得不合適，并且，妨礙到了別人，這就是不對的。每個(gè)人的“理想”是不同的，只要他是積極的，向上的，并且在為之努力，這種行為本身就應(yīng)該得到尊重。學(xué)會尊重別人的理想是起碼的道德觀。

第三，擁有一個(gè)適合自己的理想。當(dāng)每個(gè)學(xué)生思考過這個(gè)問題后，他都會擁有自己的理想。這個(gè)理想可以是就近的，也可以是長遠(yuǎn)，也可能是變化的，這都沒有關(guān)系，只要適合自己就好。我們今后的人生軌跡其實(shí)一直沿著這個(gè)“理想之路”在行走。有的時(shí)候，可能路線會很吻合；有時(shí)候，路線也會出現(xiàn)偏離。但是，沒有關(guān)系，只要理想還在，總會朝著方向不計(jì)成敗地前進(jìn)，實(shí)際上也的確如此。當(dāng)他們上到高三快結(jié)束時(shí)，我將他們當(dāng)年寫給我關(guān)于理想的紙條發(fā)給他們時(shí)，大家才唏噓感嘆其實(shí)自己一直沒有走遠(yuǎn)。

在這個(gè)理想失落的年代，讓我們重建理想吧！危機(jī)也罷，困惑也罷——這一切都是屬于我們自己的，屬于中國當(dāng)代教育的。他出現(xiàn)在特定的時(shí)期，特定的年代。他就這樣淡然地走到我們面前。我們這一代教育者所要做的，就是要擺脫困境，走向未來。重新塑造有理想的高中生，重塑民族的希望和前進(jìn)的方向。