摘 要：貧困山區(qū)城鎮(zhèn)留守兒童不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的成因，既有心理因素，也有社會(huì)因素，但主要在于學(xué)校教育的不到位和家庭教育的缺失。作為教育工作者，要在找準(zhǔn)了孩子不良學(xué)習(xí)習(xí)慣成因的基礎(chǔ)上，對(duì)癥下藥、內(nèi)外兼治。要根據(jù)孩子的心理、年齡特點(diǎn)，為孩子創(chuàng)設(shè)積極的輕松的教育環(huán)境，采取孩子喜聞樂(lè)見的措施加以引導(dǎo)和培養(yǎng)，為他們成才助力。

關(guān)鍵詞：學(xué)習(xí)習(xí)慣；養(yǎng)成教育；留守兒童；成長(zhǎng)成才

城鎮(zhèn)化進(jìn)程推進(jìn)，山區(qū)校點(diǎn)撤并，導(dǎo)致大量農(nóng)民托付爺爺奶奶或外公外婆照看孩子。監(jiān)護(hù)人大多遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)外出務(wù)工，對(duì)孩子的教育全部寄托在學(xué)校和托付人身上。而托付人大多沒(méi)有文化、缺乏對(duì)孩子教養(yǎng)的知識(shí)，因而這些孩子或多或少出現(xiàn)一些問(wèn)題行為，給學(xué)校教育帶來(lái)新的問(wèn)題。所謂問(wèn)題行為，是指那些阻礙青少年身心健康、影響其智能發(fā)展，或是給家庭、學(xué)校、社會(huì)帶來(lái)麻煩的行為。我國(guó)學(xué)者左其沛等把問(wèn)題行為分為過(guò)失型、攻擊型、壓抑型和品德不良型四類。在現(xiàn)實(shí)生活中，這些留守兒童表現(xiàn)出來(lái)的問(wèn)題行為有些是品行性的，有些是心理性的，而絕大多數(shù)是二者兼而有之，本文主要就社會(huì)品德方面問(wèn)題行為中的厭學(xué)、逃學(xué)的成因、矯治談幾點(diǎn)看法。

一、留守兒童不良學(xué)習(xí)行為的診斷

（1）心理方面的因素?，F(xiàn)在的初等義務(wù)教育基本上還是以應(yīng)試教育為主。大多數(shù)教師只把著眼點(diǎn)放在少數(shù)學(xué)習(xí)表現(xiàn)突出的學(xué)生上，讓學(xué)生死讀書，做“快餐作業(yè)”。學(xué)校教育沒(méi)有靈魂，孩子身心畸形發(fā)展，一些富有創(chuàng)造性的學(xué)生則被另眼看待，打入“冷宮”。部分功課不好的孩子，常受到老師的批評(píng)，同學(xué)的歧視，家長(zhǎng)的訓(xùn)斥，孩子處在一種壓抑和糾結(jié)中，久而久之，自我意識(shí)可能比較消極，在他們心中，自卑感和失落感也會(huì)加重。有的同學(xué)，可能為了一時(shí)的心理滿足，在不良的誘因下，做出一些不好的事。而且，有的教師在看待學(xué)生時(shí)，有時(shí)可能愛用放大鏡，批評(píng)那些學(xué)習(xí)成績(jī)不好的孩子。這會(huì)在學(xué)生心靈深處種下“仇恨”的種子，阻礙師生關(guān)系健康發(fā)展。有些學(xué)生，慢慢會(huì)由害怕過(guò)渡到對(duì)抗，有的甚至失去前進(jìn)的動(dòng)力，不再積極上進(jìn)而自暴自棄。沒(méi)有良好的師生關(guān)系，部分差生可能會(huì)結(jié)成“同輩團(tuán)伙”，學(xué)校正常的教學(xué)和社會(huì)秩序，也影響他們的成長(zhǎng)成才。

（2）家庭、社會(huì)方面的因素。孩子是在家庭中成長(zhǎng)起來(lái)的，家庭是他們飛翔的起點(diǎn)，父母是孩子的第一任老師，是孩子人生觀、世界觀、審美觀形成的重要力量。父母的言行，對(duì)孩子的影響非常深刻，有時(shí)甚至影響其一生?？v觀現(xiàn)在的留守兒童的家庭狀況，不容樂(lè)觀。一些家長(zhǎng)因受社會(huì)的影響變得浮躁，在家長(zhǎng)的不良思想的示范與影響下，孩子的心理狀態(tài)也在潛移默化中扭曲。此外，大吃大喝、奢侈浪費(fèi)、拉關(guān)系、走后門等社會(huì)不良風(fēng)氣，也會(huì)給敏感的學(xué)生帶來(lái)影響，使學(xué)生心中的價(jià)值觀出現(xiàn)失衡，有時(shí)會(huì)形成錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，染上一些惡習(xí)，危害其自身的成長(zhǎng)。

二、學(xué)習(xí)不良行為的“醫(yī)治”

（1）雙管齊下下“猛藥”，培養(yǎng)留守兒童的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。教師心里只要裝著春天，孩子才會(huì)“競(jìng)相開放”，教師也才會(huì)陶醉在美麗景色的幸福中。因此，教師一定要在孩子面前展示一張笑臉，給予激勵(lì)的語(yǔ)言，師生之間才能形成良好的人際氛圍。無(wú)論是課堂教學(xué)中，還是在課外活動(dòng)開展中，教師唯有尊重學(xué)生的人格和個(gè)性，真正做到心與心的交流，才能發(fā)揮出學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性，而學(xué)生的自我管理能力也會(huì)得到提高。平時(shí)，學(xué)校要加強(qiáng)集體主義的價(jià)值導(dǎo)向，營(yíng)造一個(gè)溫馨、平等、自由、積極、親切、團(tuán)結(jié)、向上的大家庭，讓學(xué)校、班集體成為學(xué)生的精神樂(lè)園，使每個(gè)學(xué)生都愉快地生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展自己。我校近年來(lái)開展的“五欣教育”就是一個(gè)很好的例證。教育留守兒童學(xué)會(huì)欣賞學(xué)校、欣賞班級(jí)、欣賞自己、欣賞老師、欣賞父母，他們?cè)诳洫?jiǎng)自己、團(tuán)隊(duì)、老師長(zhǎng)輩的過(guò)程中，增強(qiáng)了信心，心里充滿了陽(yáng)光，自然就會(huì)形成積極的心理，對(duì)孩子的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成起著十分重要的作用。

眾所周知，家庭是社會(huì)細(xì)胞，和諧協(xié)調(diào)的家庭生活環(huán)境是幸福的象征。尋求家長(zhǎng)的配合，改變教育的方法，是成功教育者所不可缺少的手段。只有父母對(duì)子女深切的愛，共同為孩子創(chuàng)造一個(gè)和諧、愉快的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，才能使他們的聰明才智得到發(fā)揮，優(yōu)良個(gè)性得以形成。我校開展的別開生面的“心與心的交流”家長(zhǎng)會(huì)，讓家長(zhǎng)或托付人在聽到孩子的聲音，學(xué)到育人的正確方法。從目前的留守兒童行為習(xí)慣的調(diào)查情況來(lái)看，沒(méi)有厭學(xué)的現(xiàn)象，留守兒童基本養(yǎng)成了預(yù)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)了聽講。

（2）方法作“藥引”，熬制“心靈雞湯”，培養(yǎng)留守兒童的學(xué)習(xí)習(xí)慣。習(xí)慣，是較穩(wěn)定的一種行為。良好的習(xí)慣，對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)成才至關(guān)重要。如果缺少良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，則學(xué)生會(huì)白白浪費(fèi)自己的時(shí)間，浪費(fèi)自己的黃金時(shí)代。作為一位負(fù)責(zé)任的老師，要千方百計(jì)，使出渾身解數(shù)，讓孩子愛上學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)變成一件快樂(lè)的事情。優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，來(lái)自于良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。經(jīng)過(guò)我們幾年探索，幫助孩子形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣可以用以下幾個(gè)“方子”：

①激發(fā)孩子“讀書樂(lè)”的興趣。教師若想培養(yǎng)孩子愛讀書的習(xí)慣，一個(gè)最簡(jiǎn)單的方法是教師自己要讀書。什么樣的教師教出什么樣的學(xué)生就是這個(gè)理，“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，教師愛讀書會(huì)示范感召孩子也愛讀書，這叫“于無(wú)聲處聽驚雷”。我校四年級(jí)二班有十個(gè)留守兒童，家庭教育環(huán)境差。能按時(shí)完成作業(yè)的太少。該班開展了“師生讀書樂(lè)”的活動(dòng)，教師滿腹經(jīng)綸，孩子們佩服得五體投地。再加之教師重點(diǎn)對(duì)那些留守兒童進(jìn)行點(diǎn)撥啟發(fā)，一些孩子自覺地加入到了讀書的行列。在這樣的環(huán)境影響下，愛讀書的孩子慢慢多起來(lái)。其中一位叫范莉的孩子，家里只有他爺爺一人照顧她的生活起居，至于學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的事不用提。但現(xiàn)在真的變了，她愛讀書，成績(jī)提高幅度很大。

②為孩子設(shè)計(jì)“讀書樂(lè)”的氛圍。教室里有讀書名言的激勵(lì)，有讀書比拼過(guò)程的展示，有圖書的陳設(shè)，有讀書活動(dòng)結(jié)果的評(píng)價(jià)，有經(jīng)常和孩子討論讀書的問(wèn)題的情景等。課余時(shí)間，可以與孩子一起玩耍，溝通感情，在此基礎(chǔ)上，一起朋友式地談?wù)撊松硐耄務(wù)搶W(xué)習(xí)與讀書。一開始，可以討論一些簡(jiǎn)單的人物形象、故事情節(jié)，慢慢拓展到更深的層次。討論的書籍，可以從孩子們平時(shí)愛看的動(dòng)畫書、動(dòng)畫電影、玩具切入，逐漸引導(dǎo)學(xué)生愛上名著，愛上那些營(yíng)養(yǎng)豐富的讀物，讓學(xué)生感到讀書的樂(lè)趣。

③給孩子“讀書樂(lè)”的示范。我們所處的時(shí)代是一個(gè)多元文化的時(shí)代，正如老子所言“五色令人目盲，五音令人耳聾”。孩子生活在這樣豐富多彩的世界，誘惑非常之多，即使大人有時(shí)也會(huì)控制不住自己的言行，何況自制力不強(qiáng)的孩子。他們往往很難靜下心來(lái)讀書。時(shí)間是有限的，同樣的時(shí)間，若不用來(lái)學(xué)習(xí)或讀書，則自然會(huì)被一些其他的因素如網(wǎng)絡(luò)游戲侵占。我的觀點(diǎn)：首先是帶著孩子經(jīng)常逛書店，這是一個(gè)好的舉措。其次，教師特別需要把讀書的魅力展現(xiàn)開來(lái)，比方我們講到一個(gè)人物的案例，給孩子講得特別動(dòng)人，給孩子說(shuō)這是哪本書里的案例。教師要充分利用活動(dòng)課，給孩子講優(yōu)美、動(dòng)人、有引導(dǎo)性的案例，但是不用講完，給孩子留下懸念，讓孩子主動(dòng)地去探究案例的后半部分，勾著孩子的魂，引領(lǐng)他們主動(dòng)地去看書。

④給孩子一個(gè)“讀書樂(lè)”的理兒?，F(xiàn)在我們有些家庭，特別是像我們“邊、窮、少”農(nóng)村地區(qū)，大多留守兒童的管護(hù)人還是文盲，教師要充分利用這些生成性的資源，有的放失地開展一些班隊(duì)主題活動(dòng)，讓孩子在活動(dòng)中明白他們不要像老一輩那樣生活，不要完全依靠父母，得靠自己，要用知識(shí)來(lái)改變自己的命運(yùn)。

⑤給孩子一個(gè)“讀書樂(lè)”的情。羅森塔爾效應(yīng)告訴我們：教師對(duì)學(xué)生的信心、期望和熱愛，會(huì)使學(xué)生更加自尊、自信、自愛和自強(qiáng)，一種受到老師愛護(hù)、重視的體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生們努力學(xué)習(xí)，報(bào)答老師的愛護(hù)和期望；同時(shí)，學(xué)生的進(jìn)步和成績(jī)又會(huì)進(jìn)一步影響教師的期望，使學(xué)生在充滿愛的氣氛中迅速健康成長(zhǎng)，厭學(xué)、逃學(xué)的現(xiàn)象就很難在學(xué)生身上產(chǎn)生。因此教師一定要與留守兒童建立融洽的師生關(guān)系。

⑥給孩子一個(gè)展示的機(jī)會(huì)。真誠(chéng)關(guān)心留守兒童，提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們的才能，創(chuàng)造機(jī)會(huì)，安排他們做一些擅長(zhǎng)的工作。課堂上不要眼睛光盯著尖子生，有意識(shí)地提一些比較簡(jiǎn)單的問(wèn)題，讓留守兒童回答，善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)和細(xì)微的進(jìn)步，及時(shí)給予肯定、鼓勵(lì)、贊揚(yáng)，老師不要吝嗇鼓勵(lì)的眼神和表?yè)P(yáng)的話語(yǔ)，就是那一句不經(jīng)意的語(yǔ)言激起了他們創(chuàng)新的火花，這種鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)對(duì)增強(qiáng)他們的自信心有十分重要的作用。

（3）教法改革作抓手，培養(yǎng)留守兒童良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。創(chuàng)造良好的課堂氣氛，新課的引入力求“新”“趣”“巧” “新”就是新穎別致，不落俗套； “趣”就是妙趣橫生，寓教于樂(lè)；“巧”就是巧設(shè)計(jì)、巧安排、巧設(shè)題。讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的學(xué)習(xí)氛圍中體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，成功的愉悅。為此，我校進(jìn)行了“打造詩(shī)意課堂”的研究。研究表明，有效的教學(xué)改革會(huì)助推孩子的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。

總之，留守兒童一定要在教師的鼓勵(lì)下，采取比較系統(tǒng)的辦法，這些留守兒童會(huì)不斷為新的成功而加倍努力，從而逐步學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)、提高自制力，培養(yǎng)起良好的意志品質(zhì)，進(jìn)而達(dá)到知情行的統(tǒng)一，由感情認(rèn)識(shí)內(nèi)化為理性認(rèn)識(shí)，形成良好的道德行為習(xí)慣，走上成才之路。