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思辨:閱讀教學(xué)的追求

2013-12-29 00:00:00殷皓

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為。閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本,在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂(lè)趣。”因此,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解,積極倡導(dǎo)個(gè)性化閱讀,不僅是時(shí)代的需要,而且體現(xiàn)了教師對(duì)學(xué)生自身經(jīng)驗(yàn)的尊重,對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重視。教師無(wú)疑是個(gè)性化閱讀教學(xué)的向?qū)?。因此,在閱讀教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)思辨,通過(guò)各種方式培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力,顯得尤為重要。

一、思辨文本,拓寬思維空間

葉圣陶先生談到閱讀教學(xué)時(shí)說(shuō):“文字是一道橋梁,這邊的橋上站著讀者,那邊的橋上站著作者。通過(guò)這一道橋梁,讀者才和作者會(huì)面,不但會(huì)面,并且了解作者的心情,和作者的心情相契合?!遍喿x教學(xué)中,教師何嘗不是學(xué)生與文本之間的一道橋梁?在教師巧妙而智慧地引領(lǐng)下,學(xué)生滿懷深情地進(jìn)入有感情的語(yǔ)言文字中,去晤見(jiàn)作者并觸摸其靈魂,與作者進(jìn)行心靈對(duì)話,獲取智慧、經(jīng)驗(yàn)和情感,并與同伴分享。

在蘇教版語(yǔ)文教材四年級(jí)上冊(cè)《珍珠鳥(niǎo)》一課的結(jié)尾有這樣一句:“信賴,不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎?”這是個(gè)反問(wèn)句。通常我們都要求學(xué)生換個(gè)說(shuō)法,這當(dāng)然難不倒學(xué)生,因?yàn)檫@對(duì)四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),是沒(méi)有什么難度的。我們還可以追問(wèn):為什么作者要采用反問(wèn)句,而不采用陳述句?這樣可以使學(xué)生明白兩種句式在語(yǔ)氣上的差別,讓他們?cè)谝院蟮牧?xí)作中學(xué)會(huì)使用。除此之外,這里的“信賴”是誰(shuí)對(duì)誰(shuí)的呢?是人對(duì)小鳥(niǎo)的信賴,還是小鳥(niǎo)對(duì)人的信賴?細(xì)讀課文不難發(fā)現(xiàn),兩者都有,但主要還是小鳥(niǎo)對(duì)人的信賴,作者對(duì)小珍珠鳥(niǎo)更多的是悉心呵護(hù)、關(guān)愛(ài)。在這里,我們是否還可以再追問(wèn):對(duì)作者來(lái)說(shuō),這句話還可以換成怎樣的說(shuō)法呢?——呵護(hù),不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎?再聯(lián)系生活,還有什么也能創(chuàng)造出美好的境界呢?體諒、尊重、寬容、奉獻(xiàn)……這樣是不是更能拓寬學(xué)生的思維呢?

有時(shí)候,我們會(huì)更多地關(guān)注文本本身的內(nèi)容,或者是與考試有關(guān)的東西,而忽略了隱含在文本深處的內(nèi)容,忽略了更有價(jià)值、更有利于學(xué)生成長(zhǎng)的因素。所以,我們需要更多的思辨,深入文本,開(kāi)拓思維。

二、思辨情感,豐富思想內(nèi)涵

我們知道,任何讀者對(duì)文本的理解都不完全等同于作品原來(lái)的意義,不同的讀者面對(duì)同一作品所理解的意義也不可能完全一樣?!耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”說(shuō)的就是這個(gè)道理。在閱讀過(guò)程中,學(xué)生往往停留在對(duì)文本內(nèi)容的感知和理解上,對(duì)語(yǔ)言所蘊(yùn)含情感的感悟則不那么深刻或透徹。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生沉入文本,鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)到見(jiàn)解,讓學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上跳出文本,豐富自己的閱讀體驗(yàn)。如蘇教版語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《把我的心臟帶回祖國(guó)》,肖邦在彌留之際,緊緊握著姐姐的手,喃喃地說(shuō):“我死后,請(qǐng)把我的心臟帶回去,我要長(zhǎng)眠在祖國(guó)的地下?!边@是帶有祈使性質(zhì)的陳述句。這句話從陳述意義轉(zhuǎn)換為祈使義,具有請(qǐng)求、懇求的意味。從這里我們可以看出肖邦至死不忘祖國(guó)的愛(ài)國(guó)情懷,他那深深的愛(ài)國(guó)之情溢于言表。這又不禁讓人想起了艾青的作品《我愛(ài)這土地》:“假如我是一只鳥(niǎo),我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉?!苯虒W(xué)時(shí),我們要引導(dǎo)學(xué)生深刻地感受肖邦內(nèi)心深處的思想情感。

因此,在教學(xué)過(guò)程中教師要尊重學(xué)生閱讀時(shí)的獨(dú)特體驗(yàn),也要適時(shí)地給他們以必要的引導(dǎo),使學(xué)生對(duì)文本所表達(dá)的思想情感能深刻地把握,從而豐富自己的閱讀體驗(yàn)。

三、堅(jiān)持說(shuō)寫(xiě),歷練成就思辨

課堂的時(shí)間和空間畢竟有限,很難練硬學(xué)生思辨的翅膀。要想更到位地培養(yǎng)思辨能力就要到課外去找,要讓學(xué)生帶上課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)到廣闊的、鮮活的現(xiàn)實(shí)生活中去體驗(yàn)、感受,堅(jiān)持思辨性的說(shuō)寫(xiě)歷練。這樣一來(lái),就會(huì)形成一種良性循環(huán),既能促進(jìn)學(xué)生在閱讀課堂上高效地進(jìn)行思辨,更能促進(jìn)學(xué)生積極、主動(dòng)、智慧地到社會(huì)生活中閱讀、觀察和思辨,使他們時(shí)刻處于思辨的“場(chǎng)”之中,切實(shí)提高學(xué)生的思辨能力,培養(yǎng)獨(dú)立的人格,為將來(lái)的人生發(fā)展奠基。

在閱讀教學(xué)中,思辨既是一種意識(shí),也是一種能力,教師需要,學(xué)生更需要。作為閱讀教學(xué)追求的一種策略——思辨,必將能夠讓我們的閱讀教學(xué)帶來(lái)質(zhì)的飛躍。思辨,一定會(huì)讓閱讀教學(xué)走向深刻、走向豐潤(rùn)。

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