【教學(xué)過程】

第一板塊：直奔文眼，走近樟樹

師：大家都讀過課文了，那么，知道宋慶齡對(duì)樟樹懷有怎樣的感情嗎？

生：她舍不得樟樹。

師：是的，有一次，周恩來(lái)同志覺得那房子小了一點(diǎn)，就勸宋慶齡同志搬個(gè)家，她不肯，說：“我舍不得這兩棵樹?！逼鋵?shí)這是兩棵樟樹。

師：這是兩棵什么樣的樟樹？宋慶齡為什么舍不得這兩棵樟樹？大家靜下心來(lái)讀讀課文，思考這兩個(gè)問題，可以在文中畫一畫有關(guān)的語(yǔ)句，還可以用一個(gè)詞或一句話簡(jiǎn)單地寫一寫讀書感受。

（生靜心默讀，標(biāo)劃批注后進(jìn)行交流）

【“提領(lǐng)而頓，百毛皆順”，抓住“我舍不得這兩棵樹”這一文本切入點(diǎn)引發(fā)有效質(zhì)疑，就等于抓住了文本的主旨；再輔以朗讀和批注，讓學(xué)生在語(yǔ)言的叢林中穿越，自然便把學(xué)生帶進(jìn)了文本當(dāng)中，拉近了學(xué)生與文本、與樟樹的距離，同時(shí)也為后來(lái)師生、生生交流積聚了足夠的“談資”?！?/p>

第二板塊：立足文本，感受樟樹

生：我從第四節(jié)中找到了宋慶齡舍不得這兩棵樟樹的原因。因?yàn)檎翗渖︻B強(qiáng)，所以宋慶齡喜歡它。

師：你是通過哪些語(yǔ)句讀出來(lái)的？

生：從“蓬蓬勃勃”“四季常青”“稠密”“綠得發(fā)亮”這幾個(gè)詞可以看出它生命力頑強(qiáng)。

師：從這段話中，我們讀出了樟樹的生機(jī)與美麗。

（指名有感情地朗讀本段文字，其他同學(xué)閉眼想象樟樹的樣子）

大屏幕出示填空：樟樹不高，但它的枝干 ，而且伸向四面八方， 。稠密的樹葉 。樟樹四季常青，無(wú)論 還是 ，她們總是那么蓬蓬勃勃。

師：哪位同學(xué)如果看屏幕能美美地讀出來(lái)就超過剛才那位同學(xué)了。

（生不由自主地練讀起來(lái)。接下來(lái)，大家紛紛挑戰(zhàn)，指名看屏幕大聲讀并試背）

直接出示樟樹圖片，指名背誦。

【在上述教學(xué)片斷中，教者意在引導(dǎo)學(xué)生從文本中圈畫重點(diǎn)詞語(yǔ)，說明作者舍不得這兩棵樟樹的原因。這樣學(xué)生不難找到“枝干粗壯”“四季常青”“蓬蓬勃勃”“樹葉稠密”這些詞語(yǔ)，進(jìn)而體會(huì)到樟樹生命力旺盛。教者沒有至此止步，而是有梯度地引導(dǎo)背誦、積累，讓學(xué)生在積累語(yǔ)言過程中感受狀物的寫法?！?/p>

師：“我”舍不得這兩棵樟樹，還有其他原因嗎？

生1：樟樹還有一種香氣，而且這種香氣能永久保持。

師：當(dāng)他枝枯葉落的時(shí)候，它的香氣 ；

當(dāng)它作為木料制作成家具的時(shí)候，它的香氣 ；

當(dāng)他制作成小裝飾品的時(shí)候，它的香氣 。

生2：當(dāng)它做成小木塞的時(shí)候，它的香氣仍舊存在。

生3：當(dāng)它做成小木梳的時(shí)候，它的香氣也還存在。

師：這就是永久保持的香氣，只要這木質(zhì)存在一天，香氣就存在一天。于謙在《石灰吟》中寫道：“粉身碎骨全不怕，要留清白在人間?！蔽覀冋f樟樹是“粉身碎骨全不怕，要留什么在人間。”（香氣）

師：這香氣作用是什么？

生4：拒蟲。它是拒蟲的利器。

師：只要這木質(zhì)存在一天，蟲類就怕它一天。

（出示填空）：只要這木質(zhì)存在一天，香氣就 ；只要香氣 ，蟲類 。這是樟樹的內(nèi)在特性，別的樹行嗎？課文是怎么寫的？學(xué)生紛紛說出上文寫石榴樹的語(yǔ)句。

師：作者為什么寫石榴樹？

生5：這樣對(duì)比著寫更能突出樟樹可貴。

生6：這樣寫能強(qiáng)調(diào)樟樹有香氣，能拒蟲，突出它的內(nèi)在美。

師：這也是“我”舍不得這兩棵樟樹的原因。

【閱讀對(duì)話是一個(gè)螺旋式的上升過程：在宋慶齡舍不得這兩棵樟樹的第二個(gè)原因中，學(xué)生的答案有“可貴”“香氣永久保持”“香氣仍然不變”“蟲類怕它”等，以上所有答案都可以聚焦到“香氣拒蟲”這個(gè)詞語(yǔ)中，它是樟樹的可貴品質(zhì)。結(jié)合樟樹與石榴樹對(duì)比描寫，進(jìn)一步感受其可貴。】

第三板塊：人、樹合一，感受人格

師：很多名人都有自己的喜好。陳毅喜愛高潔的青松，王安石偏愛堅(jiān)強(qiáng)的梅花，鄭燮獨(dú)愛意志堅(jiān)定的竹子。文章讀到這兒，你知道宋慶齡為什么獨(dú)愛樟樹嗎？

生1：樟樹四季常青、蓬蓬勃勃、外形美麗、內(nèi)有香氣、能拒蟲……

師：如果了解宋慶齡，你會(huì)有更深刻的認(rèn)識(shí)。

出示宋慶齡的資料（略）

師：通過這些資料，聯(lián)系你讀過的關(guān)于宋慶齡的故事，你對(duì)宋慶齡奶奶有哪些認(rèn)識(shí)？

生2：她很頑強(qiáng)，勇敢地與敵人進(jìn)行斗爭(zhēng)。

生3：她不怕敵人的威脅、恐嚇，也拒絕了敵人給的金錢、官職、地位等利誘。

師：這就是宋慶齡，她被稱為“國(guó)母”，是20世紀(jì)中國(guó)最偉大的女性。你覺得宋奶奶與樟樹有哪些相同之處？

生4：樟樹的香氣能拒蟲，與宋奶奶拒絕誘惑抵抗“敵人”的品質(zhì)相同。

生5：樟樹四季常青，宋奶奶的優(yōu)秀品質(zhì)也四季常青。

生6：樟樹外形美，宋奶奶也很美，氣質(zhì)很高雅。

師：現(xiàn)在你知道宋慶齡為什么獨(dú)愛樟樹了嗎？

生7：宋奶奶想讓自己像樟樹那樣高潔、高雅。

生8：樟樹就是宋慶齡的化身，樟樹蓬蓬勃勃，生命力頑強(qiáng)，她也要像它那樣意志堅(jiān)定。

師：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。課文沒用很多文字寫宋慶齡，而用大量的文字寫樟樹，但在字里行間里無(wú)時(shí)無(wú)刻都能看到宋慶齡的身影，這樣的寫法叫“借物喻人”。

師：宋慶齡生于1893年，逝世于1981年。這兩棵樟樹現(xiàn)在還生長(zhǎng)在故居的庭院里，這不是兩棵普普通通的樟樹，它陪伴宋奶奶走過了風(fēng)風(fēng)雨雨。

師：我們崇敬宋慶齡，人們也懷著敬仰之情前來(lái)瞻仰宋慶齡的故居。

（生齊讀最后一節(jié)）

師：人們?yōu)槭裁纯倫墼谡翗淝傲粲凹o(jì)念呢？

生9：這兩棵樟樹已不再普通，它已與宋慶齡奶奶融為一體。在樟樹前留影就是懷念宋慶齡。

生10：人們看到了樟樹就好像看到了宋慶齡。

生11：樟樹就是宋慶齡的化身，人們愛戴宋慶齡，也就喜歡上了樟樹，所以在樟樹前留影紀(jì)念。

師：在20世紀(jì)風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月里，樟樹與宋奶奶一起走過了春夏秋冬，在人們心中它是宋慶齡的化身，它已與宋慶齡融在了一起。讓我們帶著這份崇敬再來(lái)讀讀這段文字吧！

【課文采用“借物喻人”的寫法?？墒牵n文的表達(dá)是含蓄的，因?yàn)樵谡翗渑c宋慶齡之間，有一道“鴻溝”，學(xué)生很難跨越。這就需要教師在教學(xué)中補(bǔ)充相關(guān)資料，將兩者鏈接，搭建一個(gè)對(duì)話平臺(tái)。課堂上，教師巧妙地進(jìn)行宋慶齡的資料介紹，拉近了宋慶齡與樟樹的距離，也拉近了宋慶齡與學(xué)生的距離，使樟樹與宋慶齡實(shí)現(xiàn)了融合，也使學(xué)生與文本對(duì)話提升了一個(gè)層次?！?/p>

【教學(xué)感悟】

一、實(shí)現(xiàn)“言”與“意”宏觀建構(gòu)

閱讀教學(xué)中，我們首先需要關(guān)注言語(yǔ)內(nèi)容，但這并非閱讀教學(xué)的全部，還應(yīng)關(guān)注表達(dá)，解讀文本形式。而事實(shí)上，這二者是融為一體的。關(guān)注了內(nèi)容，才能更好地解讀形式，而關(guān)注了表達(dá)，則能更好地解讀內(nèi)容。

教學(xué)時(shí)，教師要關(guān)注文章寫了什么，組織學(xué)生感悟語(yǔ)言內(nèi)容，形成對(duì)文本情感、態(tài)度、價(jià)值觀取向的整體建構(gòu)；還要關(guān)注文章是怎么寫的，如何引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)會(huì)文本形式，獲得言語(yǔ)智慧。《宋慶齡故居的樟樹》一文主要寫了樟樹的外在形態(tài)美和內(nèi)在精神美。仔細(xì)揣摩作者寫作本文的用意，不難發(fā)現(xiàn)，作者是用借物喻人的敘述方式贊美宋慶齡的人格美。如何通過文本引領(lǐng)學(xué)生感受這些內(nèi)容是教學(xué)本文的關(guān)鍵。因此，教者巧妙地找到“我舍不得這兩棵樹”，這一統(tǒng)領(lǐng)下文的句子作為切入點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，繼而引發(fā)學(xué)生思考：這是兩棵什么樣的樹？為什么舍不得這兩棵樹？這兩個(gè)問題成為貫穿全文的核心話題。學(xué)生在與文本深入對(duì)話中，定會(huì)生成“外形美麗”“蓬蓬勃勃”“四季常青”“生命力旺盛”“香氣拒蟲”“內(nèi)在品格美”“高潔”“與宋慶齡一樣高雅”等概念，并將“樟樹—故居—故居的主人”緊密聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而逐層深入地進(jìn)行感受課文中描寫的生動(dòng)形象，體驗(yàn)作者所表達(dá)的情感，實(shí)現(xiàn)文本思想在宏觀上的整體建構(gòu)。

二、關(guān)注“言”與“意”微觀表達(dá)

葉圣陶老先生講到，語(yǔ)文這門學(xué)科有它的獨(dú)當(dāng)之任。他認(rèn)為獨(dú)當(dāng)之任在形式上，在怎么通過語(yǔ)言文字來(lái)組織表達(dá)上。

首先，課文第四節(jié)，作者從枝干、樹葉和生長(zhǎng)特點(diǎn)等方面介紹樟樹，教者巧用這段文字的表達(dá)形式，滲透狀物文章的寫法（整體——部分——整體）。在搭建背誦的“梯架”時(shí)，教者提供導(dǎo)背詞語(yǔ)：“樟樹不高”是人們對(duì)它的整體印象，“枝干”“樹葉”是將樟樹外形展開寫，“四季常青”又回到了整體。這樣，學(xué)生在感悟樟樹外在美、積累語(yǔ)段的同時(shí)，又習(xí)得了狀物方法，實(shí)現(xiàn)了“言”“意”兼得。

其次，教學(xué)第五節(jié)，教者借助句式“當(dāng)它……的時(shí)候，它的香氣 。”“只要這木質(zhì)存在一天，香氣就 ，只要香氣 ，蟲類 ?！边M(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)訓(xùn)練，讓學(xué)生進(jìn)一步感受樟樹有香氣、能拒蟲的內(nèi)在美。在補(bǔ)充宋慶齡資料時(shí)，又一次“誘導(dǎo)”學(xué)生用本文新學(xué)的表達(dá)范式“無(wú)論……總是……”“只要……就……”進(jìn)行練說，這樣的表達(dá)使課堂彌漫著濃濃的語(yǔ)文味，悄無(wú)聲息地浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的語(yǔ)文之根。還有，課文寫樟樹內(nèi)在品質(zhì)之美時(shí)用石榴樹作對(duì)比，教者根據(jù)文本表達(dá)形式用一個(gè)耐人尋味的問題“課文寫樟樹，為什么要寫石榴樹呢？”引發(fā)學(xué)生思考，學(xué)生在潛心會(huì)文中理解“對(duì)比”的作用，收獲了表達(dá)的技巧，實(shí)現(xiàn)了讀寫結(jié)合。

最后，在學(xué)生充分感受“樟樹就是宋慶齡的化身”時(shí)，教者用“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”滲透“借物喻人”的寫法，使學(xué)生頓悟“課文借樟樹贊美宋慶齡”，這樣的領(lǐng)悟來(lái)源于對(duì)內(nèi)容的理解，又一次把“言”“與“意”統(tǒng)一起來(lái)。

總之，“言”“意”是相互融合的，閱讀教學(xué)中就應(yīng)該實(shí)現(xiàn)彼此共生，使學(xué)生既得“言”，又得“意”。