寫景類文章在小學語文教材中占有相當大的比例，每個年段均有編排。這類文章文質兼美，描摹細致，情思飽滿，想象豐富。學習這類文章，應當引領學生立足文本，在反復誦讀、品味中感受美的景、美的情，感悟作者借助文字所表達出的 言外之意、韻外之致，從而深入作者內心的情懷，到達作者精神的彼岸。下面以蘇教版《黃山奇松》為例，談談寫景類文章的教學策略。

一、全局觀景，把握整體

一篇文章之所以構成，是因為構成文章的各個部分相對于文章這個整體而言，具有目標的明確性、組合的有序性和系列的完整性等要素。在幾種因素的共同作用下，文章形成了一個科學的系統(tǒng)，環(huán)環(huán)相扣，互為貫通。從整體出發(fā)去解讀寫景類文章，能夠把局部同整體聯(lián)系起來，從整體的角度去考慮問題，從上下文的聯(lián)系中找到解決問題的線索。提倡“整體把握”的目的是試圖用“整體直覺”取代語文教學的那種肢解分析。為此，教學中的“整體把握”不僅要從整體上把握課文內容，理解文本所表達的思想感情，更要根據(jù)語境揣摩語句含義，闡發(fā)文本內容，研究表達形式等。

《黃山奇松》一文以生動的筆墨描寫了黃山奇松美不勝收的各種姿態(tài)，抒發(fā)了作者對它們的贊嘆之情。全文共三個自然段，每個自然段可自成一段：第一段是講人們對黃山奇松情有獨鐘，第二段具體描繪了三大名松的動人姿態(tài)，第三段寫千姿百態(tài)的松樹使黃山更加秀麗。教學伊始，可帶著學生先走進黃山，感受黃山風光；接著把目光聚焦在“黃山四絕”——奇松、怪石、云海、溫泉上；然后再把視線移到“奇松”，看它“奇”在哪，順勢引出三大名松——迎客松、陪客松、送客松，并告訴學生黃山奇松之所以“奇”，不僅僅是三大名松，更多的是千姿百態(tài)的黃山松。整個教學過程，既可以讓學生感受作者的行文思路和寫作順序，又可以讓學生在領略黃山景色的同時對文章的結構以及寫作手法有了全面的把握。這么一來，學生就可以站在文本的最高端管窺全局之景。

二、分層立景，誦讀文字

讀是語文教學的重要組成部分，尤其對寫景類文章。讀的水平在很大程度上決定了整個教學的功效。筆者認為寫景類文章要誦讀。但教學中，我們?？吹竭@樣的現(xiàn)象：學生自由讀文，剛粗略地讀了一遍，有些句子還沒有讀順，教師就組織學生交流讀書體會；有的教師在指導學生讀課文的過程中，每段必問：“你讀懂了什么？從中體會到了什么？”前者忽視了語文教學中的讀書理解，后者泛化了讀書感悟和體驗。教學寫景類文章要以學生潛心讀書為本，引導學生多讀書，讀好課文，做到讀有重點、讀有層次，通過多形式的讀，見景悟景，培養(yǎng)悟感。

教學《黃山奇松》第一段時，圍繞“被譽為天下第一奇山的黃山，以奇松、怪石、云海、溫泉四絕聞名于世”一句，引導學生想象：千姿百態(tài)的怪石、煙霧縹緲的云海、明凈舒心的溫泉……在想象的基礎上，觀看有關黃山的視頻或者圖片資料，從而真正領略這些美的景致。更重要的是，在領略景致的基礎上再次誦讀這些優(yōu)美的語言，讓學生很好地走進文字中去。再如，教學第三段時，圍繞“黃山松千姿百態(tài)。它們或屹立，或斜出，或彎曲；或仰，或俯，或臥；有的狀如黑虎，有的形似孔雀……”引導學生想象，千姿百態(tài)的黃山松還會有哪些姿態(tài)，都像些什么。在學生交流的基礎上，引導學生誦讀感悟景致，走進畫面。

三、情匯于景，品味語言

“語文課程應培養(yǎng)學生熱愛祖國語言文字的情感，指導學生正確地理解和運用祖國語言文字”（課標語）。它要求我們在教學時要引領學生去感受作品中生動的形象，去感受語言的優(yōu)美，去品味作品中富有魅力的語言等。而這些目標的實施都需要以品讀語言為核心，這樣才能讓學生感受到語言強大的表現(xiàn)力和美妙的神韻。寫景類文章不僅濃縮了作者豐富的情感，而且在遣詞造句、語言表達上都頗具特色。教學中我們要抓住課文精妙之處，引領學生悉心品味，從一個個標點、一個個詞語、一個個句子中去玩味語言，細嚼慢品，使學生與作者的情感共鳴，感受到美的景致、美的情感，同時得到語言智慧的啟迪。

教學《黃山奇松》時，可把重點段（具體描繪三大名松的第二段）分成三個板塊組織誦讀。第一板塊，描寫迎客松的一段文字：“迎客松姿態(tài)優(yōu)美，枝干遒勁，雖然飽經(jīng)風霜，卻仍然郁郁蒼蒼，充滿生機。它有一叢青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，熱情地歡迎賓客的到來。如今，這棵迎客松已經(jīng)成為黃山奇松的代表，乃至整個黃山的象征了。”在誦讀的基礎上交流“這是一棵什么樣的迎客松”。學生發(fā)言的同時，引導他們體會“飽經(jīng)風霜”、“姿態(tài)優(yōu)美”、“郁郁蒼蒼”等詞語在文本中的內涵，并組織討論“這棵迎客送松可以作為黃山的象征嗎”，深刻感受迎客松的特點，加深學生對語言文字的深刻理解，提高學生的敏銳感悟能力。第三板塊，描寫送客松的一段文字：“送客松姿態(tài)獨特，枝干蟠曲，游人把它比作‘天然盆景’。它向山下伸出長長的‘手臂’，好像在跟游客依依不舍地告別。”在誦讀的基礎上交流“這是一棵什么樣的送客松”。在學生發(fā)言的同時引導體會“姿態(tài)獨特”、“天然盆景”“枝干蟠曲”等詞語在文本中的內涵。整個過程重視學生與文本的深入對話，緊緊扎根語言文字的土壤，讓學生透過語言文字與作者心靈對話，領悟語言文字表情達意的精妙。

四、筆下生景，關注表達

“凡是學習語言文字如不著眼于形式方面，只在內容上去尋求結果是勞力多而收獲少”。光是走從內容上探求這一步，不是完整的語文課，必須著眼于語言形式方面，才能讓學生有更多的收獲。從另一個角度來說，語文學科與其他學科最主要的區(qū)別，就是讓學生認識并深入理解文本內容，掌握這些內容怎樣通過語言形式來表達的。因此，在引導學生品味語言文字的同時，還要讓學生揣摩課文的表達形式，體會其表達效果。

教學《黃山奇松》，我們應引學生思考：三大名松在寫法上有什么區(qū)別？學生交流發(fā)現(xiàn)，迎客松寫了三句話，陪客松只一句話，送客松兩句話。為什么這樣？討論后明白，迎客松是黃山的代表，是黃山的象征，所以要寫得具體一些。送客松也有特點，所以寫了兩句話；而陪客松則一筆帶過。黃山松千姿百態(tài)，為什么作者僅僅寫了三大奇松呢？經(jīng)過思考，學生們弄懂了寫文章應講究抓住重點，這樣才能詳略得當。

總之，寫景類文章，應當緊扣其“景”，既要從整體上對“景”有所把握，又應當引領學生沉進文本中，反復誦讀、品味；既要關注作者寫“景”的表達形式、方法，又應當讓學生在情景交融的語言文字中提升素養(yǎng)、形成能力。