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人為優(yōu)化情境,讓兒童自由棲居

2013-12-29 00:00:00孟桂芳

目前,班級(jí)授課制仍然是課堂教學(xué)的基本組織形式。班級(jí)授課制把學(xué)生限制在班級(jí)狹小的空間內(nèi),使教育教學(xué)脫離生活,導(dǎo)致了兒童視閾狹窄、心靈枯竭。

李吉林老師提出了情境教學(xué)法,即在教學(xué)過(guò)程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生理解教材,并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展。李吉林認(rèn)同課堂書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)的合理性,但同時(shí)也主張對(duì)它進(jìn)行改造,認(rèn)為可以通過(guò)“模擬情境”等方式來(lái)縮短課堂和真實(shí)生活之間的差距,這樣兒童即使置身于校園和課堂中,也能感受到世界的廣闊,感受到所學(xué)知識(shí)與生活世界的息息相通,感受到生活世界的真實(shí),從而實(shí)現(xiàn)“兒童—知識(shí)—社會(huì)”的完美構(gòu)建。

為了讓教學(xué)與生活融通,強(qiáng)調(diào)知識(shí)在真實(shí)的或者模擬的社會(huì)情境中的運(yùn)用,保證學(xué)生把知識(shí)學(xué)實(shí)、學(xué)活,拓寬教育教學(xué)空間就成了必要的教學(xué)手段。而多媒體就可以幫助我們有效地模擬情境,讓學(xué)生在課堂上就能走進(jìn)生活,感受到所學(xué)知識(shí)與生活世界的息息相通。

一、多媒體,讓大自然走進(jìn)課堂

傳統(tǒng)的教學(xué)模式以“課”為教學(xué)活動(dòng)單元,把現(xiàn)成的知識(shí)“死板”地呈現(xiàn)給學(xué)生。這樣的教學(xué)脫離生活,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官體驗(yàn),更談不上讓學(xué)生在積極的思維活動(dòng)中主動(dòng)地學(xué)習(xí)了。長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣。

多媒體可以拓寬學(xué)生的視野,讓學(xué)生足不出戶(hù)便能走進(jìn)大自然,獲得大量的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)形象,甚至可以讓學(xué)生身臨其境,進(jìn)入由形象、色彩、聲音等混合構(gòu)成的氛圍中,使教學(xué)過(guò)程情境化、趣味化、形象化。當(dāng)眾多觀察客體活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在學(xué)生的面前時(shí),學(xué)生就能走進(jìn)真實(shí)的大自然,與生活融通,誘發(fā)出積極的情感體驗(yàn),最終達(dá)到劉勰所說(shuō)的“情以物遷”“辭以情發(fā)”的意境。

如《三亞落日》一文,語(yǔ)言清新,詞匯豐富,文章所描繪的三亞落日美輪美奐,令人向往。但是絕大部分學(xué)生都沒(méi)去過(guò)三亞,也沒(méi)有親眼看到過(guò)三亞的落日,當(dāng)然就沒(méi)有真實(shí)的情感體驗(yàn)。僅靠語(yǔ)言文字和書(shū)上的插圖,學(xué)生的學(xué)習(xí)很難深入文本中,他們對(duì)文本的理解自然也就會(huì)停留在比較膚淺的層面上。這就需要借助多媒體,拉近學(xué)生與三亞落日的距離,把三亞落日真實(shí)的情境直觀地展現(xiàn)給學(xué)生,讓學(xué)生跨越時(shí)空的限制,置身于三亞的落日情境中。

面對(duì)著多媒體呈現(xiàn)出的美輪美奐的落日,學(xué)生們美美地欣賞著那壯美的畫(huà)面,在幾近真實(shí)的情境中感受文本語(yǔ)言,理解文字所承載的豐富內(nèi)涵,領(lǐng)略三亞落日攝人心魄的魅力,獲得獨(dú)特體驗(yàn),升華情感,產(chǎn)生了表達(dá)的欲望。此刻,學(xué)生怎能不“情動(dòng)”?怎能不“辭發(fā)”?他們快樂(lè)地與文本、教師、同學(xué)展開(kāi)著熱烈的對(duì)話(huà),碰撞出思維的火花,加深了情感的體驗(yàn),有效地走進(jìn)了文本,仿佛進(jìn)入了劉勰所說(shuō)的“思接千載”“視通萬(wàn)里”“神與物游”的美妙情境中。

二、多媒體,讓學(xué)生走進(jìn)真實(shí)的生活世界

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的,要重視語(yǔ)文的熏陶感染作用。”葉圣陶先生曾說(shuō)過(guò):“作者胸有境,入境始與親?!比粢匾曊Z(yǔ)文的熏陶感染作用,就要設(shè)法讓學(xué)生“入境始與親”。

對(duì)文本的解讀因人而異。由于受知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的局限,許多學(xué)生很難走進(jìn)文本,也很難與文本、與作者做有效的對(duì)話(huà)。

多媒體最大的優(yōu)勢(shì)在于形聲并舉、音畫(huà)同步,可以有效地模擬并再現(xiàn)生活,把學(xué)生帶入詩(shī)意的生活世界中。利用多媒體播放MTV,能縮短課堂和真實(shí)生活的差距,使學(xué)生感受到充滿(mǎn)生命活力的真實(shí)生活或真實(shí)情境。音樂(lè)往往能使人在一定的氣氛中獲得情感的熏陶和哲理的感悟。選擇與文本朗讀基調(diào)相宜的音樂(lè)進(jìn)行配樂(lè)朗讀,就能收到良好的教學(xué)效果。

如在教學(xué)《月光啟蒙》一課時(shí),為了讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)“月光啟蒙”的真正內(nèi)涵,感悟作者對(duì)母親的深深感激和懷念之情,教師利用多媒體播放了一位白發(fā)蒼蒼、表情呆滯的年邁母親的生活情景的MTV。伴隨著回旋婉轉(zhuǎn)、如泣如訴的背景音樂(lè),教師聲情并茂地朗誦了孫友田如詩(shī)般意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的《月光啟蒙》片段:“母親患了老年癡呆癥,失去了記憶。我趕回老家去看她時(shí),她安詳?shù)刈谔僖卫?,依然那么和藹、慈祥,但卻不知我從哪里來(lái),不知我來(lái)干什么,甚至不知我是誰(shuí)。不再談她的往事,不再談我的童年,只是對(duì)著我笑,笑得我淚流滿(mǎn)面。微風(fēng)吹亂了母親的滿(mǎn)頭白發(fā),如同故鄉(xiāng)的天空飄滿(mǎn)愁絮……母親失去了記憶,而我心中卻永遠(yuǎn)珍藏著那一輪明月……”

語(yǔ)文課堂是充滿(mǎn)情感的課堂。教學(xué)中,教師借助多媒體,精心給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)真實(shí)的生活情境,把學(xué)生帶入了生活中,使學(xué)生看到了與課文截然不同的母親形象。眼前蒼老、癡呆、只會(huì)傻笑的母親與課文中如雕塑般美麗、聰穎、慈愛(ài)的母親形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。這種巨大的反差強(qiáng)烈地沖擊著學(xué)生的心靈,是那么讓人心疼、讓人心碎!學(xué)生的情感體驗(yàn)到此更為強(qiáng)烈。教師在富有感染力的音樂(lè)伴奏下聲情并茂地朗讀,深深地觸動(dòng)了學(xué)生心靈最善良、最柔軟的部分,學(xué)生情感的波濤得以沸騰與升華,他們真真切切地感受到了作者對(duì)母親發(fā)自?xún)?nèi)心的深深感激和懷念之情。在幾近于生活的模擬情境中,學(xué)生的心弦被撥動(dòng),情感被喚醒,他們那與生俱來(lái)的,對(duì)母親深深的愛(ài)被有效地放大了,許多學(xué)生情不自禁地哽咽起來(lái),有的學(xué)生甚至已無(wú)法控制自己內(nèi)心噴涌而出的情感而淚流滿(mǎn)面!

作者對(duì)母親的深深感激之情僅靠語(yǔ)言的點(diǎn)撥、學(xué)生的朗讀是很難理解到位的。在課堂教學(xué)中,通過(guò)多媒體模擬直觀、真實(shí)的生活,以音樂(lè)、MTV渲染氣氛,將文字與音樂(lè)結(jié)合起來(lái),更能帶給學(xué)生強(qiáng)烈的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)刺激,使學(xué)生能夠見(jiàn)其景,聽(tīng)其樂(lè),生其情,動(dòng)其容,激起豐富的想象,受到深刻的教育,產(chǎn)生強(qiáng)烈的心靈共鳴。

三、多媒體,讓學(xué)生回歸詩(shī)意的真實(shí)情境

中國(guó)是詩(shī)的國(guó)度,是詩(shī)歌生長(zhǎng)的沃土,中國(guó)人具有詩(shī)人的情懷。古人云:“文章不是無(wú)情物?!泵科恼露继N(yùn)涵著豐富的情感,深邃的思想。德國(guó)哲學(xué)家海德格爾說(shuō)過(guò):“人應(yīng)該詩(shī)意地棲居在大地之上?!闭Z(yǔ)文課也應(yīng)該讓學(xué)生詩(shī)意地在課堂上棲居,讓學(xué)生在詩(shī)意生活中展開(kāi)與文本的對(duì)話(huà),感知美、發(fā)現(xiàn)美,與作者心靈相通。

語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程是審美創(chuàng)造的心靈感應(yīng)和情緒感染的過(guò)程,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境能淋漓盡致地展現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的無(wú)限魅力。情境教育告訴我們,教育要解放兒童,就必須將兒童帶入充滿(mǎn)詩(shī)意光輝,充滿(mǎn)生命活力的真實(shí)生活或真實(shí)情境中,帶入那個(gè)可以讓每個(gè)兒童自由棲居,并且全部身心都在其上蓬勃生長(zhǎng)的大地里,以彰顯兒童的生命意義和價(jià)值。

在教學(xué)《黃鶴樓送別》一課時(shí),教師利用多媒體再現(xiàn)了送別畫(huà)面,并通過(guò)語(yǔ)言描述、音樂(lè)渲染等手段,營(yíng)造了大詩(shī)人李白與孟浩然依依惜別的動(dòng)人情境。在充滿(mǎn)詩(shī)意的情境中,學(xué)生們移情入境,進(jìn)入角色,仿佛自己就是李白,正佇立江邊,深情地目送友人遠(yuǎn)游,依依難舍之情在文章言猶未盡處(文中的省略號(hào)處)油然而發(fā),涓涓流淌:“孟夫子,這一別,你我不知何時(shí)才能再見(jiàn)面!想到這些,我是多么傷心呀!”“相聚只是短暫的,離別總是長(zhǎng)久的,自是人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東!”“孟夫子,你要遠(yuǎn)行了,留下我孤身一人,怎不令我黯然神傷?”“友人,你我情同手足,一同飲酒、一起做詩(shī),是那么的快樂(lè)!今天你卻要離我遠(yuǎn)去,我怎能舍得?”就這樣,在多媒體營(yíng)造的充滿(mǎn)詩(shī)意光輝,充滿(mǎn)生命活力的真實(shí)情境中,學(xué)生的情感被激活,他們的思緒飛越時(shí)空,神游文本,與圣賢心心相通。學(xué)生們物我同一、激情飛揚(yáng)、神思暢達(dá),用會(huì)心的微笑、感動(dòng)的淚水,充分激活了文中原本凝固的語(yǔ)言,達(dá)到了“入境始與親”的境界。

多媒體模擬的詩(shī)意的真實(shí)情境,誘發(fā)了學(xué)生的情感體驗(yàn),加大了有效信息的接收量,開(kāi)辟了多向立體的思維通道,促進(jìn)了學(xué)生觀察力的形成、想象力的增強(qiáng)、審美力的提高,使學(xué)生“披文入情”,受到了熏陶感染。

總之,恰當(dāng)利用多媒體,課堂教學(xué)就能“觀古今于一瞬,撫四海于須臾”,就可以有效地人為優(yōu)化出充滿(mǎn)情調(diào)、活力四射、流溢美感、融通生活的環(huán)境,促使兒童同形同構(gòu),從而實(shí)現(xiàn)“兒童—知識(shí)—社會(huì)”的完美構(gòu)建。我們堅(jiān)信,兒童一旦進(jìn)入這樣的情境中,心靈必會(huì)與文本共鳴、契合,進(jìn)而在彼此的交互作用、和諧統(tǒng)一中獲得全面發(fā)展。

(責(zé)編 劉宇帆)

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