一直以來(lái)，我總在思考：我們的教育教學(xué)活動(dòng)究竟怎樣開(kāi)展才更利于學(xué)生的發(fā)展呢？在觀摩了一些名家課例、研讀了一些教育論著之后，我發(fā)覺(jué)，不管是哪種教育方法，都鮮明地體現(xiàn)了以人為本的思想，即教育以學(xué)生為主體，以學(xué)生的全面發(fā)展為重任，以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力為核心，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思維習(xí)慣的思想。為此，我嘗試從形式和內(nèi)容上構(gòu)建開(kāi)放的課堂，貫穿思維訓(xùn)練，讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)去挖掘自己的潛能，追求獨(dú)有的個(gè)人特色。

一、豐富課堂教學(xué)形式，讓學(xué)生的大腦“轉(zhuǎn)”起來(lái)

很長(zhǎng)一段時(shí)期，我們的教師大多采取滿堂灌的教學(xué)形式，只注重把課本內(nèi)容講完，忽視了學(xué)生的思維活動(dòng)，這樣導(dǎo)致知識(shí)脫離了學(xué)生的精神生活，脫離了他們的情感興趣，變成了為學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)的索然無(wú)味的行為。為了打破這種格局，激活學(xué)生潛在的內(nèi)需，我們必須讓學(xué)生的腦筋“轉(zhuǎn)”起來(lái)。在平時(shí)的教學(xué)實(shí)際中，我嘗試了以下幾種方法：

1.協(xié)作攻關(guān)法

孔子曰：“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞?！眳f(xié)作攻關(guān)法就是針對(duì)課堂上“獨(dú)學(xué)”現(xiàn)象提出的。這是一種合作學(xué)習(xí)、共同進(jìn)步的方法。學(xué)生在輕松和諧的氛圍中既要各抒己見(jiàn)，又要團(tuán)結(jié)一致解決問(wèn)題。操作步驟一般是：第一步，教師針對(duì)課文精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，問(wèn)題的思考角度要具有多樣性，這樣不僅可以訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維，還可以激發(fā)學(xué)生的鉆研意識(shí)；第二步，讓學(xué)生自主選擇感興趣的問(wèn)題，把選擇同一內(nèi)容的學(xué)生分成一組進(jìn)行討論；第三步，小組匯報(bào)討論結(jié)果；第四步，師生評(píng)議，拾遺補(bǔ)漏；第五步，總結(jié)成果。協(xié)作攻關(guān)法的每一個(gè)環(huán)節(jié)，無(wú)不以學(xué)生為主體，凸顯學(xué)生的主人翁意識(shí)，促進(jìn)學(xué)生思維與能力的發(fā)展。

2.課前三分鐘評(píng)論

每次課前安排一名學(xué)生對(duì)當(dāng)天所見(jiàn)或所聞發(fā)表評(píng)論，可以是國(guó)內(nèi)外大事，也可以是身邊的小事，要求有自己的見(jiàn)解。雖然只是課上的三分鐘，可在課余學(xué)生必須注意觀察、收集信息，讓材料在腦中沉淀，再經(jīng)過(guò)篩選和思維的加工，才能保證三分鐘的評(píng)論質(zhì)量。例如，在9月10日教師節(jié)當(dāng)天，有一名學(xué)生原先就已準(zhǔn)備好了評(píng)論話題，但他經(jīng)過(guò)考慮還是放棄了，改而評(píng)論感謝恩師的時(shí)事新聞。我們暫且不去評(píng)價(jià)他準(zhǔn)備得是否充分，就憑他的放棄與選擇，就能感覺(jué)到他思維的敏銳性。

3.樂(lè)林漫步

“音樂(lè)是人類(lèi)的第二語(yǔ)言”。音樂(lè)是一種以旋律表達(dá)情感的方式。我們不可能要求每位學(xué)生都成為音樂(lè)家，但我們有必要讓每位學(xué)生成為有情感的人?！皹?lè)林漫步”就是讓每位學(xué)生在音樂(lè)里徜徉、遐想，用心去欣賞、去體會(huì)音樂(lè)的韻味，再用語(yǔ)言表達(dá)出自己的理解?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。學(xué)生的個(gè)人閱歷和藝術(shù)素養(yǎng)不一樣，對(duì)音樂(lè)的理解和感受自然也不一樣，這正是我所期待的。我希望學(xué)生能具有自己獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格，而不是千人一面；要用自己的理解，而不是人云亦云。這種形式學(xué)生非常歡迎，因?yàn)樗粌H訓(xùn)練了他們思維的個(gè)性，也培養(yǎng)了他們的審美情趣，還給緊張的學(xué)習(xí)生活帶來(lái)了一絲閑適。

以上這三種途徑，都是在求異的要求下進(jìn)行的，要求異就得思考；要表達(dá)就得對(duì)語(yǔ)言進(jìn)行組合。這些活動(dòng)無(wú)不要求大腦積極地轉(zhuǎn)起來(lái)，在思考的世界里學(xué)生會(huì)變得越來(lái)越聰明。

二、延伸課堂教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生的手“動(dòng)”起來(lái)

我們的課堂只有40分鐘，內(nèi)容是教材，但如果只拘泥于此是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生的知識(shí)面不僅狹窄，而且也桎梏了他們的思維，限制了他們對(duì)知識(shí)的渴求。因此，我們要讓學(xué)生去研究和分析那些沒(méi)有明確闡述的，似乎是隱藏著的聯(lián)系和規(guī)律。學(xué)生必須仔細(xì)地分析各種事實(shí)，比較各種實(shí)例，深入思考才能得出結(jié)論。

如，《奴隸英雄》一課，結(jié)尾只寫(xiě)到斯巴達(dá)克和奴隸們沖向觀眾席就戛然而止。那斯巴達(dá)克的命運(yùn)究竟怎樣呢？為什么他會(huì)有那樣的命運(yùn)呢？課文中沒(méi)有答案。學(xué)生帶著這些疑問(wèn)在課外書(shū)中尋找、上網(wǎng)查尋。通過(guò)動(dòng)手，他們獲取了大量的課外知識(shí)，詳細(xì)地了解了斯巴達(dá)克領(lǐng)導(dǎo)的奴隸起義的經(jīng)過(guò)，并通過(guò)研究和分析當(dāng)時(shí)羅馬帝國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀，對(duì)比一系列事件，得出“個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)制度密切相關(guān)”的結(jié)論。

有時(shí)，這種內(nèi)容的延伸大大超越了課本。比如，在學(xué)習(xí)了大量的古詩(shī)之后，讓學(xué)生去收集整理李白、杜甫、白居易的代表作，了解社會(huì)經(jīng)濟(jì)對(duì)詩(shī)人創(chuàng)作風(fēng)格的影響；在接觸詞這一文體前，讓學(xué)生在課外了解詞的發(fā)展歷史，比較詞與詩(shī)的區(qū)別；在學(xué)習(xí)了《田忌賽馬》、《晏子使楚》、《將相和》之后，讓學(xué)生去了解東周的歷史，探討當(dāng)時(shí)謀臣勇士多的原因。

只有學(xué)生求知的火花被點(diǎn)燃了，他們才能清晰地感覺(jué)到思維的脈搏在跳動(dòng)。通過(guò)動(dòng)手，他們觸及大量未知的領(lǐng)域，因此內(nèi)心始終充滿著探索的渴望和成功的自信，因?yàn)椤鞍l(fā)現(xiàn)的快樂(lè)，憑借自己的努力而獲得真理時(shí)的驚喜能給人以自豪感和自我肯定、自我尊重的內(nèi)心體驗(yàn)”。

三、走出狹小課堂空間，讓學(xué)生的心“活”起來(lái)

“生活是創(chuàng)作的源泉”，這鮮明地體現(xiàn)了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。如果沒(méi)有了生活體驗(yàn)，學(xué)生創(chuàng)作的源頭就會(huì)枯竭。所以，我們有必要帶領(lǐng)學(xué)生走出狹小的課堂，置身于生機(jī)勃勃的現(xiàn)實(shí)生活，去領(lǐng)略大自然的美景，去感受勞動(dòng)的火熱，去捕捉生活的真實(shí)。

如，在教二年級(jí)學(xué)生寫(xiě)《春天來(lái)了》這篇作文時(shí)，我把學(xué)生帶出了校門(mén)。大家坐在開(kāi)著野花的小土坡上，眼前是一片美麗的田野：金燦燦的油菜花、綠油油的麥苗在風(fēng)中此起彼伏，像是大海中的波浪；田野里忙碌的人們有的正趕著水牛犁田，有的正在播種；天空中燕子在快樂(lè)地飛翔歌唱……學(xué)生的興致很高，他們完全被眼前的美景所陶醉了，發(fā)出陣陣驚嘆聲。這時(shí)，我問(wèn)他們：“是誰(shuí)施了魔法使田野變得這樣美麗？”學(xué)生一下子抓住了主題：“是因?yàn)榇禾靵?lái)了！”然后，我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行了口頭作文訓(xùn)練。面對(duì)此景，學(xué)生靈感大發(fā)，把春天的田野描繪得具體而形象，他們?cè)俨槐貫闊o(wú)米之炊而發(fā)愁了。

兒童是用形象、色彩、聲音去開(kāi)展思維活動(dòng)的，但這并不意味著思維只需停留在形象表層。我們只有讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)思考與鉆研，生活才會(huì)成為他們獲取知識(shí)的源泉。這在中高年級(jí)顯得更加明顯。例如，在六年級(jí)的單元練習(xí)中，要求以“發(fā)現(xiàn)”為主題，寫(xiě)一篇作文。如果我們的學(xué)生整天呆在教室里，冥思苦想地構(gòu)思，我想，那樣的文章肯定是沒(méi)有生命力的。我要求學(xué)生到生活中去發(fā)現(xiàn)變化，到實(shí)驗(yàn)室、科技館里去發(fā)現(xiàn)奧秘，到自然界去發(fā)現(xiàn)新奇……他們不僅用眼去觀察，更需用腦去思考、去追根溯源。最終，學(xué)生寫(xiě)出了生動(dòng)感人的《媽媽的白發(fā)》、妙趣橫生的《靜電效應(yīng)》、耳目一新的《昆蟲(chóng)假死的秘密》等一系列優(yōu)秀習(xí)作，這得益于無(wú)限的校外生活空間的開(kāi)闊。因此，我深切地體會(huì)到：不要讓學(xué)校的大門(mén)把兒童的意識(shí)跟外界隔絕開(kāi)來(lái)。

除了作文外，我們還可以步出校門(mén)去參加各種各樣的實(shí)踐活動(dòng)，比如到街頭調(diào)查漢字的規(guī)范使用情況、去商場(chǎng)調(diào)查各類(lèi)商品的標(biāo)志及廣告語(yǔ)、考察校園周邊的環(huán)境等。有了調(diào)查，有了觀察，再運(yùn)用分析的方法，寫(xiě)出調(diào)查報(bào)告。這樣的形式，把學(xué)習(xí)與生活聯(lián)系起來(lái)，借助思考的力量，使形象思維向抽象思維轉(zhuǎn)化。

構(gòu)建開(kāi)放的課堂，既可以開(kāi)放形式，也可以開(kāi)放內(nèi)容；既可以在課堂上開(kāi)放，也可以向課外開(kāi)放；既可以在校內(nèi)開(kāi)放，也可以開(kāi)放到校外?？傊?，我們的課堂不能成為束縛學(xué)生思維的牢籠，而應(yīng)該成為訓(xùn)練學(xué)生思維的基地。只有這樣，我們的教育才可能獲得新生，我們的“產(chǎn)品”才可能更有創(chuàng)造性。

（責(zé)編 韋 雄）