思想品德教學(xué),要讓學(xué)生用心去經(jīng)歷,用心去品味,體驗(yàn)生活的酸甜苦辣,從而豐富他們的內(nèi)心世界,真正樹(shù)立起正確的是非、善惡觀念,最終達(dá)到思想品德的課程目標(biāo)。
一、導(dǎo)入生活化——激發(fā)興趣
設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)時(shí)可綜合運(yùn)用故事、謎語(yǔ)、時(shí)事、歌曲、圖畫(huà)等多種形式適時(shí)導(dǎo)入新課。生活化的導(dǎo)語(yǔ)貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實(shí)際,合乎學(xué)生心理需求,能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官,使之全身心投入學(xué)習(xí)之中,激發(fā)興趣,引起共鳴。如教《網(wǎng)絡(luò)連接你我他》時(shí),學(xué)生一上課就對(duì)上網(wǎng)的利和弊意見(jiàn)不一。于是,我隨機(jī)應(yīng)變,讓學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)方式,他們決定展開(kāi)辯論,通過(guò)彼此的唇槍舌劍來(lái)充分發(fā)表見(jiàn)解。最后,辯論的結(jié)果是上網(wǎng)利大于弊,但必須增強(qiáng)自控力,提高辨別力。在辯論過(guò)程中,學(xué)生加強(qiáng)了對(duì)上網(wǎng)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),把外在的道德要求,逐步內(nèi)化為自己的內(nèi)心需求,使思想教育潛移默化地落到了實(shí)處。導(dǎo)入的形式靈活多樣,利于形成師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的氛圍,使每個(gè)學(xué)生都樂(lè)于參與,喚起學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)積極思維,釋放創(chuàng)新潛能。
二、內(nèi)容生活化——愿學(xué)樂(lè)學(xué)
教學(xué)中,我堅(jiān)持以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),以自主活動(dòng)為載體,注重在活動(dòng)中引發(fā)學(xué)生的體驗(yàn)和情感,就像打開(kāi)一幅繽紛的生活畫(huà)卷,讓學(xué)生走進(jìn)去,用身邊的事來(lái)引導(dǎo)他們有所獲、有所悟,在豐富多彩的生活中,與社會(huì)、自然相融,使他們?cè)趯W(xué)習(xí)中生活,在生活中學(xué)習(xí),成為真正的社會(huì)人。如教學(xué)《父母的難處》《我是獨(dú)生子》這類(lèi)課時(shí),引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“今天我當(dāng)家”“我長(zhǎng)大了”等活動(dòng),讓學(xué)生感受到家庭的溫暖以及父母的辛勞,主動(dòng)參與家務(wù)勞動(dòng),為父母分憂(yōu)解難,體驗(yàn)生活的真實(shí)內(nèi)涵。
三、氛圍生活化——寓教于樂(lè)
可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境、課堂討論、游戲活動(dòng)、角色體驗(yàn)等方式開(kāi)展教學(xué),拉近思想品德課和現(xiàn)實(shí)生活的距離,讓學(xué)生通過(guò)情境、游戲和實(shí)踐來(lái)體驗(yàn)、內(nèi)化,讓每一位學(xué)生在學(xué)習(xí)探討中捕捉到快樂(lè),獲得真知,促進(jìn)自我發(fā)展,增強(qiáng)他們的人文底蘊(yùn)。如教《家里的煩人事》時(shí)我設(shè)立了“模擬家庭”,讓學(xué)生扮演不同的家庭成員,在發(fā)生矛盾時(shí)學(xué)會(huì)諒解,學(xué)會(huì)和睦相處。學(xué)生興致盎然,把自己融入了具體的情境之中,既活用了書(shū)本知識(shí),又鍛煉了應(yīng)變能力,還增強(qiáng)了家庭責(zé)任感,較好地體現(xiàn)了學(xué)生是課堂的主人這一主體意識(shí)。當(dāng)然,創(chuàng)設(shè)情境時(shí)必須關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,從他們的實(shí)際出發(fā),提升道德認(rèn)知,豐富道德情感。
四、過(guò)程生活化——激活參與
美國(guó)學(xué)者巴特勒認(rèn)為:“教學(xué)過(guò)程只有讓學(xué)生參與連續(xù)的反應(yīng)活動(dòng)才是有效的。”在教學(xué)中,我注意聯(lián)結(jié)課堂內(nèi)的生活與課堂外的生活,從課堂生活拓展到學(xué)校、家庭和社會(huì)生活,最大限度地、立體地整合各種教育資源。平時(shí)我讓學(xué)生積極地參與社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)社會(huì)生活,并通過(guò)活動(dòng)不斷豐富和發(fā)展他們的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生走進(jìn)生活,讓品德教育融入生活。如教學(xué)《同學(xué)之間》,我讓學(xué)生根據(jù)教材中提供的幾個(gè)事例,結(jié)合平時(shí)的實(shí)際進(jìn)行演出。這些事例有很大一部分是班上學(xué)生真實(shí)生活的寫(xiě)照,如抄襲作業(yè)、斤斤計(jì)較等,表演起來(lái)入情入境,對(duì)學(xué)生觸動(dòng)較大。這樣的角色扮演,不僅使學(xué)生在與文本對(duì)話(huà)中獲得體驗(yàn),而且還為師生、生生對(duì)話(huà)搭建了舞臺(tái)。表演之后,學(xué)生對(duì)同學(xué)之間如何相處有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和感悟。這樣, 把教學(xué)活動(dòng)置于學(xué)生熟悉的生活情境中, 強(qiáng)化了主題意識(shí)、生活意識(shí),激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐的熱情, 從而促使道德認(rèn)識(shí)向道德行為轉(zhuǎn)化。
五、評(píng)價(jià)生活化——尊重體驗(yàn)
作為教師,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn),給予贊賞和鼓勵(lì),為他們樹(shù)立前進(jìn)的信心。我尊重學(xué)生的個(gè)性差異、思考和解決問(wèn)題的方式,關(guān)注和欣賞學(xué)生的創(chuàng)意、表現(xiàn)和真情表露,努力讓每個(gè)學(xué)生都感到愉快、自信、有尊嚴(yán),使課的展開(kāi)真正能成為影響學(xué)生良好德行養(yǎng)成和主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性不斷生成、發(fā)展、提升的空間,成為學(xué)生生命靈動(dòng)和個(gè)性張揚(yáng)的舞臺(tái)。針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異,我經(jīng)常通過(guò)描述性的評(píng)語(yǔ),肯定學(xué)生的優(yōu)勢(shì)和進(jìn)步,明確指出他們存在的不足,引發(fā)學(xué)生的自我反思。如“你的想法很獨(dú)到,但與這個(gè)問(wèn)題的思路稍有出入,換一個(gè)角度想一想,或許會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)”,“說(shuō)得很精彩,如果聲音再響亮點(diǎn)就更好了”……讓學(xué)生在恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)中提高道德認(rèn)識(shí),培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
六、延伸生活化——注重實(shí)踐
道德教育不是說(shuō)教,關(guān)鍵是行動(dòng),不能追求學(xué)生講得好,而要追求做得好,要注重實(shí)踐體驗(yàn)、感染,將優(yōu)良品質(zhì)內(nèi)化為學(xué)生的心理需求。思品課的主要目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一,因此課堂教學(xué)應(yīng)向社會(huì)生活延伸,使認(rèn)知通過(guò)踐行促進(jìn)品質(zhì)的形成與發(fā)展。教學(xué)來(lái)源于實(shí)踐,又服務(wù)于實(shí)踐,這是學(xué)習(xí)的最終目的。一節(jié)課的課尾不能戛然而止,而應(yīng)富有創(chuàng)意地向生活實(shí)踐延伸,與生活實(shí)際接軌,為學(xué)生行為踐行提供生機(jī)勃勃、氣象萬(wàn)千的表現(xiàn)平臺(tái)。如《鄰里一家親》教學(xué)后,可以鼓勵(lì)學(xué)生回家為鄰居做些力所能及的事情,并以日記的形式記錄下自己的感受,從而使學(xué)生明確鄰里之間要相互關(guān)心,互相幫助,和睦相處。再如上完《我做志愿者》后,我及時(shí)與大隊(duì)部聯(lián)系,讓學(xué)生自愿擔(dān)任學(xué)校的“環(huán)保小衛(wèi)士”“文明小天使”“助人小使者”等,學(xué)生在踴躍參與中得到了發(fā)展。
多年的實(shí)踐中,我始終樹(shù)立“教學(xué)即生活”和“生活即教學(xué)”的觀念,讓生活充盈課堂,從課堂走向生活,讓學(xué)生在“生活化的課堂”中實(shí)踐、體驗(yàn)并得到內(nèi)化,使理的啟迪、情的激發(fā)、行的實(shí)現(xiàn)互相促進(jìn),融為一體,真正把品德教學(xué)落到實(shí)處。
(責(zé)編 劉宇帆)