教育公平是人們傾心追求的價值目標，歷來受到廣泛關(guān)注。課堂教學公平又是教育公平的重要組成部分，是教育的實踐領(lǐng)域，其公平與否直接影響整個教育領(lǐng)域內(nèi)公平的實現(xiàn)。因此，關(guān)注課堂教學公平就顯得十分重要。

一、對課堂教學公平的理解

1.現(xiàn)實的解讀

在我們的教學中有這樣一種思想：相同的就是公平的。認為教師給學生提供同樣的學習機會，學生則利用這種機會，從而取得較高的成就。表面上是給了每個學生均等的學習機會，但由于學生個體差異的存在，每個學生的機會在實際上是不均等的。統(tǒng)一的教學在不同條件的個人身上所得到的只能是參差不齊的發(fā)展水平，學生本身的差異與過于統(tǒng)一的課程就造成了課堂教學的不公平 。

還有，我們的課堂教學在升學優(yōu)先，考分優(yōu)先的大環(huán)境下，在追求成績、升學率等所謂“效率”指標時，課堂教學中存在著大量的不公平現(xiàn)象。譬如，學生不能共享教育資源 ，教學活動不公平，教學評價不完善；片面強調(diào)智力的發(fā)展，忽視學生的情感、心理及其個性的健康發(fā)展；強調(diào)對弱勢群體的關(guān)注，忽視對全體學生宏觀的和優(yōu)秀學生群體的公平性；注重學生的成績發(fā)展，輕視學生的情感體驗……我們從這些具體的教學活動中的不公平現(xiàn)象，不難發(fā)現(xiàn)教學公平的具體要求：一是差異平等。學生之間存在著各種不同的差異，在教學中應尊重學生的身心發(fā)展差異、人格、意志和自由，無歧視地對待每一個學生。 二是平等差異。在平等對待每個學生的基礎(chǔ)上，教學活動應注意平等中的差異對待，有區(qū)別地對待每一個學生的發(fā)展，滿足學生不同學習習慣、學習方式的特殊要求，教學進度和教學難度要滿足不同學生的不同需要。三是發(fā)展性。教學的根本目的是促進學生的發(fā)展，因此教學公平主要是考查學生之間的公平。學生發(fā)展的內(nèi)容是多方面的，既包括基本知識與技能，也包括人生態(tài)度和價值觀的形成，還包括學生個性的發(fā)展。同時，學生的發(fā)展還具有層次性，正確理解學生的全面發(fā)展，并根據(jù)學生的基本發(fā)展和個性發(fā)展分別采取相同和有針對性的措施，促進所有學生的適當發(fā)展，這是課堂教學公平的核心價值。

2.語文的追問

《義務教育語文課程標準》在“前言”“課程設(shè)計思路”“課程的基本理念”中多次提出“應當關(guān)注學生的發(fā)展”。然而，我們的語文課堂中，教師有意無意地總會出現(xiàn)話語霸權(quán)。當教師與學生出現(xiàn)意見分歧時，教師總會用教學內(nèi)容上所謂的“標準”來束縛學生。教師成了課堂上的擴音喇叭，而學生則毫無創(chuàng)造性，被動地接受著教師傳來的信息，逐漸養(yǎng)成了思維的惰性。這就是學生被動接受知識的不公平。在感悟交流時，優(yōu)等生回答的問題往往是富有挑戰(zhàn)性、思考性、具有一定思維深度的；而成績稍差的學生基本得不到機會，更沒有這種交流的權(quán)利，基本處在一種只聽、只看、只服從的狀態(tài)。這樣的語文課堂關(guān)注的是教師的“教”，這對學生的語文素養(yǎng)的提高，對學生的發(fā)展是極不公平的。其實，我們的語文課堂應更多地關(guān)注學生的“學”，關(guān)注學生語文素養(yǎng)的提高，關(guān)注學生的發(fā)展。

二、如何實現(xiàn)教學公平

1.課堂教學以學生的發(fā)展為核心

語文教學的核心目標就是要促進學生語文素養(yǎng)的提高。即要求教師在教學活動中以平等的態(tài)度對待所有學生，要盡可能地促進每個人在自己原有水平的基礎(chǔ)上得到最大的發(fā)展，使每個個體的自身價值得到相應的增加，以此提高全體學生的共同價值。教學活動不僅僅是傳授知識，不能是任務式地完成教學內(nèi)容，教學要促進每一個學生的充分發(fā)展，要面向每一個學生，這是教學公平的最高要求。我們教師必須把這一要求銘記在心中，在任何時候都要把促進每個學生的發(fā)展作為主要的目的和任務，只有這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)課堂教學的真正公平。

2.課堂教學以學生的學習為中心

以學習為中心的課堂教學是從學習者的自我實現(xiàn)及個人意義角度來思考學習問題的，既不淡化教師的作用，也不削弱學生的主體地位。教學中把教師和學生視為辯證統(tǒng)一、不可分割的學習共同體，教師和學生的地位同等重要，互相發(fā)揮作用，共同促進學習。將學習視為教育實踐的中心，為每位學習者提供個性化的，適合其“最近發(fā)展區(qū)”的學習環(huán)境，挖掘其自身蘊涵的學習潛能，促進其自主、均衡的發(fā)展。在教學活動過程中，正視并尊重差異，有針對性地采取教育措施，促進學生盡可能充分地發(fā)展，以實現(xiàn)真正意義上的教學公平。

3. 課堂教學如何堅守以學習為中心

課堂教學是一個過程，簡而言之，就是師生個體、師生群體、生生互動對話的過程。沒有這種多主體、多層次的對話，就沒有真正的課堂教學公平。

（1）平等的師生主體對話。在教學過程中，教師主體性太弱就會在教學中缺乏熱情、缺乏創(chuàng)造，影響教學公平；若教師主體性發(fā)揮過當，學生就可能失去思考以及自主探索的機會，這些對學生而言都有失公平。同理，如果學生主體性發(fā)揮過當，就有可能出現(xiàn)過分自由，影響教師的引領(lǐng)。因此，教學公平應該表現(xiàn)在師生主體性協(xié)同發(fā)揮上，實現(xiàn)有效的師生對話，將學生的思維引向深入。

例如，教學《滴水穿石的啟示》第一段時，師生通過平等對話，感悟奇觀的“奇”與“不奇”。

生1：水滴是微不足道的，可它卻把堅硬的石頭滴穿了，這太神奇了。

生2：水滴那么小，卻滴得那么準，日復一日，竟然在石頭上滴出了一個洞。

生3：這一奇觀只有在安徽廣德太極洞內(nèi)能見到，太少見，太稀奇了，讓我們感到驚訝、驚嘆。

師：同學們都感受到了景觀的奇特、神奇、稀奇。可我還聽出了“不奇”，你們有沒有聽出來？

（這時學生沉默不語）

師：同學們，學習語文就要做一個思想者，要讀出自己獨特的觀點。輕聲地再讀讀課文，能不能讀出新的感受。

（學生讀了課文后又有了發(fā)現(xiàn)）

生4：我讀后感覺不奇，因為水滴鍥而不舍，幾千年幾萬年過去了，不滴穿才怪呢！

師：哦，時間長，應該滴穿！

生5：水滴非常小，而且它幾千年，幾萬年是滴在同一個地方，持之以恒，所以滴穿了石頭，不足為奇。

師：哦，它總是滴在同一個地方，一滴就是幾萬年，所以自然就能把石塊滴穿了！哎呀——明白了，原來是這么回事！這是一種恍然大悟的感覺。那我們就一起恍然大悟地讀一讀這段話吧。

師：剛才，我們讀出了“水滴石穿”的“奇”，這確實是一種奇特的自然景觀。但我們也讀出了它的“不奇”，就因為它目標專一，持之以恒。讀出了“奇”，是我們的觀察所得，“不奇”是我們的思考所得。

整個感悟的過程是一個在教師引領(lǐng)下學生對文本領(lǐng)會和覺悟的過程，是一個理性認知升華的過程。教師適時引領(lǐng)學生感悟、品味奇觀的“奇”與“不奇”，使感悟不浮華、不淺薄，學生的情感也在感悟、品味中與作者在同一節(jié)律上跳動，在課文描繪的情境中暢游。此時的學生、教師、文本發(fā)生了異質(zhì)同構(gòu)反應，產(chǎn)生了心靈的共鳴。語文課堂，不僅要讓學生成為一個“讀者”，還要讓學生成為一個“發(fā)現(xiàn)者”、一個“思想者”。

（2）扎實的生本對話。課堂上，把時間留給學生，把空間留給學生，把權(quán)力交給學生，學生的主體地位增強了，參與的機會增多了，主動探索的興趣濃厚了，師生關(guān)系融洽了，學生自然而然就成了學習的主人，創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到鍛煉與提高。

例如，教學《滴水穿石的啟示》一課，體會李時珍寫《本草綱目》時的“易”與“不易”時的感悟，讓學生與文本充分對話，緊扣文本，抓住語言，品出味道。

學生帶著“讀了這一部分，哪些文字讓你為之動容”的要求，自讀“明代醫(yī)學家李時珍”至“終于寫成了藥學巨著《本草綱目》”這一部分。

（讀后交流）

生：我讀出了李時珍的不容易。

師：能具體說說怎樣不容易嗎？

生1：為了找一種藥草，他翻山越嶺，衣服磨破了，手指劃破了。

生2：為了證明一種藥材的藥性，他居然抓起一把塞進嘴里，咀嚼起來。

生3：一個風雪交加的晚上，李時珍站在一位名醫(yī)門前等待，一站就是一個鐘頭，身上滿是積雪。

生4：烈日下面，有一個老人背著藥蔞穿行在外面，汗水濕透了他的衣裳。這個人就是李時珍。

師：李時珍寫《本草綱目》就這么苦著，一寫就是多少年？（生：二十七年）二十七年，三百二十四月，一萬一千八百多個日日夜夜。二十七年披星戴月，二十七年嘔心瀝血，多不易呀！請你再讀這幾句話，你的感受肯定不一樣！

（生讀得聲情并茂）

學生抓住文本中厚實凝練、情感蘊藏其中的語句重錘敲打，層層挖掘，精心推敲，很自然地走進了語言、走進了文本、走進了情境、走進了李時珍真實而又深刻的內(nèi)心情感世界，產(chǎn)生了感受、共鳴、感動。在品味過程中，學生與文本充分對話，體會到了李時珍的不易，更體會到了李073861ac64d2b3a189c06f6564947216d5f220d3b06a4355d125959f3e1a787c時珍偉大的內(nèi)心世界，切實提高了學生的語文素養(yǎng)。

（3）有效的生生對話。課堂是一個有機整體，任何學生失當?shù)闹黧w性都會影響其他學生，進而影響教學公平。這就要求課堂上教師要為學生創(chuàng)設(shè)思辨的場，讓學生在與自己、與同學的激烈的爭辯對話中思維得到激活，情感得以升華。

如在教學《滴水穿石的啟示》一課，李時珍編寫《本草綱目》這部分內(nèi)容時，讓學生在有序的對話，有效的交流中讀懂文本。

師：李時珍耐住寂寞，犧牲幸福，挑戰(zhàn)生命的極限，就是為了編寫《本草綱目》。你認為這值嗎？請再讀讀課文。（生讀）

生1：我認為李時珍這樣做“值”，這本書糾正了原來書中的許多錯誤，不知挽救了多少的性命。

生2：這一切都是為了造福萬民，這樣的人才是目標專一，持之以恒的人。

師：此時，面對李時珍你想說些什么呢？拿出筆來，寫出你的思想。

（5分鐘后，指名三個學生朗讀）

生3：《本草綱目》詳細地記錄了2000種藥物，一萬多種藥方，還糾正了過去藥書的許多錯誤，他不知救了多少人的命，他的一生目標專一，持之以恒，創(chuàng)造了偉大的奇跡，編寫了一部醫(yī)藥巨著，令人敬佩。

生4：人生為一大事來，做一大事去。這樣的人生無怨無悔，李時珍的成功，還向我們證實了一點：看準了一個目標，成功必然屬于你！太極洞內(nèi)的水滴沒有生命，還能這么執(zhí)著，它證實的是自然的力量；李時珍那么“癡迷”，讓自己的名字永遠載在歷史豐碑，他顯示的是人類執(zhí)著的力量！

有效的生生對話中有思想的砥礪和碰撞，有情感的體悟與對抗，有美感的激發(fā)與生成，只有這樣才能切實提高學生的語文素養(yǎng)。課堂上通過生與生的對話最終讓學生對文本的感悟得以升華，文本的價值在華而不妖的生生對話中適度生發(fā)開來。

因此，教學過程既要關(guān)注教師的“教”，又關(guān)注學生的“學”，還要關(guān)注學生的“人”，更多的是要關(guān)注學生的發(fā)展，以實現(xiàn)真正意義上的課堂教學公平。

（責編 劉宇帆）