(2012.10～2012.12)

(本欄目特邀中央民族大學(xué)圖書館滿達(dá)日花主持)

一、民族問題與民族關(guān)系研究

邊疆民族地區(qū)發(fā)展和穩(wěn)定的特殊工作機(jī)制:以五次中央西藏工作座談會為中心/王茂俠//民族研究.-2012，⑹.-25～32

當(dāng)前少數(shù)民族地區(qū)群眾思想動態(tài)特征:2010年社會思想動態(tài)調(diào)查研究/姚麗娟//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-26～30

地方治理視域下的民族區(qū)域自治政府績效評價(jià)/劉永剛//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-55～60

公民社會構(gòu)建與俄羅斯聯(lián)邦民族政策走向/何俊芳//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-26～31

郭道甫與內(nèi)蒙古民族自治運(yùn)動/楊優(yōu)臣，陳志貴//黑龍江民族叢刊.-2012，⑸.-31～36

國家統(tǒng)一視閾下民族認(rèn)同與國家認(rèn)同的整合/胡兆義//云南社會科學(xué).-2012，⑷.-5～8

列寧關(guān)于民族主義論述的三個層次:基于列寧世界革命思想演變的分析/張三南//民族研究.-2012，⑹.-1～11論民族關(guān)系調(diào)控機(jī)制的完善/商萬里//楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑸.-51～54

論民族認(rèn)同與國家認(rèn)同:兼談“共存共生”論對兩者關(guān)系協(xié)調(diào)的啟示/于春洋，黃巖//廣西民族研究.-2012，⑷.-1～8

“民族”概念的困境、原因及建設(shè):兼論馬克思主義民族概念/陳茂榮//云南社會科學(xué).-2012，⑹.-15～19

民族教育政策的制度安排與分析/高岳涵，高永久//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-68～72

民族倫理觀念與民族關(guān)系:湘西地區(qū)民族關(guān)系和諧發(fā)展研究之二/胡炳章，胡晨//吉首大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-34～40

民族區(qū)域自治制度運(yùn)行的內(nèi)在機(jī)理分析/程守艷//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-29～34

民族區(qū)域自治與“民族共治”:制度創(chuàng)新還是制度否定?:民族理論前沿研究系列論文之五/董強(qiáng)，肖銳，金浩//黑龍江民族叢刊.-2012，⑸.-1～11

民族·鄉(xiāng)土領(lǐng)袖·邊界:廣西中越邊境跨國民族發(fā)展新動向?qū)嵶C研究之一/羅柳寧//廣西民族研究.-2012，⑷.-34～40

民族意識與公民意識、民族認(rèn)同與國家認(rèn)同:相協(xié)調(diào)還是相對立?:民族理論前沿研究系列論文之六/王強(qiáng)，王瑜卿，秉浩//黑龍江民族叢刊.-2012，⑸.-12～23

南斯拉夫民族沖突原因探析/張彤//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-32～37

歐盟少數(shù)民族保護(hù)理念的發(fā)展脈絡(luò)及評價(jià)/楊友孫//世界民族.-2012，⑸.-16～24

歐洲少數(shù)民族權(quán)利保障的發(fā)展歷程與特征分析/陸平輝//黑龍江民族叢刊.-2012，⑸.-61～68

青海地區(qū)藏漢民族關(guān)系調(diào)查研究:以貴南縣沙拉村為例/馬燕//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-48～53

全球化背景下多民族國家的國家認(rèn)同危機(jī)/陳茂榮//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-20～25

如何認(rèn)識“民族”和“中華民族”:回顧1939年關(guān)于“中華民族是一個”的討論/馬戎//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-1～12

少數(shù)民族事業(yè)發(fā)展綜合評價(jià)監(jiān)測體系構(gòu)建研究:以廣西壯族自治區(qū)的實(shí)證為例/柏振忠，段超//民族研究.-2012，⑹.-33～45

社會認(rèn)同視角下多民族社區(qū)和諧民族關(guān)系建設(shè)研究:以天津市H街道為例/陳紀(jì)//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑽.-43～48

什么樣的民族政策可以保證國家長治久安 (下)/都永浩//黑龍江民族叢刊.-2012，⑸.-24～30

試論當(dāng)前美國的族裔沖突及其多樣化應(yīng)對機(jī)制/施琳，馬迎雪//世界民族.-2012，⑸.-35～42

試論我國民族經(jīng)濟(jì)扶持政策的作用與發(fā)展創(chuàng)新/張彥虎，李萬明//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-43～48

孫中山的中華民族意識與國族主義的互動/高翠蓮//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-14～20

以利益協(xié)調(diào)為著力點(diǎn)，破解邊疆民族地區(qū)農(nóng)村基層社會管理機(jī)制創(chuàng)新難題/任新民，陳娜//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-11～18

印度構(gòu)建國家民族的“經(jīng)驗(yàn)”不值得中國學(xué)習(xí):續(xù)評“第二代民族政策”的“國際經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”說/郝時遠(yuǎn)//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-1～12

云南省城市民族關(guān)系面臨的問題與對策/郭家驥//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-5～10

新世紀(jì)新階段民族理論的創(chuàng)新與發(fā)展/龔志祥//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-5～8

藏傳佛教對藏區(qū)社會穩(wěn)定的影響及對策/張宏偉//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-46～50

中國扶持人口較少民族的成就、經(jīng)驗(yàn)及對策/朱玉福//黑龍江民族叢刊.-2012，⑸.-37～45

中華民族的多元一體與各民族的共生互補(bǔ):兼論“第二代民族政策”/許憲隆，袁平興//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-13～19

二、理論綜述

常人民族志:利他行動的道德分析/羅紅光//世界民族.-2012，⑸.-43～55

城市與移民:西方族際居住隔離研究述論/郝亞明//民族研究.-2012，⑹.-12～24

重估大傳統(tǒng):四重證據(jù)法的方法論價(jià)值/楊驪//百色學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑷.-9～15

重觀民族識別:綜合與變通/納日碧力戈//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-5～13

重溫弗雷澤:簡述西方人類學(xué)界關(guān)于弗雷澤的論爭/劉曼//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-54～59

傳教士與人類學(xué)家:對比利時圣母圣心會傳教士康國泰的研究/吳寧//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-31～38

從二元對立到多元共存:民族認(rèn)同認(rèn)知建構(gòu)的困境與出路/唐書明//貴州民族研究.-2012，⑸.-8～12

從中國經(jīng)驗(yàn)走向中國理論:法社會學(xué) (法人類學(xué))再思考/郭星華，秦紅增//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-51～55

多學(xué)科視野中的貧困研究述評/谷家榮//廣西民族研究.-2012，⑷.-170～176

俄羅斯?jié)h學(xué)家李福清教授訪談錄/［俄］李福清，葉濤//民俗研究.-2012，⑹.-5～12

格爾茨與科學(xué)文化現(xiàn)象學(xué)/李清華//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-21～30

關(guān)系研究的典范:論李福清的民間故事研究:從《東干民間故事傳說集》談起/李麗丹//民俗研究.-2012，⑹.-13～20

關(guān)于民俗類國家級“非遺”再分類必要性的思考:以秀山花燈為例/趙心憲//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-57～59

關(guān)于民族地區(qū)社會管理創(chuàng)新的思考/楊福泉//云南社會科學(xué).-2012，⑹.-5～9

關(guān)于中國的民族志調(diào)查/［俄］史祿國著;于洋譯//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-132～136

海外藏人的人類學(xué)研究:圍繞北美藏學(xué)博士學(xué)位論文的評析/劉志揚(yáng)//思想戰(zhàn)線.-2012，⑹.-96～100

好客“邊界”與現(xiàn)代旅游/林敏霞//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-29～33

好客的東道主:旅游人類學(xué)“主-客”范式反思/李春霞//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-23～28

好客的食物:餐桌倫理結(jié)構(gòu)中的張力敘事/彭兆榮//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-16～22

好客，一種人類學(xué)的共通精神:禮物還是商品?/［英］納爾遜·格拉本著;葛榮玲譯//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-10～15

好客中國/黃萍//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-2～9

主隨客便:天堂的想象與制作:旅游中的好客性與符號視角/鄭向春//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-34～38

論親屬稱謂作為旅游好客性表達(dá)的符號介質(zhì):以安順屯堡“小孃孃”為例/葛榮玲//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-39～43

記錄田野:民族檔案重構(gòu)的實(shí)現(xiàn)與突破/楊毅，張會超//思想戰(zhàn)線.-2012，⑹.-26～30

潔凈與社會邊界/劉志揚(yáng)//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-84～87

近十年國內(nèi)民族村寨旅游開發(fā)與民族文化保護(hù)和傳承研究述評/田敏，鄧小艷//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-36～40

跨界族群音樂與民族學(xué)、文化人類學(xué):四十年從藝、求學(xué)的心路與族群文化記憶/楊民康//民族藝術(shù).-2012，⑷.-5～11

論曼徹斯特學(xué)派對人類學(xué)的理論貢獻(xiàn)/張曉輝，王秋俊//思想戰(zhàn)線.-2012，⑹.-101～104

論民族與階級的關(guān)系/楊昌儒，董強(qiáng)//貴州民族研究.-2012，⑸.-1～7

論宗教對族群邊界論的功能解釋:對納家營漢族“馬天君”神話的宗教人類學(xué)解釋/李紅春//云南社會科學(xué).-2012，⑷.-9～13

民眾記憶與村落民俗傳統(tǒng)傳承/穆昭陽//民俗研究.-2012，⑹.-107～111

民族地區(qū)學(xué)前雙語教育的幾個問題研究/龍紅芝//西北民族研究.-2012，⑷.-160～167

民族構(gòu)建與國家建設(shè)/唐建兵//西北民族研究.-2012，⑷.-174～179

民族信仰文化研究的方法與視角問題:以“文化親證”代替文化實(shí)證/和曉蓉//思想戰(zhàn)線.-2012，⑹.-15～19

“民族政治”涵義的探討/陳紀(jì)//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-35～39

氣候變化的人類學(xué)研究述評/尹侖，薛達(dá)元//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-30～35

情感人類學(xué)及中國研究取向/宋紅娟//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-24～29

人類學(xué)家大貫惠美子的歷史世界:兼及歷史人類學(xué)的相關(guān)討論/石峰//世界民族.-2012，⑸.-56～64

人類學(xué)農(nóng)牧關(guān)系的研究范式及其價(jià)值/羅意//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑾.-16～21

人類學(xué)語境中的“民間信仰與中國社會研究”/覃琮//民俗研究.-2012，⑸.-58～69

山地環(huán)境與災(zāi)害承受的人類學(xué)研究:以近年貴州省自然災(zāi)害為例/何茂莉//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-61～67

少數(shù)民族文化身份認(rèn)同問題研究述評與討論/荀利波//黑龍江民族叢刊.-2012，⑸.-56～60

“生活世界”的再認(rèn)識/邵卉芳//民俗研究.-2012，⑹.-21～29

史詩認(rèn)同功能論析/朝戈金，馮文開//民俗研究.-2012，⑸.-5～12

試論費(fèi)孝通歷史功能論對民族發(fā)展研究的啟示/賈仲益//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-19～23

“田野派”學(xué)者嚴(yán)如熤/李漢林，張振興//吉首大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-49～54

“圖騰觀念”與“天人合一”:人類學(xué)視野下的“天人合一”思想及其現(xiàn)代價(jià)值/楊蘊(yùn)希，徐新建//貴州民族研究.-2012，⑸.-30～34

文化大傳統(tǒng)研究及其意義/葉舒憲//百色學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑷.-1～8

文化人類學(xué)視野下的口頭敘事媒介/孫正國//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-138～141

文化唯物主義作為一種研究策略:飲食人類學(xué)的研究/張敦福//民俗研究.-2012，⑸.-97～103

文明、“超社會體系”與中國/王銘銘//西北民族研究.-2012，⑷.-126～131

西方中心主義視野下的中國民族識別:以白荷婷的《創(chuàng)造壯族:中國的族群政治》為中心/雷勇//廣西民族研究.-2012，⑷.-9～13

想象與對話:多元視角下的中國穆斯林研究/趙綺娣//思想戰(zhàn)線.-2012，⑹.-20～25

信仰是一種權(quán)力關(guān)系的建構(gòu):中國社會“信仰關(guān)系”的人類學(xué)分析/李向平//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-1～17

1970年代末以來的中國民俗學(xué):成就、困境與挑戰(zhàn)/安德明，楊利慧//民俗研究.-2012，⑸.-13～22

飲食正義雅俗共“嘗”/彭兆榮//民俗研究.-2012，⑸.-104～110

與社會學(xué)結(jié)緣的中國人類學(xué):基于20世紀(jì)前半期的學(xué)科史討論/王建民//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-17～23族群離散與認(rèn)同重構(gòu):以中尼邊境地區(qū)達(dá)曼人為例/周建新，楊靜//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-78～83

三、社會、文化及其變遷

城市化進(jìn)程中的少數(shù)民族文化保護(hù)研究:東北少數(shù)民族的經(jīng)歷/南文淵//大連民族學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑹.-529～535

城市族際交往中的“民族心理距離”研究:以青海省西寧市為例/張俊明，劉有安//廣西民族研究.-2012，⑷.-28～33

傳統(tǒng)技能、學(xué)校教育與家庭收入:基于一個回族村莊的實(shí)地研究/王富偉//西北民族研究.-2012，⑷.-71～77

從闊克麥西萊甫變遷看西北少數(shù)民族鄉(xiāng)村社區(qū)文化的發(fā)展:以一個維吾爾族村莊的田野調(diào)查為例/魏冰，王金鳳//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-31～38

傣族潑水節(jié)的神話與儀式研究/安琪//廣西民族研究.-2012，⑷.-46～52

當(dāng)代杜爾伯特蒙古族牧業(yè)生產(chǎn)習(xí)俗研究:以布和崗子村為例/趙月梅//黑龍江民族叢刊.-2012，⑸.-144～150

當(dāng)前湘西苗族社會的“文化網(wǎng)絡(luò)”治理機(jī)制研究:以湘西花垣縣BL村為例/崔榕//廣西民族研究.-2012，⑷.-53～59

侗族薩瑪節(jié)與薩瑪神民間信仰/張澤忠//百色學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑸.-65～77

侗族社會地名命名制度的文化調(diào)控:以貴州黎平黃崗侗族為例/羅康智//吉首大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑷.-53～57

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的生態(tài)學(xué)透視/楊程//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑽.-1～6

甘青地區(qū)史前陶器“太陽-鳥”形象之文化人類學(xué)意義/趙李娜//西北民族研究.-2012，⑷.-186～192

甘肅省少數(shù)民族體育文化的傳播特征及其變遷/袁音，任蓮香，楊天慶//西北民族研究.-2012，⑷.-204～209

貴州生態(tài)移民實(shí)踐:成效、問題與對策思考/王永平，陳勇//貴州民族研究.-2012，⑸.-77～83

貴州土家族地區(qū)民間鬧喪習(xí)俗調(diào)查研究/敖以深//湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑸.-1～5

國內(nèi)外民族地區(qū)三語教育之比較/黃健，王慧//貴州民族研究.-2012，⑸.-191～195

回道對話與文化共享:寧夏固原二十里鋪拱北的人類學(xué)解讀/周傳斌//西北民族研究.-2012，⑷.-46～55

回漢移民社區(qū)居民家庭生活滿意度的代際互惠影響:以N自治區(qū)Y市移民家庭為例/馮學(xué)蘭//西北民族研究.-2012，⑷.-86～93

剪發(fā)易服的身體政治:紅瑤身體裝飾的文化表達(dá)研究之三/馮智明//廣西民族研究.-2012，⑷.-80～85

教堂鐘聲與晨鐘暮鼓:華北梨區(qū)鄉(xiāng)土宗教的賽局圖景/岳永逸//民俗研究.-2012，⑸.-70～78

潔凈與污穢:游牧民有關(guān)家畜排泄物的本土知識及其應(yīng)用/白俊瑞//西北民族研究.-2012，⑷.-148～154

庫區(qū)移民的文化適應(yīng)性問題:以云南省楚雄青山嘴水庫，保山小灣水電站移民為例/王清華，張惠君//云南社會科學(xué).-2012，⑹.-116～119

拉祜族跨境遷徙與互動中的宗教因素/張錦鵬//云南社會科學(xué).-2012，⑸.-20～24

歷史記憶、族群認(rèn)同與國家認(rèn)同:以云南河口縣岔河難民村為例/甘開鵬，黎純陽，王秋//貴州民族研究.-2012，⑸.-24～29

傈僳族社區(qū)對干旱災(zāi)害的回應(yīng)及人類學(xué)分析:以云南元謀縣姜驛鄉(xiāng)為例/李永祥//民族研究.-2012，⑹.-55～63黎族織錦“人形紋”探析/林毅紅//貴州民族研究.-2012，⑸.-57～61

靈驗(yàn)與認(rèn)同:對京西桑村天主教群體的考察/曹榮//民俗研究.-2012，⑸.-146～151

流動少數(shù)民族社會融入的權(quán)利邏輯/陸平輝，張婷婷//貴州民族研究.-2012，⑸.-17～23

旅游情境中的鄉(xiāng)土“陌生人社會”:基于桂林靈渠旅游的田野研究/周大鳴，石偉//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-56～62

論侗族“百家宴”的教育價(jià)值及其傳承路徑/郎文靜//貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑸.-52～55

論民族旅游場域中的跨文化交流與認(rèn)知:以云南元陽箐口哈尼族村為例/撒露莎//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-31～36

媒介與鄉(xiāng)村社會空間的互動及意義生產(chǎn):云南蘭坪大羊普米族村寨的個案考察/孫信茹，蘇和平//云南社會科學(xué).-2012，⑹.-10～14

蒙古族敖包祭祀儀式舉行日期和古代歷法之間的關(guān)聯(lián)/那仁畢力格//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-17～23

緬甸傈僳族的多重認(rèn)同與社會建構(gòu)/高志英，段紅云//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-111～116

廟會與鄉(xiāng)村建設(shè):以大寨的普樂寺為例/郭永平//民族藝術(shù).-2012，⑷.-61～66

廟與廟會:作為關(guān)中農(nóng)村區(qū)域社會秩序整合的中心:兼與川西農(nóng)村、華南農(nóng)村區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會性質(zhì)的對比分析/趙曉峰，張紅//民俗研究.-2012，⑹.-131～139

苗族村落社區(qū)消防預(yù)警教育機(jī)制的文化詮釋:以黔東南苗族“洗寨”習(xí)俗為例/麻勇恒，范生姣//吉首大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑷.-48～52

民間口頭文學(xué)敘事中的“歷史真實(shí)”:關(guān)于苗族英雄史詩《亞魯王》中幾個“史事”問題的探討/吳正彪，楊龍嬌//百色學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑸.-4～8

民間信仰與鄉(xiāng)土社會公共生活的構(gòu)建:基于魯中地區(qū)顏文姜信仰活動的考察/王媖嫻//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-26～30

民族地區(qū)構(gòu)建和諧社會的文化思考:以內(nèi)蒙古包頭市為例/安儉//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-14～20

民族地區(qū)社會風(fēng)險(xiǎn)、社會穩(wěn)定與社會保障研究/安華//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑽.-37～42

民族地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程中農(nóng)民工參與狀況研究:關(guān)于湖北省鶴峰縣三家臺蒙古族村的調(diào)查/唐胡浩//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-43～47

民族地區(qū)中華文化認(rèn)同與邊疆文化安全/王霞//黑龍江民族叢刊.-2012，⑸.-46～51

民族文化地理視角下的長城文化研究/王亞力，吳云超//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑽.-22～27

“旂鈴”與“圣人振鐸”神話:從文化大傳統(tǒng)探尋“工史”如何“書世”/唐啟翠//百色學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑷.-23～30

淺談赫哲族的漁業(yè)民俗/韓光明//黑龍江民族叢刊.-2012，⑸.-140～143

遷徙、社會網(wǎng)絡(luò)和知識體系建構(gòu):四川茂縣藍(lán)店坡村震后羌族自發(fā)移民的適應(yīng)性研究/耿靜//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑾.-29～33

黔東南龍舟文化的差異及功能述論:以施洞和鎮(zhèn)遠(yuǎn)兩地為例/潘笑云//貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑸.-35～38

人類學(xué)視野中的南詔大理國佛教信仰/張海超，徐敏//云南社會科學(xué).-2012，⑸.-15～19

認(rèn)同激發(fā)、社會變遷與序列變化:以少數(shù)民族國家認(rèn)同為研究對象/任勇//湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑸.-39～46

少數(shù)民族人口流動:驅(qū)動因素與社會效應(yīng)/高永久，曹愛軍//廣西民族研究.-2012，⑷.-163～169

少數(shù)民族雙語教育影響因素的分析與測量/吳瑞林，王莉，朝格巴依爾//黑龍江民族叢刊.-2012，⑸.-178～183社會場域、儀式空間和表演語境:裕固族“杰里蓋”的意義/李建宗，韓杰//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-131～136

社會結(jié)構(gòu)與過渡儀式:以花腰傣社會及其“月亮姑娘”儀式為例對特納理論的檢驗(yàn)/吳喬//民族研究.-2012，⑹.-46～54

社區(qū)建設(shè)與公民社會發(fā)展/馬麗娟//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-111～114

社區(qū)生活與村落節(jié)慶的時間結(jié)構(gòu):以臺州黃巖七里村年關(guān)慶典為例/屈嘯宇//民俗研究.-2012，⑸.-152～159

生計(jì)方式與民族關(guān)系變遷:以云南西雙版納州山區(qū)基諾族和壩區(qū)傣族的關(guān)系為例/郭家驥//云南社會科學(xué).-2012，⑸.-11～14

生計(jì)與生態(tài)關(guān)系之探討:以臺灣南投信義鄉(xiāng)潭南村之布農(nóng)族部落為例/葉煜培//云南社會科學(xué).-2012，⑹.-24～26

生態(tài)人類學(xué)視角下東南地區(qū)的海洋環(huán)境與沿海社會/曾少聰//云南社會科學(xué).-2012，⑸.-5～10

石門坎地區(qū)多元信仰文化互動研究/郭宸利//貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑸.-46～51

試論城市少數(shù)民族流動人口社會管理的社區(qū)策略/秦文鵬//黑龍江民族叢刊.-2012，⑸.-52～55，139

試論主流文化態(tài)度對少數(shù)族群文化適應(yīng)的影響:以中亞東干人為例/王超//世界民族.-2012，⑸.-80～88

潭凹神、淫祠與攀附:滇西南地區(qū)的姑奶奶信仰 (上;中;下):兼論云南楚雄地方文化研究中被忽視的幾個問題/李金蓮，朱和雙//楚雄師范學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑺.-37～52;⑻.-38～43，49;⑽.-39～53

土家族哭嫁歌中罵媒現(xiàn)象新解/劉容，蔣述東，任光敏//湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑸.-6～9

佤族寨柱:民族文化和諧共生探析/趙秀蘭//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-99～103

外遷三峽移民的社會融入:基于浙江嘉善H村13戶移民的研究/劉志軍，孫澤建//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-70～77

文化人類學(xué)視野中的民族傳統(tǒng)體育/譚宏//貴州民族研究.-2012，⑸.-173～177

文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游發(fā)展:以新加坡白沙浮街為例/柯群英//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-63～69

“巫樂”的比較:“以歌行路”/蕭梅//民族藝術(shù).-2012，⑷.-33～44

西北民族地區(qū)牧民定居意愿調(diào)查研究:以甘肅省肅南縣康樂鄉(xiāng)為例/賀衛(wèi)光，侯曉林//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-60～70

西北少數(shù)民族日常交往的倫理心態(tài)分析/馬芝君，康春英//西北民族研究.-2012，⑷.-193～199

現(xiàn)代信息技術(shù)支持下羌族文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承/羅江華//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-60～64

象征人類學(xué)視域中的鄉(xiāng)村基督徒“鬼節(jié)夢”:云南華寧縣盤溪鎮(zhèn)田野調(diào)查案例解讀/倫玉敏，劉勇，張玫//貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑸.-29～34

新疆圖瓦人的傳統(tǒng)文化:現(xiàn)代化還是邊緣化/南快莫德格//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-120～125

信俗、日常生活與社會空間:以漳州市區(qū)媽祖信俗的田野調(diào)查為例/許哲娜//民俗研究.-2012，⑸.-79～88

儀式與表演中的文化傳承:苗族古歌演述的民俗背景/吳一文//貴州民族學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑸.-9～15

意識控制與記憶構(gòu)建:大眾媒介對民族意識和民族認(rèn)同影響分析/才鳳偉，劉彤//廣西民族研究.-2012，⑷.-41～45

彝語口傳文化數(shù)字化采集方式及其保護(hù)與傳承研究/陳順強(qiáng)，蘇連科//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑾.-47～51

彝族海菜腔及其教育傳承的特殊功能/普麗春，李文杰//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-95～98

印尼坤甸華人的“燒洋船”儀式探析/鄭一省//世界民族.-2012，⑹.-32～39

應(yīng)對與認(rèn)同:西海固人在銀川:移民區(qū)盧草洼的個案/馬建福//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-43～47

“原生態(tài)”文化的制造:河湟西納地區(qū)陽坡人的?！瓣笈！眱x式/關(guān)丙勝//吉首大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑷.-42～47

藏區(qū)文化差異與和諧社會構(gòu)建:以康巴藏區(qū)及甘孜藏族自治州為例/凌立，曾義//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-9～13

藏族流動人口在城市的生存適應(yīng)調(diào)查:以甘肅省甘南藏族自治州合作市為例/鄭信哲，陳春霞//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-38～42

藏族牧民定居后的文化調(diào)適/韓玉斌//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-126～130

中間人:東莞彝族工頭及其社會功能/劉東旭//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-24～30

“駐客”:“游客”“東道主”之間的類中介人群:麗江大研、束河、大理沙溪旅游人類學(xué)考察/楊慧，凌文鋒，段平//廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-44～50

轉(zhuǎn)變發(fā)展方式背景下特色民族村寨發(fā)展模式的調(diào)整與轉(zhuǎn)型:以湖北省恩施市楓香坡侗族村寨為例/鄧輝//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-48～52

壯族節(jié)日文化的重構(gòu)與創(chuàng)新/覃彩鑾//廣西民族研究.-2012，⑷.-66～72

宗教人類學(xué)視野中的黔西北民族雜居區(qū)跳花燈民俗/劉代霞//黑龍江民族叢刊.-2012，⑸.-160～167

四、研究動態(tài)與書評

穿越陰陽的法律研究:評《神判:宗教與中國法文化的發(fā)展》/湯蕓//西北民族研究.-2012，⑷.-143～147

重估大傳統(tǒng):文學(xué)與歷史的對話:中國文學(xué)人類學(xué)研究會第六屆學(xué)術(shù)年會會議綜述/張玉//百色學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑷.-31～32

第二屆亞洲人類學(xué)民族學(xué)論壇紀(jì)要/色音//民族研究.-2012，⑹.-105

20世紀(jì)中國民族問題的通覽性研究:《20世紀(jì)的中國民族問題》評介/朗維偉//民族研究.-2012，⑹.-100～101改革開放以來國內(nèi)仫佬族研究綜述/莫艷婷，馬強(qiáng)//湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑸.-62～67

漢民族學(xué)會年會暨荊楚文化學(xué)術(shù)研討會綜述/李然//民族研究.-2012，⑹.-104

建國以來西南少數(shù)民族地區(qū)社會發(fā)展研究綜述/吳明永//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-61～66

建立中國的符號學(xué):評趙毅衡《符號學(xué)—原理與推演》/譚光輝//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑽.-238～240

近二十年壯族社會性別研究綜述/陳明君，吳富國//百色學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑷.-90～94

歷史的文化與文化的歷史:讀《向修昔底德致歉》/劉琪//西北民族研究.-2012，⑷.-132～139

民俗文獻(xiàn)研究的前沿眼光:讀張勃《明代歲時民俗文獻(xiàn)研究》/萬建中//民俗研究.-2012，⑹.-154～156

人類學(xué)中國鄉(xiāng)村學(xué)派的崛起:《鄉(xiāng)村人類學(xué)》獻(xiàn)辭/徐杰舜，劉冰清//百色學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑸.-83～86

通覽百年中國民族問題的鴻篇大作:評王希恩等新著《20世紀(jì)的中國民族問題》/崔明德//西北民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-183～184

土家族始祖信仰流變中的現(xiàn)代表述:評林繼富《清江流域土家族始祖信仰現(xiàn)代表述研究》/王燕妮//湖北民族學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑸.-封二

西方何以作為他者?:從《西方作為他者》看下去/蘭善興//西北民族研究.-2012，⑷.-139～143

一扇通向理解中國邊境民族教育的窗口:評《中國邊境民族教育論》/鄭新蓉，歐陽常青，石夢//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑹.-154～157

中國人類學(xué)民族學(xué)研究會2012年年會主旨發(fā)言摘要//西北民族研究.-2012，⑷.-157～158

中國少數(shù)民族公民教育10年研究綜述/耿亞軍，王穎//大連民族學(xué)院學(xué)報(bào).-2012，⑹.-546～549

《中國少數(shù)民族教育政策體系研究》評介/岳天明//民族研究.-2012，⑹.-102～103

中韓建交以來朝鮮族跨界遷移與發(fā)展研究述評/李梅花//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào).-2012，⑸.-61～67