● 孫會巖 鄧巧玲
黨的十八大報告強調(diào)“要加強社會主義核心價值體系建設(shè)”。社會主義核心價值體系是興國之魂,是社會主義先進文化的精髓,決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。大學(xué)生是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,他們認同何種價值體系將決定中國未來走怎樣的道路。自2006年黨的十六屆六中全會首次提出“社會主義核心價值體系”命題以來,學(xué)者們從不同角度對大學(xué)生的社會主義核心價值體系認同這一命題給予極大的關(guān)注。
“認同”概念普遍認為是心理學(xué)家弗洛伊德最早提出的,此后在其他學(xué)科中也得到廣泛應(yīng)用。學(xué)界對“大學(xué)生認同社會主義核心價值體系”命題的深入研究大多從理論維度研究開始。
社會主義核心價值體系建設(shè)是中國共產(chǎn)黨總結(jié)歷史經(jīng)驗和分析當前形勢提出的一項重大任務(wù),是黨的思想建設(shè)上一個重大理論創(chuàng)新。從國際形勢看,是抵制西方資本主義國家“價值觀輸出”的必需;從國內(nèi)形勢看,是時代和實踐發(fā)展的必然選擇。[1]“社會主義核心價值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,它決定著社會主義的發(fā)展模式、制度體制和目標任務(wù),在所有社會主義價值目標中處于統(tǒng)領(lǐng)和支配地位?!盵2]社會主義核心價值體系具有廣泛的適用性和包容性,是一個多層次的內(nèi)涵豐富、有機統(tǒng)一的整體。唯有準確把握社會主義核心價值體系的概念和特征,才能更好地研究大學(xué)生對社會主義核心價值體系的認同。大多數(shù)學(xué)者認為,大學(xué)生認同社會主義核心價值體系是指大學(xué)生在正確理解社會主義核心價值體系精神實質(zhì)的基礎(chǔ)上,能夠躬行踐履社會主義核心價值體系的基本要求。[3]
學(xué)界大體上從三個維度來探討大學(xué)生認同社會主義核心價值體系的意義。宏觀維度上,大學(xué)生對社會主義核心價值體系認同具有事關(guān)社會主義意識形態(tài)本質(zhì)體現(xiàn)及中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人培養(yǎng)的戰(zhàn)略意義。有學(xué)者指出,當代大學(xué)生對社會主義核心價值體系是否認同,認同的程度如何,事關(guān)我們黨培養(yǎng)可靠接班人的問題。[4]中觀維度上,大學(xué)生認同社會主義核心價值體系是高校思想政治理論課和大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容和目標追求。有學(xué)者認為,使大學(xué)生認同、踐行社會主義核心價值體系,是目前高校思想政治教育的重要任務(wù),[5]促進認同是對大學(xué)生進行社會主義核心價值體系教育的目標訴求。[6]微觀維度上,認同社會主義核心價值體系具有重要的個體意義。就個體人生的價值追求、人文關(guān)懷角度來看,認同社會主義核心價值體系有助于幫助大學(xué)生確立積極的價值追求,獲得穩(wěn)定的精神支撐。[7]
眾多學(xué)者采用自編問卷,選取若干在校大學(xué)生樣本開展調(diào)查研究。綜觀已有研究發(fā)現(xiàn),當前大學(xué)生認同社會主義核心價值體系主要呈現(xiàn)三大特點。
柯羽的調(diào)查表明,大學(xué)生對社會主義核心價值體系的認同整體令人滿意,對指導(dǎo)思想、共同理想、民族精神和時代精神的認同都呈現(xiàn)較好態(tài)勢。[8]陳偉宏等人的研究顯示,當前高校學(xué)生思想主流繼續(xù)保持積極、健康、向上的良好態(tài)勢,他們充分肯定中國特色社會主義的制度,對我國未來的發(fā)展充滿信心,對中華傳統(tǒng)美德有較高的認同度。[9]梁英在精確定量研究方面作了積極探索,研究表明,大學(xué)生對社會主義核心價值體系的認同得分為79.64,總體而言基本達到良好層次。[10]
大學(xué)生是多元文化的倡導(dǎo)者和踐行者,[11]不同的學(xué)生個體對社會主義核心價值體系的認同程度不同;大學(xué)生的認知認同、情感認同和行為認同不一致。[12]朱志明的研究顯示,大學(xué)生社會主義核心價值體系認同存在性別、專業(yè)、政治面貌差異。[13]梁英的研究揭示,學(xué)生黨員比一般學(xué)生更認同社會主義核心價值體系,父親的文化程度越高,其子女對社會主義核心價值體系的認同程度越高。[14]寧曉菊的調(diào)研表明,當代大學(xué)生對社會主義核心價值體系呈現(xiàn)“思想上高度認同與行為上中度踐行”的特點。[15]
雖然大學(xué)生核心價值體系認同的主流是積極的,但仍存在認知模糊、認同不平衡、踐行滯后等特征。[16]少數(shù)大學(xué)生受體制轉(zhuǎn)型、網(wǎng)絡(luò)傳媒等影響,不同程度存在理想信念模糊、價值取向扭曲、社會責任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、個人主義盛行等問題。[17]陶倩的調(diào)查顯示,大學(xué)生價值認同選擇中性化、價值模糊化以及是非混淆化,價值選擇中是非、善惡邊界模糊的情況較為普遍。[18]一項針對“90后”大學(xué)生進行的調(diào)查也顯示,三分之一的被調(diào)查對象不知道“社會主義核心價值體系”這一概念,信仰“馬列主義毛澤東思想”的約為38.2%,僅有十分之一的學(xué)生了解社會主義核心價值體系的內(nèi)涵。[19]
經(jīng)濟全球化、社會體制轉(zhuǎn)型、互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、社會輿論、文化傳統(tǒng)和社會思潮是影響大學(xué)生認同社會主義核心價值體系的主要因素,[20]學(xué)界的研究主要從過程論、環(huán)境論、缺失論和網(wǎng)絡(luò)文化四個角度來分析這些因素。
有學(xué)者側(cè)重從過程論的角度探討大學(xué)生認同社會主義核心價值體系的影響因素,指出大學(xué)生價值認同是主觀建構(gòu)和客觀影響的結(jié)果,價值取向、理性判斷、信仰、情感認同和對權(quán)威的崇尚是主要內(nèi)在因素;學(xué)校教育、家庭教育、輿論、利益和同伴影響是主要外在因素,社會主義核心價值體系的認同是內(nèi)在因素和外在因素相互作用、相互影響的結(jié)果。[21]還有研究表明,影響大學(xué)生認同社會主義核心價值體系的因素有六個,即學(xué)生的政治面貌、父親的文化水平、學(xué)校、教師教授思想政治理論課的方法數(shù)量、學(xué)生學(xué)習思想政治理論課的收獲大小、學(xué)生學(xué)習思想政治理論課的主動性強弱。[22]
多數(shù)學(xué)者從環(huán)境論的角度分析大學(xué)生認同社會主義核心價值體系的相關(guān)影響因素。有學(xué)者指出,環(huán)境對大學(xué)生群體的價值認同產(chǎn)生深遠的影響,這一影響主要體現(xiàn)在價值認同過程中容易使個體產(chǎn)生“意義障礙”,具體表現(xiàn)為認知障礙、情感障礙和行為障礙。[23]有學(xué)者進一步指出,經(jīng)濟全球化模糊了大學(xué)生對不同社會意識形態(tài)對立性的認識,淡化了大學(xué)生對中華民族傳統(tǒng)文化要義的認同感,加深了大學(xué)生道德失范的程度,沖擊了大學(xué)生正確價值觀的樹立。[24]文化多元化影響了大學(xué)生的社會育人環(huán)境[25]。
有學(xué)者關(guān)注大學(xué)生社會主義核心價值體系認同缺失、認同困境的主客觀因素??陀^因素主要有:西方社會思潮的沖擊和影響;西方國家對我國實施文化戰(zhàn)略的結(jié)果;體制轉(zhuǎn)型期價值多元化的博弈;輿論宣傳引導(dǎo)缺乏吸引力和感染力;各種傳媒的影響和沖擊;教育機制本身存在的問題;高校思想政治理論課教學(xué)效果不明顯;社會不正之風的消極影響;理論研究不足;社會現(xiàn)實問題的影響。主觀因素主要有:生理心理特點的影響;認知水平的制約;自我意識強化的影響;非理性因素的制約;文化自覺的缺乏。[26]也有學(xué)者認為,思想政治理論課的滯后、家庭環(huán)境的不良影響、個性的差異等因素是大學(xué)生社會主義核心價值體系認同困境的主要原因。[27]
互聯(lián)網(wǎng)對大學(xué)生社會主義核心價值體系踐行的影響主要是通過對其認知和認同的影響表現(xiàn)出來的。當然大學(xué)生自身的網(wǎng)絡(luò)行為也會直接影響其對社會主義核心價值體系的踐行。[28]認為網(wǎng)絡(luò)文化為大學(xué)生認同社會主義核心價值體系的靈魂提供了傳播途徑,為大學(xué)生認同社會主義核心價值的主題拓展了影響空間,為大學(xué)生認同社會主義核心價值體系的精髓創(chuàng)造了有利條件,為大學(xué)生認同社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)提供了有效手段,應(yīng)該充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文化整合與凝聚作用,促進大學(xué)生對社會主義核心價值體系的認同。[29]
應(yīng)重視影響大學(xué)生認同社會主義核心價值體系的主要變量,積極探索運用這些變量,形成有效的合力,共同促進當前大學(xué)生認同社會主義核心價值體系。
認同教育是大學(xué)生認同社會主義核心價值體系的重要陣地,學(xué)者們非常關(guān)注大學(xué)在認同教育原則和理念的轉(zhuǎn)變問題,從而把社會主義核心價值體系融入大學(xué)教育全過程。有學(xué)者認為,加強廣大受教育者的生命教育、生存教育、生活教育是重要途徑。[30]有學(xué)者指出,在認同教育中應(yīng)遵循主導(dǎo)性與多元性相結(jié)合、自主選擇與積極引導(dǎo)相結(jié)合、價值引領(lǐng)與需要滿足相結(jié)合的原則,以促使大學(xué)生認同社會主義核心價值體系。[31]有學(xué)者指出,應(yīng)重視外因,構(gòu)建高校各種力量的聯(lián)動機制,形成弘揚和踐行社會主義核心價值體系的道德風尚。[32]有學(xué)者重點闡述了將優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值理念融入大學(xué)生社會主義核心價值體系教育的主要內(nèi)容[33]。有學(xué)者認為要充分發(fā)揮高校的教育引導(dǎo)職能,激發(fā)大學(xué)生的理論學(xué)習熱情,通過高校的管理、激勵機制增強大學(xué)生體驗認同的途徑,使大學(xué)生在理論自覺和實踐自覺兩個方面實現(xiàn)核心價值體系的內(nèi)化。[34]
把社會主義核心價值體系貫穿大學(xué)生思想政治教育實踐全過程,是大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的中心線索和靈魂。[35]有學(xué)者提出,以思想政治理論課為主渠道,是提高大學(xué)生社會主義核心價值體系認同度的關(guān)鍵實現(xiàn)路徑。[36]有學(xué)者指出,應(yīng)該重視發(fā)揮第一課堂的主渠道作用,增強社會主義核心價值體系教育的針對性,發(fā)揮校園文化的育人作用,注重社會主義核心價值體系教育的參與性,發(fā)揮社會實踐的教育作用,提高社會主義核心價值體系教育的實效性。[37]還有學(xué)者認為,在充分發(fā)揮思想政治理論課主渠道作用的同時,還要將社會主義核心價值體系貫穿學(xué)生教育管理的始終、融入社會實踐中,提高教師的思想理論素質(zhì),加強校園文化環(huán)境建設(shè)。[38]
有學(xué)者從形成合力的角度提出,要充分利用社會輿論的導(dǎo)向功能,營造良好的社會認同環(huán)境;依托思想政治理論課,營造良好的校園認同環(huán)境;重視家庭教育,營造良好的家庭氛圍;用科學(xué)理論武裝自己,營造良好的自我認知環(huán)境。[39]有學(xué)者認為,大學(xué)生社會主義核心價值體系教育核心要素體現(xiàn)在三個方面:突出主陣地,增強大學(xué)生對社會主義核心價值體系的認知認同;優(yōu)化認同環(huán)境,增強大學(xué)生對社會主義核心價值體系的情感認同;構(gòu)建實踐平臺,增強大學(xué)生對社會主義核心價值體系的行為認同。[40]還有學(xué)者提出分層引導(dǎo)的措施:允許多樣價值選擇,澄清模糊價值取向,抵制是非混淆現(xiàn)象,促進知行有機統(tǒng)一。[41]必須重視校園文化建設(shè),加強高校思想政治理論課的實踐性,促進大學(xué)生對核心價值觀知與行的有機統(tǒng)一。[42]
學(xué)界從不同層面對大學(xué)生認同社會主義核心價值體系問題進行了不懈研究,取得較為豐碩的成果,但研究中也有不足,主要表現(xiàn)為:理論闡述虛話多,結(jié)合中國特色文化背景進行深入研究的少;重復(fù)性研究多,在他人研究的基礎(chǔ)上有突破、有新意、有創(chuàng)見的研究少;背景性研究多,生效機制研究少,可行性對策研究少。黨的十八大報告用24個字高度概括了社會主義核心價值觀,為提高大學(xué)生認同社會主義核心價值體系的研究開辟了新的維度。為了進一步深化對大學(xué)生認同社會主義核心價值體系的研究,今后可從以下幾個方面加大力度:因此,一要嘗試從多學(xué)科綜合的角度進行理論淵源挖掘;二要不斷加強對國內(nèi)外同類成果的比較研究;三要積極倡導(dǎo)以實際問題為中心的實證研究。改變當前對大學(xué)生認同社會主義核心價值體系建設(shè)研究過多地停留在理論分析的層面,要增強路徑對策研究的可操作性。
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