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大學(xué)生孤獨感對社會支持與主觀幸福感的中介效應(yīng)研究

2013-12-05 05:26:32張英彥
關(guān)鍵詞:回歸方程消極主觀

陳 抗,張英彥

(1.宿州學(xué)院a.管理工程學(xué)院;b.經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,安徽宿州 234000; 2.圣卡洛斯大學(xué)教育學(xué)院,菲律賓宿霧,6000)

一、引言

幸福感理論自被提出以后,被眾多研究者所關(guān)注,成為社會心理學(xué)的重要研究領(lǐng)域和現(xiàn)代心理學(xué)研究的熱點。由于幸福感是內(nèi)在的心理感受,在心理學(xué)上通常用主觀幸福感作為研究幸福感的指標(biāo)。主觀幸福感指人們根據(jù)自定的評價標(biāo)準(zhǔn),對自身的生活質(zhì)量和情感所作的總體性的評估與心理體驗,劃分為認(rèn)知和情感兩個成分,是反映某一社會中個體生活質(zhì)量的重要心理學(xué)參數(shù),是衡量個體生活質(zhì)量和心理狀態(tài)的綜合性心理指標(biāo)[1-5]。對于確定影響主觀幸福感的因素,在以往的研究中通常有兩種方法:自上而下和自下而上。自下而上的方法認(rèn)為,一些人口統(tǒng)計學(xué)變量和情境變量都對主觀幸福感產(chǎn)生影響,但這種方法受到的爭議較大,原因在于它對主觀幸福感的變異解釋率還不足20%。自上而下的方法是從個體遺傳特性的角度考察主觀幸福感,大量的縱向研究結(jié)果表明,個體主觀幸福感中積極情感和消極情感兩個維度的變異一半以上來自個體的遺傳特性。在這種理論框架下,人格成為預(yù)測個體主觀幸福感的最重要變量[6]。從現(xiàn)有的研究發(fā)現(xiàn),人格維度和人格因素都可以很好地解釋主觀幸福感的變異,如外向性和神經(jīng)質(zhì)、宜人性和責(zé)任性、自我和諧、自尊、心理控制源、核心自我評價和抑郁等。

作為人格變量中極為重要的組成部分,孤獨感概念被用來應(yīng)用于個體心理健康、生活質(zhì)量和主觀幸福感等研究中。孤獨感概念由Jeny de Jong-Giered在LttitiaAnne Pep lau和Daniel Perlnen對孤獨特征定義的基礎(chǔ)上提出。孤獨感是指當(dāng)個體意識到自己缺乏令人滿意的人際關(guān)系時,對交往的渴望與實際的交往水平產(chǎn)生差距時的一種主觀的心理感受或體驗,并伴有令人無法忍耐的精神空落和一系列的不良情緒反應(yīng)[2-3][7-8]。吳捷的研究結(jié)果表明,個體的情緒孤獨與主觀幸福感關(guān)系顯著相關(guān)[9]。張志濤等人研究結(jié)果表明,大學(xué)生孤獨感越低,其生活就越滿意,感受到的幸福水平就越高,并且從回歸分析的結(jié)果看,孤獨感是多個預(yù)測變量中首個進(jìn)入回歸方程的變量[10],其余的相關(guān)研究均報告了孤獨感與主觀幸福感之間具有密切的聯(lián)系。

近年來,由于積極心理學(xué)的興起和對幸福感的研究越來越多。從目前國內(nèi)外能檢索到的相關(guān)文獻(xiàn)中可以發(fā)現(xiàn)有關(guān)社會支持對幸福感影響的研究是這一時期研究的主流,并且把社會支持看作是影響幸福感的直接因素。但從社會支持自身看,社會支持只是作為影響個體幸福感的外部因素,與其他因素共同影響個體的幸福感。但隨著研究的深入,研究者不再局限因素影響的研究,開始把研究興趣轉(zhuǎn)向揭示社會支持影響主觀幸福感的機(jī)制上。其中一種觀點認(rèn)為,社會支持通過某些中介變量對主觀幸福感產(chǎn)生影響,并且認(rèn)為外在環(huán)境、內(nèi)部因素和主觀幸福感之間關(guān)系非常復(fù)雜,將成為以后主觀幸福感研究的重點[11]。實際上,屬于內(nèi)部因素的變量很多。從現(xiàn)有的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),其中自我和諧、自尊、心理控制源、核心自我評價和抑郁等內(nèi)部因素在社會支持對主觀幸福感影響關(guān)系之間起完全中介或部分中介作用[6][11-14]。但對于孤獨感這一內(nèi)部因素,它是否也會在社會支持與主觀幸福感之間起著類似的調(diào)節(jié)或平衡作用?如果起作用,具體作用又是如何發(fā)生的,發(fā)揮怎樣的調(diào)解或平衡作用?這是以往的研究所沒有關(guān)注和重視的。也許以往的研究者認(rèn)為個體處于孤獨狀態(tài),本身就不會感受到幸福,孤獨與幸福是相對立的,客觀上講,這種觀點不符合實際,也沒有真正從辯證唯物主義哲學(xué)的角度看待問題[3]。有時孤獨是一種生存狀態(tài),一種個體對自我存在的反思與提升。在個體對孤獨的體驗中,個體充分認(rèn)識到自我存在的客觀性、與他者的差異性和自我的獨特性,進(jìn)一步認(rèn)識到自我存在的價值以及自我與他人之間的關(guān)系性,從這個角度看,個體的孤獨從某種意義上反而能提升個體的主觀幸福感水平。因此,本研究設(shè)想孤獨感在社會支持與主觀幸福感之間起著某種調(diào)解或平衡作用。事實是否如此,通過本研究對此設(shè)想作一檢驗。

二、研究方法

(一)研究對象

采用隨機(jī)抽樣法,從安徽省4所大學(xué)選取大一、大二、大三3個年級的大學(xué)生,發(fā)放問卷800份,回收問卷700份,在對所有問卷質(zhì)量進(jìn)行審核前提下,共獲取有效問卷685份,有效率為97.9%。其中男生378人,女生307人。

(二)研究假設(shè)

孤獨感在社會支持對主觀幸福感的影響關(guān)系中起中介效應(yīng)。

(三)研究工具

本研究采用肖水源編制的《社會支持量表》、Russell等人編制的《大學(xué)生孤獨感問卷》和《主觀幸福感問卷》三個量表。其中《社會支持量表》由客觀支持、主觀支持、對社會支持的利用度三個分量表組成,依據(jù)本研究的實際對本量表進(jìn)行修訂,修訂后的a系數(shù)為0.893-0.927,一個月后重測的問卷信度為0.912?!洞髮W(xué)生孤獨感問卷》由20個項目組成,本研究測量中的a系數(shù)為0.89?!吨饔^幸福感問卷》改編自 Diener等人編制的《國際大學(xué)調(diào)查》[13],由生活滿意度、積極情感、消極情感三個分量表組成,其 a 系數(shù)分別為0.789、0.771 和0.815。

(四)施測過程

采用集體施測,在每個施測學(xué)校心理學(xué)教師的協(xié)助下由筆者在每個施測班級發(fā)放問卷,并要求學(xué)生按問卷指導(dǎo)語上的要求填寫,問卷當(dāng)場收回。全部數(shù)據(jù)采用SPSS 16.0和AMOS7.0環(huán)境下進(jìn)行統(tǒng)計分析。

三、研究結(jié)果

(一)大學(xué)生社會支持、主觀幸福感、孤獨感的相關(guān)分析

檢驗大學(xué)生社會支持、孤獨感與主觀幸福感三者之間存在何種關(guān)系,并進(jìn)一步檢驗大學(xué)生孤獨感是否在社會支持對主觀幸福感的影響中起中介效應(yīng),首先要對三者進(jìn)行相關(guān)分析,本次研究采用積差相關(guān)分析進(jìn)行研究,結(jié)果見表1。

表1 社會支持、孤獨感和主觀幸福感的相關(guān)分析[3]

積差相關(guān)分析發(fā)現(xiàn),大學(xué)生社會支持及各維度與孤獨感、主觀幸福感的消極情感維度呈顯著負(fù)相關(guān),與主觀幸福感的另外兩個維度:生活滿意度和積極情感呈顯著正相關(guān);孤獨感與主觀幸福感的生活滿意度、積極情感兩個維度呈顯著負(fù)相關(guān),與主觀幸福感的消極情感維度呈顯著負(fù)相關(guān);社會支持、孤獨感與主觀幸福感兩兩相關(guān)顯著,這一結(jié)果預(yù)示著孤獨感在社會支持對主觀幸福感的影響中可能存在中介效應(yīng)。

(二)社會支持、孤獨感和主觀幸福感回歸分析

為了檢驗孤獨感是否在社會支持與主觀幸福感之間起到中介作用,本研究對這三種變量進(jìn)行一系列含三個回歸方程的回歸分析。為了確定中介變量的調(diào)節(jié)作用,須證明以下三個條件:首先,在第一個回歸方程中,自變量社會支持必須影響中介變量孤獨感;其次,在第二個回歸方程中,自變量社會支持必須影響因變量主觀幸福感各因子;最后,在第三個回歸方程中,自變量社會支持和中介變量孤獨感必須影響因變量主觀幸福感各因子。如果同時滿足上述三個條件,說明孤獨感在社會支持對主觀幸福感的影響中作為中介變量起到調(diào)節(jié)作用。

研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),在回歸方程1中,社會支持顯著地影響了中介變量孤獨感,解釋了孤獨感變異的19.2%(F(1,683)=162.702,P <.000),可以看出外在的社會支持有利于緩解個體的孤獨感。在回歸方程2中,社會支持對主觀幸福感的三個因子生活滿意度、積極情感和消極情感的影響也是顯著的。社會支持解釋了生活滿意度變異的17.3%(F(1,683)=142.906,P <0.001),積極情感變異的 18.1%(F(1,683)=150.438,P <0.001),消極情感變異的20.4%(F(1,683)=175.118,P <0.001).在回歸方程 3中,孤獨感顯著地影響了主觀幸福感,孤獨感解釋了生活滿意度變異的 7.2%(t=-7.291,P <0.001),積極情感變異的 12.8%(t=-10.018,P <0.001),消極情感變異的5.1%(t=6.05,P <0.001)。在方程3中,自變量包含社會支持和孤獨感兩個變量。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),社會支持在孤獨感解釋量的基礎(chǔ)上,分別對主觀幸福感的三個因子生活滿意度、積極情感、消極情感增加了0.9%、3.6%、0.1%的解釋量。

從上述回歸方程的研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),當(dāng)孤獨感變量出現(xiàn)時,社會支持變量對生活滿意度的預(yù)測貢獻(xiàn)率由17.3%下降到0.9%,標(biāo)準(zhǔn)回歸系數(shù)由0.416下降到0.369;對積極情感的預(yù)測貢獻(xiàn)率由18.1%下降到3.6%,標(biāo)準(zhǔn)回歸系數(shù)由0.425下降到0.332;對消極情感的預(yù)測貢獻(xiàn)率由20.4%下降到0.1%,標(biāo)準(zhǔn)回歸系數(shù)由 -0.437下降到-0.403。因此,盡管在回歸方程3中,社會支持對主觀幸福感及其三個因子仍有顯著的影響,但這些影響中下降的預(yù)測貢獻(xiàn)率則是由孤獨感這一中介變量所引起的,從而驗證了孤獨感是社會支持對主觀幸福感及其三個因子影響的中介因素。最終研究結(jié)果顯示孤獨感在社會支持對主觀幸福感的影響中起部分中介效應(yīng),而不是完全中介效應(yīng),說明孤獨感在社會支持對主觀幸福感的影響中確實起到調(diào)節(jié)作用,但其調(diào)節(jié)作用只是部分作用而非完全作用。

為了進(jìn)一步檢驗和驗證孤獨感這一變量起著中介效應(yīng)的結(jié)論,本研究采用AMOS7.0分析技術(shù),分別以社會支持為自變量,主觀幸福感為因變量,孤獨感為中介變量進(jìn)行直接效果與間接效果檢驗(表2、表3和表4)。

表2 Standardized Direct Effects(Group number 1- Defaultmodel)[3]

表3 Standardized Indirect Effects(Group number 1- Defaultmodel)[3]

表4 Standardized Total Effects(Group number 1- Defaultmodel)[3]

由表2、表3和表4可知,社會支持對主觀幸福感、孤獨感影響的直接效果分別為-0.508、-0.439,孤獨感對大學(xué)生主觀幸福感影響的直接效果為0.163,社會支持通過孤獨感對大學(xué)生主觀幸福感影響的間接效果為-0.072(-0.439*0.163),社會支持對大學(xué)生主觀幸福感影響的總效果為-0.580(-0.508+-0.072)。社會支持對大學(xué)生主觀幸福感影響的直接效果(-0.508)小于社會支持通過孤獨感對大學(xué)生主觀幸福感影響的間接效果(-0.072),表明孤獨感這個中介變量在社會支持與大學(xué)生主觀幸福感之間具有影響力,并起到間接作用效果[3]。

四、討論

本研究中介模型理論采用溫忠麟等人于2004年提出的理論方法進(jìn)行研究,這一中介模型假設(shè)認(rèn)為,有一個中介變量在自變量和因變量之間發(fā)揮著作用[15]。同時,基于主觀幸福感的三個獨立維度生活滿意度、積極情感、消極情感共同負(fù)荷于總幸福感這一高階因子這一事實進(jìn)行本次研究[11]。

研究結(jié)果表明,當(dāng)控制其他變量后,只有社會支持一個變量對大學(xué)生主觀幸福感進(jìn)行影響時,社會支持對大學(xué)生主觀幸福感的預(yù)測貢獻(xiàn)率相當(dāng)高,對大學(xué)生主觀幸福感的三個因子生活滿意度、積極情感和消極情感的變異解釋率分別為17.3%、18.1%和20.4%,這說明社會支持是影響大學(xué)生主觀幸福感眾多因素中極為重要的因素之一。當(dāng)孤獨感這一變量加入社會支持對大學(xué)生主觀幸福感的影響時,社會支持對大學(xué)生主觀幸福感的預(yù)測貢獻(xiàn)率和標(biāo)準(zhǔn)回歸系數(shù)均產(chǎn)生不同程度的下降,進(jìn)一步驗證了孤獨感在社會支持對大學(xué)生主觀幸福感的影響過程中起到了中介效應(yīng),且是不完全中介效應(yīng)。在這一影響過程中可以看出,孤獨感在社會支持對主觀幸福感的影響作用中起到一種消極的、負(fù)向的和抑制的效應(yīng)作用。從回歸方程的數(shù)據(jù)變化中可以看出,當(dāng)孤獨感變量出現(xiàn)時,社會支持變量對生活滿意度的預(yù)測貢獻(xiàn)率由17.3%下降到0.9%,對積極情感的預(yù)測貢獻(xiàn)率由18.1%下降到3.6%,對消極情感的預(yù)測貢獻(xiàn)率由20.4%下降到0.1%。由此看見,在孤獨感這一人格特質(zhì)變量加入二者關(guān)系時,社會支持對主觀幸福感三個指標(biāo)的預(yù)測貢獻(xiàn)率下降的幅度較大,可以說呈直線下降趨勢。盡管社會支持對主觀幸福感的直接效應(yīng)依然顯著,但隨著孤獨感變量的加入,社會支持對主觀幸福感的預(yù)測貢獻(xiàn)值不再占據(jù)優(yōu)勢,而是呈現(xiàn)較大幅度的下降,最終對主觀幸福感的預(yù)測貢獻(xiàn)率極小。這意味著社會支持對主觀幸福感的影響因為孤獨感的加入而呈現(xiàn)較大幅度的減弱,最終對主觀幸福感的影響極小。整個研究結(jié)果表明:社會支持對大學(xué)生主觀幸福感的影響非常顯著,但受孤獨感這一中介因素的影響較大。這驗證了一個觀點——幸福感是內(nèi)在的心理感受,較多地受個體內(nèi)部心理因素或人格因素的影響。這是因為對于大學(xué)生主觀幸福感來說,社會支持相對是外因,在某種程度上不能決定其幸福感,只能影響其幸福感的高低。而孤獨感這一人格特質(zhì)相對于大學(xué)生主觀幸福感來說,孤獨感是內(nèi)因,外因只有通過內(nèi)因才能起到作用,本研究結(jié)果證實了這一點。

五、結(jié)論與建議

由此可以得出以下結(jié)論:⑴大學(xué)生社會支持、生活滿意度、積極情感、消極情感、孤獨感變量之間兩兩相關(guān)均達(dá)到顯著水平。⑵大學(xué)生社會支持對主觀幸福感產(chǎn)生正向影響作用。⑶在社會支持對大學(xué)生主觀幸福感影響中,孤獨感起著部分中介作用,且占據(jù)優(yōu)勢作用。

依據(jù)上述研究結(jié)論,首先,針對大學(xué)生社會支持對其主觀幸福感產(chǎn)生正向影響作用這一事實,需要進(jìn)一步加大對當(dāng)代大學(xué)生的社會支持力度,盡可能多渠道、多途徑給予大學(xué)生更多的社會支持。不能僅僅局限于國家政策、學(xué)校對大學(xué)生的社會支持上,應(yīng)進(jìn)一步拓寬大學(xué)生獲得社會支持的范圍,引入社會力量,構(gòu)建國家政策、學(xué)校和社會三位一體的大學(xué)生社會支持服務(wù)體系。在高校的日常事務(wù)管理和舉辦、開展服務(wù)大學(xué)生的活動中,不能只片面地強(qiáng)調(diào)和注重對大學(xué)生進(jìn)行客觀物質(zhì)上的幫助和支持,不能簡單地認(rèn)為解決了大學(xué)生物質(zhì)上的匱乏問題就能使其安心學(xué)習(xí)和生活,就能使其幸福感水平提高,還要有針對性地訓(xùn)練大學(xué)生快速迅捷地獲取社會支持的技巧,培養(yǎng)和提高大學(xué)生對社會支持的利用能力和領(lǐng)悟感受能力。其次,針對大學(xué)生孤獨感在社會支持與主觀幸福感關(guān)系中起中介作用且占據(jù)絕對優(yōu)勢這一研究結(jié)果。一方面,從學(xué)校教育、管理、咨詢和服務(wù)大學(xué)生層面,不僅給予大學(xué)生充分的社會支持,更應(yīng)注重孤獨感在社會支持與主觀幸福感關(guān)系中的消解與抑制作用,對大學(xué)生自身存在的獨孤感要加大重視的力度,在教育和管理上不能一味強(qiáng)調(diào)心理積極方面,還要看到心理消極方面對大學(xué)生的影響,尤其是大學(xué)生孤獨這一心理特質(zhì)的影響。積極培養(yǎng)大學(xué)生正確面對和處理自身存在的孤獨,學(xué)會控制和調(diào)節(jié)消極情緒和孤獨的技巧,降低其消極情緒和孤獨感水平。使其在消極狀態(tài)下能用積極的心態(tài)和表達(dá)方式緩解自身的消極情緒和孤獨感,并且能積極參與各種社會性活動,以此擴(kuò)展自己的生活圈和交友圈,充分利用外在的支持緩解內(nèi)在的孤獨感。另一方面,從學(xué)生自身的層面,大學(xué)生要加強(qiáng)自身理論修養(yǎng),學(xué)會辨證地認(rèn)識和對待孤獨。既要認(rèn)識到孤獨對其自身心理健康的危害,更要認(rèn)識到孤獨并不僅僅是一種消極的心理狀態(tài),有時也是一種更高的存在狀態(tài)——是自己比別人在某方面站得更高,看得更遠(yuǎn)的一種存在狀態(tài),就像“曲高和寡”、“陽春白雪”的境界那樣,只不過自己還沒有意識到。只有這樣才能使大學(xué)生感受到更高的幸福感,更高的生活滿意度,更高的生活質(zhì)量,更高的生命感悟,體驗生命的美好和生命存在的意義,從而以一種積極的心態(tài)面對自己、他人、社會和未來,使自身趨向成熟和完善[3]。

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