張麗鈞

一位小學(xué)校長悲憤地告訴我說，在全區(qū)小學(xué)道德教育巡回展中，她的學(xué)校得了倒數(shù)第一名。我問：“是你沒有重視吧？”她說：“我怎會不重視？我怎敢不重視？我敢說，我們學(xué)校的道德教育在全區(qū)小學(xué)當(dāng)中不排第一也排第二！可是，就因為我們沒有完成上級部門布置的規(guī)定動作，倒數(shù)第一的帽子就扣我們頭上了?！蔽艺f：“我明白了，你只搞了自選動作，還沒來得及完成人家的規(guī)定動作?！彼f：“不是。是我壓根不想完成他們的規(guī)定動作。”

這位校長告訴我說，區(qū)教育局布置的道德教育規(guī)定動作荒唐至極——因為這個區(qū)的教育特色是雙語教學(xué)，所以，他們的第一個規(guī)定動作就是用英語演唱《中華人民共和國國歌》；第二個規(guī)定動作是組織全校學(xué)生收看5集大型反腐紀(jì)錄片；第三個規(guī)定動作最好笑，居然是以電腦游戲通關(guān)的方式搞“網(wǎng)上修身”。

她說：“我就搞不懂了，為什么我們的國歌一定要用英語演唱？這與其說是可笑，不如說是可悲。國歌多么神圣，它附著了一個國家的靈魂，怎么可以生出用異邦語言演唱自家國歌的荒唐想法？這不是‘拿著肉麻當(dāng)有趣又是什么？我本人不反對廉潔文化進(jìn)校園，但也要講究個‘度吧？你想想看，那么小的孩子，根本不曉得什么叫賣官鬻爵，什么叫作風(fēng)糜爛，卻要硬生生地用一個個黑色案例強占了孩子白紙一樣的心靈。我們常說，占領(lǐng)一塊處女地的最好辦法是在上面種滿莊稼，而不是設(shè)法告訴這塊處女地別的土地如何荒蕪、如何雜草叢生。我真怕那些蛆蟲一樣的骯臟字眼會在孩子干凈的心田爬出永難洗凈的污跡。據(jù)說，我們那款道德教育的游戲軟件是區(qū)領(lǐng)導(dǎo)斥巨資開發(fā)出來的，我先玩了一遍——進(jìn)入一片廟宇般的青磚建筑群，讀兩句《論語》得一分，再讀兩句《孟子》又得一分，就這樣一關(guān)關(guān)地過，整個游戲下來可以獲得10分。這個游戲的負(fù)面作用十分明顯，那就是，對于經(jīng)典誦讀，不是曉之以理、動之以情，而是壓之以勢、誘之以利。用道德教育兌積分，將道德教育庸俗化，這本身就是對‘道德二字的褻瀆不敬。當(dāng)下，幾乎每一個中國人，都感染了或輕或重的‘道德焦慮。我們多希望一覺醒來，道德成了每個同胞的心靈主宰，空氣是清新的，食品是安全的，孩子迷路有人送回，老人倒地有人攙扶，‘公仆真的是公仆，‘上帝真的是上帝……我們總在抱怨人心不古、道德滑坡，但是，在重建道德大廈的過程中，有關(guān)人員是否也該檢點一下自己——我懷了一腔熱誠，渴盼著那座美好的大廈早日竣工，可我的行為，究竟是在為那座大廈添磚瓦還是在挖墻腳？為什么我一不留神就做出了親者痛、仇者快的事情呢？”

——有誰，愿意和這位小學(xué)校長站在一起，認(rèn)真思考一下這些避不開的問題？

（摘自2013年3月22日《燕趙都市報》）

責(zé)編：熊春陽