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解析“凌空勁”還原太極拳

2013-11-20 06:27顧新法
少林與太極 2013年5期
關(guān)鍵詞:內(nèi)氣凌空太極

文/顧新法

閻芳的“凌空勁”曾驚動“朝野”,中央電視臺著名主持人白巖松對其進(jìn)行了抨擊,可見國人對太極拳的重視與關(guān)心。

近幾個月來,有不少拳友問我:“你見過李經(jīng)梧,凌空勁存在嗎?”“不用挨著對方,太極高手就可用內(nèi)氣將人放出嗎?”

吾曾受朋友之邀,帶著幾位武術(shù)同好來到北京,親眼目睹了太極拳傳人“凌空勁”的現(xiàn)場表演,那場表演很有轟動效應(yīng)。主持人介紹說,被發(fā)放出的三位壯漢是國家武協(xié)的,他們都會太極拳,絕不是“托”。當(dāng)時和我同去的有一位韓國人叫李承宰,是天津“武德跆拳道館”館長,黑帶9段,向我們師兄弟學(xué)習(xí)太極拳和推手已有數(shù)年。他提出想要試試身手,讓我轉(zhuǎn)達(dá)他的意,我前去把他的意思重復(fù)了一遍,得到答復(fù)是他的內(nèi)氣還沒通,沒有資格較量,下次有機會再“比畫”。在回津的汽車上,大家對“凌空勁”的看法不同,各執(zhí)其詞,我就打圓場地說:“各家有各家的高招,咱們學(xué)習(xí)他們的長處就是。”

一、現(xiàn)實存在“凌空勁”

“凌空勁”不像武俠小說描述的那樣神乎其神,也不同于影視劇的表演。凌空勁確實是太極拳的上乘功夫,發(fā)人方在欲觸及對方之際能迫使對方騰空而出。其實,被發(fā)放方也需有一定功底,只有這樣才能在化解不開眼前的攻擊時通過彈跳退出圈外。這種避過被打擊距離,在空中調(diào)整重心和身體平衡的技法,在拳譜中謂之“跌前有一躍”。由此可見,在真打?qū)嵍分?,如果功夫懸殊,被發(fā)放方不會閃、展、騰、挪,就難逃挨打。

但是,以此偶然現(xiàn)象作為訓(xùn)練方式長期仿效,最多只能有其形無其實,沒有實際意義。只有從基本功練起,循序漸進(jìn),才能得到太極拳真諦。如何能夠?qū)⑽淞秩吮频津v空而起的地步,這是當(dāng)下要研討的內(nèi)容。

二、將人放出的原因

1.發(fā)放人自身所具備的能力

太極拳高手在實戰(zhàn)中沒有過多的糾纏,往往搭手見輸贏。這種功夫是長期運用太極拳的進(jìn)、退、左顧、右盼、中定的步法,通過虛實變化的身法,在“沾、黏、連、隨”中運用“、捋、擠、按、采、、肘、靠”進(jìn)行推手訓(xùn)練的結(jié)果。

通過站樁和打拳等訓(xùn)練,逐步練出太極推手和太極散手必須具備的基本功。當(dāng)練到周身一家時,意識一動,丹田內(nèi)氣就會隨之而動,內(nèi)勁依次貫穿各個部位,全身上下相隨,形成一個柔韌的整體架,連綿不斷地運行,與人推手時可根據(jù)對方的力剛?cè)嵯酀M(jìn)行應(yīng)對,需要時可做到運化時極柔軟、發(fā)勁剎那極堅剛。

太極推手實戰(zhàn),還要練出時刻掌控對方變化的能力。利用“沾、黏、連、隨”的方法,感覺到對方的勁路變化,與彼力“不頂不抗”、“隨屈就伸”,達(dá)到“無過無不及”地運行,在運行中用太極勁法化解對方之力,同時隨時調(diào)整自己重心的穩(wěn)定,達(dá)到立身中正、運行自如,在運動中使對方重心失穩(wěn),將勁運向可導(dǎo)致其失重部位,在得機得勢之際進(jìn)行發(fā)放。

2.發(fā)放人的機理

太極散手利用對方出手打人瞬間出現(xiàn)的定式尚未及收回之際,趁機利用接觸部位作為傳導(dǎo)體,將彼引進(jìn)落空,就可使對方重心失穩(wěn),將他放出。

具體地講,太極散手主要特征是實戰(zhàn)中脫手,屬于沒有任何限制的搏擊。但是,只要雙方動手,就會有肢體接觸,只要能用意、勁“跟蹤”住對方,太極推手的功夫就能得以施展。我用肢體與彼接觸部位相“黏”,根據(jù)對方力的強度進(jìn)行大小變化,使對方無法擺脫,促使他運動不靈出現(xiàn)“呆滯”狀態(tài)。此刻,我順其力給勁,迫使他重心出底盤而失穩(wěn),我同時借運轉(zhuǎn)之機,捎帶造成與彼接觸部位脫開至適合發(fā)勁的間距,隨即通過“著力部位”將其放出。

當(dāng)然,在太極技擊中“動手”的對象包括全身各個可擊打的部位。當(dāng)對方在重心失穩(wěn)狀態(tài)下無法抵抗時,我也可以騰出手來,選擇打擊部位進(jìn)行攻擊。

如果在我出手之際,彼方位不變向背后一躍避開了打擊,這種逃脫方式只有在我打到他身上之前才有效。當(dāng)我手還沒挨到對方身上時他就騰空而出,相對而言這就是“凌空勁”。對方如果逃得慢,就會受創(chuàng)或跌仆而出。

一般情況下,太極高手運到此步,對方是脫不開身的。但是由于太極拳能修煉到這個水平的人,其恬淡、不爭理念較深厚,他會主動停住手而不去傷人??陀^上,這種威懾力也起到了不戰(zhàn)而屈人之兵的效果。

三、太極、意念與氣功

幾十年來,人們出于了解真相抑或獵奇的心理,經(jīng)常問我:“不挨著人到底能否把他打出去?”這次再談“凌空勁”不過是老調(diào)重彈,我認(rèn)為大家都有自己的見解,只不過是想證實一下而已。

20世紀(jì)80年代,全國出現(xiàn)過“氣功熱”,我的同事小柯問我:“顧伯,聽說太極拳含有氣功,你老練拳肯定會氣功,能讓我在遠(yuǎn)處動嗎?”我說:“行,但是有個條件,你得按我的要求去做。”他表示可以,于是我就給他擺好姿勢,讓他站穩(wěn),我在2米開外坐定,以緩慢、沉穩(wěn)的語氣發(fā)出指令,讓他身上各部位依次放松,不時提醒他調(diào)整身形的要求。當(dāng)我看到他身體已進(jìn)入松、靜狀態(tài)之后,我就念念有詞:“雙臂起、起……”只見他的兩臂隨著話音漸漸從兩側(cè)徐徐升起。他一臉迷茫地問:“我沒用力,怎么胳膊自動抬起來了?”小柯琢磨一會,大聲地說:“我就不聽你的,看你還能把我的胳膊抬起來嗎?”我說:“信則有,不信則無。我是調(diào)動你的意念,用你的內(nèi)氣促使手臂上抬,如果你不想讓臂抬起,我當(dāng)然無能為力?!庇纱丝梢姡庾R可以決定內(nèi)氣的運行,心理暗示可以影響意識、導(dǎo)致行動。

四、太極理論的指導(dǎo)性與實際運用的靈活性

太極理論中提到“力從人借,勁從脊發(fā)”。有的人認(rèn)為,只要我不出力,你就無力可借,看你奈我何。于是,他們在推手中化不開來勁,眼看就要被發(fā)上時,有意地把身體全松散開,讓對方打不實。可是如果遇到行家,這種方法不但毫不奏效,還會一敗涂地。當(dāng)你感到要被發(fā)上時做出此對策,即使能把對方這一招化開了,但是自己已把全身松懈掉,來不及恢復(fù)整勁,此刻毫無抵抗能力。而對方的太極勁是連綿不斷的,可以繼續(xù)吃進(jìn)逼實,連打帶發(fā)。這樣,你就無異于任憑處置,而且沒有了內(nèi)勁的屏蔽,身體失去了抗擊打能力,一旦被對方打?qū)嵙撕苋菀资軅?/p>

這種身體全松的做法還有另一個弊端:當(dāng)對方在接觸部位感覺到你的身體已松散時,他便會隨機應(yīng)變,順勢改用拿法,手到擒來,非常便當(dāng),毫不費勁。這可就是“得實則發(fā),遇懈則拿”。

太極擒拿屬于太極散手的范疇。在美國麻州豪利士頓市新英格蘭太極學(xué)校(New England School of Tai Holliston.Ma.)講學(xué)時,我在講課結(jié)束前用太極方式進(jìn)行格斗、擒拿教學(xué)和表演,博得熱烈掌聲。在此,我用文字把太極實戰(zhàn)內(nèi)在機理表述出來。

當(dāng)對方用直拳向我面部打來,我以對應(yīng)的前臂側(cè)接來臂,將彼拳帶向身外,順勢進(jìn)身,前腳進(jìn)到彼側(cè)面,這是太極散手動作的外在表現(xiàn)。此時身體內(nèi)部依靠勁抵御外力入侵,使自己不致被擠“癟”,以避免被彼用力一鼓作氣“吃實”而導(dǎo)致重心失穩(wěn)。當(dāng)雙方二臂相接碰之際,我用勁將彼的作用力引出,彼為不失穩(wěn)只得用力對抗,我正好借用此力。就是說,對方先出拳打過來,我以螺旋之臂去迎接彼前臂腕部的側(cè)背面,利用摩擦力的作用起到“黏”的效果,通過螺旋勁手臂內(nèi)旋向前轉(zhuǎn)使彼臂向后移,螺旋勁既有包裹作用又有化解矢向力的功能,順彼打來之力將彼臂“掛”向我身臂外側(cè),同時借此反作用力上步進(jìn)身。這些動作一氣呵成,我已占勢得機,這正是太極拳“后發(fā)制人”的玄機。由于我已面向彼身側(cè)背,又接近其身,“一寸長,一寸強”,如此既助長了勁力又增大了我相對彼的運行幅度,這樣,彼已受到了無形的約束。

在上步進(jìn)身時,我另一手就勢搭到彼的肘部,隨著身轉(zhuǎn)螺旋形成陰陽掌,一正一反含蓄地若敷似離地黏在彼臂上,我用與彼相觸的臂掌“聽”彼力的變化。只要彼一動,我挨著的雙掌隨之收攏,順勢別緊其臂,帶動彼身,促其重心出底盤,造成其身體傾斜失穩(wěn)。彼若向回找正,我仍順其力,在“來回勁”中將他放出。我這種相應(yīng)的變化是在彼要調(diào)順身形時,我隨之而動達(dá)到的。

其實,太極拳的“舍己從人”是雙方接觸部位的表面現(xiàn)象,貌似隨彼力同步運行,實際上接觸點隨著雙方身形和力度變化在移動中若即若離,我手臂在螺旋運勁中含有橫向力,可輕易化解和推動彼施加給我的豎力,并將勁滲透到彼接觸部位。這樣運行所產(chǎn)生的摩擦力,在動態(tài)中將彼“黏”住,再繼續(xù)對彼實行固住梢節(jié)、拿住中節(jié)、帶動根節(jié)的舉措,利用彼用力的慣性作用順勢而動,適時加勁,促使彼不易收住,讓彼動作超過其穩(wěn)定的范圍,使彼重心傾斜。與此同時,我還要保持自己不丟、不頂?shù)嘏c彼相“連”運行,做到游刃有余。其中機竅,除了前面所述彼一出手,我后發(fā)先至占位得勢外,另一個重要原因是遵循太極拳實戰(zhàn)原則,我在與彼“周旋”中肢體的弧圈轉(zhuǎn)動角度和幅度雖有大小變化,但是始終保持身體重心在以雙腳為底盤的范圍內(nèi),整體柔架不散,松、整、圓、活,按“∞”運行的方式連綿不斷運行。這樣做,須讓彼被“黏”部位依照我整體勁運行,造成彼身與臂之力脫節(jié)、上下不隨,使彼全身犟成一體,形成“自鎖狀態(tài)”無法調(diào)整。當(dāng)我通過“觸覺”得知此況時,順彼掙扎之力就可一蹴而就。

如果此時彼明知打不上就逃,可是由于彼打來時已成背勢,所謂“斷勁分輸贏”,我則已含機待發(fā),彼一脫手我就打,必是百發(fā)百中。

同理,如果要擒拿對方,運行到這個地步時只須隨全身“∞”運行之勁,一手緊固住彼手腕,另一手壓彼肘部,即可控制其全身。實質(zhì)上,這是杠桿原理在太極擒拿中的運用,我的雙手起到支點與力點的作用,在螺旋滾轉(zhuǎn)中把彼手臂當(dāng)做杠桿,施勁的強度和角度依據(jù)彼身體抗力程度進(jìn)行調(diào)整,漸漸滲透,逐漸“吃實”,直至彼失去抵抗能力。

長期的擒拿實踐表明,我勁大于對方之力才可奏效。太極擒拿也不例外,只是在彼出手時,我利用太極功法,讓彼臂與身體脫節(jié),在運動中運用全身的整體勁應(yīng)對彼臂的局部力,再牽制彼身,最終達(dá)到控制對方的目的。

以上對太極散手實戰(zhàn)的客觀描繪,體現(xiàn)了太極拳順應(yīng)自然的理念,如同老中醫(yī)把診號脈,在與對方搏擊中總能不差絲毫地摸準(zhǔn)對方力的變化,只有這樣才能待彼出手要打上時讓彼打不實,退卻時又甩不掉,我如影隨形“黏”住對方,已在自然而然中“套牢”對方,這就是太極拳的大寫意的玄妙。

擒敵拳節(jié)奏快,動作明朗,具有可觀性,適合對敵斗爭、群體作戰(zhàn)。其弊病是,動作雖快但仍有停頓,會讓對手有機可乘;雙方相距空間較大,在從出手到挨上的過程中,只要對方稍有移動,就會使原定攻擊部位出現(xiàn)偏差;連續(xù)用力會造成氣喘,缺少耐久性;單打獨斗時未知對方的實力,出手后一旦遇到力大者擒拿失手后不易撤身,反被人所制。

將此兩種方式進(jìn)行比較,太極擒拿不存在與人角力的情況,而是勁在“吞吐”中黏著對方,隨時掌握著對手的動態(tài),有回旋的余地。

一天,在練功場上,一位師傅在教徒弟太極推手。師傅發(fā)放自如,引起周圍習(xí)練者的興趣,有一人提出試手。雙方搭手后,這位師傅前臂 住此人手腕,后面松開肩、肘,含機待放。只見此位習(xí)練者一給力就受制,身體扭曲,無論怎么用力推,都無法使這位師傅雙腳移動,反被師傅柔活的身體引進(jìn)落空,導(dǎo)致身體歪斜、僵滯,輕易就被發(fā)出。此人問:“我為什么總推不上您?”得到答復(fù):“你沒有經(jīng)過系統(tǒng)訓(xùn)練,身體松不透?!庇謫枺骸霸趺床拍芊潘傻轿唬俊被卮穑骸霸撍傻牡胤骄退桑摼o處就緊?!逼鋵嵠渲袏W妙一言難盡。

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