渾元鐵布衫,又名渾元一氣功,宗承少林妙興大師,乃羅漢門正宗護(hù)體秘功。
何謂“渾元鐵布衫”?“功出嵩山,護(hù)體真?zhèn)?;直養(yǎng)橫練,抗打排堅(jiān);一氣貫通,內(nèi)外渾元”,故名。
渾元鐵布衫初以吞吐、貫注為準(zhǔn)備,此步功夫,純?yōu)榻∨K強(qiáng)身之快捷方式。習(xí)之百日,即見奇效;習(xí)之一年,身體頑強(qiáng)。二步功夫之排打、操硬,純?yōu)樽杂郎碇M(jìn)階,既可避堅(jiān),精習(xí)更能避銳。習(xí)之一年,即可不畏木棍、鐵尺之擊;習(xí)之三載,周身均可避堅(jiān);精習(xí)五年,更赴以恒,則避銳功成,雖鋼刀利刃,一吞吐間,即可不畏其鋒銳。
無我無他勢,為渾元鐵布衫之開明宗旨。
宜正立身軀,兩足左右離開,約與兩肩相等,兩足尖稍向外斜,成倒八字形。兩手掌心向股,五指伸開,兩腕稍用力,掌心離股約一拳。兩膝挺直不必用力,胸開張,肩后收,頭宜直,頦略收。閉目凝神,藏氣蓄勢,鎮(zhèn)靜丹田。兩眼垂簾,一掃心中積慮,所謂明鏡止水,無念無想,無我無他。
計(jì)其氣息,氣出則心中曰一,氣入則心中曰二,如是計(jì)至百數(shù),凡六組。然后張開兩眼,開口吐氣,凡三口,將濁氣吐出,再行吞吐。
承無我無他勢,身體姿勢不動,只將兩手掌心轉(zhuǎn)向前方,微開其口,舌上卷,微抵上腭,兩肩后收,胸開張,不可用力過猛,從口吞氣入腹,須輕輕悠悠。
吞氣愈悠長愈妙,不停,兩足跟應(yīng)吞氣之勢,輕輕提起,離地約一拳。
不停,兩足跟借上身之沉勁,著地,同時兩膝稍屈,兩肩下沉,兩臂稍彎,閉口沉氣,使下腹向前迎,但不可顯形。
暫時閉口沉氣,停止吞吐,使下腹有力。如初習(xí),即用力緩舉兩手,掌心相對。習(xí)之既久,功已深者,則兩眼左右輪轉(zhuǎn)各一次,即眼由左而左上、而上、而右上、而右、而右下、而下、而左下、而左輪轉(zhuǎn)一周,再從右向左回轉(zhuǎn)一周,是為一次。名曰開合輪睛,乃童子功也。漸增至三次,再行舉手。
待兩手舉至頭頂時,掌心向下,手指微接,隨即用力向下按,同時鼻中吐氣,使浮氣出,而丹田氣存。初習(xí)者,兩臂骨節(jié),不見響動,且酸痛異常。習(xí)之既久,功夫已深,則骨節(jié)咭(ji)咭有聲,氣隨意注,頓覺腹堅(jiān)如石,臂力加增。
不停,緩按兩手,掌心向下,用力作勢,同時鼻中繼續(xù)吐氣,使浮氣排出,丹田有力,兩眼開張,直視身前。
吐氣愈悠長愈佳,不可用力,兩掌繼續(xù)下按,待按至胸下時,兩臂兩腕用力益猛,唯須緩慢而有力,切不可急速,待按至下腹前,方停止吞吐。喉間咽氣一口,不可隨意吞氣、吐氣,即待第二次吞吐時,再行開口吞氣。
尤須注意者,即吞氣時兩手不用力,吐氣時用力,以下仿此。
【吞吐解】
渾元鐵布衫之吞吐法,亦即呼吸之別名,道家所謂“導(dǎo)引吐納”,釋家所謂“練氣行功”,儒家所謂“善養(yǎng)浩然之氣”,均功同名異也。吞氣有以鼻吞或口吞之分,亦即文法、武法之別也,俗謂文火、武火。吐氣則完全以鼻行之。
口吞為武法,如吞吐八勢、排打五勢、操硬功五勢是也。其法即微開其口,舌上卷,微抵上腭,握固神思,冥心凝目,輕輕悠悠,用口吸氣,俗謂“喝氣”,又名“吃氣”,又名“天罡氣”,默念“呵”字,是為吞氣。再閉口藏舌,使氣下降,貫注小腹,是為沉氣。由鼻孔呼出,俗謂“醒氣”,默念“哂”字,亦須輕輕悠悠,是為吐氣。以上則稱武法。
鼻孔吞氣為文法,如無我無他勢、澄心靜氣勢、貫注六勢、按摩八勢是也。即閉口,舌上卷,抵上腭,心靜神斂,由鼻孔吸氣,俗謂“聞氣”,默念“噓”字,亦須輕輕悠悠,是為吞氣。使氣入于小腹,是為沉氣。仍由鼻孔呼出,醒氣,默念“哂”字,是為吐氣。
總之,口吞為武,鼻吞為文,文武并行,火候相間,收效自速。單用武火,習(xí)者易致內(nèi)傷;單用文火,習(xí)者稍有不慎,每易致魔。均不及文武火候相間之為速,此則渾元鐵布衫之別開生面者。
承上勢,身體姿勢不動,待其咽氣一口后,即微開其口,舌上卷,微抵上腭,兩肩后收,胸開張,不可用力過猛,從口吞氣入下腹,須輕輕悠悠。
吞氣亦須悠長,不停,兩足跟應(yīng)吞氣之勢,輕輕提起,足跟距地約一拳。
不停,兩足跟借上身之沉勁,著地,同時兩膝稍屈,兩肩下沉,兩臂稍彎,閉口沉氣,使下腹向前迎,但不可顯形。
暫時閉口沉氣,停止吞吐,使下腹有力。如初習(xí)者,即用力伸下五指,兩掌相合,左手拇指按右手拇指。習(xí)之既久者,則兩眼左右開合輪睛,再將兩手伸下,伸開五指。
再虛握兩手成空拳,少林所謂彈子拳是也,用力上提,而松肩,墮胯,頭頂,開胸,亦須緩慢,同時鼻中吐氣,下腹微向前迎。
不停,待兩手提至小腹前時,即暗用分勁,向左右分提之,同時兩臂漸漸彎曲,兩掌心漸漸向上轉(zhuǎn),肩愈下沉,胸愈開張,下腹愈有力。
不停,待兩手提至兩肋旁,而兩掌心向上、兩肘向后時,方停止吞吐。喉間咽氣一口,不可隨意吞吐,即待第三次吞吐時,再行開口吞氣。
承上勢,身體姿勢不動,待其咽氣一口后,即微開其口,按前法吞氣。
稍停,足跟提起,亦按前法。
稍停,足跟著地,閉口沉氣,兩膝稍屈,亦按前法。
停止吞吐,初習(xí)者,用力緩舉兩手;習(xí)之既久者,開合輪眼。待兩手舉至兩肩上,亦按前法。
兩手乃漸向內(nèi)合,待兩手指微接于頭頂上,兩膝已漸漸伸直,亦按前法。
即緩按兩手,用力作勢,同時鼻中吐氣,亦須悠長,兩臂兩腕用力,待按至下腹前,方停止吞吐,咽氣一口,亦按前法。
承接上勢,待咽氣一口后,身體姿勢不動,按前法吞氣。
足跟輕輕提起,亦按前法。
足跟借上身之沉勁著地,閉口沉氣,亦按前法。
兩掌反腕,掌心向外,指端相對,從胸前上提向外轉(zhuǎn),肩下沉,肘下墮,頭頂上攢,下腹有力,同時按前法鼻中吐氣。
稍停,待轉(zhuǎn)至兩臂左右伸直為度,肩須松開,兩手掌心向下,指端向左右極力伸開,下腹沉氣,停止吞吐,并咽氣一口,亦如前法。
承上勢,待咽氣一口后,身體姿勢不動,按前法微開其口,吞氣。
足跟輕輕提起,亦按前法。
足跟著地,閉口沉氣,亦按前法。
稍停,兩腕指端轉(zhuǎn)向前下方,掌心由下轉(zhuǎn)向后、再向上,同時吐氣,亦按前法。
緩緩轉(zhuǎn)腕,待轉(zhuǎn)至兩臂伸直、掌心向上,停止吞吐,并咽氣一口。
承上勢,待咽氣一口后,身體姿勢不動,微開其口,按前法吞氣。
足跟提起,亦按前法。
稍停,足跟著地,閉口沉氣,使下腹有力,松肩,墮胯,屈膝,瞪目。
稍停,兩手向上舉,掌心向內(nèi),亦按前法。
稍停,兩手舉至頭頂,兩手指端輕接,膝已伸直,掌心向前(稍向下方)。
兩手按至下腹前,同時停止吞吐,亦按前法,咽氣一口。
承上勢,待咽氣一口后,即按前法,微開其口,吞氣。
不停,足跟提起,亦按前法。
足跟著地,閉口沉氣,亦按前法。
兩手掌心向外(稍向下),從下腹前上提,向左右分開,分向兩股側(cè),同時按前法吐氣。
不停,兩手分至兩股旁,掌心向前,膝已伸直,五指伸開,同時停止吞吐,并咽氣一口,亦按前法。
承上勢,上身姿勢不變,只左腿向前、右腿在后,兩手掌心向下,置于兩股旁,兩膝稍屈,身體重點(diǎn)在左足跟,開口吞氣,亦按前法。
閉口沉氣,下腹向前擁,松肩,墮胯,頭頂上攢,兩眼張開。
稍停,使氣注入下腹,用力前迎,兩手五指抓勁,強(qiáng)按下腹,兩下相抵,同時鼻中吐氣,亦按前法。
再右腿向前,左腿在后,按前法吞氣。
閉口沉氣,下腹前擁,松肩,墮胯,頭頂上攢,兩眼張開。
五指用力,強(qiáng)按下腹,亦按前法吐氣。
如用兩手掌拍擊小腹,亦可使小腹堅(jiān)實(shí),而同時吞吐,則氣隨意注,為用亦廣。
左足并靠右足,成身體正立姿勢,兩腕微靠兩股,掌心向下,頭直頦收,兩眼張開,沉肩,頭頂上攢,以鼻深吞吐三次。再閉口藏舌,而行調(diào)息,即鼻吞鼻吐,如平常呼吸,同時清靜心思,氣沉丹田,期收至效,則外魔不侵,內(nèi)邪遠(yuǎn)避。習(xí)技者能深解乎此,其于練功卻病之道庶幾得之矣。
此勢約二三分鐘,再行貫注功,以期貫注四肢百骸,為我用也。(待續(xù))