郭換換

（周口師范學(xué)院 外國語學(xué)院，河南 周口 466001）

“峰會”指“某一行業(yè)或范圍內(nèi)，高層領(lǐng)導(dǎo)人或者主要成員參與商討的會晤”[1]。國內(nèi)外學(xué)者從政治、經(jīng)濟(jì)及國際關(guān)系等角度對峰會進(jìn)行了研究[2,3]。有些學(xué)者從語言角度對講話中進(jìn)行了探討，其研究多集中在語用策略及新詞翻譯策略等[4]。然而，探討領(lǐng)導(dǎo)人是如何通過話語參與建構(gòu)國家形象及身份建構(gòu)的研究尚屬空白。

1997-2011年期間，中國東盟雙方相繼舉行了14次領(lǐng)導(dǎo)人峰會。會議期間，中國國家領(lǐng)導(dǎo)人在歷屆峰會都發(fā)表了不同形式講話。筆者以中國國家領(lǐng)導(dǎo)人1997-2011年期間“中國—東盟”峰會上的講話為例，利用語料庫與批評性話語分析（critical discourse analysis，CDA）相結(jié)合的分析方法，探討其講話中的不同類型詞匯的選擇和協(xié)作使用，闡釋并回答中國國家領(lǐng)導(dǎo)人通過講話這以話語形式“建構(gòu)了什么樣的國家身份”及“如何通過話語建構(gòu)了國家身份”兩大問題，以此揭示話語、國家身份建構(gòu)之間的互動關(guān)系。

一、話語與國家身份建構(gòu)

建構(gòu)主義認(rèn)為，“語言不僅反應(yīng)社會現(xiàn)實(shí)，而且建構(gòu)和重構(gòu)社會現(xiàn)實(shí)，理解社會行為必須首先理解語言”[5]。該領(lǐng)域的討論更多涉及的是理論層面上的解釋，沒有真正涉及語言實(shí)踐層面。而 CDA視“話語為社會實(shí)踐的一種形式具有參與社會實(shí)踐的功能”[6]，希望通過分析語言揭示身份建構(gòu)和理念建構(gòu)，探討現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力關(guān)系。為此，有學(xué)者指出“可以把 CDA研究引入到國際關(guān)系相關(guān)研究之中，使其成為后者進(jìn)行具體話語分析的有效工具”[7]。事實(shí)上，二者的結(jié)合具有很大的互補(bǔ)性：建構(gòu)主義理論探討如何通過話語對國家身份進(jìn)行建構(gòu)，CDA則是希望揭示話語實(shí)踐與社會實(shí)踐的互動關(guān)系的實(shí)現(xiàn)條件。

實(shí)現(xiàn)二者的真正結(jié)合，關(guān)鍵是如何將具體的語言符號與抽象的國家身份建構(gòu)聯(lián)系起來，使其一方面揭示國家身份建構(gòu)與語言運(yùn)用之間的互動關(guān)系。另一方面又為分析語言建構(gòu)國家身份提供理據(jù)。為此，基于對 vanDijk的“社會—認(rèn)知”研究方法（socio-cognitiveapproach）—“話語與社會之間并不存在著直接的關(guān)系，而是需要通過‘認(rèn)知’這一中介”[8]的認(rèn)識，以語言、社會現(xiàn)實(shí)及互動等為核心要素，同時考慮認(rèn)知的相關(guān)因素，有必要建立一個綜合性的理論框架來揭示語言與社會之間的關(guān)系（如圖1）。

圖1 話語與國家身份建構(gòu)綜合分析框架

從這一理論框架可以看出，處于其中心位置的是以“想象共同體”[9]為主要內(nèi)容的社會認(rèn)知空間，并上下連接話語實(shí)踐（講話）和社會實(shí)踐（國家身份建構(gòu)），從而成為該模式的“中介體”。具體來說，國家身份建構(gòu)是一種特定社會實(shí)踐，話語與社會現(xiàn)實(shí)之間存在著互構(gòu)關(guān)系。然而，話語實(shí)踐與社會實(shí)踐之間并不存在直接的關(guān)系，社會認(rèn)知因素是這種互構(gòu)關(guān)系得以實(shí)現(xiàn)的中介，社會和歷史語境是話語實(shí)踐的重要要素?；谠摲治隹蚣?，探討中國家領(lǐng)導(dǎo)人通過話語建構(gòu)了一個什么樣的國家身份，并進(jìn)一步分析該國家身份是如何通過話語來進(jìn)行建構(gòu)的。

二、語料及分析過程

文章語料為中國國家領(lǐng)導(dǎo)人自1997至2011年間歷屆“中國—東盟”峰會上的講話，全部來自中國外交部網(wǎng)站（http://www.fmprc.gov.cn）。該自建語料庫有13個文件組成（在第12屆峰會上沒有發(fā)表講話），包含16 775個形符（tokens）和2 051個類符（types）?！罢Z料庫軟件以一種不同尋常的方式來呈現(xiàn)語言，這往往能夠使研究者去發(fā)現(xiàn)一些經(jīng)常被忽視的語言型式。”[10]研究采用的語料庫軟件分別為中科院漢語詞法分析系統(tǒng) ICLCLAS及語料庫分析軟件AntConc 3.2.1。同時運(yùn)用語料庫語言學(xué)分析技術(shù)，對“中國—東盟”峰會上的國家領(lǐng)導(dǎo)人講話中主題詞、詞叢及搭配分別進(jìn)行檢索分析，辨別具有顯著特征的語言型式，探討國家領(lǐng)導(dǎo)人講話如何通過話語對國家身份進(jìn)行建構(gòu)。

（一）主題詞分析（Key words）

單篇或多篇文本中具有超高復(fù)現(xiàn)頻率的詞被稱作主題詞。該研究中，利用蘭卡斯特漢語語料庫（LCMC）作為參考語料庫與自建語料庫進(jìn)行對比并提取主題詞，如表 1所示。

表1 主題詞提取

Flowerdew指出“詞匯重復(fù)和模式化是建構(gòu)語料主題的最明顯方式”的觀點(diǎn)[11]，表1中這10個主題詞實(shí)際上構(gòu)成了所有講話的主題。如果試著把這些詞語排列起來，再加上幾個附加詞，便可以得到如下內(nèi)容：中國東盟雙方（在各）領(lǐng)域共同發(fā)展（和）加強(qiáng)合作、伙伴關(guān)系。從而充分表明了中國國家領(lǐng)導(dǎo)人致力于與東盟發(fā)展合作、友好、和平的關(guān)系。

（二）高頻詞匯的歷時分析

表2顯示，講話中對“中國—東盟”之間關(guān)系的建構(gòu)在總體趨勢上沒有發(fā)生根本變化，主要關(guān)注點(diǎn)仍然是中國與東盟各國之間的合作、發(fā)展（僅是頻率排列位置的差異）。第一屆講話中出現(xiàn)的“東盟”“中國”“合作”“發(fā)展”在以后的歷屆講話中都有出現(xiàn)。這些主題詞的出現(xiàn)設(shè)定了國家身份建構(gòu)所遵循的“話語秩序”（orderofdiscourse）；其余幾屆的講話中出現(xiàn)的新的主題詞（第二屆中的“金融”、第三屆中的“農(nóng)業(yè)”及第九屆中的“禽流感”等）構(gòu)成了國家身份建構(gòu)的“新話語”。新老話語的互動最終構(gòu)成了講話中參與國家身份建構(gòu)的話語。

通過歷屆講話主題詞歷時分析得知，“合作”在歷屆講話中使用頻率高（僅次于“中國”和“東盟”）。由此可以得出，國家領(lǐng)導(dǎo)人十分注重與東盟各國建立及發(fā)展“合作”；“合作”的反復(fù)運(yùn)用，建構(gòu)了中國作為東盟各國“合作者”的國家身份。探討中國國家領(lǐng)導(dǎo)人通過話語建構(gòu)“合作者”這一國家身份的。該分析主要包含節(jié)點(diǎn)詞“合作”的“詞 叢分析”、“索引分析”兩大部分。

表2 歷屆講話主題詞歷時分析

（三）索引分析（Concordance analysis）

以上分析得知，“合作”是歷屆國家領(lǐng)導(dǎo)人在“中國—東盟”峰會上講話中使用頻率較高且與國家身份建構(gòu)相關(guān)的主題詞之一。為了獲取更多關(guān)于“合作”共現(xiàn)的數(shù)據(jù)信息，對該主題詞的三字詞叢（cluster）進(jìn)行考察，見表3。

表3 主題詞“合作”的三字詞叢

表4 “領(lǐng)域的合作”索引行

表3反映出諸如“多領(lǐng)域的合作”“交流與合作”等表達(dá)的多次反復(fù)具有顯著的統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。有必要對其索引行進(jìn)行分析，以便找出這些詞叢背后所隱藏的涵義。以下著重考察位居前兩位的高頻率詞叢—“領(lǐng)域的合作”“交流與合作”的檢索行，見表4。

“領(lǐng)域的合作”的索引行表明了中國—東盟之間未來發(fā)展的核心——“多領(lǐng)域的合作”，其包括：“防務(wù)”“非傳統(tǒng)安全”“可再生能源”“社會和民生”和“金融投資”等多個方面。此外，“合作”的話語通過“推動”“擴(kuò)大”、“加強(qiáng)”和“更加重視”等詞進(jìn)行構(gòu)建，更是表明了中國政府致力于與東盟發(fā)展的合作關(guān)系的范圍之廣、力度之大。

在接下來對“交流與合作”索引行的分析中發(fā)現(xiàn)，與之共現(xiàn)的詞匯（尤其是動詞）主要有：“增進(jìn)”“加強(qiáng)”“促進(jìn)”及“推進(jìn)”等等，見表5。

表5 “交流與合作”索引行

根據(jù)Halliday關(guān)于概念功能的論述，概念功能主要通過“及物性”來體現(xiàn)；及物性是一個語義系統(tǒng)，其作用是把人們在現(xiàn)實(shí)世界中的所見所聞，所作所為分成若干種“過程”[12]。以上動詞都屬于“物質(zhì)過程”的范疇。這些及物性系統(tǒng)的運(yùn)用，表明了中國政府加強(qiáng)與東盟各國進(jìn)行“交流與合作”的決心及信心。

主題詞“合作”的奠定了“中國—東盟”關(guān)系發(fā)展的主基調(diào)，幾個索引行的分析體現(xiàn)了“中國—東盟”之間合作的范圍之廣、力度之大，中國領(lǐng)導(dǎo)人從而通過講話這一話語實(shí)踐形式建構(gòu)了“合作者”的國家身份。

三、討論與結(jié)語

語料庫技術(shù)有利于探求領(lǐng)導(dǎo)人講話的語言特征，CDA能幫助研究者深刻地認(rèn)識講話這一話語實(shí)踐與“國家身份建構(gòu)”這一社會實(shí)踐的互動關(guān)系。以上分析得知，中國國家領(lǐng)導(dǎo)人在其講話中呈現(xiàn)了一個“合作者”的國家身份形象。中國國家身份的建構(gòu)不是全新的東西，是中國社會歷史話語的延續(xù)，是與當(dāng)前國際關(guān)系主流話語及社會歷史語境結(jié)合的產(chǎn)物。

話語實(shí)踐與社會實(shí)踐的互動關(guān)系可從van Dijk所倡導(dǎo)的“話語—認(rèn)知—社會”機(jī)制中得到解答：國家身份建構(gòu)是一種特定社會實(shí)踐；話語與社會現(xiàn)實(shí)之間存在著互構(gòu)關(guān)系；然而，話語實(shí)踐與社會實(shí)踐之間并不存在直接的關(guān)系，社會認(rèn)知因素是這種互構(gòu)關(guān)系得以實(shí)現(xiàn)的中介。一旦一個國家身份的構(gòu)建成為一般化的看法，它就成為了雙方共享的理念及共同記憶。從而，通過共同記憶這一“認(rèn)知”中介，話語實(shí)踐和國家身份建構(gòu)這一社會實(shí)踐實(shí)現(xiàn)了互構(gòu)。

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