黃忠廉，李亞舒

(1.黑龍江大學(xué)翻譯科學(xué)研究院，黑龍江哈爾濱 150080;2.中國(guó)科學(xué)院 國(guó)際合作局，北京 100864)

1.0 緒論

學(xué)科的來(lái)源主要指學(xué)科理論的來(lái)源。應(yīng)用翻譯學(xué)的來(lái)源，既可指應(yīng)用翻譯理論的來(lái)源，也可指其作為學(xué)科系統(tǒng)知識(shí)的來(lái)源，因?yàn)閷W(xué)科是理論的系統(tǒng)化。

通常認(rèn)為，應(yīng)用與理論相對(duì)，其實(shí)，應(yīng)用翻譯學(xué)是相對(duì)于理論翻譯學(xué)和文學(xué)翻譯學(xué)(劉金龍，2012)而從翻譯學(xué)里分立出來(lái)的。簡(jiǎn)單地說(shuō)，理論翻譯學(xué)著重探索翻譯的普通或基本理論問(wèn)題，應(yīng)用翻譯學(xué)著重解決應(yīng)用的理論和理論的應(yīng)用的問(wèn)題，后者的來(lái)源與前者有關(guān)而又與更廣闊的領(lǐng)域相關(guān)。

2.0 應(yīng)用翻譯學(xué)的性質(zhì)及其作用

黃忠廉、信娜(2011)對(duì)“應(yīng)用翻譯理論”作過(guò)三種切分:第一，應(yīng)用翻譯/理論，可圖示為:應(yīng)用翻譯→理論，即由應(yīng)用翻譯歸納出應(yīng)用翻譯理論/學(xué);第二，應(yīng)用/翻譯理論，可圖示為:翻譯理論→應(yīng)用，即由翻譯理論演繹出應(yīng)用翻譯理論，又可分為翻譯學(xué)基本理論用于翻譯實(shí)踐的屬于翻譯學(xué)科內(nèi)應(yīng)用，翻譯學(xué)基本理論用于譯學(xué)之外其他領(lǐng)域的翻譯學(xué)科外應(yīng)用;第三，應(yīng)用/翻譯/理論，可圖示為:應(yīng)用→翻譯理論→學(xué)，即其他學(xué)科理論用于翻譯理論嫁接出應(yīng)用翻譯理論。據(jù)之可以概括出應(yīng)用翻譯學(xué)的性質(zhì):應(yīng)用翻譯學(xué)是研究應(yīng)用翻譯、譯論和其他理論應(yīng)用于翻譯或譯論以及譯論應(yīng)用于其他領(lǐng)域的規(guī)律的學(xué)科。

這一性質(zhì)反映了有別于理論翻譯學(xué)的本質(zhì)屬性——應(yīng)用。它決定了應(yīng)用翻譯學(xué)的來(lái)源、研究類(lèi)型和研究方法等。(見(jiàn)表1、表2)順此可知，應(yīng)用翻譯學(xué)涉及五個(gè)方面:1)應(yīng)用翻譯領(lǐng)域自身的理論研究;2)基本譯論在各翻譯領(lǐng)域中的應(yīng)用;3)基本譯論在非翻譯領(lǐng)域中的應(yīng)用;4)其他理論在翻譯和譯論中的挪用;5)其他理論在譯論中的類(lèi)比應(yīng)用。反言之，上述五個(gè)方面構(gòu)成了應(yīng)用翻譯理論/學(xué)的五大來(lái)源。

3.0 應(yīng)用翻譯學(xué)的五大來(lái)源

3.1 來(lái)源于應(yīng)用翻譯實(shí)踐的理論研究

應(yīng)用翻譯學(xué)來(lái)自應(yīng)用翻譯領(lǐng)域自身，是對(duì)應(yīng)用翻譯實(shí)踐的理論研究，其理論主要來(lái)自應(yīng)用翻譯自身理論要素的總結(jié)，主要采用歸納研究法。

表1 應(yīng)用翻譯學(xué)的切分與來(lái)源

近年來(lái)學(xué)界有人認(rèn)為:翻譯理論研究水平越來(lái)越高，翻譯學(xué)建設(shè)越來(lái)越豐富，可是翻譯質(zhì)量越來(lái)越低。殷泓(2009)則透露:引進(jìn)西方學(xué)術(shù)叢書(shū)，因找不到好的翻譯而擱淺;更為嚴(yán)峻的是，中國(guó)圖書(shū)“走出去”因?yàn)檎也坏胶玫姆g而導(dǎo)致翻譯質(zhì)量普遍粗糙。筆者認(rèn)為，前者涉及兩件不同的事，其一，譯學(xué)越發(fā)達(dá)越好，應(yīng)該認(rèn)同;其二，針對(duì)翻譯實(shí)踐的研究這些年確實(shí)漸趨減少。后者則困于多年來(lái)國(guó)內(nèi)漢譯英研究不夠，培養(yǎng)不足。羅進(jìn)德(2007:序言)曾對(duì)此發(fā)問(wèn):“近幾年關(guān)于翻譯質(zhì)量下降的抱怨之聲時(shí)有所聞，‘怎樣譯’的問(wèn)題現(xiàn)在是不是更值得翻譯理論家關(guān)注，并切實(shí)努力幫助解決呢?”

要解決這一問(wèn)題，首先得培養(yǎng)譯才，而培養(yǎng)譯才得掌握翻譯實(shí)踐要領(lǐng)和解釋的理?yè)?jù)，這必然關(guān)涉應(yīng)用翻譯理論。我國(guó)外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的外語(yǔ)水平應(yīng)該是不低于以往，除了漢語(yǔ)水平有所下降之外，更重要的是我國(guó)的翻譯教學(xué)存在不足，其根本原因是對(duì)翻譯實(shí)踐的真正研究不夠。種種跡象表明，在譯論建設(shè)火熱的當(dāng)下理當(dāng)回身躬親應(yīng)用翻譯研究!這將有助于實(shí)現(xiàn)向上建立理論、向下指導(dǎo)實(shí)踐的雙重目標(biāo)。為此，羅進(jìn)德(2007)曾動(dòng)情相告:“技能意識(shí)也絲毫不會(huì)貶損翻譯理論的學(xué)術(shù)價(jià)值，相反，我認(rèn)為‘技能意識(shí)’恰恰是翻譯理論中一個(gè)很重要，很寶貴的命題。誰(shuí)也不必為抱有‘技能意識(shí)’，為關(guān)注‘怎樣譯’而自慚形穢?！?/p>

頗受?chē)?guó)內(nèi)外推崇的霍姆斯翻譯學(xué)學(xué)科體系的應(yīng)用翻譯學(xué)部分遭到了潘文國(guó)(2010)尖銳的批評(píng):“談了半天為什么譯，譯什么，譯得怎樣，就是沒(méi)談怎么譯?！倍鴳?yīng)用翻譯同樣是頗含理性又關(guān)乎現(xiàn)實(shí)的研究領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)相應(yīng)的研究成果逐漸增多，如方夢(mèng)之“科技翻譯:科學(xué)與藝術(shù)同存”(1999)、方夢(mèng)之“我國(guó)的應(yīng)用翻譯:定位與學(xué)術(shù)研究”(2003)、黃忠廉和李亞舒《科學(xué)翻譯學(xué)》(2004)、韓子滿“應(yīng)用翻譯:實(shí)踐與理論研究”(2005)、黃忠廉等《翻譯方法論》(2009)等。我國(guó)翻譯專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)立、MTI的設(shè)立已將應(yīng)用翻譯的理論研究推至必須深究的學(xué)術(shù)前沿，這必將激活應(yīng)用翻譯的理論研究。

3.2 來(lái)源于基本譯論在翻譯實(shí)踐中的應(yīng)用

應(yīng)用翻譯學(xué)源自基本譯論或理論翻譯學(xué)，是理論翻譯學(xué)的基本理論在翻譯實(shí)踐中的應(yīng)用，其理論主要來(lái)自基本翻譯理論的具體化，主要采用演繹研究方法。

翻譯學(xué)基本理論不能直接進(jìn)入實(shí)踐，需要淺化，簡(jiǎn)易化，需要轉(zhuǎn)化，其結(jié)果就是催生應(yīng)用翻譯理論。輕視理論者認(rèn)為翻譯是一種行為，勿需理論。事實(shí)上，無(wú)理論指導(dǎo)的應(yīng)用翻譯必然是自發(fā)的，低水平的，有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)諸多失誤。如對(duì)翻譯是否規(guī)范缺乏理論修養(yǎng)，只會(huì)停留在“匡廖正誤的”水平上。羅進(jìn)德(2007:序言)據(jù)多年工作中的觀察，發(fā)現(xiàn)“有些翻譯實(shí)踐中發(fā)生的錯(cuò)誤和缺陷，的確就是理論上的懵懂無(wú)知或錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)引起的，只是人們沒(méi)有，不能，或者不愿意用理論去分析罷了”。

可能有人認(rèn)為直接借用基礎(chǔ)理論即可，其實(shí)不然?；A(chǔ)理論所具有的共性不是任何一個(gè)具體事物所全包的，必然有所改造，有所具化，有所特殊化，如翻譯等值理論在英漢互譯中的應(yīng)用研究等。如《科學(xué)翻譯學(xué)》將應(yīng)用理論(科學(xué)翻譯藝術(shù)、科學(xué)翻譯教學(xué)、機(jī)器翻譯研究、科學(xué)翻譯評(píng)論、科學(xué)詞典譯編、漢譯術(shù)語(yǔ)規(guī)范)就與基本理論(科學(xué)翻譯的本質(zhì)、科學(xué)翻譯的分類(lèi)、科學(xué)翻譯內(nèi)在規(guī)律、科學(xué)翻譯三大原則、科學(xué)翻譯標(biāo)準(zhǔn)體系、科學(xué)翻譯過(guò)程機(jī)制、科學(xué)翻譯中樞單位)形成對(duì)應(yīng)，從整個(gè)論述體系可以看出，前者是后者相對(duì)應(yīng)的運(yùn)用。(黃忠廉、李亞舒，2004)

3.3 來(lái)源于基本譯論在非翻譯領(lǐng)域中的應(yīng)用

應(yīng)用翻譯學(xué)源自基本譯論或理論翻譯學(xué)，是理論翻譯學(xué)的基本理論在翻譯實(shí)踐中的應(yīng)用，其理論主要來(lái)自基本翻譯理論的具體化，主要采用演繹法或交叉法。

基本譯論也可以用于非翻譯領(lǐng)域，這是一種從普通性到特殊性再到具體性的研究。例如語(yǔ)際變通式翻譯方法所產(chǎn)生的變譯理論，其方法論精髓和原理可用于單語(yǔ)寫(xiě)作，也可為單語(yǔ)的摘、編、綜述、改寫(xiě)等提供語(yǔ)際變通的思考，完全可以促進(jìn)漢語(yǔ)、英語(yǔ)、法語(yǔ)、俄語(yǔ)等語(yǔ)種的“變通式寫(xiě)作”研究;語(yǔ)言學(xué)是翻譯學(xué)的基礎(chǔ)，翻譯學(xué)的成果也可為其提供方法論，成其研究手段之一;翻譯理論在翻譯教材編寫(xiě)中的應(yīng)用，就有必要區(qū)分教學(xué)理論和科學(xué)理論。再看翻譯理論在雙語(yǔ)詞典編纂中的運(yùn)用的實(shí)例，魏向清(2005:222)發(fā)現(xiàn)了變譯與雙語(yǔ)詞典譯編之間的內(nèi)在相關(guān)性，從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)到了雙語(yǔ)詞典的特征，將變譯理論用于雙語(yǔ)詞典的譯編研究，并把它認(rèn)定為“雙語(yǔ)詞典翻譯研究的理?yè)?jù)之一”，為變譯理論研究又拓寬了另一片天空。

3.4 來(lái)源于其他理論在翻譯或譯論中的挪用

應(yīng)用翻譯學(xué)源自其他學(xué)科的理論，是其他學(xué)科的理論在翻譯實(shí)踐或譯論中的應(yīng)用，將其他學(xué)科的理論加以選擇或改造，挪用到翻譯或譯論中來(lái)，也以演繹法或交叉法為主。

一個(gè)事物，不同學(xué)科均可以之為對(duì)象予以研究，在研究領(lǐng)域上有相重部分，就形成了交叉研究。如張沉香(2010)的《功能目的理論與應(yīng)用翻譯研究》是功能目的論用于應(yīng)用翻譯的研究;賈文波(2004)的《應(yīng)用翻譯功能論》是功能理論用于應(yīng)用翻譯的研究;葉苗(2009)的《應(yīng)用翻譯語(yǔ)用觀研究》是語(yǔ)用學(xué)用于應(yīng)用翻譯的研究。類(lèi)似的選題還有:權(quán)力話語(yǔ)理論在翻譯中的應(yīng)用、功能翻譯理論在外宣翻譯中的應(yīng)用、語(yǔ)義學(xué)理論在翻譯中的應(yīng)用、評(píng)價(jià)理論對(duì)廣告語(yǔ)篇翻譯的啟示、語(yǔ)用標(biāo)記理論對(duì)翻譯評(píng)估的啟發(fā)，等等。即便是其他學(xué)科理論在文學(xué)翻譯中的應(yīng)用，如“模糊學(xué)在文學(xué)翻譯中的應(yīng)用”(張成柱，1988)，也可納入應(yīng)用翻譯學(xué)理論的來(lái)源。

3.5 來(lái)源于譯論對(duì)其他理論的類(lèi)比應(yīng)用

應(yīng)用翻譯學(xué)來(lái)源于對(duì)其他學(xué)科理論的類(lèi)比，是其他學(xué)科的理論在譯論中的類(lèi)比應(yīng)用，此類(lèi)應(yīng)用是直接對(duì)其他學(xué)科的理論的整體框架式仿用，而非某個(gè)具體概念的類(lèi)比，主要采用類(lèi)比法。

兩種事物某些特征相似，可推出其他特征也可能相似，這種方法就是類(lèi)比法，該方法帶有或然性。如胡庚申用生態(tài)學(xué)理論類(lèi)比研究翻譯，建立了生態(tài)翻譯學(xué)理論體系，并逐步得到了學(xué)界的認(rèn)可。

4.0 五大來(lái)源的關(guān)系

綜上所述，第一個(gè)來(lái)源是應(yīng)用翻譯的理論研究，其他四個(gè)來(lái)源是各種理論在翻譯或譯論中的應(yīng)用研究，由此可進(jìn)一步推論:應(yīng)用翻譯研究可定位于翻譯理論與非翻譯理論、與翻譯實(shí)踐、與非翻譯實(shí)踐或理論之間，但其中應(yīng)用翻譯的理論研究屬于本體論研究，主要采用歸納法;其他五個(gè)來(lái)源屬于關(guān)系論研究，主要采用演繹法、交叉法或類(lèi)比法。(見(jiàn)表2)應(yīng)用翻譯學(xué)的來(lái)源以本體為主，關(guān)系為輔。

表2 五大來(lái)源、研究類(lèi)型、研究方法的關(guān)系

5.0 結(jié)論

應(yīng)用翻譯理論研究大致歷經(jīng)了三階段，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的三階段:起初的研究將應(yīng)用翻譯研究理解為翻譯技能的研究;中期研究將譯學(xué)基本理論或其他學(xué)科的理論用于翻譯實(shí)踐，二者構(gòu)成了譯界長(zhǎng)期以來(lái)的主流?，F(xiàn)階段或未來(lái)要努力的主要方向應(yīng)該是基于應(yīng)用翻譯本身的理論探索。這不僅是研究范圍或?qū)哟蔚淖兓?，從中折射出學(xué)術(shù)層次的變化，理論價(jià)值的取向，更是立論的基礎(chǔ)和方法論的變化，是應(yīng)用翻譯學(xué)追求的必由之路。

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