宋守文

“零”，是形體的圓圈，是文章的句號，是批復(fù)的“同意”，是射擊的“靶心”，是化學(xué)的“氧”，是考試的“0”分。細看，又是“無”，是“空”，是沒有質(zhì)量，沒有體積，沒有內(nèi)容的“無”。再細品，“無”是萬物地起源，是無限的想象，是無牽無掛的自我超越，是心底無私的廣闊天地。繼續(xù)悟，健健康康，即是有；多災(zāi)多難，終是無；“有”到無處無是有，無到有時有亦憂，“有”無盡頭，止不住人們無止境的欲望與追求。

因此，從零出發(fā)，壓力最小、張力最大、可塑性最強。

“零”的壓力最小。最小，是說0的負擔最輕，但任務(wù)最重。0是“無”，“無”是一切“有”的出發(fā)點。無中生有，有中含無；無提攜著有，有來源于無。無憂無慮，快樂如仙；無私無畏，無欲則剛。大無，即不貪不占，不卑不畏，不欲不諂，才有大德天才，大智若愚。老子講大成若缺、大盈若沖、大巧若拙、大辯若訥，這些意思都與“大智若愚”息息相通。真正的大智是深藏的，是不那么張揚外露的。這也包含了警示人們不要耍小聰明、不要一心投機取巧、不要聰明反被聰明誤。

無大，則無不大；無通，則無不通；無為，則無不為；不爭，則無不爭；無求，則無不求。以不爭而達到無所不爭，以不為而達到無所不為。

“零”，代表每個成員在組織內(nèi)都有公平地位和平等的關(guān)系，每個人都可以參與制定規(guī)劃，在法定的“圓”內(nèi)自由操作，為目標的實現(xiàn)而奮斗。

“零”的直徑是相等的，半徑也是相等的，圓周上任何一點與圓心的距離都是相等的，價值是相同的，沒有上下左右隸屬關(guān)系，沒有臺上臺下首尾之別，沒有待遇王選尊貴好壞之分。

等距，則淡化等級；平等，則淡化能級；溝通，則淡化獨立與隔閡，不會感到自身的智力不發(fā)達或不健全而影響自己的勝負，也不會因為自己的個性一和堅持自己的主張而感到壓抑或懼怕，它是世界上最公正無私的形體，恰如圓桌會議一般。

圓桌的形狀是圓。圓桌會議，與會者圍圓桌而坐的會議，是一種平等、對話的協(xié)商會議形式，沒有主席位置，亦沒有隨從位置，沒有臺上頭頭的寶座，亦沒有臺下小百姓的站立，人人平等。在舉行國際或國內(nèi)政治談判時，為避免席次爭執(zhí)，不分上下尊卑，可避免其他排座方式出現(xiàn)一些代表席位居前、居中，另一些代表居后、居側(cè)的矛盾，更好體現(xiàn)平等原則和協(xié)商精神。據(jù)說，這種會議形式來源于英國亞瑟王的傳說。5世紀，英國國王亞瑟在一他的騎士們共商國事時，大家圍坐在一張圓形的桌子周圍，騎士和君主之間不排位次，圓桌會議由此得名。第一次世界大戰(zhàn)之后，這種形式被國際會議廣泛采用。直到今天“圓桌會議”已成為平等交流、意見開放的代名詞，也是國家之間以及國家內(nèi)部，一種重要的協(xié)商和討論形式。

（編輯 若水）