郝曉宏

個人的自由來自于對自己的約束。自由，并不是想干什么就干什么；恰恰相反，自由意味著只能在有限的范圍內(nèi)做事。

羅丹把自己約束在雕塑的世界里，柴可夫斯基則專注于音樂，但他們都獲得了創(chuàng)作的自由。在長達16年的時間里，米開朗琪羅把自己約束在西斯廷教堂的圓頂下面，他畫成了壁畫，創(chuàng)造了藝術(shù)史上的一個奇跡，也充分享受了創(chuàng)作的自由。

想起約瑟夫·雷杜德，一位法國著名畫家，他把自己的一生獻給了玫瑰花。任憑法國革命大潮洶涌政權(quán)更迭，甚至人頭落地血流成河，他只是畫他的玫瑰花。整整20年，雷杜德以一種“獨特的繪畫風(fēng)格”完成成《玫瑰圖譜》。書里169種楚楚人的玫瑰，成為世界玫瑰的經(jīng)典。浪漫的玫瑰，來自于最不浪漫的勞作，來自于他在技術(shù)和藝術(shù)方面對自己嚴格的約束。在此后180多年里，《玫瑰圖譜》以各種語言和版本出版了200多種版本，平均每年都有一種新版本面世。雷杜德懂得約束自己，二十年如一日，只是畫他的玫瑰花，卻在這看似單調(diào)枯燥的事情里，享受著自由的樂趣。

在自己的世界里，過自己的生活，你就成了上帝，從而獲得最大的自由。自由即約束，而約束意味你將成為某一個角色，并需要為此而默默堅守。一天，一月，一年，堅持將一件事做到最好，并從中體驗到人生的喜樂，這不正是生命的自由嗎？釋迦牟尼專注于“佛陀”的事，孔子專注于“仁愛”的事，康德專注于“道德”的事……能夠約束自己者心心做事，成為自己的主人，進入自由王國；不能約束自己者，泛濫百事，則只能成為事物的奴隸，落個身不由己的可悲結(jié)局。

人人都曾有過偉大的夢想，但絕大多數(shù)人終其一生，卻不能將夢想變?yōu)楝F(xiàn)實。究其原因，在很大程度上，不審因為沒有學(xué)會自知、自制，沒有做到心無旁騖、自我約束。人的一生，精力和時間畢竟是有限的，唯有專注如一，將力量集中于一點，方可在某一領(lǐng)域取得成就，這也許就是自由與約束的辯證法吧。

（編輯 思淼）