楊 凱
(黃岡師范學(xué)院,湖北黃岡438000)
黃岡師范學(xué)院陳淑梅教授近期又出版了一部力作《鄂東方言量范疇研究》。該書(shū)43萬(wàn)字,由國(guó)家一級(jí)出版社——中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社出版發(fā)行。
“量范疇”是人們認(rèn)知世界、把握世界和表述世界的重要范疇。在人們的認(rèn)知世界中,事物含有數(shù)量因素,事件含有動(dòng)作量和時(shí)間量等因素,性狀含有量級(jí)和程度等因素?!傲俊钡恼J(rèn)知范疇投射到語(yǔ)言中就是語(yǔ)言的量范疇。近年來(lái),對(duì)“量”的研究已成為漢語(yǔ)學(xué)界引人矚目的熱點(diǎn),研究語(yǔ)言中的“量”范疇,是將認(rèn)知范疇語(yǔ)言化,構(gòu)建語(yǔ)言或方言中的量范疇體系。
多少年來(lái),陳淑梅教授致力于鄂東方言的量范疇研究,獲得國(guó)家社科基金項(xiàng)目《鄂東方言量范疇研究》,并積極開(kāi)展科學(xué)研究,取得了豐碩的且極具影響力的成果,結(jié)項(xiàng)成果鑒定等級(jí)為“優(yōu)秀”,并以專(zhuān)著的形式呈現(xiàn)于讀者。該成果的問(wèn)世,肯定會(huì)引起人們的極大關(guān)注并將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
在《鄂東方言量范疇研究》一書(shū)中,作者分別從縱向和橫向兩個(gè)方面對(duì)鄂東方言量范疇進(jìn)行了系統(tǒng)的研究。將鄂東方言量范疇劃分為五種次范疇:事物量范疇、空間量范疇、時(shí)間量范疇、行為量范疇、程度量范疇。同時(shí)還探討了 主觀量、虛量、約量等。這樣的研究大化了“量”的內(nèi)涵,將量范疇投射到了其它語(yǔ)義范疇,具有“數(shù)量”所不及的覆蓋率和滲透性。在語(yǔ)言表達(dá)上,含有量的概念不僅僅局限在量詞上,還有名詞、動(dòng)詞、形容詞以及與此相關(guān)的格式都含有量的概念。而且是通過(guò)“副詞標(biāo)”、“格式標(biāo)”、“句末標(biāo)”這些語(yǔ)法手段對(duì)鄂東方言的量范疇進(jìn)行系統(tǒng)的研究。從宏觀上探索量范疇的理論,從中觀上研究量范疇的現(xiàn)象,從微觀上分析某些具有表達(dá)量范疇的表達(dá)格式。作者的分析頗多精彩之處,有不少創(chuàng)見(jiàn)。如193頁(yè)的“克”作為副詞標(biāo)的主觀大量分析,162頁(yè)“幾”作為程度量的分析,147頁(yè)的“數(shù)+量+O”格式作為動(dòng)量的分析,175頁(yè)的“VV式兒”格式作為程度量的分析,217頁(yè)的“V+數(shù)量+整的”格式作為主觀滿(mǎn)意量的分析,以及“一+動(dòng)詞+把+V+了”格式作為主觀不滿(mǎn)意量的分析等,在一定程度上為語(yǔ)言類(lèi)型學(xué)的建設(shè)提供了一些較新的觀點(diǎn)及事實(shí)語(yǔ)料。
作者在研究中打破了傳統(tǒng)的語(yǔ)法與語(yǔ)義并行的研究方式,而是采取從語(yǔ)義到語(yǔ)形的研究路向,對(duì)鄂東方言量范疇進(jìn)行深入的考察、細(xì)致的分析,力求挖掘出各種蘊(yùn)涵量范疇的語(yǔ)義特征及各種表現(xiàn)形式,研究其意義和形式之間的關(guān)系,按照立體研究的思路。在縱向上將鄂東量范疇與古代、近代的量范疇進(jìn)行比較,在橫向上將鄂東方言的量范疇與其他方言和共同語(yǔ)的量范疇進(jìn)行比較比較。其次,運(yùn)用靜態(tài)特征與動(dòng)態(tài)特征結(jié)合的方法:在考察量范疇的語(yǔ)義、語(yǔ)法、語(yǔ)用時(shí),把量的靜態(tài)特征與動(dòng)態(tài)特征結(jié)合起來(lái),既有靜態(tài)特征描寫(xiě),又有動(dòng)態(tài)特征分析。歸納出鄂東方言量范疇的規(guī)律,力求構(gòu)建出量范疇的理論。該著作運(yùn)用了“有界”和“無(wú)界”的理論來(lái)分析鄂東方言的量范疇?!坝薪纭焙汀盁o(wú)界”是人類(lèi)認(rèn)知過(guò)程中的普遍現(xiàn)象之一,目前在國(guó)外認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域,關(guān)于語(yǔ)義數(shù)量特征的探討主要是圍繞著“有界”與“無(wú)界”問(wèn)題展開(kāi)的,將“有界”和“無(wú)界”理論與鄂東方言的量范疇研究結(jié)合起來(lái)研究,是研究量范疇的重要理論方法。
當(dāng)前,量范疇的研究雖然取得了豐碩的成果,但也存在明顯的不足:一是量的概念不明,缺乏相對(duì)公認(rèn)的定義;二是有關(guān)量的術(shù)語(yǔ)層出不窮,量的種類(lèi)繁雜多樣,全面探討漢語(yǔ)中,尤其是方言量范疇的系統(tǒng)性、不同量之間關(guān)系的研究至今闕如;三是理論層次的提升、研究方法的創(chuàng)新等方面重視不夠。李宇明先生從量的角度對(duì)語(yǔ)法現(xiàn)象進(jìn)行了系列研究,大大豐富了量范疇的內(nèi)涵。如果說(shuō)李先生的《漢語(yǔ)量范疇研究》“是第一部全面系統(tǒng)研究量范疇在漢語(yǔ)中的反映的著作”,那么陳淑梅教授的《鄂東方言量范疇研究》則是“第一部研究方言量范疇的集大成之作”,該著作的問(wèn)世,不僅彌補(bǔ)了當(dāng)前方言量范疇研究之不足,而且把量范疇研究融入方言學(xué)之中,對(duì)量范疇自身研究也進(jìn)行了廣泛拓展,使其理論與事實(shí)互參,形式與意義關(guān)聯(lián),共時(shí)與歷時(shí)兼通,共同語(yǔ)與方言并舉,學(xué)術(shù)氣息濃厚。其學(xué)術(shù)價(jià)值在于一方面有利于人們?nèi)嬲J(rèn)識(shí)方言量范疇,有利于把握漢語(yǔ)方言的整體面貌,可以為方言的定型定位、制定語(yǔ)言政策提供科學(xué)依據(jù),其成果還可以為漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)乃至普通語(yǔ)言學(xué)的研究提供寶貴的材料,成就新的量范疇理論,填補(bǔ)對(duì)鄂東方言量范疇研究的空白。另一方面通過(guò)對(duì)鄂東方言“量”范疇的深入研究,對(duì)于弄清鄂東方言的歸屬,對(duì)于揭開(kāi)所謂“楚語(yǔ)”的神秘面紗,也是有所裨益的。此外,量范疇的研究還是對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)和信息處理的重要課題,對(duì)漢語(yǔ)方言量范疇的研究,不僅有利于外國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ),而且對(duì)于計(jì)算機(jī)信息處理,人機(jī)對(duì)話(huà)、機(jī)器翻譯,對(duì)于語(yǔ)言的識(shí)別工作也有著十分重要意義,同時(shí)對(duì)于推進(jìn)漢語(yǔ)方言學(xué)和漢語(yǔ)語(yǔ)法學(xué)的發(fā)展,對(duì)于真正建立起一套結(jié)合我國(guó)實(shí)際的語(yǔ)法學(xué)理論、方法和體系將是一個(gè)較大的貢獻(xiàn)。
陳淑梅教授與我亦師亦友,她潛心致學(xué),已出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著4部,發(fā)表學(xué)術(shù)論文60多篇,獲得國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng),獲得多項(xiàng)省級(jí)以上獎(jiǎng)勵(lì),是我們學(xué)習(xí)之楷模。其研究鄂東方言時(shí)間之長(zhǎng),成果之豐碩,堪稱(chēng)鄂東方言研究的“第一人”。該著作的問(wèn)世有利于促進(jìn)黃岡地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)于推進(jìn)“雙強(qiáng)雙興”戰(zhàn)略將起到積極的作用。語(yǔ)言是有強(qiáng)有弱的。語(yǔ)言的強(qiáng)弱與語(yǔ)言所屬社團(tuán)的強(qiáng)弱盛衰呈正比的。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的強(qiáng)盛,必將促進(jìn)語(yǔ)言的強(qiáng)盛。另一方面,語(yǔ)言也會(huì)促進(jìn)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的發(fā)展強(qiáng)大。語(yǔ)言是文化的基礎(chǔ)、民族的象征,是“軟國(guó)力”的核心。黃岡是一個(gè)教育大市,是全國(guó)基礎(chǔ)教育的典范,故而對(duì)鄂東方言的研究,可以擴(kuò)大鄂東地區(qū)的社會(huì)影響,對(duì)于鄂東的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、教育、文化的發(fā)展有著促進(jìn)作用。