周光云
(蚌埠學(xué)院 藝術(shù)設(shè)計(jì)系,安徽 蚌埠 233000)
經(jīng)過(guò)幾十年的發(fā)展,中國(guó)高等陶藝教育取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步。從早先的中央工藝美術(shù)學(xué)院和景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,發(fā)展到各大美術(shù)院校再到各類綜合性大學(xué),先后開(kāi)設(shè)了陶瓷藝術(shù)系或陶瓷專業(yè)、亦或是陶藝工作室。在全國(guó)千余所高校中,有近百所高校開(kāi)設(shè)陶藝課程,有近三十所高校開(kāi)設(shè)陶瓷藝術(shù)專業(yè),還有十余所設(shè)有陶瓷藝術(shù)專業(yè)系。目前,我國(guó)高等陶藝教育大致可分為專業(yè)和非專業(yè)(或稱普及)兩類。專業(yè)類陶藝教育主要集中在藝術(shù)院校或?qū)iT院系,如景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院、清華美院、中央美院、中國(guó)美院等;非專業(yè)類陶藝教育多集中在綜合性大學(xué),如武漢理工大學(xué)、重慶大學(xué)、華中科技大學(xué)等。在非專業(yè)類陶藝教育中,又存在兩種基本的教學(xué)形式,一種是面向全體學(xué)生的不分專業(yè)的具有公共性質(zhì)的選修課,著重展拓學(xué)生知識(shí)面,培養(yǎng)人文精神,陶冶道德情操;一種是面向藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生開(kāi)展的陶藝教學(xué),作為培養(yǎng)學(xué)生思維能力、創(chuàng)新能力的一種手段。專業(yè)類陶藝教學(xué)經(jīng)較長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展已漸成體系,而非專業(yè)類陶藝教學(xué)模式正處于摸索階段,尤其是面向藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的現(xiàn)代陶藝教學(xué),對(duì)其進(jìn)行針對(duì)性地深入研究有著重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。本文正是基于此,通過(guò)與專業(yè)類陶藝教學(xué)的類比,探尋非專業(yè)類陶藝教學(xué)模式的特點(diǎn)和規(guī)律,使現(xiàn)代陶藝更好地服務(wù)于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育。
在教學(xué)過(guò)程中,目標(biāo)具有首要的作用。一般來(lái)說(shuō),課程目標(biāo)根據(jù)教學(xué)的目的和培養(yǎng)目標(biāo),在學(xué)科內(nèi)容的基礎(chǔ)上加以具體化。確定課程目標(biāo),不但有助于明確課程與教育目的的銜接關(guān)系,也有利于課程內(nèi)容的選擇和組織,并且還可以作為課程實(shí)施的依據(jù)和評(píng)價(jià)的原則。專業(yè)類陶藝教育中,“陶藝”或“陶瓷藝術(shù)”是一個(gè)專業(yè)學(xué)科或研究方向,本科教育需要花費(fèi)四年時(shí)間去學(xué)習(xí),研究生教育還得三年時(shí)間,它的培養(yǎng)是專業(yè)的陶藝家或陶瓷設(shè)計(jì)專門人才。如中央美術(shù)學(xué)院的辦學(xué)目標(biāo)是:“培養(yǎng)一流的能夠站在國(guó)際平臺(tái)上進(jìn)行交流對(duì)話的中國(guó)新一代陶藝工作者?!本暗骆?zhèn)陶瓷學(xué)院的人才培養(yǎng)目標(biāo)是:“掌握陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科的基本理論和技能,能夠面向研究機(jī)構(gòu)、企業(yè),面向生產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用型高級(jí)專門人才。”盡管各個(gè)專業(yè)藝術(shù)院校在人才培養(yǎng)目標(biāo)的表述上有些差異,但都是基于培養(yǎng)陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域的高精專人才。
藝術(shù)設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)的是未來(lái)的設(shè)計(jì)師,設(shè)計(jì)師的核心價(jià)值就在于其創(chuàng)造性。學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)是通過(guò)一系列有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的課程訓(xùn)練來(lái)實(shí)現(xiàn)的,現(xiàn)代陶藝課程就是鏈條中的一環(huán)。現(xiàn)代陶藝是在現(xiàn)代藝術(shù)和后現(xiàn)代藝術(shù)影響下,脫胎于傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù),注重觀念性、實(shí)驗(yàn)性和探索性的一種新的藝術(shù)形式。它具有的參與性、直觀性、愉悅性、多變性等諸多特點(diǎn),能為學(xué)生提供一個(gè)發(fā)揮想象力和創(chuàng)造力的廣闊空間,也能激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,啟迪學(xué)生的想象和聯(lián)想,拓展學(xué)生的設(shè)計(jì)思維。這正是面向藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)學(xué)生開(kāi)設(shè)現(xiàn)代陶藝課程的目標(biāo)所在,教學(xué)中始終把握住這樣的課程目標(biāo),對(duì)于教學(xué)目的和培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有著重要的意義。
課程內(nèi)容的選擇和組織,是陶藝教學(xué)過(guò)程中的一項(xiàng)基本工作,它涉及諸多方面。課程內(nèi)容的設(shè)置,除了要考慮到與課程目標(biāo)的關(guān)聯(lián)性之外,還要考慮到內(nèi)容的科學(xué)性和有效性,它們對(duì)學(xué)生的實(shí)際意義,以及能否為學(xué)生所接受等方面?,F(xiàn)代陶藝是一門集科學(xué)與藝術(shù)于一體的綜合學(xué)科,內(nèi)容廣泛、豐富,其中既有理論知識(shí),又有實(shí)踐技術(shù)。作為面向藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程,課時(shí)少、周期短也是它一個(gè)重要特征。通常,陶藝的課時(shí)量都在36或48學(xué)時(shí),分成3周或4周,每周12學(xué)時(shí)。而且學(xué)生大多都是第一次接觸陶瓷材料,對(duì)其特性不是很了解,掌握起來(lái)可能需要更多的時(shí)間,這也影響著陶藝課程的內(nèi)容和組織。在有限的時(shí)間內(nèi),如何高效達(dá)成課程教學(xué)目標(biāo),課程內(nèi)容的選擇和組織顯得尤為重要。
課程目標(biāo)的確定在一定程度上為課程內(nèi)容的選擇和組織提供了基本的方向。讓學(xué)生了解、掌握陶藝制作所必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,不論對(duì)專業(yè)類還是非專業(yè)類的陶藝教學(xué)來(lái)說(shuō),都是必須的基礎(chǔ)性內(nèi)容。只有具備這些基本知識(shí),才能進(jìn)行陶藝的創(chuàng)作和能力的培養(yǎng)。尤其在非專業(yè)類陶藝課程中,更要強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性,注意學(xué)科內(nèi)容廣度和深度之間平衡。同時(shí),還要注意到學(xué)生的興趣、需要和能力,并與之相適應(yīng)。這樣不僅能使學(xué)生好學(xué),而且使他們樂(lè)學(xué),從而達(dá)到提高現(xiàn)代陶藝教學(xué)質(zhì)量的目的。實(shí)踐證明:任何偏離學(xué)生已有水平的內(nèi)容安排,不管是偏難還是偏易,都不會(huì)取得好的教學(xué)效果。課程內(nèi)容的合理選擇,并不意味著一定有好的教學(xué)效果,還需要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行有效地組織,才能產(chǎn)生累積效益。此外,要注意運(yùn)用多媒體技術(shù)制作課件,使課程內(nèi)容圖文并茂,直觀生動(dòng),以提高課程效益。
課程實(shí)施是指把課程計(jì)劃付諸于實(shí)踐的過(guò)程,它是達(dá)到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。一般來(lái)說(shuō),課程設(shè)計(jì)的越好,實(shí)施起來(lái)就越容易,效果也越好。但是課程設(shè)計(jì)得再好,如實(shí)踐中得不到實(shí)施,那也就沒(méi)有意義了。因此,教師在課程實(shí)施中扮演了一個(gè)非常重要的角色,課程計(jì)劃的成功與否,教師的行為和思維方式、教學(xué)方法、內(nèi)容安排以及教學(xué)組織形式是一個(gè)關(guān)鍵因素。非專業(yè)類教學(xué)中的陶藝教師,幾乎都畢業(yè)于專業(yè)的藝術(shù)院校,有著較好的理論素養(yǎng)和實(shí)踐能力。教師要利用自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)科優(yōu)勢(shì),充分發(fā)揮現(xiàn)代陶藝強(qiáng)調(diào)思想性、實(shí)驗(yàn)性、探索性,注重陶瓷材料的本體語(yǔ)言,以及關(guān)注當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題和人的生存狀態(tài)的藝術(shù)特質(zhì)。通過(guò)啟發(fā)式教學(xué)或創(chuàng)設(shè)一些有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的情境和氛圍,引導(dǎo)學(xué)生從設(shè)計(jì)學(xué)角度思考形式語(yǔ)言與陶瓷材料、形式與觀念之間的關(guān)系,達(dá)成多種思維方式的有機(jī)結(jié)合,從而促使學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的自我實(shí)現(xiàn)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
陶藝課程的實(shí)施分為兩個(gè)階段,第一階段為理論講授,第二階段為實(shí)踐環(huán)節(jié)。在此以筆者所在學(xué)校的課程安排為例,即48學(xué)時(shí),分4周進(jìn)行,每周12學(xué)時(shí)。第一階段為理論講授,安排12學(xué)時(shí)。在正式講授陶藝?yán)碚撝?,先安排學(xué)生去感受一下陶藝工作室的學(xué)習(xí)環(huán)境,重要的是讓他們體驗(yàn)一下兒時(shí)玩過(guò)的泥巴。泥性的體驗(yàn)過(guò)程,不僅能引發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和探索動(dòng)機(jī),也會(huì)促使學(xué)生去思考諸如泥怎樣變成精美瓷器等問(wèn)題。讓他們帶著好奇和思考開(kāi)始理論的學(xué)習(xí),有助于他們理論學(xué)習(xí)的目的性和針對(duì)性。陶藝課程理論的講授主要圍繞著陶瓷史、陶藝制作過(guò)程及技巧來(lái)展開(kāi)。通過(guò)對(duì)比傳統(tǒng)陶瓷和現(xiàn)代陶藝的異同,讓學(xué)生了解現(xiàn)代陶藝具有的觀念性、實(shí)驗(yàn)性、探索性等藝術(shù)特征。通過(guò)講解陶藝材料、制作過(guò)程和技巧,引導(dǎo)學(xué)生把握現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作過(guò)程、形式語(yǔ)言以及形式、材料和工藝之間的關(guān)系。通過(guò)分析經(jīng)典的傳統(tǒng)陶瓷和優(yōu)秀的現(xiàn)代陶藝作品,讓學(xué)生了解現(xiàn)代陶藝多樣的風(fēng)格和流派,學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)作品的外在美和內(nèi)在美。
第一周的理論講授為第二階段的實(shí)踐環(huán)節(jié)奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。第二階段包括36學(xué)時(shí),從第二周至第四周。第二周的主要任務(wù)是通過(guò)制作一些基本的造型樣式,讓學(xué)生進(jìn)一步了解陶瓷材料的語(yǔ)言特性,掌握陶藝造型、裝飾的基本方法及技巧。這些基本的造型可以是具象的茶杯、茶壺、盤子、花插,也可以是抽象的幾何形體,針對(duì)不同的造型,選用手捏、泥條方法成型,并采用劃、刮、刻、雕、粘、鏤等裝飾手法,使它們呈現(xiàn)出新的形態(tài)和視覺(jué)感受。這個(gè)階段教師可以引導(dǎo)學(xué)生將平面構(gòu)成、立體構(gòu)成、圖案課程中的相關(guān)知識(shí)與之進(jìn)行融會(huì)貫通,深入理解藝術(shù)設(shè)計(jì)中的造型要素、構(gòu)圖、肌理以及形式美的法則。
第三周的任務(wù)與上周的內(nèi)容是一個(gè)銜接,是對(duì)基本造型樣式的進(jìn)一步深化和豐富。要求學(xué)生利用泥板、拉坯、雕塑方法成型,之后在該造型的基礎(chǔ)上進(jìn)行形式的拓展。這周把陶藝造型和裝飾的基本方法都介紹給學(xué)生,讓學(xué)生在實(shí)踐中去體會(huì)各種方法所呈現(xiàn)的不同形式特征,選擇自己感興趣表達(dá)方式,從而找到獨(dú)特的語(yǔ)言表達(dá)形式。在實(shí)際教學(xué)中,很多學(xué)??桃饣乇芰死鞒尚偷恼n程內(nèi)容,原因在于拉坯是一種技術(shù)性含量很高的成型方法,需要較長(zhǎng)的時(shí)間才能掌握,這似乎與課程時(shí)間有限形成了矛盾和沖突,所以一去了之。筆者認(rèn)為這是不可取的,因?yàn)槔鞑粌H是一種非常好的泥性體驗(yàn)方式,也是引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)創(chuàng)作熱情和欲望的有效途徑。只要它能起到這些作用,學(xué)生的拉坯水平最終能達(dá)到什么程度就不是那么重要了。
最后一周是命題創(chuàng)作,運(yùn)用陶瓷材料表達(dá)創(chuàng)作觀念的環(huán)節(jié)。具體任務(wù)是完成一件有明確主題的陶藝作品,作品的形式可以是單個(gè)的,也可以是系列化的。要求學(xué)生綜合運(yùn)用陶藝的基本知識(shí)和技巧,充分發(fā)揮陶瓷材料的優(yōu)勢(shì),全面考慮作品的主題、成型、裝飾、施釉、燒成等問(wèn)題。通過(guò)前一段時(shí)間的實(shí)踐,學(xué)生掌握了陶瓷材料的特點(diǎn),也積累了一定的制作經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生的自由創(chuàng)作、理念的表達(dá)提供了技術(shù)上的支撐。需要強(qiáng)調(diào)的是,學(xué)生可以用開(kāi)闊的思路去做陶藝,但不能用隨便的態(tài)度去面對(duì)陶藝課程,教師對(duì)學(xué)生的作業(yè)要有專業(yè)性、嚴(yán)謹(jǐn)性和工藝性要求,確保課程的完整性和訓(xùn)練的有效性。
作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程的現(xiàn)代陶藝教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力以及全面推進(jìn)素質(zhì)教育的有效載體。要想充分發(fā)揮這一載體的作用和價(jià)值,獲得課程目標(biāo)的真正實(shí)現(xiàn),教學(xué)過(guò)程中除了要明確課程目標(biāo),甄選課程內(nèi)容,設(shè)計(jì)實(shí)施方案之外,我們還必須理清以下幾個(gè)方面的關(guān)系。
理論來(lái)源于實(shí)踐,又指導(dǎo)實(shí)踐。有了理論的指導(dǎo)往往會(huì)使我們的實(shí)踐活動(dòng)事半功倍。所以,在教學(xué)過(guò)程中我們強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐并重,授課教學(xué)內(nèi)容既注重理論也注重實(shí)踐。陶藝?yán)碚摰膶W(xué)習(xí)不僅包括古今中外陶瓷藝術(shù)史、制作技術(shù)和技巧以及當(dāng)代陶藝創(chuàng)作中各種現(xiàn)象和潮流,還應(yīng)當(dāng)包括當(dāng)代世界藝術(shù)史以及在陶藝制作和創(chuàng)作過(guò)程中所涉及到的美學(xué)、設(shè)計(jì)史、美術(shù)史等學(xué)科知識(shí),這樣會(huì)使學(xué)生具有開(kāi)闊的藝術(shù)視野和廣博的理論修養(yǎng),為他們將來(lái)的藝術(shù)實(shí)踐奠定深厚的文化基礎(chǔ)。陶藝是一門視覺(jué)造型藝術(shù),它的最終呈現(xiàn)還是有賴于藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的展開(kāi),藝術(shù)的實(shí)踐性環(huán)節(jié)不僅指設(shè)計(jì)制作,還有陶瓷藝術(shù)的研究與考察。如果條件允許的話,可以帶領(lǐng)學(xué)生參觀古陶瓷展、現(xiàn)代陶藝展,考察國(guó)內(nèi)的窯址、瓷廠以及文化創(chuàng)意集市,甚至是參加一些陶藝競(jìng)賽,都能很好的強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)其創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)。
教與學(xué)是相輔相成的關(guān)系。在陶藝課程中,教師教什么,怎么教;學(xué)生學(xué)什么,怎么學(xué)?如何實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的雙向良性互動(dòng)?就教師而言,首先要有正確的教育理念,“教是為了不教”。教師不能僅是傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者,而應(yīng)是學(xué)習(xí)過(guò)程的設(shè)計(jì)者、組織者和引導(dǎo)者,教師利用自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)優(yōu)勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生,可以通過(guò)啟發(fā)式教學(xué),使學(xué)生面臨疑問(wèn),產(chǎn)生求知需要和探索欲望,主動(dòng)提問(wèn)和質(zhì)疑,教師及時(shí)給予鼓勵(lì),鼓勵(lì)他們?nèi)ビ^察、發(fā)現(xiàn)、聯(lián)想、分析、思考,尋找答案,促使學(xué)生從學(xué)會(huì)到會(huì)學(xué)的轉(zhuǎn)變。教師還可以利用語(yǔ)言、設(shè)備、環(huán)境、活動(dòng)等各種手段,創(chuàng)設(shè)出具有創(chuàng)新氛圍的教學(xué)情境,發(fā)揮學(xué)生想象力與創(chuàng)造意識(shí)。在此過(guò)程中,教師要因人而異、因材施教,充分尊重學(xué)生的審美感覺(jué)和獨(dú)特個(gè)性,增強(qiáng)他們創(chuàng)造的自信心。讓學(xué)生真正感受到玩泥受教于其中,美育于其中,也樂(lè)在其中。
有效地教學(xué)過(guò)程是過(guò)程與結(jié)果的和諧統(tǒng)一。陶藝創(chuàng)作是一種“變土為金”的創(chuàng)造性活動(dòng),也是一個(gè)有關(guān)創(chuàng)造教育的過(guò)程。學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的萌發(fā)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)都是在陶藝創(chuàng)制的過(guò)程之中實(shí)現(xiàn)的,因此教學(xué)中強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作的過(guò)程。關(guān)注過(guò)程,并不意味著忽視結(jié)果。過(guò)程的目的和意義就在于促成更好地結(jié)果。沒(méi)有結(jié)果的過(guò)程,課程的意義又會(huì)在哪呢?畢竟,面向藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的陶藝課程從目的到意義都與城市的陶吧、幼兒陶藝的興趣班不同。況且,任何思維能力訓(xùn)練結(jié)果的呈現(xiàn),是好是壞,歸根結(jié)底都需要通過(guò)陶藝的形、色、質(zhì)等視覺(jué)要素的組合來(lái)傳達(dá),才能獲得評(píng)價(jià)。所以我們也要強(qiáng)調(diào)作品的最后結(jié)果,不過(guò)作品僅被視為學(xué)生學(xué)到什么和尚未學(xué)到什么的信息來(lái)源,而非其它終結(jié)性的評(píng)價(jià)指標(biāo)。教學(xué)過(guò)程與結(jié)果相互影響,偏廢任一方的行為,都會(huì)有失偏頗甚至產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。
陶藝是藝術(shù),也是技術(shù)。在原料、成型、裝飾、施釉、燒成等的每個(gè)程序中的每個(gè)環(huán)節(jié)中都滲透著一定的規(guī)則和技術(shù)限制,理解和掌握各項(xiàng)基本技術(shù)是各類陶藝教育中不可或缺的內(nèi)容。中國(guó)陶瓷藝術(shù)幾千年之所以能夠延續(xù)和發(fā)展,并且形成自身鮮明的特色,很重要的因素就是技術(shù)。不可否認(rèn),技術(shù)很重要,但技術(shù)不等于藝術(shù),技術(shù)應(yīng)為觀念服務(wù);我們不能把技術(shù)的高低或難易作為評(píng)判藝術(shù)水平的高低,而是應(yīng)當(dāng)更多地深入人的精神世界,即以形而上為標(biāo)準(zhǔn)。技術(shù)只是確保我們創(chuàng)作意圖得以實(shí)現(xiàn)的一個(gè)手段而已,不是我們所追求的唯一目標(biāo)。由于課程目標(biāo)、課時(shí)量少,加上學(xué)生多是第一次接觸陶瓷材料,指望學(xué)生在技術(shù)上能有多么成熟的表現(xiàn),顯然是不現(xiàn)實(shí)的,也不是我們的根本目的。作為設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的陶藝課程,應(yīng)樹(shù)立觀念為先,技術(shù)為輔的理念,對(duì)技術(shù)的要求是:理解及夠用就可以。而不必刻意地追求高技術(shù)、高難度,否則,只會(huì)導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的偏離。
現(xiàn)代陶藝在教學(xué)實(shí)踐中,有效培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力的獨(dú)特功能,已得到專家和學(xué)者的一致認(rèn)可。但是,如何將創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)和現(xiàn)代陶藝課程的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)緊密結(jié)合,構(gòu)建起適合藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)模式,發(fā)揮其最大功效,這是擺在我們面前亟待解決的問(wèn)題。要想解決這一難題,不僅需要各個(gè)學(xué)校有完備的硬件設(shè)施、良好的外部環(huán)境以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的理解與支持,更需要專業(yè)陶藝教師教學(xué)理念的切實(shí)轉(zhuǎn)變,走出陶藝本體語(yǔ)言的研究,而從設(shè)計(jì)學(xué)角度來(lái)探索發(fā)展學(xué)生設(shè)計(jì)語(yǔ)言及創(chuàng)新能力的現(xiàn)代陶藝教學(xué)方法和策略。我相信,在各有關(guān)方面的大力支持之下,這種探索一定會(huì)取得成功。可喜的是,這種探索已初見(jiàn)成效,有待我們更深入、更具體的研究。
(注:本文系安徽省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目,項(xiàng)目編號(hào):SK2012B301)
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