□張江偉

(山西經(jīng)濟管理干部學院，山西太原030024)

依靠誰，團結(jié)誰，打擊誰?這是無產(chǎn)階級革命的首要問題。在這個問題上，“哥達綱領(lǐng)”的炮制者完全符合拉薩爾的機會主義觀點，提出了排斥一切中間階級的錯誤階級路線和策略。馬克思深刻地批判了這一錯誤觀點，闡明了無產(chǎn)階級革命的階級路線和策略原則，為無產(chǎn)階級及其政黨加強同一切革命力量的團結(jié)，保證革命的勝利指明了正確的方向。

1 兩條根本對立的階級路線

“哥達綱領(lǐng)”草案寫道:“勞動的解放應(yīng)當是工人階級的事情，對它說來，其他一切階級只是反動的一幫。”

馬克思指出，這段話的前一句，是從1864年《國際工人協(xié)會章程》導(dǎo)言中抄來的，但是作了拙劣的歪曲。因為它把“工人階級的解放應(yīng)該是工人自己的事情”這句響亮的政治口號，篡改成了一句意思模糊的空話。接著，馬克思著重指出，這段話的后一句，即所謂“反動的一幫”的謬論，卻純粹是引用拉薩爾早在十九世紀五十年代就一再鼓吹過的，也是馬克思和恩格斯早就批判過的陳詞濫調(diào)。

十九世紀五十年代，歐洲的工人運動，由于1848年革命的失敗，處于暫時的低潮。當時，革命的無產(chǎn)階級面對反動政府的血腥鎮(zhèn)壓，為新的斗爭高潮的到來，積極進行理論準備。就在這一時期，馬克思和恩格斯發(fā)表了一系列著作，科學地總結(jié)了革命的經(jīng)驗教訓，闡明了無產(chǎn)階級掌握革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要性，明確地提出了無產(chǎn)階級的同盟軍問題。馬克思總結(jié)1848年到1850年法國階級斗爭的經(jīng)驗時指出，在革命的過程中，無產(chǎn)階級如果沒有把農(nóng)民和小資產(chǎn)者發(fā)動起來，與他們結(jié)成牢固的同盟，無產(chǎn)階級革命沒有得到農(nóng)民的支持，那么，“它在一切農(nóng)民國度中的獨唱是不免要變成孤鴻哀鳴的。”［1］馬克思還進一步論證了無產(chǎn)階級同農(nóng)民結(jié)成同盟軍的可能性。指出農(nóng)民在和資產(chǎn)階級的利益不可調(diào)和的對立中，必然要“把負有推翻資產(chǎn)階級制度使命的城市無產(chǎn)階級看作自己的同盟者和領(lǐng)導(dǎo)者?！保?］馬克思對德國的勞動農(nóng)民寄托了很大的希望，認為德國的全部情況，將以是否有一次農(nóng)民戰(zhàn)爭來協(xié)助無產(chǎn)階級革命為轉(zhuǎn)移。馬克思這一系列重要論述，為無產(chǎn)階級提出了正確的階級路線和策略原則，為無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的團結(jié)提供了理論依據(jù)。但是，那個自稱為“馬克思學生”的拉薩爾，卻完全背離了馬克思主義的階級路線。他被反動派的白色恐怖嚇破了膽，為了取得德國反動派統(tǒng)治者的歡心，竭力貶低和丑化農(nóng)民群眾，妄圖轉(zhuǎn)移斗爭的方向。

拉薩爾的險惡用心，就是妄圖否定馬克思和恩格斯提出的建立工農(nóng)聯(lián)盟的思想。拉薩爾是不是只依靠工人階級，反對資產(chǎn)階級，只不過口號提得“左”一點而已呢?絕對不是!馬克思在《哥達綱領(lǐng)批判》一文中就一針見血地指出，拉薩爾歪曲《共產(chǎn)黨宣言》，鼓吹“反動的一幫”，“不過是為了粉飾他同專制主義者和封建主義者這些敵人結(jié)成的反資產(chǎn)階級聯(lián)盟?！保?］當時德國的政權(quán)主要是掌握在大地主、大資產(chǎn)階級手里，地主階級在經(jīng)濟上、政治上都有很大勢力，反動首相俾斯麥就是一個擁有二萬六千公頃土地的容克地主。一小撮專制主義者和封建主義者，代表著最落后、最反動的生產(chǎn)關(guān)系，是極端頑固的反革命派。拉薩爾在投機革命的過程中，開始是倒向資產(chǎn)階級的，后來他看到德國資產(chǎn)階級過于軟弱，就轉(zhuǎn)而依附普魯士王朝的專制主義者和封建主義者，奴顏婢膝地拜倒在劊子手的腳下，同俾斯麥進行了一系列出賣工人階級利益的骯臟交易。拉薩爾階級路線的實質(zhì)是依靠封建地主階級，打擊農(nóng)民和小資產(chǎn)階級，最后把無產(chǎn)階級孤立起來。他打著反對資產(chǎn)階級的旗號，企圖使無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭服從地主階級的利益。拉薩爾提出“反動的一幫”這一反動口號，就是為了搞亂階級陣線，掩蓋他與封建地主勾結(jié)的罪惡行徑。而“哥達綱領(lǐng)”草案的炮制者，卻如獲至寶，原封不動的把這句口號塞進一個工人階級政黨的綱領(lǐng)里，成為拉薩爾的附庸?？梢?，他們執(zhí)行的不是團結(jié)、戰(zhàn)斗的路線，而是分裂的機會主義路線。

是堅持無產(chǎn)階級革命的階級路線，還是混淆敵我友的界限，奉行反動的階級路線，這也是工人運動中兩條路線斗爭的一個重要方面。在我們黨的歷史上，圍繞著依靠誰，團結(jié)誰，打擊誰的問題。歷來存在著激烈的兩條路線斗爭。在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，以陳獨秀為代表的右傾機會主義者，竭力誣蔑中國工人階級“幼稚”、“力量單薄”，“不能領(lǐng)導(dǎo)革命”;污蔑農(nóng)民“散漫”、“保守”，“難以參加革命”，妄圖把民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)奉送給資產(chǎn)階級。毛澤東同志同陳獨秀的機會主義路線進行了堅決的斗爭，科學地分析了中國社會各階層的地位、現(xiàn)狀以及他們對革命的態(tài)度，提出了中國在民主革命時期正確的階級路線和策略原則，就是，依靠無產(chǎn)階級，打擊勾結(jié)帝國主義的軍閥、官僚、買辦資產(chǎn)階級、大地主階級以及附屬于他們的一部分反動中產(chǎn)階級的右翼，團結(jié)農(nóng)民和一切半無產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級，爭取中產(chǎn)階級的左翼。毛澤東還高度地頌揚了農(nóng)民的革命性和農(nóng)民運動，反復(fù)強調(diào)了無產(chǎn)階級同貧農(nóng)、中農(nóng)結(jié)成鞏固聯(lián)盟的重要性，把工農(nóng)聯(lián)盟看做是革命勝利的重要保證。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國人民革命的過程中，一貫堅持馬克思主義的階級路線和策略原則，同陳獨秀、瞿秋白、王明等各式各樣排擠、打擊農(nóng)民和可以團結(jié)的革命力量的錯誤路線進行斗爭。毛澤東根據(jù)中國的歷史條件，為我黨制定了一系列的政策和策略，最廣泛地團結(jié)一切革命力量，最大限度的孤立和打擊一小撮階級敵人，把革命一步步的引向勝利。

2 階級分析的方法是分清敵我友的根本方法

無產(chǎn)階級根據(jù)什么來制定自己的階級路線和策略原則呢?列寧說:“馬克思是嚴格根據(jù)他的辯證唯物主義世界觀的一切前提確定無產(chǎn)階級策略的基本任務(wù)的?！保?］馬克思主義認為，人類階級社會的歷史是階級斗爭的歷史，社會上的一切政治、經(jīng)濟、思想、文化等各方面的分歧和沖突，歸根到底是階級斗爭的反映，因此，無產(chǎn)階級就必須運用階級斗爭的理論來觀察分析各種社會現(xiàn)象。掌握階級分析的方法，就是要從各個階級的經(jīng)濟地位出發(fā)，進一步揭示出他們在階級斗爭中的思想和政治傾向。這樣，就能正確地認識各階級對革命的態(tài)度，決定依靠誰、團結(jié)誰、打擊誰的問題。

在《哥達綱領(lǐng)批判》一文中，馬克思運用階級分析的方法，揭露和批判了拉薩爾所謂“反動的一幫”的謬論，考察和分析當時德國和整個資本主義社會各階級的歷史和現(xiàn)狀，為無產(chǎn)階級及其政黨制定正確的階級路線和策略原則提供了理論依據(jù)。

馬克思首先引用了《共產(chǎn)黨宣言》里的一段話:“在當前同資產(chǎn)階級對立的一切階級中，只有無產(chǎn)階級是真正革命的階級。其余的階級都隨著大工業(yè)的發(fā)展而日趨沒落和滅亡，無產(chǎn)階級卻是大工業(yè)本身的產(chǎn)物?！保?］在資本主義社會里，占統(tǒng)治地位的階級是資產(chǎn)階級，無產(chǎn)階級和農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級等等則是被統(tǒng)治的階級，他們在政治上受壓迫，在經(jīng)濟上受剝削，因此，必然要同資產(chǎn)階級發(fā)生尖銳的對立和斗爭。但是為什么只有無產(chǎn)階級才是真正革命的階級呢?這是因為，一方面無產(chǎn)階級是大工業(yè)本身的產(chǎn)物，是先進生產(chǎn)力的代表，無產(chǎn)階級的階級利益要求最徹底的變革社會現(xiàn)實，從根本上消滅私有制，鏟除人剝削人的社會現(xiàn)象;而作為各中間階級，由于他們是小生產(chǎn)的私有者，具有兩重性——保守性和革命性，當他們有可能維持其生存的條件時，總是力圖保持陳舊落后的生產(chǎn)方式，因而不可能提出徹底革命的政治主張和要求。另一方面，無產(chǎn)階級作為大工業(yè)的產(chǎn)物，經(jīng)受了組織性和紀律性的錘煉，他們大公無私，勇于犧牲，最具有革命的遠見性、堅定性和徹底性。所以，在同資產(chǎn)階級的斗爭中，只有無產(chǎn)階級才能把消滅剝削和私有制的斗爭進行到底，完成把人類社會引向進步的歷史使命。正是根據(jù)這一科學的階級分析，《共產(chǎn)黨宣言》指出，“只有無產(chǎn)階級是真正革命的階級?！?/p>

階級斗爭的歷史表明，無產(chǎn)階級的這種革命性，是其他任何一個階級都沒有的。只有以馬克思列寧主義武裝起來的中國無產(chǎn)階級登上歷史舞臺以后，中國歷史的面貌才為之一新。

承認無產(chǎn)階級的革命性，堅持無產(chǎn)階級及其政黨在革命斗爭中的領(lǐng)導(dǎo)地位，這是馬克思主義的一條基本原理。但是，馬克思主義者的這一立場，同拉薩爾“反動的一幫”的危言聳聽是截然不同的。馬克思指出，拉薩爾之流把除了工人階級以外的其他一切階級統(tǒng)統(tǒng)看作“反動的一幫”，這是極其荒謬的。第一，對資產(chǎn)階級應(yīng)作具體的歷史的分析。資產(chǎn)階級也不是一開始就是反動的，在它取得政權(quán)之前和取得政權(quán)之后一段時間里，它是新的生產(chǎn)關(guān)系的代表者，在破壞封建關(guān)系，建立資本主義生產(chǎn)方式的過程中，推動了生產(chǎn)力和社會的發(fā)展，起過積極的作用。當時，他同那些力圖在一切陣地保持舊的生產(chǎn)方式的封建主和中間等級相比，是生氣勃勃的革命階級，隨著資本主義從自由競爭到壟斷的發(fā)展，資本主義生產(chǎn)關(guān)系變成了生產(chǎn)力發(fā)展的障礙，資產(chǎn)階級成了沒落腐朽的生產(chǎn)關(guān)系的代表。這樣，資產(chǎn)階級就從一個革命的階級轉(zhuǎn)化為反動的階級，從革命的動力轉(zhuǎn)化為革命的對象。第二，中間等級也應(yīng)作具體的分析。在資本主義社會，中間等級是指介于無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級之間的階級，即手工業(yè)者、小商人、農(nóng)民等階級。他們既是勞動者，又是小生產(chǎn)的私有者，經(jīng)常動搖與資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間，是一個具有兩重性——保守性和革命性的階級。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:中間等級，如果“他們同資產(chǎn)階級作斗爭，都是為了維護他們這種中間等級的生存，以免于滅亡。所以，他們不是革命的，而是保守的”，如果說“他們是革命的，那時鑒于他們行將轉(zhuǎn)入無產(chǎn)階級的隊伍，這樣，他們就不是維護他們目前的利益，而是維護他們將來的利益，他們就離開自己原來的立場，而站到無產(chǎn)階級的立場上來?！保?］事實上，在資本主義生產(chǎn)方式下，生產(chǎn)資料日益集中到一小撮壟斷資產(chǎn)階級手中，社會的兩極分化愈來愈嚴重，必然導(dǎo)致各中間階級的不斷分化，使他們中的大多數(shù)人，由于破產(chǎn)而逐步轉(zhuǎn)入無產(chǎn)階級的行列。在這個過程中，受害最深的是廣大無地和少地的農(nóng)民，其次是城市小手工業(yè)者和小資產(chǎn)者。他們在資本主義的激烈競爭下，受到大資產(chǎn)階級的高利盤剝，殘酷壓榨，瀕于傾家蕩產(chǎn)的威脅，必然激起對資產(chǎn)階級的不滿和反抗。就拿當時的德國來說，廣大農(nóng)民在經(jīng)濟上不但遭受到容克地主的土地吞并和剝削，而且還受工業(yè)資本主義的排擠，大部分喪失了土地和牲畜，變?yōu)榘霟o產(chǎn)者，有些到容克地主的莊園當雇工，有些流入城市成為雇傭工人。到了1882年，全德國的小農(nóng)戶占農(nóng)業(yè)總數(shù)的五分之三，但僅有耕地的二分之一。政治上他們被剝奪了很多權(quán)利，1854年，普魯士政府頒布“雇農(nóng)法”，禁止容克地主莊園中的雇農(nóng)罷耕和結(jié)社。在普魯士大地主大資產(chǎn)階級的專政下，農(nóng)民忍受了幾十年最痛苦的剝削和奴役。在半封建半殖民地的舊中國，廣大農(nóng)民的遭遇就更苦了，他們沒有土地或有很少一點土地。租地主的地種，一年辛勤勞動還不夠交租子，一輩子在死亡線上掙扎。起來革命造反，就是他們唯一的出路。在整個資本主義時期，農(nóng)民的革命斗爭是無產(chǎn)階級不可忽視的巨大力量。

馬克思通過對資本主義社會各階級進行階級分析，就把應(yīng)該依靠誰、團結(jié)誰、打擊誰的問題論述得清清楚楚了。同時，也就把拉薩爾“反動的一幫”的謬論徹底粉碎了。

馬克思主義的階級分析方法，是分清敵我友最根本的方法。掌握了階級分析的方法，無產(chǎn)階級才能制定出正確的路線、方針和政策，根據(jù)不同的歷史時期提出具體的策略。早在八十多年前，毛澤東同志就把馬克思主義的階級分析的方法運用來考察和了解當時中國社會各階級的狀況，寫下了光輝的著作《中國社會各階級的分析》。毛澤東同志說:“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個問題是革命的首要問題。”“我們要分辨真正的敵友，不可不將中國社會各階級的經(jīng)濟地位及其對中國革命的態(tài)度，做一個大概的分析?！保?］毛澤東同志透徹、生動地說明了各階級和階層不同的經(jīng)濟地位和思想政治傾向，從而解決了分清敵友這個革命的首要問題。抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東又根據(jù)階級關(guān)系的新變化，提出建立由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的包括一切愿意抗日的階級，階層在內(nèi)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。新中國成立以后，經(jīng)過土地改革和對私營工商業(yè)的社會主義改造，地主、資產(chǎn)階級的生產(chǎn)資料被剝奪了，社會各階級的經(jīng)濟地位發(fā)生了翻天覆地的變化。在社會主義階段怎么樣運用階級分析的方法來分清敵我呢?毛澤東同志在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等一系列光輝著作中，及時給我們解決了這個問題。

3 團結(jié)一切可以團結(jié)的力量是工人階級勝利的保證

馬克思還以德國黨的斗爭實踐，批判了拉薩爾的反動階級路線，說明工人階級團結(jié)一切團結(jié)的力量的重要性。德國社會民主工黨在1874年德意志帝國國會選舉中，由于得到農(nóng)民和手工業(yè)者的支持，在國會中的議席由一個增加到六個，這對于當時工人階級利用議會來揭露俾斯麥的反動政策，做一些宣傳鼓動工作，是有一定作用的。當然，無產(chǎn)階級的斗爭并不能局限于議會斗爭，廣大農(nóng)民以及小資產(chǎn)者對工人階級的支持也不只是投票而已。在當時的德國，中等階級特別是農(nóng)民占人口的多數(shù)，他們蘊藏著巨大的革命力量。如果像拉薩爾那樣把他們打成“反動的一幫”，就等于把他們推到反動階級一邊，無產(chǎn)階級在斗爭中失去了同盟軍，單槍匹馬，就不可能取得勝利。

國際共產(chǎn)主義運動的歷史經(jīng)驗一再表明，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量是工人階級勝利的保證。無論是巴黎公社，還是列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國十月社會主義革命以及世界其他國家無產(chǎn)階級的革命斗爭實踐，都生動地證明了這一點。我國是一個農(nóng)業(yè)國，中間階級特別是農(nóng)民占全國人口的絕大多數(shù)，他們深受帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山的壓迫和剝削，受苦很深，對反動階級的反抗也就更激烈?；仡櫸覈锩臍v史進程，什么時候建立了鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，革命就勝利，就前進;什么時候否定農(nóng)民的革命性，打擊和排斥可以團結(jié)的力量，革命就受挫折，就失敗。

無產(chǎn)階級在取得政權(quán)之前需要聯(lián)合一切可以團結(jié)的力量，共同推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。那么在建立無產(chǎn)階級專政以后，能不能放棄這個策略原則呢?列寧給我們做了明確的回答，列寧說:“決不能由此得出結(jié)論說，在今后的共產(chǎn)主義建設(shè)中，由于資產(chǎn)階級已被推翻，政權(quán)已經(jīng)轉(zhuǎn)到無產(chǎn)階級手中，似乎我們就可以不要中間分子參加了。這種說法是極端錯誤的?！睆纳鐣髁x事業(yè)的需要來看，社會主義是無產(chǎn)階級和千百萬革命人民共同的事業(yè)。沒有農(nóng)民，農(nóng)村的社會主義陣地怎么樣鞏固?農(nóng)業(yè)生產(chǎn)怎么樣發(fā)展?而且，社會主義革命和社會主義建設(shè)，還需要更多的知識分子和其他階層的革命分子參加。干社會主義除了黨的領(lǐng)導(dǎo)和路線正確外，動員群眾也是一個決定因素。人多議論多，熱氣高，干勁大。所以，只靠少數(shù)人不行，而是要團結(jié)大多數(shù)，團結(jié)得越多越好。從無產(chǎn)階級擔負的歷史使命看，無產(chǎn)階級革命的最終目標是要消滅一切剝削制度，使整個人類獲得解放。無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放自己。這決定了在社會主義整個過渡時期，無產(chǎn)階級必須團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，在階級斗爭中不斷壯大自己的隊伍，引導(dǎo)全體人民逐步實現(xiàn)共產(chǎn)主義的崇高理想。毛澤東同志曾指出，調(diào)動一切積極因素，團結(jié)一切可能團結(jié)的人，并且盡可能地將消極因素轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極因素，為建設(shè)社會主義社會這個偉大的事業(yè)服務(wù)。這就是我們黨在社會主義時期的基本策略原則。離開這個策略原則就將一事無成。

我們講團結(jié)，并不是說不要原則，不要斗爭。我們的團結(jié)是建立在馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論，“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀的基礎(chǔ)上的，為全面建成小康社會而奮斗，不斷奪取中國特色社會主義新勝利，共同創(chuàng)造中國人民和中華民族更加幸福美好的未來。團結(jié)和斗爭是辯證的統(tǒng)一，我們決不能把團結(jié)和斗爭這對矛盾的兩個側(cè)面割裂開來。

［1］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第一卷(下)［M］.北京:人民出版社，1972:687，699.

［2］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第三卷［M］.北京:人民出版社，1995:308.

［3］列 寧.列寧選集:第二卷［M］.北京:人民出版社.1972:602.

［4］馬克思，恩格斯.馬克思恩格斯選集:第一卷［M］.北京:人民出版社，1995:282.

［5］毛澤東.毛澤東選集:第一卷［M］.北京:人民出版社，1991:33.

［6］列 寧.列寧選集:第三卷［M］.北京:人民出版社，1972:794.