李仁卿

(湖南工業(yè)大學(xué) 思政部，湖南 株洲 412000)

一、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的意義

社會(huì)主義核心價(jià)值體系，作為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的思想文化精華，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)和國(guó)家文化軟實(shí)力的核心內(nèi)容。校園文化作為我國(guó)社會(huì)文化的重要組成部分，對(duì)推進(jìn)教育改革、加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校思想政治工作具有十分重要的作用。因而，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)，發(fā)揮先進(jìn)校園文化的育人功能，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，是當(dāng)前高校工作的重要任務(wù)。

首先，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)，是高校堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的根本。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系與校園文化建設(shè)是辯證統(tǒng)一、引領(lǐng)與被引領(lǐng)的關(guān)系。它們相互影響，相互依存，統(tǒng)一于培育德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的實(shí)踐中。一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值體系在校園文化建設(shè)中起主導(dǎo)和引領(lǐng)作用，它規(guī)定了校園文化建設(shè)的內(nèi)容、性質(zhì)和方向，凸顯了校園文化建設(shè)的基本原則，是校園文化功能價(jià)值實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。另一方面，校園文化在推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化中起載體和平臺(tái)作用。校園文化作為一種校內(nèi)文化與社會(huì)文化相互碰撞、交相發(fā)展而產(chǎn)生的特殊文化，是學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的精神家園。在校園文化建設(shè)中，應(yīng)充分利用校內(nèi)的文化資源，文化載體，開(kāi)展各種文化活動(dòng)，切實(shí)將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入高校校園文化建設(shè)中。特別是在當(dāng)前思想大活躍，觀點(diǎn)大碰撞，文化大交融，先進(jìn)文化與落后文化，健康文化與腐朽文化同時(shí)并存的時(shí)代，要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，就必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系指導(dǎo)校園文化建設(shè)，用馬克思主義中國(guó)化的最新成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，用中國(guó)特色社會(huì)主義理想激勵(lì)廣大師生奮發(fā)向上。通過(guò)潛移默化的思想影響和文化陶冶，使馬克思主義的理想信念和價(jià)值觀更加深入人心，真正成為廣大師生的主導(dǎo)意識(shí)和精神支柱，在師生中培養(yǎng)一批堅(jiān)定的馬克思主義者，從而保證學(xué)校健康發(fā)展，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向。

其次，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)，是高校實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)、建設(shè)和諧校園的保證。

高校廣大學(xué)子，作為社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的生力軍和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、接班人，正處于成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。他們思想活躍、精力充沛，是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的希望所在。高校能否把他們培養(yǎng)成理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定、德智體美全面發(fā)展的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才，重要的一點(diǎn)，要看高校的思想政治教育工作能否在復(fù)雜多變的校園思想文化環(huán)境中，突出社會(huì)主義核心價(jià)值體系主旋律，促進(jìn)和諧校園的構(gòu)建，推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化，牢牢把握思想政冶教育的主動(dòng)權(quán)，提高思想政治教育工作的質(zhì)量和有效性。當(dāng)前，在高校廣大學(xué)生中，不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊、價(jià)值取向扭曲、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問(wèn)題。這種思想狀況也凸顯了加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)，建設(shè)和諧校園的重要性和緊迫性。高校校園文化建設(shè)只有堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，才能正本清源、化解矛盾、創(chuàng)建和諧文化，為廣大學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀提供堅(jiān)實(shí)的思想文化基礎(chǔ)，從而為中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)源源不斷地培養(yǎng)出合格人才和可靠接班人。

再次，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)，是推動(dòng)高?？茖W(xué)發(fā)展的迫切需要。

校園文化作為高校精神文明的重要組成部分，它主要體現(xiàn)為一種精神，一種氛圍，是高校在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中積淀的最富典型意義的文化形態(tài)，也是高校整體面貌、水平、特色及凝聚力、感召力和生命力的體現(xiàn)。［1］(P2～9)高校校園文化以其特有的物質(zhì)環(huán)境、文化氛圍、制度規(guī)范潛移默化的使生活在校園中的廣大師生在思想觀念、行為方式、價(jià)值取向等方面受到影響。堅(jiān)持用校園文化所蘊(yùn)涵的精神文化因素去引導(dǎo)師生共建和諧校園，是高校實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的題中應(yīng)有之義。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)，有利于推動(dòng)高校形成現(xiàn)代辦學(xué)理念、民主科學(xué)的管理體制、溫馨和諧的人文環(huán)境;有利于高校堅(jiān)持以人為本，解決師生關(guān)注的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，促進(jìn)高校的可持續(xù)發(fā)展;有利于高校正確處理發(fā)展的規(guī)模、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)、效益的關(guān)系，提高教育質(zhì)量，促進(jìn)協(xié)調(diào)發(fā)展;有利于高校圍繞大局，統(tǒng)籌人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)，促進(jìn)全面發(fā)展。

二、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的理路

第一，要加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)的整體性認(rèn)識(shí)

高校校園文化建設(shè)，不應(yīng)是個(gè)別層面活動(dòng)的描述和概括，而應(yīng)是以傳統(tǒng)為底蘊(yùn)，以校園物質(zhì)文化、制度文化、精神文化整體推進(jìn)為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)外在行為系統(tǒng)與內(nèi)在價(jià)值觀念的統(tǒng)一。因而在高校校園文化建設(shè)，應(yīng)加強(qiáng)整體性認(rèn)識(shí):一是不能把校園文化建設(shè)簡(jiǎn)單的等同于豐富學(xué)生的課余生活，片面強(qiáng)調(diào)以學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)為主。因?yàn)橐詫W(xué)生社團(tuán)活動(dòng)為主要形式的校園文化雖然形式多樣，但都是一些局部的文化活動(dòng)，這種局部的活動(dòng)很難實(shí)現(xiàn)整體校園文化氛圍和學(xué)校教育精神在健全學(xué)生人格、培養(yǎng)學(xué)術(shù)品格、提高審美情趣等方面所起的作用。另一個(gè)是不能把校園文化建設(shè)當(dāng)作是通過(guò)開(kāi)展活動(dòng)來(lái)達(dá)到學(xué)生管理的目的，從而，把校園文化建設(shè)成了學(xué)校宣傳部、團(tuán)委、學(xué)生處等部門的工作。因?yàn)檫@些部門開(kāi)展的學(xué)生活動(dòng)，雖然也能起到育人的功能，但由于是單個(gè)部門開(kāi)展活動(dòng)，難以涵蓋學(xué)校整體辦學(xué)方向和培養(yǎng)目標(biāo)，不能充分展示校園文化的育人功能。需要指出的是，教育部思想政治工作司開(kāi)展的校園文化品牌評(píng)選活動(dòng)，雖然有利于提升校園文化活動(dòng)的層次，但也忽視了校園文化建設(shè)的整體性問(wèn)題。因而，在高校校園文化建設(shè)中，要加強(qiáng)校園文化建設(shè)的整體性認(rèn)識(shí)，突破傳統(tǒng)的“文化活動(dòng)”觀，建立一種整體的校園文化理念，實(shí)現(xiàn)從“校園文化”到“文化校園”的轉(zhuǎn)變，從整體的視角看，校園文化只是文化校園的一部分，文化的核心是共同的價(jià)值觀念，只有在學(xué)校教育精神的指導(dǎo)下，校園文化才能逐漸沉積，成為一種文化自覺(jué)，實(shí)現(xiàn)大學(xué)文化本質(zhì)的回歸。［2］(P5～7)

第二，要克服高校校園文化建設(shè)功利主義和實(shí)用主義傾向

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)的學(xué)校教育，普遍存在著“重工科、輕文科”的問(wèn)題。就高校而言，一些工科院校，除了基本的道德教育及政治理論課教學(xué)外，人文社科的教學(xué)嚴(yán)重不足。同時(shí)，在全球化趨勢(shì)下，社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)關(guān)系發(fā)生了一系列變化，世界文化的多元化和各種思想的相互激蕩?！叭藗兊挠^念、觀點(diǎn)和概念，一句話，人們的意識(shí)，隨著人們的生活條件、人們的社會(huì)關(guān)系、人們的社會(huì)存在的改變而改變。”［3］(P80～81)這種社會(huì)背景下，高校校園文化在價(jià)值觀上表現(xiàn)出功利主義、實(shí)用主義的傾向。高校教育變成了職業(yè)技能的培訓(xùn)基地，教育目標(biāo)局限于培養(yǎng)學(xué)生的謀生技能，而忽視刻苦鉆研、追求卓越等精神的培養(yǎng)，使人文精神、科學(xué)精神逐漸淡出校園，校園文化越來(lái)越遠(yuǎn)離高校教育的培養(yǎng)目標(biāo)。如:受社會(huì)就業(yè)環(huán)境的影響，一些高校的校園文化活動(dòng)項(xiàng)目主要圍繞就業(yè)、創(chuàng)業(yè)、教師技能等方面展開(kāi)，實(shí)用主義的傾向明顯。校園文化建設(shè)，沒(méi)有很好的和學(xué)校教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合，沒(méi)有把校園物質(zhì)文化、制度文化、精神文化相結(jié)合，整體推進(jìn)，忽視了在校園文化的建設(shè)中弘揚(yáng)主旋律，營(yíng)造大學(xué)生健康成長(zhǎng)的良好氛圍，提煉和培育大學(xué)精神，扎實(shí)推進(jìn)人文素質(zhì)和科學(xué)精神教育，科學(xué)和人文精神的培養(yǎng)。

第三，要優(yōu)化校園物質(zhì)文化建設(shè)

當(dāng)前我國(guó)高校校園物質(zhì)文化環(huán)境雖有很大改觀，但是一些問(wèn)題仍有待解決:一是校園的自然人文環(huán)境建設(shè)存在粗放式發(fā)展傾向。當(dāng)前在高校校園建設(shè)中，出現(xiàn)了一種建設(shè)誤區(qū)，即單純地求大、求量的粗放式建設(shè)模式，忽視校園的具體情況與特色建設(shè)，不關(guān)注校園的整體和諧。這種一味求大求量，容易產(chǎn)生校園文化建設(shè)空間上的隔閡，妨礙學(xué)生進(jìn)行正常的文化交流，又可造成學(xué)生對(duì)學(xué)校傳統(tǒng)、學(xué)校特色認(rèn)知的困難與冷漠。二是校園物質(zhì)文化建設(shè)往往輕視建筑文化內(nèi)涵的塑造。這主要表現(xiàn)為兩個(gè)方面:首先是在校園文化設(shè)施過(guò)程中，簡(jiǎn)單求新，對(duì)一些能代表學(xué)校發(fā)展歷史和獨(dú)特風(fēng)格，但在功能上不能滿足現(xiàn)代教學(xué)的建筑一拆了之，不重視校園的歷史傳統(tǒng)與文化。其次是在建設(shè)新校園、新校區(qū)的過(guò)程中，忽視新建筑的文化內(nèi)涵的塑造。不少高校建筑樣式雷同，千篇一律，既不能反映學(xué)校的辦學(xué)歷史，不能體現(xiàn)學(xué)校特色，也不能培育廣大師生的高尚道德情操，不能提升廣大師生的審美能力。

第四，要提升高校校園活動(dòng)文化層次

當(dāng)前高校校園活動(dòng)文化主要存在以下兩個(gè)方面的問(wèn)題:一是活動(dòng)層次較低。一些高校、一些師生只是將校園文化建設(shè)等同于豐富學(xué)生的業(yè)余生活，一味地強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)文化的發(fā)展，跟著時(shí)尚走，放棄對(duì)主旋律的弘揚(yáng)，忽視對(duì)國(guó)際時(shí)局和國(guó)內(nèi)政治的關(guān)注，從而導(dǎo)致了校園文化活動(dòng)出現(xiàn)了庸俗化、低層次化的傾向。二是庸俗文化在校園文化活動(dòng)中有存在的空間。主要表現(xiàn)為校園文化活動(dòng)“娛樂(lè)內(nèi)容有余，啟迪性內(nèi)容不足”、“豐富的娛樂(lè)，貧瘠的文化”現(xiàn)狀，從而降低了校園文化活動(dòng)水平的層次性，影響到高校作為社會(huì)主義精神文明示范區(qū)和輻射源作用的發(fā)揮。

第五，要完善高校校園制度文化建設(shè)

高校校園制度文化包括管理體制、組織機(jī)構(gòu)與結(jié)構(gòu)、規(guī)章、制度和課程，以及教學(xué)、科研、生產(chǎn)和生活的模式，群體行為的規(guī)范、習(xí)俗等。作為高校校園文化的內(nèi)在機(jī)制，高校校園制度文化是加強(qiáng)校園文化建設(shè)的重要保障，是維系高校正常秩序必不可少的保障機(jī)制。［4］(P326)當(dāng)前，我國(guó)高校校園制度文化建設(shè)主要存在以下兩方面的問(wèn)題:一是校園文化建設(shè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)系統(tǒng)規(guī)劃不夠完備。主要表現(xiàn)為在校園建設(shè)規(guī)劃中，校園文化制度建設(shè)往往側(cè)重于校園設(shè)施建設(shè)、學(xué)生文體活動(dòng)的繁榮，而往往對(duì)校園物質(zhì)文化的特色化建設(shè)關(guān)注不足，對(duì)校園精神文化建設(shè)重視不夠。二是學(xué)生社團(tuán)的規(guī)章制度建設(shè)不夠完善。主要表現(xiàn)為學(xué)生社團(tuán)的規(guī)章制度建設(shè)存在獎(jiǎng)懲機(jī)制和激勵(lì)機(jī)制不夠靈活的問(wèn)題。如:在很多高校中，存在學(xué)生社團(tuán)的配套管理工作沒(méi)有同學(xué)生社團(tuán)的發(fā)展規(guī)模同步的情況，出現(xiàn)了觀念上與工作上的滯后。在學(xué)生社團(tuán)的日常操作中，社團(tuán)骨干往往只憑一時(shí)的熱情、愛(ài)好去工作，工作隨著性大，缺乏配套的監(jiān)督和制度約束，干好干壞一個(gè)樣，打擊了社團(tuán)成員工作的積極性和創(chuàng)造性，不利于社團(tuán)的發(fā)展。

第六，要加強(qiáng)高校校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

人類已進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)世界無(wú)所不包，高等學(xué)校是網(wǎng)絡(luò)文化最發(fā)達(dá)的區(qū)域，給思想道德教育和文化教育帶來(lái)了嚴(yán)峻考驗(yàn)。網(wǎng)絡(luò)對(duì)校園內(nèi)師生的工作方式、學(xué)習(xí)方式、生活方式以及人際關(guān)系等都產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響與作用。隨著信息網(wǎng)絡(luò)用戶的急劇增加和應(yīng)用面的擴(kuò)展，出現(xiàn)了越來(lái)越多的負(fù)面信息，這些信息及其傳播方式往往呈現(xiàn)出很強(qiáng)的不可控性。對(duì)于長(zhǎng)期接觸網(wǎng)絡(luò)，好奇心重，追求個(gè)性、崇尚獨(dú)立與自由的現(xiàn)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)極具誘惑力，這也使網(wǎng)絡(luò)條件下的校園文化建設(shè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。因而，積極搶占校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)主陣地，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，也是高校校園文化建設(shè)中尚待加強(qiáng)的重要一環(huán)。

三、以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的實(shí)踐與探索

以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要進(jìn)行長(zhǎng)期的實(shí)踐探索。這里以湖南工業(yè)大學(xué)為例，展現(xiàn)這種實(shí)踐與探索。

長(zhǎng)期以來(lái)，湖南工業(yè)大學(xué)堅(jiān)持將校園文化建設(shè)納入學(xué)校事業(yè)發(fā)展的總體目標(biāo)和部署，用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)，統(tǒng)一規(guī)劃，統(tǒng)一建設(shè)，形成了具有時(shí)代特征、歷史特色和學(xué)校特點(diǎn)的校園文化。

第一，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，牢固把握學(xué)校思想政治教育工作的正確方向

湖南工業(yè)大學(xué)堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持以理想信念教育為核心，將第一課堂與第二課堂有效結(jié)合，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入教育教學(xué)全過(guò)程，積極推進(jìn)思想政治工作進(jìn)課堂、進(jìn)社團(tuán)、進(jìn)宿舍、進(jìn)網(wǎng)絡(luò);以重大節(jié)慶日、紀(jì)念日、重大事件為契機(jī)，集中開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，構(gòu)筑青年學(xué)生的精神支柱。如開(kāi)展“做文明學(xué)生、為工大添彩”主題活動(dòng)、“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”教育活動(dòng)、舉辦“國(guó)家助學(xué)貸款政策及誠(chéng)信教育”專題報(bào)告會(huì)等，增強(qiáng)青年學(xué)生的主體意識(shí)、責(zé)任意識(shí);舉辦大學(xué)生理論學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)、學(xué)生骨干理論學(xué)習(xí)研討班、理論知識(shí)競(jìng)賽、學(xué)習(xí)黨大報(bào)告和“青年理論讀書(shū)周”等活動(dòng)，引導(dǎo)廣大師生進(jìn)一步堅(jiān)定馬克思主義的思想指導(dǎo)地位;以“忠心獻(xiàn)祖國(guó)、愛(ài)心獻(xiàn)社會(huì)、關(guān)心獻(xiàn)他人、孝心獻(xiàn)父母、信心留自己”的“五心”主題教育活動(dòng)為龍頭，以“愛(ài)國(guó)、守法、誠(chéng)信、知禮”和“行當(dāng)榮之事，拒為辱之行”為主題，以誠(chéng)信教育和紀(jì)律教育為重點(diǎn)，積極開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的榮辱觀，爭(zhēng)創(chuàng)“文明單位、文明個(gè)人、文明標(biāo)兵”，形成知榮辱、講正氣、促和諧的校園新風(fēng)尚，增強(qiáng)廣大青年學(xué)生的道德觀念、法制觀念、紀(jì)律觀念和誠(chéng)信意識(shí)。

第二，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，以培育弘揚(yáng)大學(xué)精神為重點(diǎn)，大力加強(qiáng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)

湖南工業(yè)大學(xué)在50余年的辦學(xué)歷史中，彰顯了“明德、精業(yè)、求實(shí)、創(chuàng)新 ”的校風(fēng)，秉承“厚德載物，和而不同”的校訓(xùn)，牢固樹(shù)立“大學(xué)意識(shí)、大局意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)”為內(nèi)涵的核心價(jià)值觀，被一代代傳承和弘揚(yáng)。學(xué)校建立了校史辦，把校史作為新生入學(xué)教育的重要內(nèi)容，廣泛開(kāi)展“牢記校訓(xùn)、配戴?；铡钡闹黝}教育活動(dòng)，激勵(lì)廣大師生愛(ài)校榮校興校。以社會(huì)主義榮辱觀為導(dǎo)向，始終堅(jiān)持“政治合格，德才兼?zhèn)?，求?shí)創(chuàng)新，全面發(fā)展”的辦學(xué)方向，深入開(kāi)展以建設(shè)優(yōu)良教風(fēng)和學(xué)風(fēng)為重點(diǎn)的校風(fēng)建設(shè)。通過(guò)“網(wǎng)絡(luò)評(píng)教”活動(dòng)，實(shí)行師德師風(fēng)建設(shè)“一票否決制”;堅(jiān)持“崇尚真理，勇于探索，百花齊放，海納百川”的治學(xué)精神和“民主辦校，依法辦校，規(guī)范辦校，勤儉辦?！钡墓ぷ髯黠L(fēng)，培育“志存高遠(yuǎn)、愛(ài)國(guó)敬業(yè)、為人師表、教書(shū)育人、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)”的優(yōu)良教風(fēng)。與時(shí)俱進(jìn)地修訂完善《湖南工業(yè)大學(xué)學(xué)生守則》，建設(shè)“勤于學(xué)習(xí)、奮發(fā)向上、誠(chéng)實(shí)守信、敢于創(chuàng)新”的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。積極培育管理文化，堅(jiān)持“勤政、務(wù)實(shí)、奉獻(xiàn)、廉潔”的機(jī)關(guān)和后勤工作作風(fēng)。形成以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要內(nèi)容的和諧輿論氛圍。實(shí)踐證明，一系列的措施和活動(dòng)取得了積極的成效，2008年5月，學(xué)校順利通過(guò)了教育部本科教學(xué)評(píng)估組的檢驗(yàn)并獲得了優(yōu)秀。2009年10月學(xué)校隆重舉行的50周年校慶活動(dòng)，學(xué)子們飽滿的精神風(fēng)貌、良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)得到了原中國(guó)人民解放軍副總參謀長(zhǎng)劉鎮(zhèn)武上將和國(guó)家工商總局長(zhǎng)周伯華等廣大校友和家長(zhǎng)的高度贊許。

第三，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，以提升文化品位為關(guān)鍵，積極開(kāi)展校園文化活動(dòng)

“促進(jìn)人的全面發(fā)展”不僅是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展觀中國(guó)化的體現(xiàn)，更是教育的本質(zhì)訴求。近年來(lái)，湖南工業(yè)大學(xué)緊扣學(xué)校育人工作的主題，搭建育人平臺(tái)，拓展育人途徑，扎實(shí)為學(xué)校培養(yǎng)大批高素質(zhì)應(yīng)用型人才服務(wù)。堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為指導(dǎo)，把校園文化建設(shè)納入學(xué)校發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃，從制度、人力、物力、財(cái)力上為校園文化活動(dòng)提供保障，實(shí)施校園文化精品工程，注重發(fā)揮學(xué)生會(huì)、研究生會(huì)和學(xué)生社團(tuán)等學(xué)生組織在校園文化建設(shè)中的重要作用，重點(diǎn)組織開(kāi)展好有助于提高學(xué)生理論水平、有助于學(xué)生堅(jiān)定理想信念、有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神和創(chuàng)新精神、有助于陶冶學(xué)生道德情操的精品學(xué)術(shù)和文化活動(dòng)。學(xué)校構(gòu)建了以高雅藝術(shù)進(jìn)校園、以“湘江大講堂”為平臺(tái)、以大學(xué)生文化社團(tuán)為載體、以“挑戰(zhàn)杯”大學(xué)生課外學(xué)術(shù)科技作品競(jìng)賽、創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為重點(diǎn)、以大型文藝晚會(huì)和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)為依托的校園文化活動(dòng)體系。通過(guò)這些主題鮮明、形式新穎、內(nèi)容高雅的校園文化活動(dòng)，既豐富了校園文化環(huán)境，又增長(zhǎng)了學(xué)生的才干，提高了綜合素質(zhì)，培養(yǎng)了師生的人文精神和科學(xué)精神。

第四，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，以校園網(wǎng)絡(luò)媒體為載體，全力營(yíng)造和諧輿論氛圍，積極搶占校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)主陣地

大力發(fā)展有學(xué)校特色網(wǎng)絡(luò)文化，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，有利于提高全體師生的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，有利于擴(kuò)大社會(huì)主義精神文明的輻射力和感染力，有利于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。湖南工業(yè)大學(xué)十分重視發(fā)揮校園網(wǎng)在校園文化建設(shè)中的思想引領(lǐng)作用，既注重抓好網(wǎng)絡(luò)思想教育平臺(tái)建設(shè)，又突出抓好文化傳播平臺(tái)建設(shè)，用創(chuàng)新的措施和改革的方法使網(wǎng)絡(luò)成為凝練校園文化，傳播校園文化的重要渠道。充分發(fā)揮“湖工大青年人網(wǎng)”、“湖工大先鋒網(wǎng)”等校園主流網(wǎng)絡(luò)媒體在宣傳科學(xué)理論、傳播先進(jìn)文化、倡導(dǎo)科學(xué)精神的主陣地作用;設(shè)立網(wǎng)絡(luò)輔導(dǎo)員，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)評(píng)論、網(wǎng)上輿情分析和引導(dǎo)，及時(shí)清除有害信息，舉辦大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化講座，培育健康向上、品位高雅、運(yùn)行安全、貼近學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)育人環(huán)境;堅(jiān)持依托網(wǎng)絡(luò)開(kāi)展校園年度人物評(píng)選，發(fā)現(xiàn)和挖掘師生身邊先進(jìn)人物和感人事跡，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，形成以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主要內(nèi)容的和諧輿論氛圍。近年來(lái)，校學(xué)生黨(團(tuán))建、學(xué)生檔案信息管理、學(xué)生工作動(dòng)態(tài)、社團(tuán)交流、評(píng)優(yōu)展示、社會(huì)實(shí)踐等均已實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)化。如網(wǎng)上黨校團(tuán)校、“湖南工業(yè)大學(xué)助學(xué)網(wǎng)”、“學(xué)雷鋒，樹(shù)新風(fēng)”、“三下鄉(xiāng)”、“志愿服務(wù)”、“挑戰(zhàn)杯”、學(xué)生課外科技作品展、大學(xué)生創(chuàng)業(yè)設(shè)計(jì)大賽等活動(dòng)，從活動(dòng)前期宣傳、中期消息發(fā)布到后期結(jié)果展示均以網(wǎng)絡(luò)為途徑，活躍校園文化氛圍的同時(shí)也極大地豐富了校園網(wǎng)絡(luò)文化的內(nèi)容。此外，學(xué)校的《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》、《馬克思主義基本原理概論》、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》和《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》等課程編制了多媒體課件發(fā)布在校園網(wǎng)上，積極建設(shè)精品課程網(wǎng)頁(yè)，建立了與知名網(wǎng)站的鏈接。思政課堂的網(wǎng)絡(luò)化，便于大學(xué)生接受更多信息，在社會(huì)主義核心價(jià)值體系的引導(dǎo)下，選擇健康文明向上的生活方式，塑造高尚的人格，使思政教育在校園網(wǎng)上成為一道亮麗的“紅色風(fēng)景”。

第五，以優(yōu)化校園環(huán)境為基礎(chǔ)，不斷加強(qiáng)人文設(shè)施建設(shè);以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為引領(lǐng)，全面提高工科學(xué)生人文素養(yǎng)

良好的校園環(huán)境可以凈化學(xué)生的心靈，陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)與人文精神［5］(P104～106)。湖南工業(yè)大學(xué)在校園環(huán)境規(guī)劃建設(shè)中高度重視培植校園環(huán)境的歷史文化內(nèi)涵，注重做好校園人文環(huán)境、校內(nèi)文化設(shè)施、校園景觀等的建設(shè)與規(guī)劃。強(qiáng)調(diào)校園發(fā)展規(guī)劃及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，要有利于學(xué)校多學(xué)科交叉融合，在空間上要適應(yīng)學(xué)校深化教育教學(xué)改革和辦學(xué)可持續(xù)發(fā)展的需要。校園建筑布局要突出主題，建筑造型和藝術(shù)處理上要個(gè)性鮮明、富有校園氣息;要注重校園室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)，利用地形地貌特征，努力營(yíng)造優(yōu)美典雅充滿生機(jī)的校園環(huán)境，以利于提高修養(yǎng)、陶冶情操，起到“環(huán)境育人”的作用。根據(jù)這一思路，學(xué)校設(shè)計(jì)、建造了一批高品位、有特色、與學(xué)校整體環(huán)境氛圍相協(xié)調(diào)的教學(xué)樓、圖書(shū)館、體育館，展現(xiàn)了學(xué)校精神風(fēng)貌和校園特色。通過(guò)組織師生員工廣泛參與校園樓宇、道路、景點(diǎn)的規(guī)劃、建設(shè)、命名以及管理工作，增強(qiáng)了大學(xué)生的主人翁意識(shí)和對(duì)校園文化環(huán)境的認(rèn)同感。學(xué)校完善的設(shè)施、合理的布局、各具特色的建筑等和諧的人文景觀，潛移默化地讓師生受到熏陶，激發(fā)了師生的進(jìn)取精神。同時(shí)，為改變?cè)诠た圃盒５慕逃w系中普遍缺乏或缺失人文素質(zhì)教育環(huán)節(jié)的情況，學(xué)校經(jīng)過(guò)多年文化素質(zhì)教育教學(xué)實(shí)踐，充分發(fā)揮法學(xué)院、文學(xué)與新聞傳播學(xué)院、音樂(lè)學(xué)院、體育學(xué)院、外國(guó)語(yǔ)學(xué)院、思想政治理論教學(xué)科研部等人文教育資源，以公選課和必修課的方式，承擔(dān)全校通識(shí)教育和文化素質(zhì)教育教學(xué)任務(wù);開(kāi)設(shè)的課程非常廣泛，主要以學(xué)生公選課為主，涵蓋哲學(xué)、人文、歷史、文學(xué)、社會(huì)、藝術(shù)、宗教、倫理等范圍。豐富健康的各種公選課程，在一定程度上彌補(bǔ)了學(xué)校人文教育缺失的現(xiàn)狀，使學(xué)生的綜合思維、學(xué)科滲透、交叉、融合創(chuàng)新能力得以提升，培養(yǎng)了學(xué)生協(xié)調(diào)、溝通能力，提升了學(xué)生自我教育、自我管理、自我發(fā)展的能力，從而促進(jìn)工科大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升，達(dá)到了陶冶情操、啟迪心智、提升綜合素質(zhì)、適應(yīng)社會(huì)的教學(xué)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了學(xué)校打造強(qiáng)勢(shì)本科、培育完整人格、高尚情操、堅(jiān)強(qiáng)意志的人文教育理念。

總之，高校校園文化是先進(jìn)文化建設(shè)的重要基地，也是社會(huì)文化發(fā)展的重要杠桿。［6］(P30)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)高校校園文化的根本。高校只有以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)，才能保證校園文化建設(shè)沿著正確的方向和道路前進(jìn)，才能建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義校園精神文明。

［1］董福印.民族精神和時(shí)代精神是核心價(jià)值體系的精髓［J］.鞍山社會(huì)科學(xué)，2007，(2).

［2］儋世友.樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀與培植和諧文化的理論和實(shí)踐關(guān)聯(lián)［J］.南昌大學(xué)學(xué)報(bào)，2005，(6).

［3］王從嚴(yán).以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)［J］.華中農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2008，(6).

［4］郭廣銀，楊明.新時(shí)期高校校園文化建設(shè)的理論與實(shí)踐［M］.南京:南京大學(xué)出版社，2007.

［5］周軍玲.高校校園文化建設(shè)的問(wèn)題及對(duì)策研究［J］.華北水利水電學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2007，(2).

［6］張夢(mèng).高校校園文化建設(shè)的理性思考［J］.江西藍(lán)天學(xué)院學(xué)報(bào)，2006，(4).