丁正亞

(江蘇食品職業(yè)技術學院 江蘇淮安 223003)

0 引言

羅國杰是我國當代著名的馬克思主義倫理學家，在其著述中尤為關注職業(yè)道德建設，認為職業(yè)道德在社會主義道德體系中占據(jù)重要地位，并將職業(yè)道德建設視為社會主義精神文明建設的著力點和突破口。高職院校教育教學中，職業(yè)道德教育是一項重要內容，加強職業(yè)道德教育對于提高高職人才培養(yǎng)質量具有特殊的意義。學習羅國杰職業(yè)道德思想對于加強高職院校職業(yè)道德教育具有重要的現(xiàn)實價值，有利于提高高職學生的職業(yè)素養(yǎng)，提升高職學生的全面素質，促進高職學生的可持續(xù)發(fā)展。

1 羅國杰職業(yè)道德思想的主要內容

1)職業(yè)道德的定義和特征。羅國杰認為［1］，職業(yè)道德就是指從事一定職業(yè)的人在其特定的職業(yè)活動中所形成的比較穩(wěn)定的、表現(xiàn)為職業(yè)責任、職業(yè)良心和職業(yè)紀律等形式的道德觀念、行為規(guī)范和傳統(tǒng)習慣的總和。由于各種職業(yè)的不同特點，每一種職業(yè)又會形成各自特殊的行為規(guī)范和道德要求。為此，羅國杰將職業(yè)道德的重要特征概括為熱愛本職和忠于職守兩個方面。熱愛本職就是熱愛自己所從事的職業(yè)，維護本職業(yè)的利益，在技術上精益求精，力求掌握最好的職業(yè)技能。忠于職守就是要自覺地意識到自己從事的職業(yè)對社會、對他人應履行的義務，具有高度的職業(yè)責任感。熱愛本職是前提，忠于職守是對本職工作熱愛的必然結果。社會主義職業(yè)道德是建立在社會主義公有制基礎之上的。社會主義社會各行各業(yè)職業(yè)道德的普遍特點就是為人民服務。社會主義職業(yè)道德與私有制條件下的職業(yè)道德存在本質區(qū)別，必須堅持集體主義原則。

2)職業(yè)道德建設的地位和作用。羅國杰認為，職業(yè)道德建設應成為社會主義道德建設的重點，應把職業(yè)道德建設作為社會主義道德建設的突破口來看待［2］。職業(yè)道德的重要地位是由社會主義初級階段的中心任務所決定的，是深化改革的需要。職業(yè)道德的作用表現(xiàn)在:一是職業(yè)道德體現(xiàn)了共產主義道德和社會主義道德的內容，使一般的道德要求轉化為具體的行為準則，容易為人們所實行;二是職業(yè)道德具有理論與實踐相結合的特點，是行動中的道德;三是職業(yè)道德通過道德感情的傳遞和感染作用，可以使人們養(yǎng)成對社會、對其他行業(yè)人員的責任感，改善社會風氣。

3)職業(yè)道德建設的措施。在總結職業(yè)道德建設經驗教訓的基礎上，羅國杰概括了職業(yè)道德建設的四項措施:一是加強對職業(yè)道德建設重要意義的宣傳教育，形成強大輿論;二是強調每個人要以身作則，抵制不良社會風氣;三是人事、管理部門要采取措施，提高職業(yè)道德水平，在分配工作中，既要教育人們發(fā)揚風格，又要力求公平;四是著力提高黨政干部的職業(yè)道德［3］。羅國杰指出，在加強社會主義職業(yè)道德建設中，要堅持集體主義原則，弘揚社會主義社會主旋律。而占統(tǒng)治地位的意識形態(tài)，只能是反映工人階級為代表的廣大勞動人民利益的社會主義意識形態(tài)，這是不可動搖的、必然的。為促進市場經濟的發(fā)展，應樹立符合社會主義市場經濟要求的競爭意識、質量意識和服務意識。

4)處理好幾種關系。羅國杰認為，以為人民服務為核心和以集體主義為原則貫穿于社會主義道德體系的每一個部分中［4］。在職業(yè)道德建設方面，如果沒有為人民服務和集體利益高于個人利益的思想，就不可能愛崗敬業(yè)、辦事公道，更不能做到服務群眾和奉獻社會。對職業(yè)崗位的無限熱愛和對群眾的真誠關心，都必然處于發(fā)自內心的為人民服務的獻身精神。在這一總原則指導下，職業(yè)道德建設要處理好這樣幾個方面的關系:一是遵守職業(yè)道德與重視個人正當利益的關系;二是發(fā)展社會主義商品經濟與職業(yè)道德建設的關系;三是深化改革與職業(yè)道德建設的關系。

2 對高職院校職業(yè)道德教育的啟示

高職教育作為高等教育的一種類型，是按照職業(yè)分類，根據(jù)一定職業(yè)崗位(群)實際業(yè)務要求，以就業(yè)為導向，以服務為宗旨，培養(yǎng)面向生產、建設、管理和服務第一線需要的技術技能型人才。高職教育更強調職業(yè)技能的培養(yǎng)和就業(yè)能力的提高，而良好的職業(yè)道德應是一名合格的技術技能型人才的重要標準之一。羅國杰職業(yè)道德思想抓住了職業(yè)道德建設的時代性特征，具有較強的理論說服力和實踐上的可操作性，深入學習這一思想對于加強我國高職院校職業(yè)道德教育具有重要的啟示意義:

1)應高度重視職業(yè)道德教育。目前，我國已進入工業(yè)化中期，國家正在進行經濟結構的戰(zhàn)略性調整，并加速推進信息化建設，為實現(xiàn)經濟的可持續(xù)發(fā)展，需要大量高技能人才。在這種背景下，高職教育已引起全社會的高度關注，國家通過不斷出臺鼓勵政策和逐年加大經費投入，推動高職教育大力發(fā)展。許多高職院校在辦學條件逐步改善、人才培養(yǎng)質量不斷提高、辦學規(guī)模趨于穩(wěn)定的同時，開始從注重規(guī)模擴張向注重內涵建設轉變，著力提高教育教學質量。然而，職業(yè)道德教育卻一直是我國高職教育的一個薄弱環(huán)節(jié)，大多數(shù)高職院校對職業(yè)道德教育重視不夠。因此，高職教育要落實“育人為本、德育為先”的要求，應充分認識職業(yè)道德教育的重要性，以職業(yè)道德教育為重點，著力提高學生的職業(yè)道德水平。當前，我國社會變遷對包括高職大學生在內的青年道德觀念和行為方式產生了不可忽視的影響，在道德觀念上出現(xiàn)了各種各樣的困惑，在道德行為上存在一定程度的滑坡，集中表現(xiàn)在三個方面:一是自我教育能力不強;二是過分看重個人利益，社會責任感淡漠;三是強調報酬高低，敬業(yè)精神失落［5］。在這種情況下，高職院校的辦學者和全體教師更要充分認識到職業(yè)道德教育的重要性，擔負起“立德樹人”的教育使命，扎實開展職業(yè)道德教育，為社會和企業(yè)培養(yǎng)合格的高技能型人才。

2)要建立新的職業(yè)道德教育模式。就高職院校而言，開展職業(yè)道德教育需建立新的教育模式。當前，大多數(shù)高職院校職業(yè)道德教育中存在這樣一些問題:一是職業(yè)道德教育師資隊伍薄弱，很少有專職的職業(yè)道德教育教師;二是職業(yè)道德教育觀念滯后，內容陳舊;三是職業(yè)道德教育目標定位太高，現(xiàn)實針對性不強;四是職業(yè)道德教育手段簡單化，學生缺少實際道德體驗;五是職業(yè)道德教育評價方式單一，尚未建立系統(tǒng)科學的職業(yè)道德考核評價體系。為此，高職院校要適應新形勢的要求，確立“以人為本”的職業(yè)道德教育理念，配備一支專業(yè)化高素質的職業(yè)道德教育師資隊伍;要抓好職業(yè)道德課程教學改革，充分發(fā)揮學生的主體作用，調動學生參與職業(yè)道德教育的積極性，提高課堂教學的效率;要改革職業(yè)道德教育評價辦法，結合專業(yè)特點，構建立體化全過程的職業(yè)道德教育評價體系，構建教師評價、企業(yè)師傅評價和學生互評、自評的多元評價辦法，既要有理論測試，又要有行為評價;高職院校應建立學生職業(yè)道德檔案庫，將學生在校學習生活的表現(xiàn)計入學生職業(yè)道德檔案，并作為向企業(yè)推薦就業(yè)的重要依據(jù)。只有構建有效的職業(yè)道德教育模式，才能提高職業(yè)道德教育的實效性。

3)構建具有職業(yè)特色的高職校園文化。文化是民族的血脈，是人民的精神家園，具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的作用。校園文化是學校內涵的無形載體，承載著學校育人的重要功能。各高職院校在加強校園文化建設方面也開展了積極的探索并取得了一定的成效，但由于我國高職院校普遍成立時間不長，在校園文化建設上還處于起步階段，存在著諸多不足。作為區(qū)別于普通高等教育的一種教育類型，高職教育具有高教和職教的雙重屬性。因此，高職院校加強校園文化建設，需要更新理念，與企業(yè)文化深度融合，彰顯職業(yè)特色，讓學生在優(yōu)秀校園文化的熏陶下不斷提高職業(yè)道德修養(yǎng)。與此同時，高職院校還要結合自身專業(yè)特色，在物質文化、制度文化、精神文化、行為文化的構建中都要突出行業(yè)和企業(yè)文化的元素，著力打造特色鮮明的高職校園文化。例如，可采用“請進來，走出去”的辦法，經常舉辦優(yōu)秀企業(yè)家、知名校友報告會和企業(yè)文化講座，成立職教聯(lián)盟，與企業(yè)聯(lián)辦二級院(系)，進行訂單培養(yǎng)，安排學生到企業(yè)頂崗實習，組織學生到企業(yè)、工業(yè)園區(qū)開展調查、學習參觀，了解企業(yè)文化等。通過一系列的活動，來傳播和實踐企業(yè)文化，構建具有職業(yè)特色的校園文化，培養(yǎng)學生良好的職業(yè)品質，不斷提升學生的職業(yè)道德水平。

4)政府和行業(yè)協(xié)會要重視行業(yè)規(guī)范建設。在信息化的社會里，大學早已不是象牙之塔，社會風氣對大學人文環(huán)境產生重要的影響，尤其在重視實踐教學和開放辦學的高職院校更是如此。在這種情況下，很多不良的行業(yè)風氣對高職院校職業(yè)道德教育的實效性會產生負面影響。許多高職學生到企業(yè)頂崗實習后發(fā)現(xiàn)，有工人師傅不講職業(yè)道德、違背職業(yè)道德要求的現(xiàn)象，如果按照職業(yè)道德要求去做的話，自己反而會吃虧。學校里所講的崇高職業(yè)道德要求與社會上各種不道德行為的事實往往大相徑庭，使學生對所學的職業(yè)道德要求產生懷疑，對繼續(xù)堅守職業(yè)道德容易失去信心。因此，要糾正行業(yè)不正之風，建立健全行業(yè)規(guī)范，加大企業(yè)道德建設的力度，教育各行各業(yè)從業(yè)人員要堅持職業(yè)操守，必要時還需建立相關法律法規(guī)，進行剛性約束。只有廣大從業(yè)人員都堅持職業(yè)操守，具有良好的職業(yè)風尚，都能做到愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會，才能為高職學生信守職業(yè)道德營造良好的社會氛圍，對踐行職業(yè)道德充滿信心。

3 結束語

高職教育具有高教和職教雙重屬性，承載著培養(yǎng)高素質技術技能型人才的歷史使命。高素質技術技能型人才除了要具備扎實的專業(yè)素質和過硬的專業(yè)技能，還要擁有良好的職業(yè)道德和較高的文明素養(yǎng)。高職院校在加強專業(yè)教學的同時，必須采取綜合措施，強化學生職業(yè)道德教育。政府、學校、行業(yè)、企業(yè)在職業(yè)道德教育中要勇于承擔各自的責任，為培養(yǎng)符合企業(yè)需求、具有可持續(xù)發(fā)展能力的高素質技術技能型人才作出積極的貢獻。

［1］羅國杰文集［M］上卷.保定:河北大學出版社，2000:282.

［2］羅國杰文集［M］上卷.保定:河北大學出版社，2000:595.

［3］羅國杰文集［M］下卷.保定:河北大學出版社，2000:386.

［4］羅國杰.思想道德修養(yǎng)［M］.北京:中國人民大學出版社，2002:180.

［5］李斌.高職大學生職業(yè)道德教育理論與探索［M］.長沙:湖南師范大學出版社，2011:63-64.