李玉翠

（湖南大學(xué)，湖南 長(zhǎng)沙 410082）

高校資助工作是我們黨和國(guó)家一貫高度重視的民生工程。當(dāng)前，無(wú)論是學(xué)生個(gè)體發(fā)展需求、高校培養(yǎng)目標(biāo)要求，還是社會(huì)公平公正所需，都對(duì)高校資助工作提出了更高的育人方面的要求。因此，在保障經(jīng)濟(jì)幫扶的基礎(chǔ)上，更好地促進(jìn)貧困生健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展，是高校資助工作必須思考和解決的重要理論和實(shí)踐課題。當(dāng)前，有研究者提出的發(fā)展型資助正是高校資助工作的一個(gè)新視角、新理念。

一、高校發(fā)展型資助工作模式的內(nèi)涵

所謂高校發(fā)展型資助工作模式就是指在現(xiàn)代教育思想理論的指導(dǎo)下，堅(jiān)持以貧困生成長(zhǎng)成才為導(dǎo)向，正確認(rèn)識(shí)和理解貧困生貧困的多樣性及其需求的復(fù)雜性、特殊性，在幫助學(xué)生解決經(jīng)濟(jì)困難、救濟(jì)學(xué)生生活的基礎(chǔ)上，與學(xué)生的能力培養(yǎng)、素質(zhì)提高、精神塑造相結(jié)合，努力促進(jìn)貧困生的全面發(fā)展、和諧發(fā)展，為了達(dá)到這一目標(biāo)而進(jìn)行的一系列改革和創(chuàng)新。具體來(lái)說(shuō)，在高校資助工作中要堅(jiān)持做到以下幾個(gè)方面。

一是堅(jiān)持發(fā)展性原則，助困與育人相結(jié)合。高校助困工作的目的是在使學(xué)生擺脫窘迫的經(jīng)濟(jì)狀況基礎(chǔ)上使他們消減因?yàn)樨毨?lái)的諸多問(wèn)題，包括在生活、學(xué)習(xí)、人際交往、心理、就業(yè)上的諸多影響，使他們獲得與普通大學(xué)生公平的發(fā)展起點(diǎn)，達(dá)到全面發(fā)展的目的。

二是堅(jiān)持差異性原則，共性需求與個(gè)性需求相結(jié)合。高校助困工作要在研究貧困生總的特點(diǎn)的基礎(chǔ)上更要關(guān)注和重視學(xué)生的個(gè)別差異，根據(jù)不同學(xué)生的不同特點(diǎn)、不同需要開展形式多樣、針對(duì)性強(qiáng)的助困育人工作，真正使資助工作做到個(gè)性化。

三是堅(jiān)持主體性原則，助人與自助相結(jié)合。馬克思一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“人始終是主體。”高校助困工作要以受助學(xué)生為主體，激分激發(fā)和調(diào)動(dòng)受助學(xué)生的積極性，充分尊重受助學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮受助學(xué)生主體作用，賦予貧困生在參與制定資助政策的話語(yǔ)權(quán)、策劃資助過(guò)程的參與權(quán)、發(fā)展個(gè)人能力的資助平臺(tái)，充分實(shí)現(xiàn)他助、自助與助人、他育與自育的結(jié)合。

二、高校發(fā)展型資助工作模式的理論基礎(chǔ)

1.人的全面發(fā)展理論。

人的全面發(fā)展是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。馬克思主義認(rèn)為，相對(duì)于社會(huì)發(fā)展而言，人的全面發(fā)展就是“人以一種全面的方式，也就是說(shuō)，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)”。人的發(fā)展可以從三個(gè)方面衡量：全面發(fā)展、自由發(fā)展、充分發(fā)展。其中“全面發(fā)展”是最要突出強(qiáng)調(diào)的。人的全面發(fā)展理論告訴我們：資助工作以學(xué)生的全面發(fā)展為最終目標(biāo)，促使學(xué)生根據(jù)自己的愿望自由發(fā)展、充分發(fā)展、全面發(fā)展。

2.人的需求理論。

需要是人的本性，是一切活動(dòng)的動(dòng)力和目的，“任何人如果不同時(shí)為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事，他就什么也不能做?！蓖瑫r(shí)人的需要是多方面的，多層次的。美國(guó)著名心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛曾在他的著作《動(dòng)機(jī)與人格》中提出了著名的“人的需要層次理論”，即把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實(shí)現(xiàn)需求五類。他認(rèn)為五種需要如階梯一樣從低到高，按層次逐級(jí)遞升，但順序不是完全固定的，可以變化，也有種種例外情況。需求理論給資助工作的啟示就是資助工作要滿足不同學(xué)生各層次的需要，最終幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的需要，促進(jìn)其成才。

3.內(nèi)因與外因辯證關(guān)系原理。

唯物辯證法認(rèn)為內(nèi)因是事物自身運(yùn)動(dòng)的源泉和動(dòng)力，是事物發(fā)展的根本原因；外因是事物發(fā)展、變化的第二位的原因；內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因是變化的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。內(nèi)因和外因辯證關(guān)系原理具有深刻的實(shí)踐意義。貧困生不僅面臨經(jīng)濟(jì)困難，還存在心理脆弱、知識(shí)和能力的匱乏等內(nèi)在素質(zhì)的缺失，是一種內(nèi)外因交困式的結(jié)構(gòu)體系，只有從兩方面加以努力，才能從根本上消除“循環(huán)貧困”的現(xiàn)象。

4.“以人為本”理念。

黨的十六屆三中全會(huì)提出“堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展”后，以人為本作為治國(guó)理念和普遍被認(rèn)同的原則在社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域貫徹實(shí)施。以人為本的基本內(nèi)涵就是：人類社會(huì)的任何活動(dòng)都要以滿足人的生存和發(fā)展為目的，強(qiáng)調(diào)人是自然、社會(huì)、自身的主體，是價(jià)值形態(tài)中的最高主體。在資助工作中堅(jiān)持以人為本，就是要始終把學(xué)生的利益放在第一位，通過(guò)各種資助政策和措施，解決其實(shí)際困難，讓其享有平等的上學(xué)權(quán)和發(fā)展權(quán)，使他們成長(zhǎng)成才。

三、高校發(fā)展型資助工作模式的構(gòu)建思路

1.轉(zhuǎn)變思想觀念，創(chuàng)新資助管理方式。

觀念的轉(zhuǎn)變是推進(jìn)行動(dòng)的前提。高校在資助的管理方式上的改革和創(chuàng)新，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是資助工作方法上要從重視結(jié)果轉(zhuǎn)變?yōu)楦油怀觥斑^(guò)程管理”的理念，讓受助學(xué)生參與資助工作全過(guò)程發(fā)揮其主體性，讓資助的資金產(chǎn)生必要的效益，促進(jìn)學(xué)生的自我發(fā)展；二是資助工作目標(biāo)上要更突出“分層管理”理念，學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)各施其責(zé)，同時(shí)也要注意工作目標(biāo)層次的有機(jī)銜接，實(shí)現(xiàn)資助工作的“點(diǎn)”和“面”的有機(jī)結(jié)合，形成學(xué)校、學(xué)院、班級(jí)齊抓共管、共同為家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生發(fā)展服務(wù)的工作格局；三是資助形式上要從給予型轉(zhuǎn)變?yōu)閯?lì)志型、強(qiáng)能型，讓受助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)自己的境況，并激發(fā)他們提升自己的綜合能力，實(shí)現(xiàn)自我解困，改善自我，改造自我，最終成就自我；四是資助管理制度上要突出“彈性管理”的理念，剛?cè)嵯酀?jì)，表現(xiàn)出管理制度上的伸縮性，實(shí)現(xiàn)原則性與靈活性的統(tǒng)一、一致性與多樣性的統(tǒng)一；五是資助工作者要不斷轉(zhuǎn)變思想觀念，將教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科知識(shí)與資助工作相結(jié)合，不斷充實(shí)資助工作的內(nèi)涵，并將其運(yùn)用到資助工作實(shí)踐中。

2.強(qiáng)化教育引導(dǎo)，拓展資助育人職能。

資助工作要不斷拓展資助育人職能，具體包括：一是加強(qiáng)人格教育。要充分重視貧困生的思想政治教育工作，通過(guò)各種形式開展政策宣傳、感恩教育、誠(chéng)信教育、責(zé)任教育、勵(lì)志教育等活動(dòng)，引導(dǎo)貧困生熱愛(ài)生活、知禮感恩、關(guān)愛(ài)他人，誠(chéng)實(shí)守信、立志成才、報(bào)效國(guó)家、服務(wù)社會(huì)，鑄造具有感恩、誠(chéng)信、責(zé)任意識(shí)，懂得自立自強(qiáng)的新時(shí)代大學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)在思想品質(zhì)的升華。二是完善技能培訓(xùn)。切實(shí)引導(dǎo)貧困生刻苦學(xué)習(xí)，扎實(shí)學(xué)好專業(yè)知識(shí)，有計(jì)劃、有組織地針對(duì)貧困生的情況進(jìn)行各種能力的培訓(xùn)與指導(dǎo)，搭建平臺(tái)，提供機(jī)會(huì)，增強(qiáng)學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力，激發(fā)貧困生主動(dòng)學(xué)習(xí)、完善自身的激情，為其進(jìn)入社會(huì)發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。三是開展咨詢指導(dǎo)。一方面要定期舉行咨詢會(huì)、座談會(huì)或個(gè)別談心，了解學(xué)生的想法、心理、生活狀況，給予有針對(duì)性的指導(dǎo)和幫助。另一方面要搭建交流平臺(tái)，開展融思想性、知識(shí)性、趣味性于一體的豐富多彩的校園資助活動(dòng)，促進(jìn)新生相互交流，自我提高。

3.健全反饋機(jī)制，優(yōu)化資助資源整合。

構(gòu)建和健全資助信息反饋機(jī)制，在資助工作中十分重要。在資助工作中建立健全信息反饋機(jī)制，主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一是要構(gòu)建學(xué)校與學(xué)生之間的信息反饋機(jī)制。學(xué)校不僅要通過(guò)各種渠道、采用各種手段向?qū)W生傳遞各類資助信息、資助政策，而且要從學(xué)生那里獲取各種意見(jiàn)、建議，形成雙向互動(dòng)的良性格局。二是要構(gòu)建好學(xué)生與設(shè)立獎(jiǎng)助金的企業(yè)、社會(huì)組織或個(gè)人的信息反饋機(jī)制。搭建有效平臺(tái)，一方面學(xué)生要全面了解設(shè)立獎(jiǎng)助金的企業(yè)、社會(huì)組織或個(gè)人的基本情況，另一方面資助方要加強(qiáng)與受助學(xué)生的溝通交流，關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展，加強(qiáng)對(duì)受助的學(xué)生的考察考核和教育引導(dǎo)工作。三是要構(gòu)建學(xué)校資助部門與學(xué)生家長(zhǎng)、設(shè)獎(jiǎng)企業(yè)、學(xué)校其他部門及政府之間的反饋機(jī)制。這樣有利于整合校內(nèi)和社會(huì)資源，構(gòu)建多元化機(jī)制，搭建多元化資助平臺(tái)。

［1］馬彥周，高復(fù)陽(yáng).高校構(gòu)建發(fā)展型資助的必要性研究［J］.湖北社會(huì)科學(xué)，2011（1）.

［2］劉世勇，王林清，馬彥周.學(xué)生激勵(lì)的新視角：發(fā)展性資助［J］.湖北社會(huì)科學(xué)，2010（11）.

［3］周文華.貧困生發(fā)展性資助模式的建構(gòu)［J］.重慶工商大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2011（12）.

［4］向輝，曲莎莎.挖掘育人內(nèi)涵促進(jìn)高校資助體系成熟化——以清華大學(xué)學(xué)生資助工作為例 ［J］.思想教育研究，2011（12）.