劉淑梅
(佳木斯大學(xué) 社會(huì)科學(xué)部,黑龍江 佳木斯 154007)
研究生無疑是我國未來經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的各行各業(yè)的人才。然而,影響研究生健康成長成才的學(xué)術(shù)誠信嚴(yán)重缺失的狀況卻十分令人堪憂。抄襲、剽竊、偽造或篡改數(shù)據(jù)、文獻(xiàn),捏造事實(shí)、篡改或侵占他人學(xué)術(shù)成果等等學(xué)術(shù)道德不良的現(xiàn)象在研究生的學(xué)習(xí)環(huán)境中,不僅不是個(gè)別現(xiàn)象,而且還有愈演愈烈之勢。如何加強(qiáng)對研究生的學(xué)術(shù)誠信培養(yǎng)?構(gòu)建研究生成才教育中的學(xué)術(shù)誠信培養(yǎng)模式顯然非常必要和重要,因?yàn)槟J阶鳛樯仙嚼碚摳叨鹊慕鉀Q某類問題的方法和設(shè)計(jì)方案,一般而言會(huì)對問題的解決能起到事半功倍的效果。
在研究生學(xué)術(shù)誠信嚴(yán)重缺失的嚴(yán)峻形勢下,研一學(xué)生入學(xué)開始新的學(xué)習(xí)過程的第一課無疑是入學(xué)誠信教育課。它可以是在入學(xué)教育中突出誠信教育的分量來進(jìn)行,也可以是以誠信教育為主線來進(jìn)行入學(xué)教育。而且這一課必須是以學(xué)校和各個(gè)學(xué)科兩個(gè)層次分別來進(jìn)行,做到有針對性地對研究生教育中存在的學(xué)術(shù)誠信缺失問題及其危害要大講特講。用意在于讓研究生擯棄學(xué)術(shù)不端,既履行了告知義務(wù),又對其未來學(xué)術(shù)行為起到了戒導(dǎo)作用。要讓剛剛?cè)雽W(xué)的研究生在震撼中強(qiáng)烈地意識(shí)到在即將開始的新的學(xué)習(xí)過程中堅(jiān)守學(xué)術(shù)道德的重要性和學(xué)術(shù)誠信缺失的嚴(yán)重危害,不能以身犯險(xiǎn)。
進(jìn)行學(xué)術(shù)誠信教育要貫穿研究生成長成才教育的全過程,使他們清楚學(xué)術(shù)誠信缺失行為的存在于國于己皆不利。于國不利就在于研究生學(xué)術(shù)誠信缺失與國家利益相悖,它不利于我國教育方針和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),不利于我國特色社會(huì)主義事業(yè)需要的全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人的培養(yǎng)。從我國教育方針涵蓋的教育性質(zhì)、地位、目的和基本途徑等方面綜合來看,使受教者成為“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬攀俏覈芯可逃篮愕淖非?。然?研究生學(xué)術(shù)誠信缺失的最終結(jié)果會(huì)使本應(yīng)“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬拧暗隆迸c“才”雙雙喪失。國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展缺失真正的人才無疑會(huì)影響我國民族偉大復(fù)興的早日實(shí)現(xiàn)。對研究生自身不利則在于倘若研究生學(xué)術(shù)誠信缺失,學(xué)術(shù)不端種種表現(xiàn)一旦記錄在冊,輕者會(huì)使自己的研究生學(xué)習(xí)生涯有了污點(diǎn),重者會(huì)影響畢業(yè),使自己讀研付出的三年時(shí)光付之東流。更有甚者是研究生即使僥幸畢了業(yè),拿到了一紙文憑和學(xué)位證書,也會(huì)因“德才”雙虧而難以在社會(huì)上立足,去實(shí)現(xiàn)自身較大的發(fā)展和人生價(jià)值。
對研究生進(jìn)行學(xué)術(shù)誠信教育絕不能采取權(quán)宜之計(jì),也不能期待著一朝一夕就能奏效,必須建立起長效作用模式來實(shí)施教育。
對研究生進(jìn)行學(xué)術(shù)誠信教育最忌“運(yùn)動(dòng)式”的教育模式。雖然這種教育模式有諸如規(guī)模效應(yīng)、動(dòng)員效應(yīng),以及填補(bǔ)常態(tài)化教育的不足與漏洞和推進(jìn)作用等,但凸顯形式主義和急功近利等缺陷容易造成一陣風(fēng)刮過一切如舊的狀況,因此必須實(shí)施常態(tài)化的教育。常態(tài)化教育模式有如涓涓細(xì)流是對研究生堅(jiān)持學(xué)術(shù)誠信穩(wěn)健進(jìn)行的有效教育活動(dòng),它主要包括:第一,在上好研究生誠信教育第一課的基礎(chǔ)上,發(fā)給每個(gè)研究生人手一套《學(xué)術(shù)道德規(guī)范(條例或管理法規(guī))》及和《規(guī)范》相適應(yīng)的管理細(xì)則和實(shí)施辦法手冊,對堅(jiān)持學(xué)術(shù)誠信時(shí)刻耳提面命;第二,設(shè)置學(xué)術(shù)誠信教育常規(guī)課。每學(xué)期上兩次即可,期初和期末各一次,主要由各學(xué)科主管研究生教育的教師結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)有針對性的來上;第三,抓住學(xué)術(shù)界正反兩個(gè)方面的典型事例對研究生進(jìn)行警戒式的學(xué)術(shù)規(guī)范教育;第四,結(jié)合對研究生培養(yǎng)的期中檢查,對反映出的學(xué)術(shù)誠信問題進(jìn)行盤點(diǎn),針對正反兩方面問題大張旗鼓地進(jìn)行獎(jiǎng)懲。
對研究生不僅要進(jìn)行全過程有效的學(xué)術(shù)誠信教育,而且還要把實(shí)施該教育的關(guān)口前移與后置。在對研究生的錄取上主要看考試成績,但也要看該生的思想道德品質(zhì),對該生在前期學(xué)習(xí)或工作及入學(xué)考試中表現(xiàn)出來的誠信狀況要注重考量,對考研的初試和復(fù)試一旦發(fā)現(xiàn)有作弊的蛛絲馬跡也不放過,一經(jīng)核實(shí)就不予錄取。同時(shí)還要嚴(yán)把研究生畢業(yè)關(guān)口,把學(xué)術(shù)是否誠信作為研究生能否如期畢業(yè)的主要標(biāo)尺,用這一標(biāo)尺去考量研究生讀研整個(gè)過程的學(xué)術(shù)行為,若學(xué)術(shù)誠信缺失情節(jié)特別嚴(yán)重的不準(zhǔn)予畢業(yè),從而通過嚴(yán)把讀研的入口和出口關(guān)來保證研究生的學(xué)術(shù)和整體質(zhì)量。
對研究生的培養(yǎng),導(dǎo)師的主導(dǎo)作用是非常重要的。因而通過構(gòu)建主導(dǎo)育人模式來規(guī)范研究生學(xué)術(shù)行為實(shí)施有效的學(xué)術(shù)誠信教育十分必要。
在研究生的教育培養(yǎng)中有一支過硬的導(dǎo)師隊(duì)伍特別重要,因此必須加強(qiáng)導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè),提升導(dǎo)師自身素質(zhì)。其對策主要有:加強(qiáng)和完善導(dǎo)師遴選制度、導(dǎo)師考核制度、導(dǎo)師素質(zhì)提升制度等,使導(dǎo)師首先就是德才兼?zhèn)湔?把業(yè)績和品行放在同等位置對其加以考核,如果導(dǎo)師“德性”有虧,學(xué)術(shù)誠信缺失在所難免,所帶的研究生學(xué)術(shù)誠信必然缺失。通過加強(qiáng)導(dǎo)師隊(duì)伍建設(shè),使自身素質(zhì)得到較大提升的導(dǎo)師,定會(huì)以高尚的道德情操;精湛的業(yè)務(wù)素質(zhì);強(qiáng)烈的責(zé)任心;不竭的進(jìn)取精神等正能量來影響學(xué)生。
導(dǎo)師對研究生培養(yǎng)發(fā)揮的潛移默化作用是通過其人格魅力的影響來實(shí)現(xiàn)的。所謂導(dǎo)師的人格魅力是指導(dǎo)師在研究生培養(yǎng)的過程中對研究生產(chǎn)生的能夠改變研究生心理和行為的影響力,它是導(dǎo)師的品德、情操、作風(fēng)、風(fēng)度和學(xué)識(shí)等因素在研究生潛意識(shí)中凝結(jié)和積淀而形成的一種“崇拜效應(yīng)”,它有示范性、潛意識(shí)性和持久性等特點(diǎn)。它是通過導(dǎo)師在教書育人的過程中始終不渝堅(jiān)持做到愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、勇于奉獻(xiàn)、開拓創(chuàng)新等無聲勝有聲的實(shí)際表現(xiàn)來體現(xiàn)的。19世紀(jì)俄國民主主義者、教育家車爾尼雪夫斯基說得好,教師要把學(xué)生造成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。我國偉大教育家孔子也說得好,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,正是導(dǎo)師們堅(jiān)守學(xué)術(shù)道德,以身作則、為人師表,才會(huì)產(chǎn)生“桃李不言,下自成蹊”的巨大人格魅力,進(jìn)而才會(huì)在“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”中潛移默化的實(shí)現(xiàn)對研究生堅(jiān)持學(xué)術(shù)誠信的教育目的。
研究生出現(xiàn)學(xué)術(shù)誠信缺失問題與導(dǎo)師不無關(guān)系。導(dǎo)師作為研究生在事業(yè)與人生上的引路人,他們的言行對研究生的成長成才起著舉足輕重的作用。正因?yàn)橛行?dǎo)師或自身就存在著學(xué)術(shù)不端的問題,或?qū)ρ芯可鰧W(xué)問和做人都疏于管理和教誨。因此研究生發(fā)生了學(xué)術(shù)不端的行為,對此導(dǎo)師要負(fù)連帶責(zé)任。因而必須切實(shí)施行導(dǎo)師問責(zé)制。導(dǎo)師要簽署所帶研究生實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)誠信責(zé)任狀,做不到就要追究責(zé)任:一是追究導(dǎo)師對研究生的科學(xué)道德教育疏于教育的責(zé)任;二是追究導(dǎo)師放任、放縱和不作為的責(zé)任;三是追究導(dǎo)師對研究生學(xué)術(shù)不端行為產(chǎn)生的影響和后果的責(zé)任。導(dǎo)師問責(zé)的懲處形式視情節(jié)而定。主要有:通報(bào)批評,并取消相應(yīng)的導(dǎo)師津貼等;不能申報(bào)和取消相關(guān)獎(jiǎng)項(xiàng)與課題研究;職稱晉升和其他升遷一票否決;取消或撤銷導(dǎo)師資格,等等。
研究生教育中的主體是研究生自身,正所謂“內(nèi)因是變化的根據(jù),外因是變化的條件”,倘若研究生自身對堅(jiān)持學(xué)術(shù)誠信不能做到自律,要想根治彌漫在研究生學(xué)習(xí)環(huán)境中的種種學(xué)術(shù)不端行為恐怕是天方夜譚。
自律本是一種自覺的行為,但在學(xué)術(shù)誠信缺失嚴(yán)重的當(dāng)下這種自覺行為的缺失也很突出。因此,研究生培養(yǎng)的教育方就必須對被教育者大力倡導(dǎo)其在學(xué)習(xí)過程中要堅(jiān)持學(xué)術(shù)誠信自律。這種倡導(dǎo)可以以學(xué)校召開主題大會(huì)的形式來舉行,也可以動(dòng)員學(xué)科以發(fā)布倡議書的形式來進(jìn)行。通過大張旗鼓的倡導(dǎo)來營造堅(jiān)持學(xué)術(shù)誠信自律的氛圍,并由此開啟研究生堅(jiān)持學(xué)術(shù)誠信自律的最初意識(shí)。
自律一般而言就是指遵守法度,自我約束,它挑戰(zhàn)放縱和意志力。譬如說好身體要求有能自律的好習(xí)慣就是“節(jié)制飲食、鍛煉身體”。同理,堅(jiān)持學(xué)術(shù)誠信也要有好習(xí)慣,這個(gè)好習(xí)慣就是在堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠信上堅(jiān)持自律并使自律成為開拓性做學(xué)問的基本方式。堅(jiān)持學(xué)術(shù)誠信上的自律習(xí)慣主要包括樹立自律意識(shí)、鍛造自律能力、完成自律行動(dòng)等。這樣才能以自律意識(shí)時(shí)刻警醒自己、以自律能力全面保障自己、以自律行動(dòng)使自己最終擺脫誘惑切實(shí)做到和實(shí)現(xiàn)自律。學(xué)術(shù)誠信自律習(xí)慣的培養(yǎng),一靠外在有效的教育環(huán)節(jié),二靠內(nèi)在自覺的磨練,三靠知行合一的長期堅(jiān)持。
若使自律這種美德持久,就必須持久堅(jiān)持自我內(nèi)省和做到慎獨(dú)。所謂“自我內(nèi)省”就是自己通過個(gè)人主觀努力,靠靈魂深處的自我教育和自制力實(shí)現(xiàn)經(jīng)常而冷靜地回顧和檢查自己的思想與行為來糾正錯(cuò)誤,改正缺點(diǎn)的過程。這是嚴(yán)于律己的表現(xiàn),是不斷取得進(jìn)步的重要方法和途徑。所謂“慎獨(dú)”是指一個(gè)人在獨(dú)處時(shí)仍能堅(jiān)持道德觀念,自覺地按照一定的道德原則和規(guī)范去行動(dòng),而不做任何不道德的事。前者是內(nèi)心的自律,后者是外在行為的自律,二者缺一不可。研究生若能把二者統(tǒng)一于一身并使之常態(tài)化和持久化,堅(jiān)持學(xué)術(shù)誠信必然是研究生研習(xí)過程中的自覺追求和實(shí)際行動(dòng)。
在物欲橫流、利益最大化成為相當(dāng)一部分人的不舍追求的現(xiàn)實(shí)中,對人的規(guī)范只有自律而沒有他律顯然是不夠的。因而在對研究生堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠信的約束問題上必須構(gòu)建起他律規(guī)范模式。
一是成立治理學(xué)術(shù)不端領(lǐng)導(dǎo)小組,在對學(xué)術(shù)不端全方位監(jiān)管的同時(shí),突出對研究生學(xué)術(shù)是否誠信實(shí)施獎(jiǎng)懲的職能。二是提升學(xué)術(shù)和學(xué)位委員會(huì)的學(xué)術(shù)他律的專門性和權(quán)威性,強(qiáng)化對研究生學(xué)術(shù)是否誠信的界定功能和決定畢業(yè)論文是否通過的取舍功能。三是以導(dǎo)師問責(zé)制來發(fā)揮導(dǎo)師的直接監(jiān)管作用,使研究生的學(xué)術(shù)研究在初端就有了正確導(dǎo)向。四是成立研究生學(xué)術(shù)誠信自我監(jiān)管委員會(huì),使研究生在完成學(xué)業(yè)時(shí)以積極的彼此約束逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)研究的正確取向。
首先在制度安排上出臺(tái)一系列可操作和可行的防范和懲戒制度,如學(xué)習(xí)上的上課制度、讀書制度、考試制度等;科研上的實(shí)(試)驗(yàn)制度、成果發(fā)表制度、畢業(yè)論文撰寫制度等;畢業(yè)時(shí)的論文篩查(檢測)制度、緩期畢業(yè)及不予畢業(yè)制度等。以節(jié)節(jié)相連、環(huán)環(huán)相扣的制度鏈,力爭最大限度地做到防懲并舉,逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)誠信。
其次對于學(xué)術(shù)不端情節(jié)、行為特別嚴(yán)重和惡劣者,與學(xué)術(shù)腐敗發(fā)生的相連者,在運(yùn)用相關(guān)制度懲處的同時(shí),也需要以觸犯相關(guān)法律來施以法律懲處。道德說教對于那些已經(jīng)喪失道德意識(shí)的人來說,無疑是迂腐的行為。該讓當(dāng)事人受到法律懲處的絕不能手軟,一旦手軟就是在放縱,其惡果可想而知。當(dāng)然這樣的處理也絕不能過多過濫,起到警示震懾作用即可,研究生作為青年人畢竟人生未來的路還很長。
治理研究生學(xué)術(shù)誠信缺失單從高校孤立進(jìn)行效果一定不能理想,它必須通過施行系統(tǒng)工程全社會(huì)共同行動(dòng)才能奏效。
以長期、中期和近期規(guī)劃把誠信教育貫穿于整個(gè)國民教育體系,逐步實(shí)施、不斷完善,日久必見成效。同時(shí),在學(xué)校教育之外開展好去形式化去表面化的社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育和家庭美德教育。在全社會(huì)營造出“以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”的良好氛圍。從而為研究生堅(jiān)守學(xué)術(shù)道德堅(jiān)持學(xué)術(shù)誠信奠定良好的外部大環(huán)境。
因而必須制定出一系列相關(guān)的法律法規(guī),逐步在全社會(huì)建立起不誠信行為的記錄機(jī)制,加強(qiáng)對不誠信行為的懲戒。對此首先要加快信用立法進(jìn)程;其次要在全社會(huì)盡快建立起企業(yè)和個(gè)人的信用檔案;第三,通過政府部門整合信息資源,逐步建設(shè)完善的誠信網(wǎng)站,使企業(yè)和個(gè)人的信用檔案可為公眾查詢;第四,對個(gè)人和企業(yè)盡快制定出針對性強(qiáng)的科學(xué)合理可行的基本誠信評價(jià)體系;第五,實(shí)施黑名單制度,無論是企業(yè)還是個(gè)人一旦被列入黑名單,其發(fā)展前景不僅受限,而且很有可能被終結(jié)。如研究生被列入不誠信黑名單就會(huì)受到不予畢業(yè)或用人單位不予吸納就業(yè)的懲處。
盡管社會(huì)存在著嚴(yán)重地誠信缺失現(xiàn)象,但誠信的事例還是很多的。譬如媒體報(bào)道的“河南鄭州誠信雞蛋哥任慶河”與“江蘇南京誠信理發(fā)哥馬玉劍”的誠信故事,他們的事跡不僅感人,而且他們以凡人小事的誠實(shí)詮釋出人性偉大光輝的同時(shí)還向人們傳遞著這樣的理念:誠信不是高不可及的道德標(biāo)準(zhǔn),它是平凡人可以做到的普通事。做一個(gè)誠信的人并不是件難事,最普通的人在最平凡的崗位上都能做到,其他人尤其是受過高等教育的研究生就沒理由做不到。對講信用重誠信的事例進(jìn)行大張旗鼓的宣傳表彰甚至重獎(jiǎng),是在全社會(huì)傳遞正能量,讓人們在榜樣力量的感召引導(dǎo)下向善而行,使誠實(shí)守信蔚然成風(fēng)并成為和諧社會(huì)的題中應(yīng)有之意和一道亮麗的風(fēng)景。
學(xué)術(shù)不端和學(xué)術(shù)腐敗雖然都是學(xué)術(shù)研究中的不良丑陋行為,但是二者在行為主體、性質(zhì)和產(chǎn)生惡劣影響的程度等方面顯著不同。就行為主體而言,前者基本上是小人物而后者基本上是大人物;就性質(zhì)而言,前者是道德問題而后者是超道德問題;就產(chǎn)生的惡劣影響的程度而言,前者主要是表現(xiàn)為小人物在學(xué)術(shù)研究上的作假、抄襲等行為因而產(chǎn)生的惡劣影響與學(xué)術(shù)腐敗相比程度輕些且涉及面基本限于學(xué)術(shù)圈內(nèi),而后者主要是表現(xiàn)為大人物利用手中掌控的權(quán)力在學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)ぷ獾男袨橐蚨a(chǎn)生的惡劣影響與學(xué)術(shù)不端相比嚴(yán)重得多的且是涉及面大的社會(huì)問題??梢?整肅學(xué)術(shù)氛圍治理學(xué)術(shù)道德缺失,絕不能專抓小蝦而放了大魚,若要有效治理學(xué)術(shù)不端必須加大對學(xué)術(shù)腐敗的治理力度。第一,任何腐敗都是和權(quán)力連在一起的,治理學(xué)術(shù)腐敗必須從制約權(quán)力這個(gè)根本抓起,要摒棄學(xué)術(shù)研究中的官本位現(xiàn)象。第二,去行政化、還學(xué)術(shù)研究的相對獨(dú)立性,科研項(xiàng)目的批準(zhǔn)、學(xué)科(學(xué)位)點(diǎn)的建立等問題要由學(xué)者們來決定,而不是受行政和官員的左右。第三,建立科學(xué)公正的評估體系,要逐步把諸如高校排名、上碩士博士點(diǎn)、職稱晉升等問題在評估體系指標(biāo)中由科研成果的量這一關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向質(zhì)的提高上來。第四,由于學(xué)術(shù)腐敗是一種超道德的行為,因此要以防懲并用不斷完善的制度和法律體系來保證對其治理落在實(shí)處。
[1]劉延?xùn)|.談高等教育6重點(diǎn):對學(xué)術(shù)不誠信“零容忍”——在紀(jì)念《中華人民共和國學(xué)位條例》實(shí)施三十周年紀(jì)念大會(huì)上的講話摘要[EB/OL].中國新聞網(wǎng),2011-03-25.
[2]教育部.關(guān)于切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)的實(shí)施意見(教技[2011]1號(hào))[EB/OL].http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/A16-zcwj/201203/132047.html.
[3]教育部.關(guān)于嚴(yán)肅處理高等學(xué)校學(xué)術(shù)不端行為的通知[EB/OL].http://www.moe.gov.cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s3103/201001/xxgk-80681.html.
[4]孫永剛,李俊吉.關(guān)于學(xué)術(shù)不端問題的深層思考[J].山西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2011,(4).
[5]何躍,袁楠.學(xué)術(shù)腐敗與學(xué)術(shù)不端的區(qū)別及其區(qū)分意義[J].科技進(jìn)步與對策,2008,(3).