魏宏聚

(河南大學教育科學研究所，河南開封475004)

在多元文化、多元價值產(chǎn)生諸多價值難題的時代背景下，價值教育成為世界范圍內(nèi)人們共同關(guān)注的重要理論與實踐問題。價值教育的口號在世界范圍內(nèi)喊響，還由于人們道德的滑坡。比如在我國曾引起社會轟動的藥家鑫事件、馬家爵事件，汶川地震中的“范跑跑事件”無一不是價值取向的偏差與道德取向的危機所引發(fā)。價值教育可通過多種途徑來實施，比如家庭教育或社會影響，而對于學校教育而言，課堂教學無疑是實施價值教育最為重要的途徑之一。但是，傳統(tǒng)的課堂偏重知識目標的傳授，課堂是教案實施的場所，教師期望的是學生按教案設(shè)想作出回答，教師的任務(wù)就是努力引導學生，直至得出預定答案，這樣的課堂是灌輸?shù)恼n堂，如果從價值教育的角度來看，這樣的課堂是缺少價值教育、價值關(guān)懷的課堂。

一、課堂教學中價值教育的內(nèi)涵

教學是價值教育的主渠道，課堂更是價值教育的主陣地。課堂教學中的價值教育從一開始就定位于人的價值理性與價值情感等人的整體性培養(yǎng)。何為課堂教學中的價值教育呢，下面的案例就是一節(jié)融合了價值教育的課堂，其中的教學細節(jié)應(yīng)是典型的價值教育場景［1］:

一個后進生平時難得問問題，有一次他主動向老師請教，這位老師停下手頭的工作，格外細致耐心地為他解釋，并不時地問他是否懂了，直到學生回答懂了為止。第二天上課時，老師出了一道與那道題的答案一樣只是問法略有改動的習題，滿懷希望地讓那位同學回答，見他低頭不語，便輕聲說道:“仔細想想，老師昨天給你講的內(nèi)容對這道題的回答有沒有幫助?”學生紅著臉低聲說道:“我昨天沒聽懂?！?/p>

教師在面對這種教學場景時，一般的反應(yīng)是:

這位老師一聽就氣惱地批評他:“不懂你怎么裝懂?就你這種學習態(tài)度，學習成績怎么能提高?”

教師在面對學生的如下回答時的價值教育反應(yīng):

“昨天看到您已經(jīng)很累了，說話的聲音都有點啞了，我不忍心再說不懂了?！庇谑沁@位老師對全班同學說:“剛才某某同學雖然沒有回答出問題，但我相信他已經(jīng)進步了，而且會有更大的進步。原因就在于，他在關(guān)心我這樣一位普通教師，我聽到了一個學生的心聲，我很感動。面對這樣的同學，我沒有抱怨的理由，我為有這樣的學生而感到高興。”接下來的課，那個學生聽得非常認真，其他同學也都格外專心，事后，這位教師感覺這是自己上得最好的一堂課。

上述教學場景是一個平凡但不平淡的教學瞬間，平凡是指這樣的事件太普通不過了，不平淡是指教師成功地利用這樣的細節(jié)對學生進行了價值觀教育:尊重教師、尊重他人，進而成功地激勵學生端正學習態(tài)度，教學效果自然不用說。教師認為這是最有價值的一節(jié)課。通過上述案例，我們可以給課堂教學中的價值教育下一個定義:

課堂教學中的價值教育是指教師通過教學要素或教學活動，在傳遞知識的過程中，有意識地把人們認可的價值原則轉(zhuǎn)化為學生相應(yīng)價值觀的教學活動。達成價值目標的課堂是有靈魂、有生命的課堂，也是一種充滿著價值關(guān)懷的課堂。

有研究者指出:“價值教育所關(guān)注的不是學生有關(guān)事實性知識、程序性知識或與職業(yè)活動直接相關(guān)的知識與技能的獲得，而是學生價值觀念和價值態(tài)度的形成、價值理性的提升、價值信念的建立以及基于正確價值原則的生活方式的形成?！保?］可見，追求價值觀念、價值理性的形成、讓受教育者過上高尚的、正當?shù)纳顟?yīng)是價值教育區(qū)別于知識教學的重要方面。所以，課堂教學中的價值教育，關(guān)注的是教室內(nèi)的價值教育。是指教師通過教學諸要素及教學環(huán)節(jié)，在傳遞知識的過程中，把人們認可的價值原則轉(zhuǎn)化為學生相應(yīng)價值觀的教學活動。

二、課堂教學中實施價值教育的途徑

課堂教學中價值教育是教師通過教學要素來實施的，顯然，這里的教學要素可以成為價值教育的途徑或載體。教學中的價值教育途徑可分為兩大類:直接途徑與間接途徑。

所謂直接的價值教育途徑，是指教師的教學活動，有明確的價值目標與價值指向，活動的目的就是要達成相應(yīng)的價值目標。直接途徑的存在是由教學預設(shè)的本質(zhì)所決定的，“‘教學’一詞的運用暗示了教育者希望運用一種更加系統(tǒng)化、可分類的和可測量的互動和干預手段來實施課程?！保?］直接途徑是以價值目標的達成為任務(wù)的教學活動。通過教學內(nèi)容實施價值教育是課堂教學中最重要也是最直接的價值教育途徑。教學內(nèi)容是教學目的達成的主要媒介，幾乎所有的課堂教學活動都是以教學內(nèi)容的傳授為直接任務(wù)的，所以，教學內(nèi)容是教學活動中最具有實質(zhì)性的要素。通過直接途徑實施價值教育的前提是教師要挖掘教學內(nèi)容中的價值因素，形成價值目標。

間接的價值教育途徑是指課堂教學中隱性的價值目標達成活動，國外也稱其為價值教育“隱性課程”，是指教師以間接的方式讓學習者體驗價值，達成價值目標。課堂教學中的價值教育往往就發(fā)生在無影無形之間，在教學中，教師的行為、言語、師生互動的方式、互動的內(nèi)容無不在不知不覺間對學生的價值觀產(chǎn)生影響，無不在進行著價值教育?！拔覀兲椎凸酪恍┦挛锏挠绊懥ΓT如一個觸摸、一抹微笑、一句好話、一次傾聽、一個誠實的贊美或最細微的關(guān)懷等，這一切都有改變生活的無窮潛力?！保?］課堂教學中這類實施價值影響的教育方式不同于學科知識傳授中的價值教育，它的價值目標是隨機的，不是預設(shè)的;它發(fā)生在細節(jié)中，可以稱為“靈魂在細節(jié)”，它的影響方式是間接的、內(nèi)隱的。

綜上所述，課堂教學中的價值教育途徑可用下圖來表示:

課堂教學中的價值教育，它的實施應(yīng)綜合直接與間接途徑共同作用，在課堂教學中形成一個價值場。就價值場的教育效果而言，在教學中各種策略產(chǎn)生的影響，生成的信息相互作用，構(gòu)成了一個價值信息空間，猶如電場、磁場一樣產(chǎn)生效應(yīng)，促使各種價值信息轉(zhuǎn)化成學生的價值觀念。這種影響是無形的，有力的，穿透力特別強!可以使處于其中的學生在心理上產(chǎn)生強烈的價值意識，可以較好地形成相應(yīng)的價值品質(zhì)。

三、課堂教學中價值目標的分類

課堂教學中的價值目標可分為兩大類，一類是預設(shè)的價值目標，一類是生成的價值目標。

(一)預設(shè)的價值目標

預設(shè)的價值目標是教師依據(jù)教學內(nèi)容及教學活動課前預先設(shè)定的價值目標，也即新課程三維目標中情感、態(tài)度與價值觀目標，這類目標依據(jù)教學內(nèi)容及教學活動而確定，相對穩(wěn)定。這一目標預設(shè)質(zhì)量如何，關(guān)系到整個教學設(shè)計與課堂教學效果。何為預設(shè)價值目標?下面是一位英語教師所設(shè)計的高二英語《百萬英鎊》教學目標設(shè)計:

①通過故事接龍的方式，學會13個單詞和短語在上下文中的用法。

②通過教師的解釋和幫助，學會重點短語bring up，to be honest以及一個多義詞passage的用法，并且指導學生學習單詞的方法。

③通過文中故事情境，發(fā)現(xiàn)語法現(xiàn)象，總結(jié)表語從句的使用規(guī)律。

④創(chuàng)設(shè)新的情境，調(diào)查訪問你幸福嗎?實際操練表語從句，并從中感受錢與幸福的真正含義。

從目標屬性上判斷，目標①、②、③屬于知識目標，目標④應(yīng)是價值目標，它是根據(jù)本節(jié)課主旨而設(shè)定的教學目標，它需要教師去設(shè)定，屬于課時目標。預設(shè)的價值目標分為三個層次，第一層次是課程總價值目標，它描述在某一教學階段課程設(shè)置所要實現(xiàn)的總目標，并為安排各種類型的課程提供依據(jù)，如新課程改革，明確提出了三維目標，其中一維便是有關(guān)價值目標的規(guī)定［5］;第二層次是學科價值目標，它具體體現(xiàn)在各學科課程標準中;第三層次是課時價值目標，需要教師依據(jù)前兩層級價值目標的規(guī)定及具體的課時教學內(nèi)容而設(shè)定。

(二)生成的價值目標

教學中生成的價值目標，也即教師在課堂教學中，在師生互動中，隨機、即時達成的價值目標，這類價值目標依據(jù)教學情境及教師的價值教育意識，具有情境性與靈活性。這一目標是在教學過程中達成的，還需要教師在課堂上敏銳地捕捉。如果預設(shè)的價值目標是一節(jié)成功課堂的基礎(chǔ)與關(guān)鍵的話，那么生成的價值目標則是一節(jié)課的閃光點，因為它充分體現(xiàn)了教師的價值教育意識與較高的專業(yè)素質(zhì)。

課堂教學是一項充滿智慧的活動，教師工作對象的特殊性和教育情景的復雜性，決定了教師工作的創(chuàng)造性不僅表現(xiàn)在達成教學預設(shè)目標的能力，還表現(xiàn)在對教學過程中出現(xiàn)的“事件”的處理能力，成功地化解問題或事件，給學生以價值啟迪與教益，這就是生成的價值目標。我們看下面的例子，《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》的教學片斷［6］，在品析“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這一細節(jié)時，引發(fā)了學生討論。

一部分學生認為:三拳打出了魯提轄的俠義，打出了作者的愛憎，也打出了人民的渴望。讀完這篇文章，他們首先想到的是魯提轄路見不平拔刀相助的俠義形象和鎮(zhèn)關(guān)西的惡貫滿盈，而不是魯提轄對待鎮(zhèn)關(guān)西有多么殘忍。三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西或許有些血腥，但這并無損于魯智深的正面形象。從學生討論的內(nèi)容來看，這一部分是學生接受的價值，應(yīng)是教學預設(shè)的價值目標，也是文本展示出來的價值目標。

還有一部分學生認為:魯提轄扮演的就是一個目無法紀的“殺人犯”。不要說鎮(zhèn)關(guān)西罪不至死，即便是罪大惡極，誰也無權(quán)擅自剝奪他人的生命。魯提轄的行為是非法的，否則他也不會出家逃避，結(jié)束自己的“提轄”生涯，從此亡命天涯，落草為寇了。

面對爭議，這正是一個達成生成價值目標“培養(yǎng)學生法制觀念”的好時機，教師恰當?shù)刈プ×诉@一點，引導道:“生活在法制更加健全的新時代，我們應(yīng)該怎樣看待‘魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西’的俠義行為呢?”借這樣的討論，教師可讓學生明白:現(xiàn)代社會提倡文明、理性地解決問題，一切要依法辦事，這顯然是生成的價值目標，同樣也是本節(jié)課的亮點。

教學過程中生成的價值目標具有以下特點［5］:

第一，生成的價值目標具有即時性、情境性。所謂生成，一般是指師生互動過程的生成，它往往依據(jù)師生互動的內(nèi)容、對象的特點及教師的智慧，臨時達成的價值目標。所以，在日常教學過程中，由于教學過程是一個動態(tài)的開放的活動過程，再加上教學的對象是生動活潑的學生，教學氛圍與主題各不相同，所有這些不可控因素導致師生交往中生成的價值目標是即時性與情境性的，同時也是豐富的。

第二，生成的價值目標具有復雜性。教師的教學活動盡管有一定的規(guī)律可循，但由于教學內(nèi)容、教學對象及師生交往的主題沒有不變的固定程序和模式，所以，通過師生交往達成的價值目標具有復雜性。這里的復雜性主要是指價值目標的內(nèi)容具有不可預見性，比如，上述案例中達成的價值目標可能與教學內(nèi)容毫不相干，甚至是難以預見的。

葉瀾教授說她最欣賞德國教育家克拉夫基關(guān)于教學計劃與教學關(guān)系的論述:“衡量一個教學計劃是否具有教學論質(zhì)量的標準，不是看實際進行的教學是否能盡可能地與計劃一致，而是看這個計劃是否能夠使教師在教學中采取教學論上可以論證的、靈活的行動，使學生創(chuàng)造性地進行學習，借以為發(fā)展他們的自覺能力做出貢獻——即使是有限的貢獻?！保?］葉瀾教授所欣賞的這句話，實際上強調(diào)的是教學中生成的目標對學生發(fā)展、對高效課堂的重要作用。課堂上發(fā)生的一切，不是都能在備課時預測的，教學過程的真實推進及最終結(jié)果與效果，更多地是由生成的目標決定的，教學的精彩也多出自于此。

教學過程的生成性與目標的預設(shè)性是價值教育課堂中一對緊密聯(lián)系的價值目標。“預設(shè)是生成的基礎(chǔ)，沒有預設(shè)，教學質(zhì)量將難以得到保障，生成也幾乎是不可能的事情;生成是預設(shè)是拓展，沒有生成，過分強調(diào)預設(shè)，預設(shè)有可能成為一潭死水，教師將淪為教書匠?！保?］

雖然價值教育在人的一生中隨時隨地都可能發(fā)生，無論在家庭、學校與社會的不同場所，但課堂教學中的價值教育強調(diào)的是發(fā)生場所在課堂，把學生生活的課堂作為實施價值教育的核心。區(qū)別于其它場所的價值教育。

從上述特征來看，課堂教學中的價值教育不是另起爐灶，單獨設(shè)計一個活動予以實施，它是伴隨著知識目標的教學，在教學進程中“隨風潛入夜”地發(fā)生著的。“無痕性”與“日常性”決定了課堂教學中價值教育的實施必須融于日常知識教學中。實施教學中的價值教育，它要求把著眼點從教材本身轉(zhuǎn)向課堂教學的過程，特別關(guān)注教學過程中的“關(guān)系”和“活動”，關(guān)注師生的“交往”和學生的體驗，這也是新課改的核心要求。

［1］ 新型教師要緊跟新課改步伐［EB/OL］．http://train．teacherclub．com．cn/dts/blog/blog!show．a(chǎn)ction?id=250923＆owner=1000393＆ec_p=1，2012 －12－20．

［2］ 石中英．價值教育的時代使命［J］．中國民族教育，2009(1)．

［3］ 馬克斯·范梅南著，李樹英譯．教學機智——教育智慧的意蘊［M］．北京:教育科學出版社，2008．

［4］ 趙振洲．現(xiàn)代西方道德教育策略研究［M］．濟南:山東人民出版社，2010．

［5］ 魏宏聚．論課堂教學中價值教育的兩類教學目標:預設(shè)與生成［J］．江蘇教育研究，2012(1)．

［6］ 趙敏．武漢馬房山中學《價值教育案例集》［C］．“中國價值教育聯(lián)盟學?！睍h資料，2010．

［7］ 葉瀾．讓課堂煥發(fā)出生命活力——論中小學教學改革的深化［J］．教育研究，1997(9)．

［8］ 張立昌，郝文武．教學哲學［M］．北京:中國社會科學出版社，2009．