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反諷認(rèn)知研究三十年:回顧與反思

2013-08-15 00:53:52
關(guān)鍵詞:語義話語語境

趙 虹

(山東財(cái)經(jīng)大學(xué) 外國語學(xué)院,山東 濟(jì)南250014)

一、引言

隨著認(rèn)知科學(xué)的興起和發(fā)展,反諷研究出現(xiàn)了新視角和新方法。人們從認(rèn)知角度全方位審視這一獨(dú)特的語言現(xiàn)象,逐步認(rèn)識到:反諷是極其復(fù)雜的認(rèn)知過程。探討這一過程,有助于揭示語言的認(rèn)知機(jī)制,為建立語言的通用假說提供理論依據(jù)和實(shí)證支持;研究反諷認(rèn)知過程有助于揭示比喻性語言的理解機(jī)制;揭示反諷認(rèn)知的語用環(huán)境、語用動(dòng)機(jī)與語用效果,有助于深入了解反諷的使用規(guī)律,促進(jìn)交際的有效進(jìn)行。三十年來,反諷認(rèn)知研究空前活躍,理論假設(shè)日新月異。

本文在回顧和總結(jié)國內(nèi)外反諷認(rèn)知研究三十年取得的主要成就的基礎(chǔ)上,簡要勾勒反諷認(rèn)知研究發(fā)展的軌跡和主要特點(diǎn),反思存在的主要問題,并對今后努力的方向進(jìn)行展望。

二、國外反諷認(rèn)知研究回顧

反諷本身的復(fù)雜性導(dǎo)致國外學(xué)者從不同的角度對反諷認(rèn)知進(jìn)行研究,從而產(chǎn)生對反諷的本質(zhì)認(rèn)知的差異。下面,我們從反諷的心理動(dòng)機(jī)、處理假說和在線建構(gòu)三個(gè)專題簡要概述這些理論方法的核心觀點(diǎn),并指出它們的優(yōu)勢和存在的主要問題。

( 一) 反諷生成的心理動(dòng)機(jī)

現(xiàn)代認(rèn)知語言學(xué)家認(rèn)為:反諷是人們表達(dá)對事物的看法和情感的重要修辭方式之一。對反諷的應(yīng)用和感知是通過人們反諷式思維這一事實(shí)所激活的。20 世紀(jì)80 年代,Sperber 和Wilson,Clark 和Gerrig 一反傳統(tǒng)提出較為徹底的反諷提述論[1](Mention Theory of Irony,后發(fā)展為回聲解釋論[2]237-243)和反諷偽裝論[3](Pretense Theory of Irony,后發(fā)展為共同偽裝論[4])。它們都是關(guān)于反諷生成的心理動(dòng)機(jī)的認(rèn)知語用理論。

Sperber 和Wilson 的回聲論[5-7]強(qiáng)調(diào)百科知識在產(chǎn)生和理解反諷中的作用,并且創(chuàng)建性地引進(jìn)“回聲”(echo)概念,認(rèn)為反諷是對先前某種意義的回聲式解釋,傳遞一種對回聲意義的貶抑態(tài)度。反諷含義的理解與生成取決于以下三個(gè)因素:(a)識別出話語是回聲的;(b)確定回聲觀點(diǎn)的來源;(c)識別出說話人對回聲觀點(diǎn)的態(tài)度[2]240。讓我們虛構(gòu)這樣一個(gè)對話:

(1)(一個(gè)疑心很重的丈夫在跟蹤妻子的途中被識破,他馬上拿出車?yán)锏膫阏f:)“我是來給你送傘的?!?/p>

(其妻抬頭看晴朗的天空,說:)“哦,你是來給我送傘的,多謝?!?/p>

這里,妻子通過回聲丈夫的話,表明她認(rèn)為丈夫給她送傘的說法、跟蹤她的做法以及對她不信任的想法是多么荒謬、愚蠢、可笑和冒犯,從而誘發(fā)反諷。可見,識別反諷的關(guān)鍵在于找到話語的回聲性和說話人對話語所持的貶抑態(tài)度。

Clark 和Gerrig 的偽裝論視反諷的語義基礎(chǔ)是偽裝,說反諷的人實(shí)際上偽裝成另一角色(包括語氣、神態(tài)等),偽裝成無知的樣子,把自己的真實(shí)身份和真實(shí)語氣隱藏起來,但真正的聽話人H(即反諷受話對象)能識別偽裝并推導(dǎo)出意欲表達(dá)的反諷意圖,從而看到說話人S 對偽裝對象S'、虛擬聽眾H'以及S'所說話語的態(tài)度[3]121-126。如例(2)中,母親偽裝成一個(gè)溺愛的母親,不責(zé)備孩子,而是夸大自己行為的可笑,當(dāng)聽話人明白了母親的偽裝以后,就能理解說話人以反諷表示責(zé)備的意圖:

(2)(A mother asked her son to clean up his messy room,but he was lost in a comic book.After a while she discovered that his room was still messy,and said to her son):This room is totally clean!

與反諷的傳統(tǒng)語義理論和邏輯修正理論相比,回聲論更有效地闡釋了反諷生成的心理動(dòng)機(jī)是什么的問題,即當(dāng)說話人能夠直截了當(dāng)?shù)卣f明自己的交際意圖時(shí),為何要順話反說地間接表達(dá)自己的交際意圖的問題。其問題是未能充分說明反諷的本質(zhì)、生成與理解過程以及反諷的區(qū)分機(jī)制。例如,該理論沒有充分解釋識別話語回聲性和貶抑態(tài)度的過程中激活了哪些機(jī)制[8];對話雙方識別反諷所需的互知程度需要使用什么標(biāo)準(zhǔn);處理反諷含義是否一定比處理話語的字面意義用的時(shí)間長?這些都是回聲論不能回避的問題。

偽裝論的主要貢獻(xiàn)是彌補(bǔ)了回聲論的一些不足,如沒有明確回聲的反諷,像Swift 的諷刺散文“A Modest Proposal”,表面上沒有責(zé)備意義的反諷等,偽裝論解釋起來游刃有余。另外,偽裝論除了能用來解釋言語反諷外,還可以解釋戲劇反諷和情景反諷,認(rèn)為這些反諷的共同語義特征是偽裝,而回聲論恰恰概括不了反諷的共同特征。

然而,回聲論和偽裝論都存在嚴(yán)重的理論缺陷——回聲和偽裝既不是判別反諷話語的必要條件,也不是充分條件。以回聲論為例:一方面,回聲用法有用于反諷目的也有用于非反諷目的。如下列話語盡管是回聲用法,但在既定語境中不具有反諷色彩。

(3)(A 問B 如何處理某事,B 回答:)

外甥打燈籠——照舊(舅)。[9]416

另一方面,反諷并非一定是回聲式話語。它“可以是新鮮的,對情景的首次描述”[10]。比如,對一個(gè)做賊心虛的人可能諷刺性地說上這么一句話:“別那么緊張嘛!”這屬于通過克制陳述表達(dá)的反諷,從中看不出任何回聲的跡象。Sperber 和Wilson 認(rèn)為回聲式話語或多或少具有反諷的特征,從而認(rèn)定反諷一概都是回聲式話語。這一論斷有循環(huán)論證之嫌。

造成回聲論和偽裝論理論缺陷的根源在于,它們將“反諷的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)與生成語用策略混同”[11]前言12。反諷作為人們的一種態(tài)度可以通過多種語言形式表現(xiàn),回聲和偽裝只不過是產(chǎn)生反諷效果的語用策略,并不能體現(xiàn)或影響反諷的本質(zhì)和認(rèn)知反諷的標(biāo)準(zhǔn),因而不能把它們視為反諷認(rèn)知的根源?;芈曊摪迅兄芈曇蛩?,偽裝論把感知偽裝因素視為理解反諷的必要條件。前者只看到反諷的語用語言方面的因素,忽視了語用心理方面的因素;后者則相反。筆者更贊同曾衍桃教授(2006)的觀點(diǎn):反諷的本質(zhì)應(yīng)是一成不變的,不會(huì)也不應(yīng)因語用策略的改變而改變;反諷的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)與一般語用原則、外在語用特征及語用策略區(qū)分開來;反諷的認(rèn)知語用特征應(yīng)從語用語言和語用心理兩方面作全面分析,通過認(rèn)知這些特征來透視其本質(zhì)[11]前言12。

( 二) 反諷認(rèn)知的處理假說

認(rèn)知心理學(xué)家從實(shí)證的角度檢驗(yàn)、修正和發(fā)展有關(guān)反諷認(rèn)知的處理假說,其中包括兩個(gè)主流研究方向:直接通達(dá)假說(Direct Access Hypothesis)和分級突顯假說(Graded Salience Hypothesis)。

Gibbs(1994)的直接通達(dá)假說堪稱單階段反諷觀的代表,認(rèn)為理解字面和非字面語言需要相同的處理過程[12],因此其理論又被稱為等級加工假說(Processing-Equivalence Hypothesis)。該假說的支持者強(qiáng)調(diào)語境的作用,認(rèn)為只要語境充足,反諷義可被直接提取,不必檢索字面義[13-16]。Gibbs 實(shí)證研究[17]中設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)故事背景,簡述如下:

(4)(Gus 因看到一則宣傳海軍是一段冒險(xiǎn)的廣告而參加了海軍。但在船上卻總是被安排做雜活。一天當(dāng)他正在削土豆時(shí),他對他的同伴說:)“這的確是令人興奮的生活?!?/p>

Gibbs 認(rèn)為人們處理反諷話語“這的確是令人興奮的生活”之所以像處理一個(gè)字面語境(例如:當(dāng)說話人真實(shí)地講述他令人興奮的生活時(shí))呈現(xiàn)該話語一樣容易,那是因?yàn)檎Z境本身通過Gus 在參加海軍時(shí)的美好期待與乏味現(xiàn)實(shí)之間的對比構(gòu)建起一個(gè)反諷情景,使得人們可以理解反諷評論。這表明:在人們處理反諷話語外顯和隱含意義的方式(和處理時(shí)間)方面并無實(shí)質(zhì)性的差別[18]。

然而,正如Giora 所評論的,有時(shí)反諷話語在具體語境中是高度適切的[19]250。即使Gibbs 證明處理言語反諷的確與處理字面話語需要相同的努力,他也無法解釋反諷有時(shí)會(huì)更容易理解這一情況。另外,該理論無法解釋“花園小徑”反諷現(xiàn)象。因?yàn)檫@種“錯(cuò)了再來”是二步模式,而非要么成功要么失敗的一步模式。也就是說,該理論不允許在反諷認(rèn)知中存在誤解和歧解,而實(shí)際的語言交際并非如此。

Giora 等人[19-23]對反諷理解過程提出了一個(gè)雙階段理論——分級突顯假說。她從反諷意義的特征出發(fā),認(rèn)為反諷是不使用明確否定標(biāo)記的否定形式。Giora 的理論圍繞著“間接否定”(indirect negation)和“分級突顯”(graded salience)這兩個(gè)概念構(gòu)建起來。首先,間接否定觀的基本理念是:言語反諷既包括字面意義也包括隱含意義,它們之間的關(guān)系是間接的(即,非顯現(xiàn)的)否定。“明示的和暗含的信息都被保留下來以計(jì)算它們之間的差別,獲得對反諷的理解?!保?9]240其次,Giora 以突顯意義優(yōu)選論取代了字面意義優(yōu)選論。突顯是詞義規(guī)約性、熟悉度和使用頻率的函數(shù)。在反諷認(rèn)知中,反諷的突顯意義應(yīng)首先被激活和加工,非顯性的反諷義應(yīng)首先作字面義加工,再作反諷義加工,因此,處理反諷陳述會(huì)比處理字面陳述花費(fèi)更多時(shí)間。

分級突顯假說雖然在描寫和解釋反諷理解過程方面比以往理論都前進(jìn)了一步,更加清楚地闡明了反諷的內(nèi)在語義特征。但是,如劉正光所言,以“間接否定”作為反諷的本質(zhì)和區(qū)分機(jī)制,存在以下問題:作為定義,概念模糊,回避了反諷到底是什么這樣一個(gè)基本問題,有可能導(dǎo)致定義的泛化;作為區(qū)分機(jī)制,不具有可操作性[24]19。

( 三) 反諷意義的在線建構(gòu)——概念整合理論

概念整合理論(Conceptual Integration Theory,簡稱CIT)是建立在心理空間理論[25]的基礎(chǔ)之上,對實(shí)時(shí)語篇意義加以動(dòng)態(tài)建構(gòu)的認(rèn)知語義理論。根據(jù)CIT,反諷意義根植于由語言表達(dá)觸發(fā)的虛擬空間的義素和現(xiàn)實(shí)空間的義素之間的投射沖突。此時(shí),有必要構(gòu)建一個(gè)新的心理空間(即合成空間)為這一沖突找到合理解釋。認(rèn)知主體選擇性地將兩個(gè)輸入空間中的語義項(xiàng)投射到合成空間中,并在支配原則的限制下通過組合、完善和擴(kuò)展各種概念結(jié)構(gòu)形成合成空間獨(dú)有的層創(chuàng)結(jié)構(gòu)。根據(jù)層創(chuàng)結(jié)構(gòu)判斷出說話人真正要表達(dá)的反諷意圖。反諷的整合包括心理空間的建構(gòu)、跨空間映射、合成空間的選擇性投射、合成空間中的認(rèn)知預(yù)測和層創(chuàng)結(jié)構(gòu)的形成等。

我們通過下面這個(gè)例子來闡釋反諷的整合過程:

(5)Green is very knowledgeable,because he even knows Shakespeare.

在這句話中有兩個(gè)輸入空間。輸入空間1 包括信息“Green 非常博學(xué)”,輸入空間2 包括信息“他甚至知道莎士比亞”,連詞“because”是空間橋梁,形成兩個(gè)輸入空間之間的因果關(guān)系。一般說來,“Green”是個(gè)男性的名字,與輸入空間2 中的“he”形成跨空間映射和對應(yīng)。眾所周知,“knowledgeable”用來描述對某一(些)學(xué)科擁有大量知識的人。但在輸入空間2 中除了“Shakespeare”外沒有這樣的對應(yīng)成分。文化背景信息告訴我們,英國著名的戲劇家莎士比亞家喻戶曉,所以,一個(gè)人知道莎士比亞算不上博學(xué)。兩個(gè)輸入空間之間的沖突促使人們建立合成空間來理解話語所傳遞的意義和情感。兩個(gè)輸入空間中的語義項(xiàng)被選擇性地投射到該合成空間。通過組合認(rèn)知過程形成建構(gòu)“Green is probably not knowledgeable”,進(jìn)而與長期儲存在人們大腦中的“knowledgeable”的典型特征相匹配。最后,通過擴(kuò)展認(rèn)知過程形成一個(gè)新的層創(chuàng)結(jié)構(gòu),表達(dá)與字面相反的意義“Green 根本不博學(xué)”,說話人想以一種得體的方式譏笑Green 知識貧乏。

可見,概念整合理論對反諷的分析可以更加清楚地闡明反諷動(dòng)態(tài)意義的建構(gòu),有利于描寫和解釋反諷的理解過程。但該理論對反諷識別的認(rèn)知機(jī)制、反諷理解的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)、使用反諷的心理動(dòng)機(jī)以及反諷與非反諷的區(qū)分機(jī)制卻鮮有論及。因此,該理論還有待完善和發(fā)展。

三、國內(nèi)反諷認(rèn)知研究回顧

20 世紀(jì)90 年代以來,國內(nèi)反諷認(rèn)知研究發(fā)展十分迅速,成果引人注目。下面,我們對國內(nèi)反諷認(rèn)知研究的主要成果作簡要述評。

劉正光[24,26-27]在引進(jìn)、吸收、綜述現(xiàn)代語言學(xué)反諷理論的基礎(chǔ)上,澄清反諷研究中語境的作用和直義的處理與否以及處理的時(shí)間等關(guān)鍵性問題的認(rèn)知:語境對反諷意義的確定作用和直義在處理過程中的作用均是程度問題,其作用力的大小構(gòu)成連續(xù)體。直接處理的時(shí)間和數(shù)量隨其作用的大小而發(fā)生變化。劉正光特別強(qiáng)調(diào)將受試者的背景知識、反應(yīng)能力、對實(shí)驗(yàn)的熟悉程度等因素作為研究的一部分,以增強(qiáng)實(shí)驗(yàn)結(jié)果的說服力。

文旭[28-30]主要以關(guān)聯(lián)理論為核心框架研究反諷話語的理解。在該框架中,反諷有兩個(gè)定義特征:第一,它允許在命題內(nèi)容的相似性基礎(chǔ)上進(jìn)行回聲性解釋;第二,說話人通過嘲笑或輕蔑表達(dá)對回聲觀點(diǎn)的不贊成態(tài)度。反諷話語與其他類型的“非比喻性話語”并無本質(zhì)區(qū)別,其理解同樣受到關(guān)聯(lián)原則的支配。在此基礎(chǔ)上,文旭探討了反諷話語的語篇功能和文體效果,在某種程度上揭示了英漢語中言語反諷的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和系統(tǒng)。他還將幫助聽話人識別反諷意圖的語境暗示具體化:反事實(shí)語境暗示、夸張語境暗示、附加問句語境暗示、直接暗示、體態(tài)暗示和韻律暗示、語法化暗示,進(jìn)而指出言語反諷是一種受到語境和人際限制的語用現(xiàn)象,其中最常見的是非對稱限制和共同背景限制。

涂靖[31-34]從語用角度對反諷進(jìn)行深入分析,在專著《文學(xué)語用學(xué)綱要》[34]134-184中以“反諷的多維研究”為章節(jié)題目進(jìn)行系統(tǒng)論述。內(nèi)容包括以下五個(gè)方面:反諷的語用特征與限制條件、反諷的本質(zhì)屬性、反諷與語境、反諷的言語行為研究、反諷的認(rèn)知研究。其中,涂靖從認(rèn)知層面對反諷本質(zhì)屬性的探討?yīng)殬湟粠谩α⑿允欠粗S的內(nèi)在屬性,存在于反諷的各個(gè)層面,具有類典型性。反諷的本質(zhì)存在于命題所涉及的范疇與語境范疇之間的語義沖突(semantic clash)或張力(tension)。從認(rèn)知角度透視反諷現(xiàn)象,反諷是一種逆向思維方式,其實(shí)質(zhì)就是“對比聯(lián)想”在起作用。作為一種意義表達(dá)變體,反諷是對客觀現(xiàn)實(shí)世界的異化表達(dá),是語言的概念功能的特殊體現(xiàn)形式。涂靖進(jìn)而運(yùn)用心理空間理論剖析反諷意義建構(gòu)過程,認(rèn)為反諷是把同一指稱的對立性信息置入同一話語而營造出不同的心理空間。聽話人以邏輯空間為參照,在概念映射細(xì)節(jié)和語用層面上按可及性原則(Access Principle)去尋找表達(dá)式的知識單元可能映射、觸發(fā)的,與前一信仰空間相矛盾而與事實(shí)空間存在合理化連接的另一心理空間而合成一個(gè)新空間。

對反諷研究作出重要貢獻(xiàn)的另一位國內(nèi)學(xué)者是曾衍桃[35-36,9,37-38,11],他以認(rèn)知語用理論為框架,探討反諷理解的認(rèn)知規(guī)律和認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn),對反諷認(rèn)知過程作全景透視:反諷理解是一個(gè)多維互動(dòng)性的推理衍生過程;互通性或共知是反諷理解的認(rèn)知先決條件;三點(diǎn)機(jī)制(“逆期待性”“不匹配性”“評議性—評價(jià)性”)是構(gòu)成反諷的必要因素,也是反諷理解的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn),兼顧了反諷理解的語用語言方面和語用心理方面。關(guān)聯(lián)性是支配反諷理解過程的認(rèn)知總原則,貫穿反諷理解加工過程的始終。近期,曾教授提出了一種新的理論假設(shè),視反諷為認(rèn)知轉(zhuǎn)喻(cognitive metonymy)[11]前言14。該特性為反諷理解提供了比較的基礎(chǔ),反諷理解是一個(gè)雙向交叉多維度的推理過程,涉及到兩個(gè)方面多個(gè)維度:理解者內(nèi)在話語結(jié)構(gòu)和外在刺激(外部話語結(jié)構(gòu))、內(nèi)在話語環(huán)境和外在話語環(huán)境、內(nèi)在話語語義和外在話語語義的比較。該理念也符合Chomsky 關(guān)于語言能力和語言表現(xiàn)的兩分假設(shè)。上述內(nèi)在話語結(jié)構(gòu)(及其語境和意義)屬于語言能力范疇,外在話語(及其語境和意義)則屬于語言表現(xiàn)范疇。就本質(zhì)而言,該理論假設(shè)與曾教授先前有關(guān)反諷的思考一脈相承,是對以往研究的深化和發(fā)展。

筆者[39-43]以《傲慢與偏見》的反諷話語為語篇分析對象,對回聲論做認(rèn)知語境觀方面的補(bǔ)釋。反諷意圖的識別依賴于聽者對話語所表達(dá)的命題和理解時(shí)同時(shí)激活的語境信息之間的不相容性的探察。恰恰是這種不相容性引導(dǎo)聽者努力從非字面義的方向?qū)で笤捳Z與語境間的關(guān)聯(lián)并加以推理,從而使話語產(chǎn)生最佳語境效果,達(dá)到理解的目的。在對與反諷有關(guān)的語境信源進(jìn)行認(rèn)知分類[40]64的基礎(chǔ)上,筆者為反諷理解構(gòu)建語境激活闡釋框架:多源語境信息的激活會(huì)加速反諷意圖的識別。所激活的語境假設(shè)越多,付出的認(rèn)知努力也就越多。因此,聽者有權(quán)期待在交際中得到更多的回報(bào),其結(jié)果是交際雙方的關(guān)系更加親密,言語反諷的詩學(xué)效果應(yīng)運(yùn)而生。該闡釋框架,不僅解釋了聽者識別貶抑態(tài)度的具體過程,還解釋了為什么會(huì)出現(xiàn)反諷意圖難以識別甚至無法識別的情況,從而拓展了關(guān)聯(lián)理論反諷觀的研究范圍。

以上對國內(nèi)反諷認(rèn)知研究綜述表明,近二三十年來,我國反諷研究從主要介紹、引進(jìn)國外的反諷理論,逐步走向發(fā)展創(chuàng)新、結(jié)合英漢語言實(shí)際開展反諷認(rèn)知研究。期間涌現(xiàn)了一大批學(xué)有專長、卓有建樹的研究者和專家,產(chǎn)生了許多對反諷認(rèn)知研究有積極影響的研究成果。這樣的研究對推動(dòng)國內(nèi)外反諷認(rèn)知研究的發(fā)展,拓展研究視野,夯實(shí)研究思路和實(shí)施步驟都起到了積極作用。

四、國內(nèi)外反諷認(rèn)知研究反思

對反諷認(rèn)知研究的回顧表明,國內(nèi)外學(xué)者從認(rèn)知角度全方位研究反諷,涉及認(rèn)知語用、認(rèn)知心理、認(rèn)知語義多個(gè)角度,內(nèi)容涵蓋以下方面:第一,反諷認(rèn)知的影響因素,旨在弄清反諷的限制條件和誘發(fā)機(jī)制;第二,反諷的心理動(dòng)機(jī),旨在揭示反諷的語用價(jià)值;第三,反諷的認(rèn)知加工機(jī)制,旨在以實(shí)證方法驗(yàn)證反諷理解假說;第四,反諷的理解過程,旨在解構(gòu)反諷意義的動(dòng)態(tài)加工過程。盡管這些研究的出發(fā)點(diǎn)不同,但都是為了找出反諷產(chǎn)生或理解的認(rèn)知規(guī)律。討論的問題至少有幾個(gè)方面是共性的:反諷的深層結(jié)構(gòu)隱含某種否定或矛盾;反諷暗示著批評;對它的產(chǎn)出與認(rèn)知都要借助共享背景知識;說話人意義和句子意義有差異或矛盾;反諷的產(chǎn)出有某些標(biāo)記,對反諷的認(rèn)知有賴于這些語言、副語言或超語言因素[11]前言16??梢?,這些理論都認(rèn)為反諷語義生成依賴于某些替代機(jī)制。

盡管反諷認(rèn)知研究取得了一系列成果,但是仍然存在以下問題:

(1)國外研究較多,國內(nèi)研究較少。在反諷的定性研究方面,近年來,國外學(xué)者從認(rèn)知語用、認(rèn)知語義、認(rèn)知心理等不同角度,對英語反諷認(rèn)知進(jìn)行了廣泛研究。國內(nèi)學(xué)者也開展了一些漢語反諷認(rèn)知研究,但是這些研究大多從修辭學(xué)和語用學(xué)角度進(jìn)行,成果數(shù)量相對較少。在定量研究方面,國外學(xué)者關(guān)注反諷認(rèn)知機(jī)制與加工過程,取得了一系列實(shí)證性研究成果,主要包括:探討反諷認(rèn)知的加工機(jī)制,驗(yàn)證反諷認(rèn)知假說;探討反諷認(rèn)知的影響因素,如考察了有關(guān)前序話語或事件的提醒因素、情境語境、語調(diào)等因素對反諷認(rèn)知的影響;初步探討反諷認(rèn)知的神經(jīng)心理機(jī)制,如考察了腦損傷者和神經(jīng)發(fā)展異常者的反諷認(rèn)知狀況,初步揭示了異常人反諷認(rèn)知困難的原因[44]11-12。國內(nèi)研究者緊跟反諷實(shí)證研究新動(dòng)向。例如:邵娜[45]采用問卷法研究反諷在漢語網(wǎng)絡(luò)話語中的應(yīng)用;張萌[44]率先同時(shí)采用講話者態(tài)度、話語含義判斷和語言現(xiàn)象解釋三個(gè)常用測量指標(biāo)開展了一系列兒童漢語反諷認(rèn)知的心理學(xué)研究。雖然國內(nèi)實(shí)證研究成果數(shù)量不多,但對反諷認(rèn)知研究是有益補(bǔ)充。

(2)對反諷的語用語言特征、語用策略研究較多,對反諷理解的認(rèn)知語境制約、認(rèn)知語用機(jī)制研究較少。以往的反諷認(rèn)知研究將反諷的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)與外在的語用語言特征(如話語的回聲性)、生成語用策略(如偽裝、提述)混同,因此研究多集中在反諷的語言特征、表現(xiàn)形式或語言結(jié)構(gòu),尤其缺乏對反諷理解的認(rèn)知語境制約、認(rèn)知語用機(jī)制等方面的深入研究?!昂鲆晫Ψ粗S本質(zhì)的探討或?qū)ζ浔举|(zhì)認(rèn)識不夠深入,其本質(zhì)關(guān)系到反諷和其他類似性質(zhì)話語的區(qū)別問題?!保?1]前言12

(3)日常反諷交際研究較多,文學(xué)反諷交際研究較少。先前的反諷認(rèn)知研究是根據(jù)信息處理的通用認(rèn)知理論去解釋反諷理解,主要研究的是面對面的日常交際,很少論及文學(xué)交際過程。即使是在那些相關(guān)論述中也只是強(qiáng)調(diào)文學(xué)交際與日常交際的共性,將其納入到信息處理的一般交際模式中,對其特殊性缺乏深入系統(tǒng)的闡釋,尚未形成一個(gè)完整的文學(xué)語用學(xué)理論體系。

另外,具體到國內(nèi)反諷認(rèn)知研究,盡管取得了一系列研究成果,但是仍存在一些問題,主要表現(xiàn)在:從認(rèn)知語義、認(rèn)知語用角度開展的研究較多,從認(rèn)知心理角度開展的研究較少;定性研究較多,定量研究較少;反諷語用動(dòng)機(jī)的研究較多,反諷語用情境和反諷語用效果的研究較少。

令人欣慰的是,目前中國從事言語反諷研究的人數(shù)在不斷增長,研究的范圍、內(nèi)容等也在不斷擴(kuò)大,研究的水平在不斷提高,漢語界和外語界的交流越來越頻繁,國外學(xué)者對中國反諷研究的關(guān)注度也越來越高。反諷認(rèn)知研究大有可為,任重而道遠(yuǎn)。

五、結(jié)束語

以上我們對三十年來國內(nèi)外反諷認(rèn)知研究主要領(lǐng)域、重要理論和成果進(jìn)行了回顧與反思。每一種反諷理論都有優(yōu)點(diǎn)和不足,到目前為止,沒有哪一種理論能單獨(dú)對反諷現(xiàn)象作出全面完美的解釋。各種理論之間的互補(bǔ)性構(gòu)成它們的存在價(jià)值。我們在充分肯定目前反諷認(rèn)知研究價(jià)值的同時(shí),對存在的問題應(yīng)有清楚的認(rèn)識。未來的研究應(yīng)解決以下問題:書面反諷話語的使用情況;對反諷使用動(dòng)機(jī)更全面的理論解釋;反諷使用策略的激活與認(rèn)知機(jī)制;反諷使用與理解的實(shí)證研究等?!皵[在我們面前的任務(wù)應(yīng)當(dāng)是怎樣合理地吸收各種理論的精華部分,將它們有效地整合在一個(gè)盡可能綜合的理論框架下,力求實(shí)現(xiàn)理論解釋的最大化和最簡化。”[24]20

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