楊金萍 崔利銳 劉更生 臧守虎 金秀梅

（山東中醫(yī)藥大學文獻研究所，濟南250355）

傳統(tǒng)文化類課程設置主要針對中醫(yī)院校傳統(tǒng)文化課的教學而言。由于中醫(yī)學本身的特色，與傳統(tǒng)文化有著割裂不開的關系，故傳統(tǒng)文化類課的開設是十分必要的。但目前的傳統(tǒng)文化類課程設置尚存在諸多不足，有待于深化與提高，故本文針對目前傳統(tǒng)文化類課程設置提出幾點構想。

1 中醫(yī)院校傳統(tǒng)文化類課程設置的現(xiàn)狀與不足

目前大多中醫(yī)院校開始注重傳統(tǒng)文化的教育，許多學校也開設了傳統(tǒng)文化類課程，開展了傳統(tǒng)文化課的教學實踐與研究。如上海中醫(yī)藥大學開設 “中國傳統(tǒng)文化與中醫(yī)學”等課程，通過學生問卷等調(diào)研活動，提出“中國傳統(tǒng)文化教育與中醫(yī)藥教育相結合，不斷深化中國傳統(tǒng)文化課的課程體系，營造校園傳統(tǒng)文化氛圍”的建議［1］。鄭守曾在 《中醫(yī)教學模式發(fā)展趨勢展望》一文中提出 “文化化”的教學模式：“中醫(yī)學是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它的生命力根植于民族文化。這為中醫(yī)教育率先采用文化化的教學模式提供了必要的前提條件”，“21世紀教學模式將體現(xiàn)多元化趨勢。學術化、基礎化、文化化將成為中醫(yī)教育教學模式的主要發(fā)展趨勢，并將賦予這些教學模式以新的意義［2］?！?/p>

但從全國中醫(yī)院校的課程設置來說，傳統(tǒng)文化類課程還處于邊緣地帶，或者僅是一種點綴，這方面的教學及研究還不夠深入。從 “五四”新文化運動至今，我國的教育模式、課程體系基本是西式的，即使是帶有傳統(tǒng)特色的中醫(yī)院校，其教育模式也越來越傾向于西醫(yī)式的教學，傳統(tǒng)文化類課程的設置非常薄弱。如傳統(tǒng)的中醫(yī)經(jīng)典課程不斷被壓縮，甚至許多課程由考試課變成了選修課，西醫(yī)、英語、計算機等課程比重增加，學生學習英語的熱情遠遠超過了經(jīng)典課的學習。經(jīng)典課尚且如此，其它的傳統(tǒng)文化課更得不到重視。所以說，目前傳統(tǒng)文化類課的課程設置，遠不能從根本上解決課程設置西化的矛盾，不能營建出濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍，學生傳統(tǒng)文化的底蘊非常薄弱，伴隨著社會上一部分人對中醫(yī)的不認同，致使學生對中醫(yī)本身產(chǎn)生懷疑，不能堅定學好中醫(yī)的決心，因此加強傳統(tǒng)文化課的教學、完善課程體系是當務之急。

2 傳統(tǒng)文化類課程設置的必要性

2.1 中醫(yī)學植根于傳統(tǒng)文化 中醫(yī)學作為一門具有獨特理論體系的醫(yī)學，有著自然屬性、人文屬性、社會屬性等多重性。其理論及體系的形成，既是醫(yī)療實踐中知識經(jīng)驗的積累與總結，又是在中國傳統(tǒng)文化基礎上的積淀與發(fā)展。中醫(yī)理論形成初期，諸子百家重要思想內(nèi)涵如天人思想、精氣理論、陰陽五行等與醫(yī)學理論相互滲透，構成了中醫(yī)學理論體系的骨架。隨著時代的發(fā)展，中醫(yī)學不斷注入新的文化內(nèi)涵。中醫(yī)學是在中國古代思想文化土壤中滋生發(fā)展起來的，要想深入了解中醫(yī)學的內(nèi)涵及精神，不從傳統(tǒng)文化入手，則難以做到。

2.2 中醫(yī)的傳承離不開中國傳統(tǒng)文化 必須加強傳統(tǒng)文化課的教學 中醫(yī)學與中國傳統(tǒng)文化之間存在著唇齒相依的關系，伴隨著傳統(tǒng)文化的盛衰而起伏消長。如果割裂中國傳統(tǒng)文化，單從現(xiàn)代理論去研究中醫(yī)，就偏離了中醫(yī)的本基。中國自從 “五四”新文化運動以來，隨著西學東漸，傳統(tǒng)文化受到巨大沖擊，中醫(yī)也幾乎被廢黜。解放以后，國家雖然對中醫(yī)采取扶植保護的政策，但由于近幾十年來學生傳統(tǒng)文化底蘊薄弱，對傳統(tǒng)的陰陽五行等哲學概念及諸子思想所知甚少，沒有知識的遷移及中間銜接，就直接從高中數(shù)理化的思維模式跳轉(zhuǎn)到中醫(yī)理論的學習，因此學生學習的阻力非常大，也降低了學習的積極性。所以，要使學生學好中醫(yī)，應當從中醫(yī)的母體——傳統(tǒng)文化的傳承入手，因此需要加強傳統(tǒng)文化類課的教學。

2.3 要強化傳統(tǒng)文化課的教學 必須加強傳統(tǒng)文化類課的課程設置 要加強傳統(tǒng)文化課的教學，必須從傳統(tǒng)文化課教學的細節(jié)入手，其中最重要的是傳統(tǒng)文化課的課程設置。制定傳統(tǒng)文化類課程的合理設置方案，構建傳統(tǒng)文化課程體系，能從根本上解決傳統(tǒng)文化類課程設置薄弱及課程設置西化的矛盾，改變現(xiàn)在的西醫(yī)式教育模式，更好地指導傳統(tǒng)文化類課的教學，并為建構具有中醫(yī)特色的教學模式作輔墊。只有在健全的課程設置、課程體系前提下，傳統(tǒng)文化類課才能系統(tǒng)全面地展開，真正發(fā)揮提高學生素質(zhì)、傳承中醫(yī)的作用。

3 傳統(tǒng)文化類課程設置的實踐意義

傳統(tǒng)文化類課程設置其對指導傳統(tǒng)文化課的教學環(huán)節(jié)起著至關重要的作用，具有十分重要的實踐意義。具體表現(xiàn)為：①使課程設置更全面、條理、系統(tǒng)；②使教學活動能全面系統(tǒng)地展開；③細化教學內(nèi)容、教學過程、教學方法等；④通過傳統(tǒng)文化課的教學，提高學生學習的積極性，提升自身文化素養(yǎng)，增強使命感，拓展學生視野，使學生站在更高的角度了解與學習中醫(yī)。

4 如何開展與完善傳統(tǒng)文化類課程設置

應以傳統(tǒng)文化類課的教學實踐為依托，根據(jù)教學需求，提出合理的傳統(tǒng)文化類課程設置方案。同時通過調(diào)研反饋，進一步調(diào)整課程設置，完善課程體系，細化教學方法、教學內(nèi)容等。

4.1 制定合理的傳統(tǒng)文化類課程設置方案 根據(jù)教學需求，提出合理的傳統(tǒng)文化類課程設置方案，完善傳統(tǒng)文化類課程體系，解決以往傳統(tǒng)文化類課程設置薄弱及課程設置西化的矛盾，指導傳統(tǒng)文化課的教學，并為建構具有中醫(yī)特色的教學模式作輔墊。故需擬定傳統(tǒng)文化類課程設置方案，包括：①設計模塊：根據(jù)課程特點，設計不同模塊，如語言文字類、中國古代哲學類、歷史類、考古類、文學類、藝術類、宗教類、地方文化類如齊魯文化、倫理類如傳統(tǒng)美德等。②預設課程：在不同類別的模塊下預設相應的課程，規(guī)定課程內(nèi)容、性質(zhì)、教學方法等，如設：一類課程：考試課；二類課程：選修課；三類課程：系列講座等。③建立分級教學模式：建立本科生、研究生等不同層面的分級教學模式。

4.2 拓展傳統(tǒng)文化類課的教學 面向全校中醫(yī)類專業(yè)，開設相關的傳統(tǒng)文化類課程，進行試點教學。在教學實踐中，探索傳統(tǒng)文化類課程的教學模式、教學內(nèi)容、教學方法及教學環(huán)節(jié)；通過實踐活動檢驗和反饋課程設置方案的合理性和存在的問題，進一步調(diào)整與完善課程設置方案。實踐活動包括：①面向不同層面的學生如本科生、研究生等，開設相關的傳統(tǒng)文化類課程，進行試點教學。②編寫相關教材，或完善已有課程的教材。除教材外，向?qū)W生提供大量課外資料；在教學過程中采用課堂教學為主，學生討論為輔的教學方法，提倡自主學習，發(fā)散思維，讓學生在課余搜集大量資料，通過作業(yè)、論文等形式，培養(yǎng)學生分析問題與解決問題的能力。③開展調(diào)研活動，通過座談、問卷調(diào)查等形式，調(diào)查學生對學習傳統(tǒng)文化課的反應；通過反饋，師生互動，進一步完善教學內(nèi)容及方法。

5 傳統(tǒng)文化類課程設置實例

本課題組為了合理設計傳統(tǒng)文化課的課程體系，在本校開設了相關的傳統(tǒng)文化類課程進行試點教學。

5.1 《漢畫像石與中醫(yī)文化概說》——全校公共選修課

本課程以漢畫像石為契入點，綜合利用多學科知識，在漢畫像石所反映了先秦兩漢思想文化背景下，揭示中醫(yī)文化的內(nèi)涵。課程視角新穎，圖文并茂，涉及知識面寬，對于開闊學生視野，拓展學生知識，有重要意義。作為一門全新的傳統(tǒng)文化課，自2006年始設至今連續(xù)8年，選課范圍覆蓋全校各專業(yè)本?？粕_到較好效果。

5.2 《中國古代思想史》 面向中醫(yī)七年制傳統(tǒng)班、文獻方向教學 課程內(nèi)容以清以前中國古代思想史及其發(fā)生發(fā)展的脈絡為主線，揭示中國傳統(tǒng)思想文化，在中國古代思想文化的更寬更高的視野下把握、透視中醫(yī)學術思想的發(fā)生發(fā)展。從原始思想的萌芽、先秦兩漢思想，直至明清思想，課程內(nèi)容系統(tǒng)連貫，使學生能系統(tǒng)地掌握中國傳統(tǒng)思想的發(fā)展脈絡，了解不同時期思想文化對中醫(yī)學術思想的滲透與影響。作為一門重要的基礎課及考試課，自2004開課至今，取得了較好的教學效果。

5.3 《中國古代要籍選讀》 面向中醫(yī)七年制傳統(tǒng)班課程選取與中醫(yī)學基本概念、思維方式、理論體系發(fā)生發(fā)展密切相關的中國古代要籍的篇章和內(nèi)容，力求在講解所選典籍原文的基礎上，進一步擴展及相關的古代思想文化、中醫(yī)思想文化，以有助于同學們在傳統(tǒng)思想文化的大背景下，在更高更廣的視野下更好地了解、認識和把握中醫(yī)學的發(fā)生發(fā)展的特點、規(guī)律及其本質(zhì)。從2006年始作為一門限選課，面向本校七年制傳統(tǒng)班開設，受到學生歡迎。

5.4 《傳統(tǒng)文化導論》 面向研究生教學。

5.5 《傳統(tǒng)文化背景下的中醫(yī)解讀》 面向研究生教學。

針對較高層次的研究生，進行發(fā)散式、專題式的教學，進一步拓展學生的知識，提高學生對傳統(tǒng)文化的認知度。課程深度、廣度較本學科教學有所增強，并采用討論式、問題式、論文式等方式，給研究生營造自由、自主學習的空間，更加開闊學生的視野，提高其傳統(tǒng)文化的素養(yǎng)，使傳統(tǒng)文化課的教學更上一節(jié)臺階。

以上課程全部由課題組人員承擔及擔任主講，并自行編制教材及教學參考資料。通過對不同層次、不同專業(yè)的教學，總結出適宜于不同專業(yè)層次的課程，從講課內(nèi)容、授課方式等方面進行實踐探索，并通過學生反饋、調(diào)查分析等方法，總結積累一定的經(jīng)驗，從而探索出一套較為合理的課程設置方案，為深化傳統(tǒng)文化課的課程設置提供了一定的參考，并且在教學中達到了滿意的教學效果。

［1］葉革會，李文彥，顧云湘.中醫(yī)藥院校開展中國傳統(tǒng)文化教育的調(diào)查分析［J］.北京中醫(yī)藥，2008，27（7），574－575.

［2］鄭守曾.中醫(yī)教育模式發(fā)展趨勢展望［J］.中國高等醫(yī)學教育.1998，（4），8－9.