李佳娣 陳曉明

【摘要】鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下，博山琉璃產(chǎn)業(yè)因其具有一定的歷史底蘊而發(fā)展較好。在簡單概述博山琉璃及其變遷的基礎上，結合實際分析如今博山琉璃在店鋪開設、線上銷售和宣傳等方面的問題，并從融合、創(chuàng)新、開放、激勵發(fā)展四個方面提出詳細的對策，以實現(xiàn)博山琉璃產(chǎn)業(yè)更好的發(fā)展。

【關鍵詞】博山琉璃產(chǎn)業(yè)發(fā)展鄉(xiāng)村振興

【中圖分類號】TS936

【文獻標識碼】A

1 博山琉璃的概論

琉璃譽為中國五大名器之首，是先在1000多度高溫下燒制而后手工塑形的裝飾品。博山古稱顏神鎮(zhèn)，是位于齊魯之都淄博的一個區(qū)縣，群山環(huán)繞自然資源豐富，琉璃原料、燒制燃料皆出于此，博山琉璃應運而生。博山琉璃是區(qū)別于南方脫蠟琉璃的純手工琉璃工藝， “雞油黃”詮釋著博山琉璃的絢麗色彩;“葡萄孫”，“石榴王”展現(xiàn)著博山琉璃的技藝;“鼻煙壺”顯示著博山琉璃的底蘊。博山琉璃燒制技藝被認證為國家非物質文化遺產(chǎn)之一，一度被稱作“石頭里開出的花朵”。博山琉璃產(chǎn)業(yè)以深厚歷史底蘊和魅力，成為助力鄉(xiāng)村振興的典型產(chǎn)業(yè)。

2 淄博博山琉璃產(chǎn)業(yè)的歷史及發(fā)展現(xiàn)狀

2.1 博山琉璃產(chǎn)業(yè)的歷史

早在盛唐開元，就有“不問淄州出琉璃乎”之問;宋代雖然沒有搜集到典故，但根據(jù)在博山發(fā)現(xiàn)的古琉璃窯爐遺址，曾有專家猜測博山琉璃在宋代已經(jīng)大規(guī)模的生產(chǎn)了;元代博山琉璃種類繁多，《元明事類鈔》中元代出現(xiàn)的琉璃，博山都有燒制;明代博山琉璃的技術和品質受到皇帝的賞識，并為朝廷生產(chǎn)祭祖祭天的“青簾”和“藥玉佩”;清代創(chuàng)立了兩個“第一”，中國第一個爐神廟，至今留存;中國第一部琉璃專著《顏山雜記》，此后為博山琉璃的研究提供重要的依據(jù);民國時期國家受到日寇的迫害，人們四處逃命，爐神廟被歸降于日寇的“安清幫”占領香火不再，恢復生產(chǎn)的“雞油黃”又一次中斷，博山琉璃在這個動蕩不安的社會中掙扎求生;建國之后社會主義改造使得博山琉璃進入集體化經(jīng)營，琉璃工匠毫無保留的將自己的技藝手把手教給工友，博山琉璃技藝成為共同的財富;改革開放之后，集體經(jīng)濟回歸到個體經(jīng)濟，琉璃技藝再次回到了個人的手中，成為時代變化留給他們的遺產(chǎn)。

2.2 博山琉璃產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)狀

如今在多元化的信息時代，以“西冶工坊、人立文化創(chuàng)意有限公司”為代表的博山琉璃以傳承為己任，舉辦各類展覽和活動以增加博山琉璃的知名度。博山區(qū)淄博精美琉璃有限公司制作的“民族之花”和“民族與諧闕”擺放在北京奧運會主賽區(qū)民族大道上，實現(xiàn)了中國戶外琉璃作品首次嘗試。2020年電視劇《綠水青山帶笑顏》以實名產(chǎn)業(yè)博山琉璃為背景，以鄉(xiāng)村振興為主題，講述了“返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)”帶來的可喜變化，展現(xiàn)了興旺的博山琉璃產(chǎn)業(yè)，為鄉(xiāng)村振興帶去的動力。

3 淄博博山琉璃產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題

3.1 琉璃商鋪占有量少

政府對于博山琉璃市場的建立高度重視，但實際琉璃商鋪占有量卻很少。2006年，博山區(qū)房管局本著修舊如舊的原則對爐神廟進行了翻修，并將其周圍框建起占地35400m2的琉璃園，但時至2017年商鋪開業(yè)量不足50%，客流量稀少。另外在查詢相關資料時，曾看到山東理工大學生命科學學院團學活動對位于博山區(qū)山頭鎮(zhèn)的又一銷售市場——博山陶瓷琉璃大觀園的調(diào)查，結果如博山琉璃園一樣蕭條，甚至有很多琉璃商鋪關門停業(yè)。銷售市場的蕭條與豐富的資源形成鮮明的對比。

3.2 線上銷售商有心無力

線上銷售是時下流行的銷售方式。但博山琉璃線上銷售同線下銷售一樣，也沒有很好的成效。在淘寶搜索“博山琉璃”或者“琉璃”關鍵字，銷售量最多的也不超過30筆。雖然開設店鋪的較多，過低的銷售量讓線上銷售商飽嘗收入壓力，店鋪呈現(xiàn)無人管理的狀態(tài)。與此同時“博山吧”里反而可以找到一些想買博山琉璃的帖子，但回復可用率很低，博山琉璃的線上銷售呈現(xiàn)有心無力的經(jīng)營狀態(tài)。

3.3 網(wǎng)上宣傳力度不足

足不出戶知天下的信息時代，短視頻、微信公眾號和自媒體縱橫，但博山琉璃依舊是年輕人的盲區(qū)，宣傳力度遠遠不夠。在“博山發(fā)布”公眾號中，“博山展廳”一欄里的“博山名片”可以看到琉璃的身影，但只是以圖片的形式草草展示。在百度百科、百度詞條中關于博山琉璃的介紹到2017年才完善。在點擊率比較高的抖音和嗶哩嗶哩自媒體軟件中，只有零星的視頻，可見博山琉璃的宣傳力度不高。

3.4 相關文字記載稀少

特殊的社會環(huán)境和傳承方式，使得博山琉璃的相關文字記載稀少。從明代開始琉璃工匠及子孫被迫在官吏的看守下制作琉璃，沒有受教育的資格，她們沒有能力用文字去記述博山琉璃的制作過程。另外博山琉璃的傳承方式單一，除了社會主義改造時期作為共享之外，都被視為“吃飯”的途徑和家族的財富，且手把手教授，保密性也很好。因此，記載博山琉璃的相關文字至今欠缺。

4 淄博博山琉璃產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對策

4.1 產(chǎn)業(yè)結合，融合發(fā)展

4.1.1 與旅游業(yè)融合。通過產(chǎn)業(yè)結合，先進帶動落后，相互促進共同發(fā)展。政府可以對現(xiàn)有的琉璃銷售商進行登記和審核，通過之后允許他們攜帶琉璃制品進旅游區(qū)進行宣傳，琉璃銷售商可以帶著有店鋪和聯(lián)系方式信息的海報，以增加日后買賣機會。

4.1.2 與文化產(chǎn)業(yè)結合。傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)和現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。首先經(jīng)常在博山琉璃園和博山陶瓷琉璃大觀園組織博山琉璃作品展覽.刺激琉璃商鋪的客流量和營業(yè)率;其次組織開展琉璃產(chǎn)品特賣會，滿足各種價位的需求;最后歡迎各大電視臺入駐博山取景拍攝，并積極配合，為博山琉璃打開知名度。

4.2 與時俱進，創(chuàng)新發(fā)展

4.2.1 對作品本身創(chuàng)新。琉璃工藝作品的創(chuàng)新不是摒棄傳統(tǒng)，而是在傳統(tǒng)基礎上向前發(fā)展。首先開發(fā)新的種類，主要是在琉璃的實用性上多做開發(fā)，滿足人們的生活需求以提高銷售量，其次增加琉璃工藝作品的風格，例如簡約風家庭琉璃，生產(chǎn)單一顏色極簡風格的花瓶、水杯等，讓琉璃先走人家庭以打開銷售市場。

4.2.2 在銷售方式上創(chuàng)新。市場是博山琉璃產(chǎn)業(yè)發(fā)展的推動力。首先對本地的線上銷售商進行集體培訓。線上經(jīng)營看似容易但是運營、售后、美工、拍攝缺一不可，一個好的照片，好的店鋪設計，好的運營和耐心的售后，每一環(huán)節(jié)都決定著商品的售賣;其次政府組建團隊成立淄博博山琉璃旗艦店。這不僅增加了就業(yè)崗位，增加就業(yè)機會，還建立起正規(guī)的博山琉璃店鋪。最后，規(guī)范琉璃線上銷售市場。初有成效之后，還要設立自營店，以防仿制品流入市場。完善博山琉璃的市場秩序。

4.3 大力宣傳，開放發(fā)展

琉璃工藝產(chǎn)業(yè)歷史悠久，但其發(fā)展不應局限于作為非遺的保護，除了市場支撐之外，開放式發(fā)展才能聚力?？梢岳靡曨l軟件，拍攝琉璃的制作以提高人們對琉璃的認識;充分利用微信公眾平臺設立博山琉璃專欄，實時更新內(nèi)容，讓人們更加了解博山琉璃;政府應成立網(wǎng)絡管理小組，除了進行網(wǎng)上銷售工作之外，還要建立淄博博山琉璃官方網(wǎng)站，也可以把組織的各種活動展示出來，例如以“博山琉璃”為主題的短視頻拍攝比賽就可以在官網(wǎng)公布，各種活動的公告也可以在官網(wǎng)下發(fā)通知。

4.4 吸引人才，激勵發(fā)展

產(chǎn)業(yè)興旺需要人才助力，博山琉璃產(chǎn)業(yè)也不例外。人才可以從小培養(yǎng)，因此學?？梢远喽嚅_設活動，讓孩子們進入琉璃工坊參觀琉璃制作，通過VR技術體驗琉璃制作;運用適合的激勵政策，留用天賦高的大學生作為傳承人，并鼓勵他們撰寫關于博山琉璃的各類型文字記載并發(fā)表，創(chuàng)造屬于這個時期博山琉璃的“符號”;人才也可以挖掘，廠里每年可以進行一次選拔，對于有天賦的工人可以經(jīng)過審核獲得學習琉璃制作的權利，這種方式還能增加工作前景，激勵工人積極地投入工作。

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[作者簡介]李佳娣（1995-）.女，山東淄博人，在讀碩士研究生，研究方向：農(nóng)村發(fā)展。

[通訊作者]陳曉明（1969-），男，江蘇宜興人，教授，碩士生導師，研究方向：農(nóng)業(yè)經(jīng)濟與高等教育。