聶純
【摘要】以人為本作為馬克思主義中國化最新理論成果的核心,對推進(jìn)當(dāng)前職業(yè)院校思想政治教育改革,促進(jìn)職業(yè)學(xué)校學(xué)生的成長和發(fā)展有著十分重要的指導(dǎo)意義。本文從轉(zhuǎn)變觀念、明確目標(biāo)、豐富教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教育模式,整合學(xué)校資源、協(xié)調(diào)學(xué)校部門力量等方面分析討論了如何踐行“以人為本”這一教育活動的嶄新理念。
【關(guān)鍵詞】以人為本 職業(yè)院校 思想政治教育
隨著職業(yè)教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大,職業(yè)教育體系也不斷地創(chuàng)新和完善。然而,在培養(yǎng)學(xué)生能“做事”的同時,如何實(shí)現(xiàn)學(xué)生在“做人”等綜合素質(zhì)方面上能得到相應(yīng)提高,也成了擺在職教思想政治教育工作者面前一個重要課題。
1 “以人為本”的理論分析
“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心,該思想既是對中國思想史上民本思想的借鑒吸收,也是對馬克思主義人本觀的繼承和發(fā)展。馬克思明確指出,“人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和,共產(chǎn)主義是以每個人的全面而自由發(fā)展為基本原則的社會”。這便要求人們在分析,思考和解決問題時,既要站在歷史的高度去評判,也要站在人的角度去衡量;既要關(guān)注人的普遍性,也要關(guān)注人的個性,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了人在社會發(fā)展中的主體地位?!耙匀藶楸尽弊鳛橐环N全新的教育理念,這不單單是對馬克思主義人本觀的繼承和發(fā)展,更是一種思維模式的根本性轉(zhuǎn)變,它強(qiáng)調(diào)教育要觀念人本化、方式的個性化,同時以最大限度地發(fā)揮人的主觀能動性為根本任務(wù)。這些特點(diǎn)便決定了“以人為本”的教育理念不但是職業(yè)院校思想政治教育的基本價值觀,更是其教育活動的準(zhǔn)則和思維方式。
2 “以人為本”在職業(yè)院校思想政治教育工作實(shí)踐中的要求
職教工作在職業(yè)院校思想政治教育工作中,踐行“以人為本”的教育理念須從以下幾個方面入手:
2.1 首轉(zhuǎn)變觀念,明確目標(biāo)
思想政治教育以人為本就是要把人作為思想政治教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),在教育活動中要充分重視學(xué)生的主體地位,通過倡導(dǎo)和重視受教育者的獨(dú)立性、自主性、能動性和實(shí)踐能力,確立受教育者的主體性,強(qiáng)化其主體意識,一改傳統(tǒng)的‘主體一客體灌輸型,轉(zhuǎn)而施行‘主體一主體型的教育模式1。教育者在尊重、理解、關(guān)心和幫助受教育者的同時,必須樹立民主平等的觀念,充分尊重受教育者的人格、民主權(quán)利和自主意識,構(gòu)建和諧的師生關(guān)心,從而增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性,全面提高受教育者的自覺性、主動性和積極性,使思想政治教育的外在要求轉(zhuǎn)化為人的內(nèi)在要求,也使人成為思想政治教育的最終目的和歸宿2。另外,在實(shí)現(xiàn)受教育者的主體人格的培養(yǎng)的同時,職教工作者還須轉(zhuǎn)變觀念,明確教育的目標(biāo),充分開發(fā)受教育者的個體潛能,促進(jìn)受教育者的全面發(fā)展。思想政治素質(zhì)教育在素質(zhì)教育中是最重要的一個方面,它決定著人的發(fā)展方向,影響人的智力、體力素質(zhì)的形成、發(fā)展和發(fā)揮的程度?!岸匀藶楸尽钡乃枷胝谓逃砟羁梢宰畲笙薅鹊恼{(diào)動人的主觀能動性,最大限度地發(fā)掘人的潛能,推動人的全面發(fā)展這一教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
2.2 推進(jìn)改革,豐富教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教育模式
推進(jìn)改革,豐富教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教育模式,形成師生間良好的互動。在職教思想政治教育工作的具體實(shí)踐中,內(nèi)容上不應(yīng)一味強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)主義經(jīng)典理論的宣傳和教育,忽視教育對象的普遍認(rèn)知和覺悟水平,最終導(dǎo)致教育目標(biāo)定位的“高而遠(yuǎn)”,教學(xué)內(nèi)容的“假大空”;教學(xué)內(nèi)容也不要拘泥于理論層面的傳承,以至于喊著素質(zhì)教育的口號,卻做著應(yīng)試教育的工作。最終使得思想教育與現(xiàn)實(shí)生活割裂開來,導(dǎo)致思想政治教育被束之高閣。要應(yīng)對各種社會思潮的影響,教育對象世界觀和價值觀多元化的現(xiàn)實(shí),職教思想政治教育的內(nèi)容要求具備時代特征、要與時俱進(jìn),有實(shí)踐性,具備豐富的現(xiàn)實(shí)意義,不回避人在物質(zhì)利益方面合理的追求,不拒絕人在精神生活和其他領(lǐng)域合理追求發(fā)展的訴求,盡可能滿足教育對象的合理需求,這樣才是真正踐行“以人為本”的教學(xué)理念、才不會遠(yuǎn)離教學(xué)的目標(biāo)和時代的需求。在教育內(nèi)容科學(xué)化、教育目標(biāo)明確之后,教學(xué)模式的制定和實(shí)施便是教育工作成敗的關(guān)鍵。馬克思經(jīng)典理論表明:人類的社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,實(shí)踐是人類的生存方式和發(fā)展方式3。實(shí)踐也是人類實(shí)現(xiàn)真正意義上的解放和自由最好的手段,通過教育者和受教育者兩個主體互動的實(shí)踐,才使得思想政治教育的主體性得以生成和發(fā)展2。所以,引導(dǎo)受教育者自由自覺的實(shí)踐是思想政治教育堅(jiān)持“以人為本”理念的必然要求。另外,注重受教育者向自我教育的引導(dǎo),實(shí)現(xiàn)教育內(nèi)容的學(xué)習(xí)成為受教育者自身內(nèi)心的一種自覺和堅(jiān)持,也就是要注重思想政治教育中受教育者的內(nèi)化體驗(yàn),達(dá)到堅(jiān)持教育與自我教育的有機(jī)結(jié)合,從而全面調(diào)動受教育者的主動性和創(chuàng)造性。自古嚴(yán)師出高徒,然而在思想政治教育不僅是受教育者思想矛盾轉(zhuǎn)化并形成一定社會所期望的思想政治頻道的過程,而且也是教育者通過各種有益的方法,激發(fā)受教育者產(chǎn)生積極的心理動機(jī),發(fā)揮其積極性、能動性和創(chuàng)造性的過程。所以仁愛的教學(xué)模式相比較一味的批評和指責(zé)將會更有利于使受教育者朝著教育者設(shè)想的目標(biāo)發(fā)展。這也符合教育學(xué)上“羅森塔爾效應(yīng)”4這一科學(xué)理論。
2.3 多方努力,形成合力
“名師出高徒”,“德高為師,身正為范”。作為教育者的職教老師,不僅要具備淵博的學(xué)識、活躍的思維、慎密的邏輯推理方法,同時應(yīng)具備高尚的道德情操、過硬的思想素質(zhì),這樣才能讓受教育者折服;在理論傳授的同時,也給受教育者一個活生生的模仿和榜樣。再者,教育從來都不是孤立的,思想政治教育更是如此,它不僅需要理論的灌輸,更需要環(huán)境和氛圍的熏陶;某些情況下,環(huán)境的作用更大,正所謂“蓬生麻中不扶自直”,可獲得無為而治的效果。這不僅要求思想政治教育的從教人員用“以人為本”的理念貫徹思政教育的實(shí)踐,更要求職業(yè)院校也以“以人為本”的理念貫徹教學(xué)管理、后勤服務(wù)等工作的始終,重點(diǎn)在關(guān)心人、理解人、尊重人和發(fā)展人5等方面痛下功夫,務(wù)必將各項(xiàng)工作做細(xì)、做好、做全、做到位。
隨著社會的發(fā)展,當(dāng)物質(zhì)生活得到滿足并逐漸豐富之后,教育對象正越來越注重自身人格、尊嚴(yán)、個性是否得到尊重,于是思想政治教育者應(yīng)采取以誠待人、以理服人、以情動人和平等、民主的方法,把尊重人當(dāng)著思想政治教育的一條基本原則貫穿到實(shí)際工作中。理解人則強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)該站在受教育者的角度,關(guān)注和理解他們合理的利益訴求,將學(xué)生的居住條件,飲食質(zhì)量與安全,以及學(xué)習(xí)條件的優(yōu)化和生活水平的提高作為工作的重點(diǎn)之一。同時在理論教育上,要客服“談個人利益就是個人主義”的錯誤觀念,要認(rèn)識到“需要是人內(nèi)在的、本質(zhì)的規(guī)定,是人的全部生命活動的動力和根據(jù);需要的滿足程度直接涉及人的本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)程度6?!碑?dāng)然也要注意培養(yǎng)受教育者正確的利益觀,協(xié)調(diào)好物質(zhì)利益與精神利益、個人利于與集體利益、個人利益與國家利于、眼前利益與長遠(yuǎn)利益之間的關(guān)系。關(guān)心人是以人為本的重要體現(xiàn)。當(dāng)前,盡管我國人民的生活水平已經(jīng)有了很大的提高,但少數(shù)邊遠(yuǎn)山區(qū)人民還處于平困邊緣,在職業(yè)院校里同學(xué)也存在著比較大的貧富差距,貧困生面臨著生活、經(jīng)濟(jì)上的壓力,加上學(xué)業(yè)、就業(yè)、人際關(guān)系以及心理上的各種壓力,這就要求學(xué)校相關(guān)結(jié)構(gòu)更多地深入了解,加強(qiáng)與困難學(xué)生的溝通和幫助,切實(shí)解決他們在學(xué)習(xí)和生活上遇到的困難,同時加強(qiáng)心理輔輔導(dǎo)、就業(yè)指導(dǎo)等工作的開展,盡可能為他們營造輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)校成為他們可信賴、可依靠的溫暖的家,讓他們充分感受到社會的愛,感受到生活的美好,看得見希望,都有一顆健康積極、樂觀向上的心。這才是思想工作的目的所在。
3 結(jié)語
思想政治教育是職教工作的重要組成部分,甚至關(guān)系到當(dāng)前職業(yè)教育的成敗。一直以來,職業(yè)教育中思政教育的理論研究也在不斷的創(chuàng)新和完善,“以人為本”的核心理念作為職業(yè)院校思想政治教育的基本價值觀、思維方式和活動準(zhǔn)則,具有重要的指導(dǎo)意義;將有助于加快職業(yè)院校思想政治教育改革的推進(jìn),也有助于職業(yè)院校思想政治教育能跟上時代的發(fā)展,順應(yīng)當(dāng)前社會的要求和職教的需要,使得職業(yè)教育取得新的、更大的成就。