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課堂教學(xué)中導(dǎo)語的設(shè)計

2013-08-12 02:13李曉英
關(guān)鍵詞:藏羚羊導(dǎo)語獵人

李曉英

良好的開端是成功的一半,一堂45分鐘的語文課也是如此,開講作為教學(xué)過程中的一個環(huán)節(jié),在很大程度上決定了一節(jié)課的成敗。

眾多實踐告訴我,一個精彩而成功的導(dǎo)語確有“牽一發(fā)而動全身之大妙。”

那么,在教學(xué)中如何設(shè)計出先聲奪人的導(dǎo)語,如何使課堂導(dǎo)語情思飛揚(yáng),激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生很快進(jìn)入角色,以下是我在教學(xué)中的幾點(diǎn)嘗試。

一、情境導(dǎo)入法

葉圣陶說:“作者胸有境,入境時覺親。”作為教師,只有把學(xué)生帶入作品所營造的意境中,讓他們感覺親,如親眼所見,親耳所聞,入境而共鳴,讓其身入課文,才能更好地理解文章。在講人教版七年語文《斑羚飛渡》這一文章時,我就聲情并茂地給學(xué)生講了一個動物世界里發(fā)生的故事:“一天,一只肥壯的藏羚羊在山坡吃草,被獵人發(fā)現(xiàn)了,奇怪的是,藏羚羊并沒有逃走,而是用乞求的目光望著獵人,朝獵人前行兩步,兩條前腿一彎,‘撲通一聲跪倒在地,兩行長淚從眼里流了出來,獵人呢,并沒有被它的憐憫所打動,槍聲響起,藏羚羊應(yīng)聲倒地,倒地后藏羚羊仍是跪臥著身體,眼里的兩行淚跡依然清晰可見……同學(xué)們猜猜看,藏羚羊為什么要下跪,是貪生怕死嗎?不是!隨著給它的開膛扒皮,一切便真相大白,原來在這只藏羚羊的肚子里靜靜地臥著一只小藏羚羊,它已經(jīng)成形。顯然藏羚羊之所以彎下它笨拙的身子給人下跪,是在求獵人保全自己孩子的一條性命?。∥冶贿@神圣的慈母般的跪拜而深深震撼了,可見,在動物世界里也充滿了濃濃的情愫!今天,我們要學(xué)習(xí)的文章《斑羚飛渡》再一次把這感人肺腑的一幕呈現(xiàn)給讀者,下面就讓我們跟隨作者的筆觸,將這幅優(yōu)美的畫面定格,一起去感受這感人至深的畫面!”情境中,我懷情而教,學(xué)生入境而學(xué),構(gòu)筑了課堂教學(xué)中一個獨(dú)特的情感空間,從而使學(xué)生“親其師而信其道”,效果不必言說。

二、興趣導(dǎo)入法

孔子云:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!迸d趣是科學(xué)宮殿的敲門磚。因此,在導(dǎo)語的設(shè)計上,我從不忽視這一點(diǎn)。在講人教版《人生寓言》這一課中,我就是用趙本山的小品“心理診所”導(dǎo)入新課的。學(xué)生即興表演,大大激發(fā)了學(xué)生的興趣,捧腹大笑后,引導(dǎo)學(xué)生反思,“是什么原因促使心理醫(yī)生也成了心理病人?”學(xué)生很快找到答案,“是因為心理醫(yī)生擁有了他不該得到的100萬元,而成了心理病人?!薄澳敲?,我們到底該怎樣面對生活中的好事與壞事呢?”這又一次激起學(xué)生的求知欲。就這樣層層深入,懸念迭起,一節(jié)課下來,自然興趣盎然。

三、音樂導(dǎo)入法

意美以感心,形美以感目,音美以感耳。在教學(xué)前,如果能放上一曲舒緩而清新的音樂,既可以激活學(xué)生的想象,點(diǎn)燃學(xué)生智慧之火,還可以釋放學(xué)生情感的閘門,陶冶學(xué)生的情趣。如,在講《音樂巨人貝多芬》一文中,我就為學(xué)生播放了貝多芬的“命運(yùn)交響曲”,在音樂中,學(xué)生體會到了他那與命運(yùn)抗?fàn)幍牟磺`魂;在講朱自清的《背影》一課時,我為學(xué)生播放了一曲“咱爸咱媽”的主題曲“父親”,在歌聲中,學(xué)生感受到了父親這一深沉而偉大的愛;在講《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》一課中,我就引導(dǎo)學(xué)生齊唱“義勇軍進(jìn)行曲”,在國歌中學(xué)生唱出了中華民族的崛起。

四、知識鏈接法

古人云:“溫故而知新,可以為師矣?!斌w裁相同、主題相近或藝術(shù)特點(diǎn)相似的課文,可以用已學(xué)的一篇導(dǎo)入未學(xué)的一篇,不同的可以用對比設(shè)疑等方法導(dǎo)入。同一作者的文章選入教材的較多,可以通過作者串線導(dǎo)入,將已經(jīng)學(xué)過的知識進(jìn)行鏈接。如,在講魯迅的文章《故鄉(xiāng)》時,因為學(xué)生已接觸過魯迅的一些作品,于是我設(shè)計了這樣一段導(dǎo)語:“我們循著魯迅的足跡《從百草園到三味書屋》,聽了《阿長與〈山海經(jīng)〉》的故事,看了趙莊的《社戲》,還偷吃了六一公公的豆??鞓返纳倌晟钷D(zhuǎn)瞬即逝,魯迅長大后輾轉(zhuǎn)求學(xué),到日本仙臺聽《藤野先生》的教誨,回國后卻棄醫(yī)從文,輾轉(zhuǎn)定居北京。1919冬,他回故鄉(xiāng)接母親來京,回到闊別了20余年的故鄉(xiāng),心情如何呢?再次見到兒時的伙伴閏土?xí)r又是怎樣的感慨呢?讓我們再次循著魯迅的腳步到他的《故鄉(xiāng)》去看看”。通過知識鏈接法導(dǎo)入新課,既溫習(xí)了舊知識,又引出了新課文,可見一個精彩漂亮的導(dǎo)語就如磁鐵一樣,能牢牢抓住學(xué)生的心魄,整節(jié)課也因此高崖瀉水,洶涌澎湃,讓學(xué)生一聽傾心。

五、詩歌導(dǎo)入法

讀詩使人聰慧,異彩紛呈的詩歌,既可以陶冶人的性情,又可以愉悅?cè)说那楦?。我們生活在詩的國度里,?yōu)美警策的古典詩歌是中華民族文化的瑰寶,如果在教學(xué)中能夠巧妙恰當(dāng)?shù)囊?,運(yùn)用到導(dǎo)語中,也實屬一種很好的開場方式。如,在講余光中的《鄉(xiāng)愁》時,我就讓學(xué)生背誦關(guān)于思念親人,思念故鄉(xiāng)的詩詞名句,這樣學(xué)生在凄婉哀傷的詩歌中領(lǐng)略到了那日落的黃昏,那月圓的夜晚,那歌樓的雨點(diǎn),那西風(fēng)里斷雁的叫聲,從而品味到了天涯游子那綿綿的思念,那柔美的哀傷??吹綄W(xué)生被詩歌所陶醉,我就因勢利導(dǎo):“這一切的景致與畫面都會牽動游子的離愁別緒,于是詩人把難以排遣的思鄉(xiāng)之愁訴諸筆端,流淌出一曲曲哀婉凄美的詩歌。今天就讓我們共同來學(xué)習(xí)詩人余光中的思鄉(xiāng)之作《鄉(xiāng)愁》?!睂W(xué)生在詩歌的引領(lǐng)下,品其詩境,悟其詩情,自然興致盎然!

當(dāng)然,導(dǎo)語的設(shè)計遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只以上幾種方式,作為語文教師,我們可以錘煉語言,描繪情境,或借助畫筆描繪圖畫,或借助多媒體創(chuàng)設(shè)情境,方法不一而足。

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