彭文靜

其實(shí)，教育應(yīng)從生活體驗(yàn)和社會(huì)體驗(yàn)開始。杜威認(rèn)為：“教育即生活?！薄皩W(xué)校即社會(huì)?！庇需b于此，思想政治必須與時(shí)俱進(jìn)，力求創(chuàng)新，倡導(dǎo)幸福教育，讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)。

一、樹立全新的教育理念

我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，尤其提倡創(chuàng)新，教育與本能為敵。教育是提升人的，而不是按本能行事，按本能去思考，而是要把人變成一個(gè)有能力駕馭自己的本能，超越自己的本能的高級(jí)類族。什么是文明？文明就是有高于本能的東西。人類的最大優(yōu)勢(shì)就在于有能力超越自己的本能，而重要的途徑就是教育。通過教育超越本能，實(shí)現(xiàn)自我。這就要求政治教師忠于職守，喚醒其職業(yè)生命，把職業(yè)變成生活方式。教育是一種實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)踐是教育的本質(zhì)。從本質(zhì)上講，學(xué)校個(gè)性化教育的核心是培養(yǎng)個(gè)性化的教師和學(xué)生，即通過個(gè)性的教師培養(yǎng)個(gè)性化的學(xué)生，學(xué)生的個(gè)性化源于個(gè)性化的潛能和教師個(gè)性化的教育。這就要求教師尊重生命自然的差異，依托生命自然的潛能，發(fā)展生命自然的靈性，通過順應(yīng)天性的方式發(fā)展自然賦予人的一切才能，讓學(xué)生終生受益。其實(shí)，教育是甜蜜的事業(yè)，是快樂的事業(yè)，快樂就藏于職業(yè)的本身。當(dāng)看學(xué)生升入大學(xué)、高職、高專，或者事業(yè)有成，教師是最自豪的，會(huì)沐浴在幸福之中。幸福其實(shí)就是一種感悟，當(dāng)意識(shí)到幸福取決于自己的價(jià)值觀，取決于對(duì)教育的深刻認(rèn)識(shí)，我想我找到了屬于自己的幸福。

二、大愛無疆，關(guān)注學(xué)生可持續(xù)發(fā)展

教師是學(xué)生生活的導(dǎo)師，尤其是思想政治教師擔(dān)子更重，責(zé)無旁貸，既要關(guān)心當(dāng)下的學(xué)習(xí)生活，又要矚目學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。引導(dǎo)學(xué)生愛國、愛民、愛校、愛家，對(duì)中華民族的美德具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感，使之養(yǎng)成可持續(xù)發(fā)展的能力與智慧，成為社會(huì)發(fā)展的合格建設(shè)者。

教育是一個(gè)過程，是一個(gè)生命展開的過程。教育的主體是學(xué)生，要讓學(xué)生快樂地學(xué)習(xí)，快樂地生活，提高生活的質(zhì)量，要學(xué)生每天都在幸福中度過，而且不斷減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)，提升學(xué)生的幸福指數(shù)。中專生已經(jīng)步入成年，老師的生活方式、工作作風(fēng)、性格特點(diǎn)、執(zhí)業(yè)行為，他們都時(shí)時(shí)看在眼中，掛在心里。他們渴望賞識(shí)，講究自尊，要求教師對(duì)其認(rèn)可。這樣老師必須放下架子，深入學(xué)生中間，與他們交流談心，了解每個(gè)學(xué)生的家庭狀況，志趣愛好，強(qiáng)項(xiàng)特長(zhǎng)，與他們保持零距離，手拉手，肩并肩，心貼心。誠如是，學(xué)生才親其師而信其道。師生互動(dòng)，聯(lián)手探究，課堂才會(huì)洋溢生機(jī)，活躍和諧，構(gòu)建幸福課堂，讓學(xué)生在幸福教育中成長(zhǎng)。教師的人格魅力，思想行為，儀表氣質(zhì)時(shí)時(shí)處處感染著學(xué)生。氣質(zhì)就是一種文化，具體表現(xiàn)在“人不能識(shí)之我能識(shí)之，這是一種見識(shí)；人不敢為之我敢為之，這是一種魅力；人不能為之我能為之，這是一種智慧；人不肯為之我肯為之，這是一種信念；人不能忍之我能忍之，這是一種氣度?！边@些品格的影響力，感染力會(huì)不斷延伸，潛移默化地讓學(xué)生效法，學(xué)習(xí)，變成一種習(xí)慣，化為一種修養(yǎng)，使學(xué)生終身受益。

時(shí)下，中專學(xué)校不像以前因包分配令人青睞，中專生也往往因?qū)W習(xí)不好而自卑，這就要求教師善導(dǎo)善講，以心換心，想學(xué)生所想，急學(xué)生所急，思想政治課切忌生硬灌輸，要善于指點(diǎn)迷津，點(diǎn)撥學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人。那就是布道授業(yè)尋契機(jī)，巧把金針度與人。

三、讓學(xué)生體會(huì)思維飛翔的樂趣

蘇霍姆林斯基說過：“人的心靈深處總有一種把自己當(dāng)做發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者的固有需要，這種需要在學(xué)生的精神世界中尤為重要?！蔽覀?cè)诮虒W(xué)中要善于激疑、引趣，鼓勵(lì)學(xué)生大膽懷疑，鼓勵(lì)他們?nèi)ギ愊胩扉_，發(fā)現(xiàn)問題，大膽發(fā)問。要善于創(chuàng)設(shè)問題情境，把“單一思維”為多向拓展，豐富學(xué)生的想象力，挖掘發(fā)展想象力因素。創(chuàng)設(shè)歡樂情境，變枯燥乏味為興趣盎然。政治課尤其要生動(dòng)活潑，課堂結(jié)構(gòu)搖曳多姿。要設(shè)計(jì)兩個(gè)高潮，這里是感情的宣泄口，又是抒情的共振點(diǎn)，也是知識(shí)的交匯和樞紐處，要善于點(diǎn)撥，“點(diǎn)石成金”，給學(xué)生撥云見日的感覺，在學(xué)生困惑時(shí)能一語道破“天機(jī)”，把似深似奧的問題層層剖析，直至顯山露水。這樣化難為易、深入淺出的過程，也是教師智慧流淌、特長(zhǎng)發(fā)揮的過程，也是千方百計(jì)開啟學(xué)生思維閘門的過程。依此堅(jiān)持，日錘月煉，可以把思維練活，把人練聰明。