本刊記者 陳盼

媒介素養(yǎng)教育，最早由英國學(xué)者和丹麥教育工作者在20 世紀30 年代提出。1933 年，英國文化研究學(xué)者利維斯和湯普森出版了文化批評論著《文化與環(huán)境：培養(yǎng)批判的意識》，首次倡導(dǎo)媒介素養(yǎng)教育。同一時期，丹麥的一些教育工作者開始倡導(dǎo)并嘗試在中小學(xué)開設(shè)媒介素養(yǎng)教育的課程或講座，以培養(yǎng)學(xué)生對正在普及的電影、廣播等視聽媒介的欣賞和判斷。

概括地說，八十年來，媒介素養(yǎng)教育經(jīng)歷了一個“抵抗媒介”到“學(xué)習(xí)與媒介共存”再到“科學(xué)利用媒介”的過程。聯(lián)合國教科文組織自20 世紀60 年代介入媒介素養(yǎng)教育以來，幾乎每10 年就舉辦一次與此相關(guān)的國際會議。1978 年，聯(lián)合國教科文組織出臺了“媒介素養(yǎng)教育方案”；1982 年，聯(lián)合國教科文組織在國際媒介教育研討會上發(fā)表了《關(guān)于媒介教育的格倫沃爾德宣言》，提出政府和教育系統(tǒng)都應(yīng)當促進公民對傳播現(xiàn)象的批判性理解，促進公民參與到媒介的運作中；2007 年，聯(lián)合國教科文組織發(fā)布了《關(guān)于媒介教育的12 項建議》；2008 年1 月，又在西班牙馬德里召開了文明聯(lián)盟論壇，首次將媒介素養(yǎng)教育議題列入會議專場。

從媒介素養(yǎng)教育的視角來看，媒介是現(xiàn)代社會一種極為重要的資源，沒有合理使用這種資源的能力，一個人會淪落為信息時代的弱者，一個階層會淪落為信息時代的弱勢群體，一個民族則會淪落為信息時代的弱勢民族，一個國家就會淪為信息時代的弱國。因此，在美國，媒介素養(yǎng)教育被稱為“比登陸月球更重要”的事業(yè)。

外延不斷被拓展的概念

談?wù)劇八仞B(yǎng)”這個詞。英文中傳統(tǒng)“素養(yǎng)”的定義是指基于印刷物的讀寫能力。也就是說，“素養(yǎng)”這個概念與印刷類媒介有關(guān)，特別是書籍。文字出現(xiàn)以來，這便是人們參與社會生活必須具備的基本能力，也是教育的基本任務(wù)。古人把孩子接受教育通俗地概括為“讀書識字”，即是此意。

但在電子媒介出現(xiàn)之后，特別是網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)后，這一解釋就顯現(xiàn)了極大的局限性。因此就有了“媒介素養(yǎng)”、“信息素養(yǎng)”、“圖像素養(yǎng)”、“電視素養(yǎng)”、“網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)”等概念，對其進行延展和補充?？梢姡S著媒介的發(fā)展，“素養(yǎng)”這個詞也是一個與時俱進的歷史概念。有專家認為，信息時代的“素養(yǎng)”應(yīng)該是“個人與外界能進行合理而有效的溝通或互動所需具備的條件”。

信息時代之前的教育，是教師在課堂上，通過書本教授知識，而在信息時代，無處不在的各種媒介時刻傳播著各種信息，對孩子的教育時刻在產(chǎn)生影響。傳統(tǒng)意義上的“素養(yǎng)”主要指的是讀寫能力，而信息時代的學(xué)生僅靠讀寫能力，已經(jīng)無法滿足當下以及未來時代的發(fā)展要求了。在新媒體時代，人們對于海量信息的獲取、辨別、分析、傳播的能力；人們對多任務(wù)的處理能力；人們面對無處不在的屏幕，對于圖像的獲取、制作能力；人們通過新興社交媒體與人溝通、交往、進行表達的能力……這些都是傳統(tǒng)“素養(yǎng)”概念無法包含的。因此，“媒介素養(yǎng)”這一概念得到了越來越多人的關(guān)注。

一講到“媒介素養(yǎng)”，人們往往想到記者、編輯這些大眾傳媒行業(yè)的專業(yè)人員。其實，新媒介的發(fā)展，使得這一主體也大大拓展了。據(jù)第二十八次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告顯示，到2011 年6 月底，我國上網(wǎng)用戶總數(shù)達4.85億，較2010年底增加2770萬人，增幅為6.1%；截至2011 年上半年，中國微博用戶數(shù)量從6311 萬快速增長到1.95 億；目前中國互聯(lián)網(wǎng)普及率攀升至36.2%，較2010 年提高1.9 個百分點。

這是一個人人都有“麥克風(fēng)”的時代。以網(wǎng)絡(luò)為例，“互聯(lián)網(wǎng)”、“博客”、“播客”等為公眾發(fā)布信息提供了平臺，每一個公民既是受眾，也可能是傳播者，現(xiàn)代社會的每一個個體都是媒介公民。公眾不再只是信息的接受者與使用者，而是實實在在地成為了信息的生產(chǎn)者與傳播者——這就是“第二媒介時代”。在這個時代，媒介即是信息，豐富浩雜的信息大潮洶涌而來，誰要在其中生存就必須學(xué)會利用媒介工具。然而，媒介也一把雙刃劍，如果不能正確對媒介進行解讀以及判斷，培養(yǎng)良好的媒介素養(yǎng)，將會在聲色迷離的信息海洋中無法自拔。

廣州少先隊員家庭媒介普及率

廣州少先隊員每天使用媒介頻次

廣州少先隊員根據(jù)需要選擇媒介情況

廣州少先隊員對媒介的態(tài)度

由廣州市少先隊總輔導(dǎo)員張海波主編的《媒介素養(yǎng)》，是國內(nèi)首套同時面向?qū)W生、教師和家長的小學(xué)生媒介素養(yǎng)教材，已列入廣東省2013 年秋季小學(xué)專題教育教材。

媒介素養(yǎng)教育亟不可待

在信息爆炸時代，報刊、廣播、電影、電視以及網(wǎng)絡(luò)已成為青少年乃至成年人的第二課堂，成為信息的主要來源，媒介對人們直接的、間接的影響日益巨大已是不爭的事實。

正是由于幾十年來我國媒介素養(yǎng)教育的缺失，隨著媒介贏利化取向的發(fā)展，媒介社會責任缺失現(xiàn)狀越來越明顯，各種虛假新聞，搞笑文字，惡搞圖片在網(wǎng)絡(luò)上紛至沓來，娛樂節(jié)目日趨低俗，電視節(jié)目暴力、色情泛濫……致使受眾尤其是青少年受到越來越多負面信息的不良影響。許多青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬空間，難以自拔，有的因為模仿電影電視的行為而做出荒唐的舉動，甚至走上犯罪道路。典型的例子是《還珠格格》在全國播出后，個別兒童模仿小燕子上吊造成悲劇，而美國科羅拉多校園殺戮案中的少年兇手，也是模仿電視中的情節(jié)制造土炸彈行兇。

針對這些問題和現(xiàn)狀，專家學(xué)者提出了規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為的迫切要求，政府也發(fā)布了相關(guān)的法律政策，然而，要真正有效地凈化網(wǎng)絡(luò)等媒介，給每一個使用者尤其是未成年人提供一個健康、安全的媒介環(huán)境，提高每一個人內(nèi)在的媒介素養(yǎng)才是關(guān)鍵。

10年、20年以后，現(xiàn)在通過媒介學(xué)習(xí)的孩子將成為社會的主人、媒介使用的主體，如何從現(xiàn)在起教會他們正確地認識媒介，安全地享受媒介，合法地使用媒介，是我們當前教育必須面臨和思考的問題。

在這種情況下，“媒介素養(yǎng)教育”就顯得亟不可待。通過媒介素養(yǎng)教育，人們就有能力對傳媒的各方面進行分析與判斷，不被媒介信息所牽制，從而抵御媒介的不良影響。相反，如果沒有受過媒介素養(yǎng)教育，人們則容易淹沒在信息洪流之中，無法獲得真正有用的信息，甚至因受負面信息影響成為傳媒信息奴役的工具。

總的來說，中小學(xué)媒介素養(yǎng)教育的目的是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者明智、理性地辨識大眾媒體，使學(xué)習(xí)者不僅能使用、分析、評價各種媒體信息，并能夠運用媒體進行交流與表達，從而促進思想道德建設(shè)與批判性思維的養(yǎng)成。

具體可以分為幾個方面：第一，讓學(xué)生真實全面地認識媒介特質(zhì)，能夠客觀地評價媒介性質(zhì)、功能和局限，正確認識不同媒介的傳播特點，發(fā)展關(guān)于媒介的思想。第二，提高學(xué)生接觸媒介的自我控制力。由于學(xué)生沒有很好的自控能力，如容易沉溺于電視節(jié)目而耽誤學(xué)習(xí)，所以，要通過媒介素養(yǎng)教育，幫助學(xué)生管理好媒介接觸行為，避免成為媒介的奴隸。第三，幫助學(xué)生通過媒介獲取信息和傳播信息，從而發(fā)展自己。

星星之火期待燎原

許多國家(地區(qū))如英國、加拿大、澳大利亞等，早已把媒介素養(yǎng)教育納入正規(guī)教育體系中。例如，新西蘭在五年級課程中就已加入媒介素養(yǎng)的培訓(xùn)，日本于2001年在中小學(xué)與高中的“綜合教育”科目中納入了媒體素養(yǎng)；我國的臺灣和香港地區(qū)也持續(xù)關(guān)心媒體教育的需求：臺灣在2002年公布了官方的《媒體素養(yǎng)教育政策白皮書》，香港亦在1997年教育改革時就開始推動媒體教育。

目前，傳媒素養(yǎng)教育在我國處于初始發(fā)展水平階段，發(fā)展現(xiàn)狀并不樂觀。近年來，我國關(guān)于媒介素養(yǎng)教育研究的論文呈現(xiàn)上升趨勢，但數(shù)量仍然偏少，并且均是一些比較零散的局部研究，相關(guān)的系統(tǒng)研究和學(xué)術(shù)專著還相當稀缺。對大多數(shù)公民而言，媒介素養(yǎng)還是一個較為陌生的名詞。與此相對應(yīng)的，卻是我國的傳媒業(yè)在規(guī)模、品種、信息量、信息覆蓋面等方面的高速發(fā)展。當前，我國有兩千多種報紙、近萬種雜志、數(shù)以千計的廣播頻率、電視頻道和每年數(shù)以萬計新增的圖書和電子出版物，特別是異軍突起的互聯(lián)網(wǎng)更使網(wǎng)民人數(shù)驟增，使用媒介的主體年齡越來越小。媒介已經(jīng)滲透到家庭教育和學(xué)校教育的相關(guān)領(lǐng)域，但媒介素養(yǎng)教育卻還沒有引起足夠的重視，廣大基礎(chǔ)教育學(xué)校也還沒有開展相關(guān)的教育實踐活動。

讓人高興的是，一些教育發(fā)展相對先進的地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)了傳媒素養(yǎng)教育的研究團隊，并開展了卓有成效的教育實踐活動。

2011 年，廣州市少先隊總輔導(dǎo)員張海波等成功申報了廣東省社會科學(xué)院青少年成長教育研究中心重點課題“青少年媒介素養(yǎng)教育研究”，聘請了知名教育、媒體專家作為顧問，組建了由少年宮老師、少兒媒體工作者、少先隊輔導(dǎo)員等跨學(xué)科人才聯(lián)合的課題組團隊，全面系統(tǒng)地開展了媒介素養(yǎng)教育研究。

2012 年上半年，在課題組指導(dǎo)下，由少先隊廣州市工作委員會主辦的廣州少先隊員媒介素養(yǎng)調(diào)研正式啟動，通過少先隊組織向全市38 所小學(xué)及12 個區(qū)市的少先隊員定向進行了問卷調(diào)查，并進行了個人訪談。基于此調(diào)研的《2012廣州市少先隊媒介素養(yǎng)教育調(diào)研報告》在社會上引起強烈反響。2012 年下半年，《少先隊媒介素養(yǎng)教育主題活動與課程設(shè)計》課題被列為中國少先隊工作學(xué)會“十二五”課題，12 所學(xué)校成為“青少年媒介素養(yǎng)教育研究”子課題學(xué)校。在此基礎(chǔ)上，課題組開展了一系列小學(xué)生媒介素養(yǎng)教育活動：

開展“媒介與兒童”調(diào)研，讓輔導(dǎo)員、少先隊員和家長們都參與到調(diào)研中去，通過調(diào)研進一步了解當代小學(xué)生的媒介接觸情況、使用情況、遇到的問題和亟需解決的問題。

深入校園開展媒介素養(yǎng)主題教育活動，同時與少兒媒體及少年宮等校外教育培訓(xùn)機構(gòu)合作，開展小記者社團和新聞采訪實踐活動。讓小記者們參加各種新聞知識和技能培訓(xùn)活動，走進新聞現(xiàn)場，運用媒介表達個人觀點。

充分發(fā)揮少年宮等校外教育活動陣地的作用。2012 年5 月，在廣州市第二少年宮成立了“廣州少先隊媒介素養(yǎng)教育實踐基地”和“兒童媒體融合實驗室”。在實驗室里，少先隊員們不但可以開展媒介素養(yǎng)知識與技能的學(xué)習(xí)，還可以親身體驗媒介發(fā)展的最新科技產(chǎn)品。

通過各種普及講座、家?；踊顒拥?，將媒介素養(yǎng)教育引入家庭。通過對父母開展媒介素養(yǎng)教育知識的普及、方法的傳授，讓媒介素養(yǎng)教育成為家庭教育的重要組成部分。

借鑒西方發(fā)達國家將媒介素養(yǎng)教育納入正規(guī)學(xué)校教育的經(jīng)驗，結(jié)合新課標改革，開發(fā)適合國情和本地特色的青少年媒介素養(yǎng)教育課程。