黃文英

情感教育是教育過程的一部分，它關(guān)注教育過程中學(xué)生的態(tài)度、情緒、情感以及信念，以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和整個(gè)社會的健康發(fā)展。學(xué)生品德的形成，就其最基本的過程來說，是一個(gè)由知到行的過程，激發(fā)學(xué)生的道德情感，強(qiáng)化道德認(rèn)識，架起知與行的橋梁，是思品教學(xué)的關(guān)鍵。在此，筆者就這一方面的嘗試，談幾點(diǎn)認(rèn)識和做法，與大家共勉。

一、巧用信息技術(shù)，創(chuàng)設(shè)情感教育的良好情境，以情育理

人的情感除了具有感染性的特點(diǎn)之外，還具有情境性，“境由心生”說的就是這個(gè)道理，因此，要培養(yǎng)學(xué)生的情感須創(chuàng)造良好的情境。而現(xiàn)代信息技術(shù)在思品教學(xué)中的運(yùn)用，不僅為我們提供了有力的創(chuàng)設(shè)情景的手段，也豐富和深化了學(xué)生的情感體驗(yàn)。在教學(xué)中，教師要有意識地運(yùn)用多媒體手段創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的情境。

1.激趣引學(xué)。歡快活潑的課堂氣氛是取得優(yōu)良教學(xué)效果的重要條件。學(xué)生情感高漲之時(shí)，往往是知識內(nèi)化和深化之時(shí)。在教學(xué)中，教師可恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用幻燈、投影、錄像、錄音等手段創(chuàng)設(shè)引人入勝的道德情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入角色，產(chǎn)生情感共鳴，形成心理上的最佳狀態(tài)。如在教學(xué)《自己的事情自己做》這一課時(shí)，我播放了一段小品錄像：清早，媽媽一起床就忙里忙外地做家務(wù)：掃地、整理房間、做早點(diǎn)……而剛起床的嬌嬌自己能做到的事情卻不停地依賴媽媽來做，給媽媽添了不少麻煩。學(xué)生看完錄像后，我拋出一個(gè)問題：“嬌嬌這樣做好嗎？為什么？”不待學(xué)生回答，我又請學(xué)生看一段錄像：清早，媽媽同樣做著家務(wù)，而麗麗一起床不僅做到自己的事情自己做了，而且還幫助媽媽做了一些家務(wù)活。媽媽很開心，夸麗麗是個(gè)懂事的好孩子。兩種截然不同的態(tài)度體現(xiàn)出了“自己的事情自己做”的意義所在。這種對比手法的情境設(shè)置比教師用事例說明要生動形象得多。直觀的教學(xué)手段使學(xué)生把形象的感知轉(zhuǎn)為抽象的、理性的頓悟，寓情于理，情理交融，營造了一種良好的情感氛圍，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情緒效應(yīng)，從而增強(qiáng)了認(rèn)知活動的趣味性，使學(xué)生樂學(xué)、好學(xué)。

2.激情勵志。積極的、健康的情感不僅能對學(xué)生的認(rèn)知活動起著推動的作用，還能使學(xué)生的個(gè)性品質(zhì)得到全面發(fā)展。“動人心者莫先乎情”，教學(xué)中，教師可針對小學(xué)生重感情、好激動和易受感染的特點(diǎn)，利用語言表達(dá)和肢體語言的魅力，特別是自身的道德情感，來叩擊學(xué)生的心扉。通過自己的積極情感來感染學(xué)生，使他們獲得精神上的愉悅和滿足，以誘發(fā)他們產(chǎn)生情緒上的共鳴，激起健康的、積極的情感。如在教學(xué)《站立起來的中國人》這一課時(shí)，為了引發(fā)、激勵學(xué)生的愛國之情，我播放了一組我國運(yùn)動員在奧運(yùn)會上獲得金牌的畫面，并“聲畫同步”地配上飽含激情的旁白：“當(dāng)奧運(yùn)會上一次次奏響了中華人民共和國國歌、升起了五星紅旗的時(shí)候，全世界人看到的不僅僅是賽場上運(yùn)動員們矯健的身影，還看到一個(gè)已經(jīng)崛起的、充滿生機(jī)和活力的中華民族。中國在用自己的實(shí)力感動著世界，身為中國人，我們?yōu)橹駣^，為之驕傲?！必S富的美感、鮮明的形象，伴以教師充滿情感的抒情、渲染，激起了學(xué)生滿腔的愛國之情和民族自豪感。

通過挖掘教材中的內(nèi)涵，合理運(yùn)用多媒體的情境來烘托教學(xué)內(nèi)容中的情感氣氛，寓于教材以活的載體，全方位、立體式地向?qū)W生進(jìn)行了情感教育，使學(xué)生在專心致志的欣賞中達(dá)到情感智商的提高，達(dá)到了以手段促教學(xué)、以方法促情感教育的教學(xué)目的，有效提高了課堂效率。

二、善用賞識教育，搭建情感教育的寬松平臺，以情促情

美國心理學(xué)家羅森塔的“期待效應(yīng)”實(shí)驗(yàn)表明：如果教師具有一顆摯愛的心，對學(xué)生抱有良好的“期待”，那么被期待的學(xué)生必然會煥發(fā)積極向上的信心，也必然會激發(fā)求知欲望。因此，教師要善于用賞識教育，為學(xué)生搭建情感教育的寬松平臺。

第一，要觀察、了解學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育家贊可夫說過：“敏銳的觀察力是一個(gè)教師最可寶貴的品質(zhì)之一，如果沒有了它，教師就很難成為學(xué)生的良師益友?！币虼?，我們要善于從學(xué)生日常的言談舉止所流露出來的情感觀察他們的道德品質(zhì)，了解他們的內(nèi)心世界，然后對每個(gè)學(xué)生施行個(gè)別的影響和教育，使他們從不同的起點(diǎn)上都得到發(fā)展。第二，要尊重、熱愛學(xué)生。近代教育學(xué)家夏丐尊先生說過：“教育沒有情感、沒有愛，就如同池塘沒有了水?！苯處熞鹬貙W(xué)生的人格和自尊心，不偏袒、不遷就、不溺愛、不岐視、不苛求、不嫌棄，這種公正無私的愛能成為巨大的教育力量，使所有的學(xué)生得到健康的發(fā)展。第三，要信任、賞識學(xué)生。激勵是情感教育的助長劑，教師要善于挖掘?qū)W生的“閃光”點(diǎn)，不斷地激勵學(xué)生積極向上，讓他們感受到老師正在以樂觀的精神期待他們不斷進(jìn)步，使他們在“我是好學(xué)生”的心態(tài)中覺醒，從而樹立自信心，逐步走向成功。

感化更多地表現(xiàn)為一種情感的力量。賞識的本質(zhì)就是愛，是給孩子無形生命的陽光、空氣和水。這種愛是心靈的橋梁，它使師生之間的心理上接近起來，在情感上融洽起來，思想上共鳴起來，在目標(biāo)上一致起來。它能使學(xué)生產(chǎn)生安全感和信賴感，由“親其師”而“信其道”，創(chuàng)設(shè)一種融洽、合作的師生關(guān)系，使整個(gè)教學(xué)過程成為智力與情感的交際過程。

三、挖掘社會資源，拓展情感教育的廣闊空間，以情導(dǎo)行

贊科夫說過：“感情會在人們的行動中成為一種積極作用的力量。”而沒有行為的實(shí)踐是不可能使學(xué)生有切身的體驗(yàn)，也難于形成人的真情實(shí)感。小學(xué)《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“兒童的生活是課程的基礎(chǔ)?！爆F(xiàn)實(shí)生活給予情感教育提供了取之不盡、用之不竭的源泉，因此，思品課不僅要進(jìn)行與情感有關(guān)的課堂教學(xué)，還必須有相適應(yīng)的社會實(shí)踐活動。教師要引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走向社會，把有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容與豐富多彩、扎實(shí)有效的社會實(shí)踐活動緊密結(jié)合起來，從社會實(shí)踐中提煉陶冶感情的養(yǎng)料，從社會實(shí)踐中提高道德水平，從而達(dá)到“知、情、意、行”的統(tǒng)一。如在教學(xué)《積極參加公益勞動》這課時(shí)，可帶領(lǐng)學(xué)生到公園草坪里拔雜草、打掃街道衛(wèi)生、清洗一些公共設(shè)施，通過實(shí)踐活動，學(xué)生能從中體會到參加公益勞動一方面可以給人們帶來好處，另一方面能從中體會到為人民服務(wù)的樂趣，從而激發(fā)熱愛勞動的思想感情。

（責(zé)任編輯：林文瑞）