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高職院校“厚德”型德育創(chuàng)新模式的研究

2013-06-08 02:36施鴻
學(xué)理論·中 2013年4期
關(guān)鍵詞:厚德德育教育高職院校

施鴻

摘 要:由于高職院校的學(xué)生與普通本科院校學(xué)生相比有其自身的特殊性,導(dǎo)致高職院校的德育工作也需要具備相應(yīng)的特點(diǎn)。為了做好高職院校學(xué)生的德育工作,深化“厚德”型德育創(chuàng)新模式,浙江同濟(jì)科技職業(yè)學(xué)院注重“兩課”教學(xué),強(qiáng)調(diào)“以理服人”;開(kāi)展校園文化活動(dòng),構(gòu)建“以文化人”氛圍;建立德育答辯制度,設(shè)置“以情動(dòng)人”環(huán)節(jié);加強(qiáng)實(shí)踐德育,踐行“以行樹(shù)人”,牢固樹(shù)立全方位德育理念。

關(guān)鍵詞:高職院校;德育教育;厚德

中圖分類號(hào):G711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2013)11-0319-02

育人為本,德育為先,現(xiàn)階段的中國(guó)高等職業(yè)教育是以培養(yǎng)大學(xué)生的知識(shí)、能力、人格協(xié)調(diào)發(fā)展為理念,全面推進(jìn)學(xué)生人格發(fā)展和素質(zhì)提升的教育模式。而德育教育則是高校的素質(zhì)教育的中心任務(wù)。它通過(guò)系統(tǒng)的教育,使受教育者實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,從而為社會(huì)培養(yǎng)出“有理想、有文化、有道德、有紀(jì)律”的后備人才。作為高等教育重要組成部分高職院校德育教育工作切合實(shí)際深入研究和探討高校德育工作的問(wèn)題與措施;要不斷探索改革和加強(qiáng)德育教育的新道路;要努力增強(qiáng)德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

一、高職院校學(xué)生德育教育現(xiàn)狀

高職院校的學(xué)生與其他普通高校學(xué)生相比,有其自身的特點(diǎn),大體在于學(xué)生層次、社會(huì)認(rèn)知度、學(xué)生自我目標(biāo)定位、心理素質(zhì)等方面的不同。高職學(xué)生的這些特點(diǎn),使高職院校的德育工作具有了特殊性。目前,我國(guó)德育教育由于高職院校德育教育的理念與方法流于表面、流于形式的特點(diǎn),使得德育教育的內(nèi)涵界定層次不清,比較籠統(tǒng),不具體,缺乏科學(xué)性、系統(tǒng)性、規(guī)范性。德育育人效果不理想已是不爭(zhēng)的事實(shí),不僅遠(yuǎn)離學(xué)生生活,更是成為一種理性的外在規(guī)約手段,漸漸喪失了其涵養(yǎng)人格的本真意義。

現(xiàn)今的這種德育教育模式的根本缺陷主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一是德育教育的艱巨性、復(fù)雜性與高職院校實(shí)際情況沖突:高職院校的人才培養(yǎng)目標(biāo)是:培養(yǎng)目標(biāo)定位為“培養(yǎng)一大批具有必要的理論知識(shí)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力、生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)第一線和農(nóng)村需要的專門(mén)人才?!边@必然要求在高職院校的課程設(shè)置上要不可避免的向?qū)I(yè)性、實(shí)踐性課程傾斜。因此德育教育工作在高職院校的開(kāi)展起來(lái)十分困難。此外,高職院校德育教育不僅要對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的德育理論的傳授,世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育, 還要從根本上轉(zhuǎn)變思想,培養(yǎng)大學(xué)生的完美人格。要實(shí)現(xiàn)如此高難度的德育教育目標(biāo),就要求德育工作者個(gè)人也必須具備較高的水平。但目前,少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)仍認(rèn)為高職院校最重要的是搞好學(xué)生的專業(yè)技能培訓(xùn),而學(xué)生的德育工作是兩課教師、班主任、輔導(dǎo)員的工作,把重要的德育教育工作落到年輕的老師身上,使得德育工作隊(duì)伍思想不穩(wěn)定,信心不足,對(duì)德育工作的價(jià)值認(rèn)識(shí)不夠;不少輔導(dǎo)員、班主任精力投入不夠,沒(méi)有把德育工作當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)來(lái)做;少數(shù)輔導(dǎo)員、班主任人格形象欠佳,不能做到教書(shū)育人,為人師表;學(xué)生工作的知識(shí)水平和能力欠缺,不能很好地解決學(xué)生的思想政治問(wèn)題;工作效果達(dá)不到要求。這些情況對(duì)于德育工作的開(kāi)展產(chǎn)生很大的局限性。

二是德育教育的方法和手段單一:在常規(guī)的德育教育中,往往存在著注重課堂教學(xué),滿足于一些道德理論、價(jià)值觀念的講授,重視德育的內(nèi)容輸入,而忽視隱性課程在德育中的特殊作用的現(xiàn)象,忽視學(xué)生主動(dòng)性和學(xué)習(xí)的反饋,忽視學(xué)生德性的養(yǎng)成和人格的培養(yǎng)。在實(shí)際德育工作中,如果不能在各學(xué)科教育中進(jìn)行德育教育,不能全面樹(shù)立教書(shū)育人、管理育人、服務(wù)育人的全員育人觀念,不能充分發(fā)揮校園文化建設(shè)、班集體建設(shè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的德育功能,這就阻礙了學(xué)生思想道德觀念的實(shí)踐轉(zhuǎn)化,從而導(dǎo)致實(shí)踐中出現(xiàn)了德育考試高分而實(shí)際表現(xiàn)卻不盡如人意的雙重人格現(xiàn)象。

二、高職院校發(fā)展德育教育的措施

圍繞培養(yǎng)跨世紀(jì)合格人才這一根本任務(wù), 德育必須融入大學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德文明素質(zhì)、文化素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、身心素質(zhì)培養(yǎng)的全過(guò)程, 使大學(xué)生在受到思想啟迪和教益的同時(shí),獲得適應(yīng)新時(shí)代文化精神需要的綜合素質(zhì)。學(xué)院作為新晉的高職院校,在學(xué)生德育教育上我們主要以進(jìn)行學(xué)生的思想教育為主,豐富學(xué)生的精神生活,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,改造學(xué)生的世界觀。此外學(xué)院的校訓(xùn)為“厚德、篤學(xué)、修能”。厚德是第一標(biāo)準(zhǔn),也是首要要求,即要求我們?cè)诩訌?qiáng)公民道德這一基礎(chǔ)層面教育的基礎(chǔ)上,更要重視后兩類道德即職業(yè)道德和政治道德的教育,使學(xué)生成為品德高尚、人格健全、具有高度責(zé)任感和事業(yè)心的人。因此在平時(shí)的教育中就更應(yīng)該鞏固、深化、提高和發(fā)展學(xué)生的德育教育,切合“大思政”教育,加強(qiáng)德育教育的工作有序性、環(huán)節(jié)完整性及全面整合性,全力推動(dòng)全員育人、全程育人、全方位育人的“厚德”型大德育工作創(chuàng)新格局。

為此,學(xué)院采取了多種形式的措施不斷深化“厚德”型德育創(chuàng)新模式的研究

1.注重“兩課”教學(xué),強(qiáng)調(diào)“以理服人”

要加強(qiáng)對(duì)高職學(xué)生的德育教育工作,首先應(yīng)發(fā)揮“兩課”教學(xué)的重要作用。在“兩課”教學(xué)中樹(shù)立起同學(xué)們正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀,并且將這種教育理念貫穿在高職德育的始終。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,學(xué)院針對(duì)高職人才培養(yǎng)要求的特殊規(guī)律,改革課程內(nèi)容,把職業(yè)核心能力建設(shè)作為“兩課”的主要內(nèi)容,以職業(yè)道德規(guī)范教育為中心,通過(guò)系統(tǒng)講授有關(guān)職業(yè)道德的原則、規(guī)范等內(nèi)容,對(duì)學(xué)生進(jìn)行敬業(yè)意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、溝通意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)等方面的培養(yǎng),力求緊密結(jié)系實(shí)際,符合學(xué)生的思想道德發(fā)展規(guī)律,以達(dá)到有的放矢的目的。同時(shí)注重用鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、集體主義的教育。注重理論聯(lián)系實(shí)際,避免僵化灌輸,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性、培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力,將把知識(shí)的傳授與素質(zhì)和能力的提高相結(jié)合。

2.開(kāi)展校園文化活動(dòng),構(gòu)建“以文化人”氛圍

學(xué)校德育工作對(duì)學(xué)生健康成長(zhǎng)和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力和保證作用,在學(xué)校德育工作中,校園文化有著極其重要的地位和作用。一個(gè)優(yōu)秀的校園文化氛圍能使學(xué)生不知不覺(jué)、但又自覺(jué)自愿地接受教育的影響,并對(duì)其世界觀、人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的形成產(chǎn)生潛移默化的影響。針對(duì)校園文化這一特點(diǎn),學(xué)院高度重視校園文化建設(shè),注重將校園文化建設(shè)融入到學(xué)校的德育工作中來(lái)。學(xué)院時(shí)常開(kāi)展主題教育活動(dòng),寓教育于活動(dòng)之中,主題教育活動(dòng)是增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí),培育學(xué)生的感恩情懷、激發(fā)學(xué)生的社會(huì)認(rèn)知度,提升學(xué)生綜合素質(zhì)的重要載體。主題教育活動(dòng)既可以利用重大事件、重要節(jié)日、紀(jì)念日等契機(jī)組織開(kāi)展,如學(xué)校每年都要組織的學(xué)雷鋒活動(dòng)、慶祝教師節(jié)活動(dòng)等。主題教育活動(dòng)也可以結(jié)合學(xué)校和學(xué)生實(shí)際情況組織開(kāi)展。近幾年來(lái)學(xué)院先后組織了優(yōu)秀畢業(yè)生回校做報(bào)告、 “拒絕毒品,珍愛(ài)生命”主題班會(huì)、“遠(yuǎn)離網(wǎng)癮,從心開(kāi)始”主題講座等活動(dòng)。這些活動(dòng)將時(shí)代的主旋律和學(xué)生的思想狀況作為德育的內(nèi)容,突出德育的時(shí)代性和實(shí)效性。我院利用專業(yè)知識(shí)的傳授加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德的引導(dǎo),如將德育教育與專業(yè)教育的學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)報(bào)告、輔修課程結(jié)合起來(lái),使之相互滲透、相互促進(jìn),形成有利于學(xué)生開(kāi)啟智慧、凈化思想、健全身心的育人環(huán)境,形成有利于新觀念、新思想的接受與傳播的學(xué)術(shù)氣氛,并且學(xué)院還將德育教育和學(xué)生日常文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái),積極開(kāi)展“科技文化節(jié)”“寢室文化節(jié)”“心理宣傳月”等形式多樣的校園文化活動(dòng),引入全院創(chuàng)建“周恩來(lái)、鄧穎超” 班級(jí)的活動(dòng)風(fēng)潮,在全院中開(kāi)展學(xué)習(xí)偉人精神,鼓勵(lì)先進(jìn)班級(jí)、幫助學(xué)生塑造優(yōu)秀人格,引導(dǎo)學(xué)生在向偉人學(xué)習(xí)求真、求善、求美的過(guò)程中不斷升華綜合素質(zhì),不斷完善的人格理想。

3.建立德育答辯制度,設(shè)置“以情動(dòng)人”環(huán)節(jié)

針對(duì)目前許多高?!爸乩碚摻逃p德育教育”的現(xiàn)狀,學(xué)院創(chuàng)新地設(shè)置了“德育末五位答辯制度”,要求同學(xué)每個(gè)月根據(jù)自己的思想、紀(jì)律、寢室、能力四個(gè)方面的實(shí)際情況對(duì)自己進(jìn)行加減法,在學(xué)期末時(shí),班級(jí)德育成績(jī)末五位的同學(xué)要對(duì)自己這一學(xué)期來(lái)的大學(xué)生活做出認(rèn)真地回顧和分析,并形成3000字左右個(gè)人總結(jié)德育論文,將這學(xué)期成長(zhǎng)歷程在德育答辯中進(jìn)行自我陳述,并由系領(lǐng)導(dǎo)、班主任、輔導(dǎo)員、組成答辯工作小組對(duì)每位學(xué)生的答辯進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和指導(dǎo)。德育答辯的最終成績(jī)通過(guò)德育論文答辯可以全面考核大學(xué)生在校期間的德育情況,進(jìn)一步提高思想政治工作的實(shí)效性。與畢業(yè)論文答辯相比,德育答辯更多的是一種思想的總結(jié)和展示,展示自己積極的生活態(tài)度,展示學(xué)生面對(duì)壓力和痛苦時(shí)的思考,展示自己走向成熟的每一點(diǎn)收獲,是一次展示真實(shí)思想歷程的過(guò)程。設(shè)置德育答辯制度使學(xué)校的德育工作也有了同智育工作一樣的評(píng)價(jià)機(jī)制和體系,進(jìn)一步從制度上凸顯了德育工作在學(xué)校各項(xiàng)工作中的中心地位,完善了學(xué)院德育教育工作。

4.加強(qiáng)實(shí)踐德育,踐行“以行樹(shù)人”

高職學(xué)校培養(yǎng)的是應(yīng)用型技術(shù)人才,學(xué)生畢業(yè)后大多在一線崗位工作,因此在德育教育中必須注意培養(yǎng)他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和開(kāi)拓進(jìn)取、自強(qiáng)自立、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神以及扎根基層、踏實(shí)肯干的思想作風(fēng)。學(xué)院注重在實(shí)踐環(huán)節(jié)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育,讓學(xué)生在生產(chǎn)實(shí)踐中親身感悟工人、農(nóng)民和科技人員的思想情感,直接了解社會(huì)、熟悉社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),有利于樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)和接觸社會(huì)的環(huán)節(jié),還可加強(qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的培養(yǎng)。學(xué)生通過(guò)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)等方面的實(shí)訓(xùn),不但使他們的專業(yè)知識(shí)和技能得到提高,而且通過(guò)與人打交道,學(xué)會(huì)做人、做事,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)和合作精神。同時(shí),有利于教育學(xué)生拋棄不勞而獲、貪圖享樂(lè)的思想,使其不避艱苦,不怕困難,勇挑重?fù)?dān),做好艱苦創(chuàng)業(yè)的準(zhǔn)備。通過(guò)在實(shí)踐中遇到困難,遭遇挫折,并經(jīng)過(guò)奮斗解決困難的過(guò)程,使高職院校的學(xué)生創(chuàng)新能力和創(chuàng)業(yè)精神得到培養(yǎng)。

綜上,德育教育的發(fā)展方向在于必須挖掘、豐富德育教育的深層面內(nèi)涵,盡快建立德育考核評(píng)價(jià)機(jī)制,牢固樹(shù)立“以理服人”、“以文化人”、“以情動(dòng)人”、“以行樹(shù)人”四位一體的全方位德育理念,著力構(gòu)建“理論德育”、“文化德育”、“情感德育”、“實(shí)踐德育”四舉并重的全領(lǐng)域德育體系。

(責(zé)任編輯:杜 玲)

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